[教育] 又到一年入学时：前瞻孩子在小学阶段的思维发展(五岁以下孩子家长慎入)

大申爸

天天开心070121 ：
申爸，我有个问题想请你帮我解答：已经进入有意识聆听的孩子需要再引他回到伴随聆听吗？

不是引回伴随聆听。
有意识的聆听，所有的孩子都能够。
但是，高水准的伴随聆听，很少孩子能够。

即便是伴随聆听，一般对意识的聆听的影响也不大。

大申爸

To 茗峰妈妈和泓泓妈妈和其他妈妈

各位妈妈，申爸需要学校的老师来帮忙。有老师的妈妈，能冒个泡，跟申爸说一声不？ 那啥，茗峰妈妈教哪门课？泓泓妈妈教语文，是吗？ 申爸希望知道： 语数英，一节典型的教学课程结束了，需要孩子掌握的东西的清单是什么？ 申爸说不好这个意思，举例。 比如说，一节语文课上完了。 孩子们需要知道，这节课讲的是什么课，名字是什么；能够串讲课文的大意；分析重点的句子；指出里面新的修辞方法..... 从教学实践上看，一节课完了，到底需要孩子学到哪些东西？ 申爸的意思，就是这样。

大申爸

看了申爸很多个贴子，现在终于能回馈一点点了。
小学六年级英语，用的是外研版（三起）的教材。
比如说Module6  Unit2  I’ve got some stamps from China

学习目标：
1.复习单词会读说听写：chopstick  knife  fork
2.灵活运用：have got   has got
2.掌握句型：1.I have got a knife and fork and chopsticks.
            2.I have got a knife and fork but I haven’t   got any chopsticks.
导学过程：
1热身2分
2导入3分
3呈现新知8分
4趣味练习7分
5小组合作，情景对话。10分
6拓展练习5分
7课堂检测。5分
这是现在我们一节示范课和精品课的标准。
刚代表学校去参加市里的精品课的赛课，就是按这个标准做的。
平时课堂上4和5步会有点时间上的差异。


一线老师一出手，就是不一样。极赞！
感谢小汐。

小汐，内什么，请教一些问题。

一个孩子，上完了Module6  Unit2的这节英语课之后，作为老师，你希望孩子在下课铃敲响那一刹那，具体哪些知识，他掌握了呢？或者说能做到哪些具体的事情....

申爸先来试着列出一些，如下：
1、能够背出句子1.I have got a knife and fork and chopsticks. 2.I have got a knife and fork but I haven’t got any chopsticks.
2、能够自己照着句型替换词语，比如，能够说：1.I have got a pencil and eraser and scissors. 2.I have got a pencil and eraser but I haven't got any chopsticks.
3、明白have句型用来表示“现在已经完成”了的动作；
4、能够默写出1.I have got a knife and fork and chopsticks. 2.I have got a knife and fork but I haven’t got any chopsticks；
5、能够朗读Unit2  I’ve got some stamps from China；
6、能够默写出chopstick  knife  fork三个单词。

问题：在一节英语课的完整学习循环结束了之后........完整学习循环是指预习、上课、课后作业、修改批改出来的错误并演练掌握出错的部分........上述这六条，哪些不是具体教学目的？

在一个完整的学习循环结束了之后，除了上述以外，还有哪些具体目标？

在下课铃敲响那一刹那........显然，此时一个完整的学习循环还只完成了前两个步骤.....对于每一个具体的学习目标而言，孩子是能够做到了，还是“正在能做到的路上”，到什么程度？

大申爸

摆事实，讲道理（三）：战略的馈赠
内什么，接着说读书哈。

话说，大申不肯提升自己读物的水准。申爸着急。
可是提升读物水准这个事情吧，老爸着急，它没有用。大申呢？人家还是稚拙淳朴呼哧儿呼哧儿地坐在沙发上，该看什么书，看什么书。管你老爸急不急。

申爸想尽一切办法，忽悠大申，去看高水准的书。大申呢？你有千般变化，我有一定之规。我不管你老爸怎么忽悠，我就看我喜欢看的书。对于申爸塞到手里的书，大申看上个十几页，几十页，有的时候，竟能多达数百页.......他读字的能力不是强么.......可是吧，读完这十几页、几十页、数百页之后，小东西又旧态复萌，把你这书往旁边一扔，乐颠颠儿地找本自己喜欢的读物，坐在沙发上，呼哧儿呼哧儿地看，一路看完。

看来，申爸塞给大申的书，确实不适合大申的水平。
可是，问题来了。是大申的智力还没有发展到能看那些书的时候，还是大申的知识积累还没有道看那些书的时候呢？
这两个问吧，看上去，好像是一样的。其实不然。
第一个问题涉及到先天，第二个问题涉及到后天。
如果是第二个原因，申爸只要选择一个主题，在这个方向上，把大申的知识积累踩实了，一步一步走，大申很快就能看申爸想让他看的书了。这是可人为的。
如果是第一个原因，那就只能等了。你越折腾，反倒越慢。

从已有的现象分析，申爸倾向于认为，原因是第二个。
可是，选哪个方向，怎么才能把大申的知识踩实呢？
在申爸彷徨无计可施的时候，一股浑厚的力道及时赶到，开始起作用。
这股力道，来源于申爸“前天”的正确战略。

话说，在大申开始自己大量读图，读绘本的年代，申爸明白，你第一次带到孩子面前的东西，就意味着孩子将来的发展方向。
申爸设法给了大申巨量的科学主题的绘本。
这是一个非常关键的战略性抉择。它的作用不在当时。它的作用在四年后的今天。
当时，大申开始读图。这个读图吧，你需要选择“图”书的侧重主题。“图”有很多呀！有历史主题的小人书，绘本；有温馨主题的幼儿读物；有科学主题的绘本；信教的家庭，还可以选佛教主题的绘本；基督教主题的绘本；伊斯兰教主题的绘本.....
侧重哪一类？
申爸的战略性思考很清晰：选择占主流，有话语权的主题。
为什么这么选呢？
根本原因就在于：“科学”这个主题，后续会有大量的资料。什么叫“占主流”，什么叫“有话语权的主题”？资料多嘛！你要什么层次，哪种深度的资料都有嘛。资料多，哪种深度的资料都有的主题，就叫“占主流的”。

申爸呢，对于千辛万苦找来的书，大申尝试一下，就不要，倒是看得开，不逼着大申硬往下看。既然怎么也不能提升读物的层次，申爸退而求其次，寻找有品位的适合大申阅读水平的书，给大申。
申爸选择的，也是迄今为止，大申读了最长时间的读物，就是《少年科学画报》。从1978年创刊号一直到1989年整整12年的过刊。
大申用了三个多月的时间，全部吃掉。
哎呀，这下申爸高兴了。
《少年科学画报》终于看完了，申爸马上找来升级版，上海少年儿童的那个经典的《十万个为什么》。这是一套大书，一大纸盒装着，十好几本。
书一到家，大申像白蚁啃木头一样，开始啃。
那劲头儿，实在吓人。

大申爸

摆事实，讲道理（四）：找到了钥匙，“芝麻开门”
书回来了，申爸自己也仔细看了看。
《十万个为什么》是申爸小的时候看的书。申爸只记得当初自己很喜欢这书，可书具体是怎么回事，已经记不起来了。
这回，重温该书，申爸的眼睛碎了一地，那碎块，比泓泓妈的还小，还细。全是玻璃屑。

这什么书啊？
体例刻板，语言呆滞。就是一些信息，罗列堆砌在一块儿。里面信息的密集度，浓得化不开。申爸实在看不出哪里好。太枯燥了。
当然，书里面的知识相当地精准，叙述尺度确实是非常得体的。
其科学性毋庸置疑。
这书吧，从艺术品位的角度来看....无论从整体感觉，还是装帧设计、用纸、语言文字，就一个词来形容，丑陋。
这是申爸刻意找来给大申看，最丑陋的一套书。
丑极了。
这么有影响的一套经典，获得不了国家图书奖。你可以从这个侧面，想象一下这套书是怎么回事。

可是，这个事情奇怪了。大申他就是喜欢看。那看得，没黑天没白天，昏天黑地。看得如此投入，你给他iPad游戏，他都不玩。忙着看《十万个为什么》呐。很快，因为看书，考试就不及格了。回到家，连作业都偷偷不写，省出时间看《十万个为什么》。

孩子怎么喜欢看这个东西。并且，如此之喜欢。
这书有什么特别？

大申爸

我们到哪儿啦？
呵呵，这楼的主题一直都是“前瞻孩子在小学阶段的思维发展”。可是，到目前为止，申爸还真的没有说多少具体的“发展”。这3443层的内容，26万的点击量，基本上都在纠缠一件事情：建构智力。
是的，一个人一生的智力，是在小学低年级建构起来，在中高年级加以巩固的。
小学，是关键。

为什么用这么大的篇幅，如此多的气力来说这件事情？原因只有一个，智力实在是一个人一生的分水岭。智力的建构实在是一个人一辈子最重要的一件大事。
到了大申这个年纪，如果你会看，一孩子的智力，就已经大事定矣。家长可回旋的空间，已经基本上没有了。
在孩子走出智力建构期之后，就只剩两种孩子：拥有良好智力的和不拥有良好智力的。

幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭，各有各的不幸。
如果，申爸要想从总体上阐述孩子在小学阶段的思维发展，那就只能说共性。申爸只能把眼光放在拥有良好智力的那些孩子身上，阐述他们的发展。因为幸福，所以相似。
至于那些各种各样的不幸，申爸实在无能为力：每个孩子都不一样，没共性，你怎么说呢？说什么呢？

嗯....那啥。伴随聆听、浸泡、天书.....年龄段、敏感期、判断的标志，资料......这些，全都有了，就摆在那里。建构智力，方向已定，步骤清楚。剩下的呢，就是动手了。
申爸知道，申爸明白，不论是过去，现在，还是将来，总会有很多很多爸爸麻麻不断地提出各种各样挑战.....这个很正常，你选任何一个去做，都会有问题出来：“为什么不选那个？”如果你选了那个，他还会问：“为什么不选这个？”这样的爸爸妈妈，他们的真正问题其实只有一个：不想行动。
既然问题是这，申爸不会傻到去直接回答他们提出的问题。
回答了也白回答。你它这个事情，说一千道一万，孩子是你的孩子，行动是你的事情，不是申爸的事情。
对于敏于言而讷于行的爸爸妈妈，申爸只想淡淡地扔给你一个问题：“你敢把自己的孩子押上来赌吗？”
如果你够狠，你敢用自己孩子的智力来开赌，你就不动。
要是你嘀咕，不愿赌，那就赶紧扔开那些鸡零狗碎的“问题”。你觉得申爸推荐的资料不好，直接放你认为好的资料给孩子听就是了。最重要的不是资料，是浸泡。

为了迎接即将到来的2014年，申爸起锚，真正开始说“孩子在小学阶段的思维发展”。

大申爸

小精豆 ：
我教的三年级数学，一节数学课的知识点比较单一明确。我们用的是苏教版的教材，比如三年级上册第一单元 ...

欧耶！茗峰妈妈来啦，不跟你们打嘴架了，赶紧抓住茗峰妈妈，请教正经是要紧。

那么，可否这么说，衡量孩子是否掌握了一节课的内容，就看孩子能否独立做对课后的练习题？

数学这个事情，比较复杂，你让申爸再想一下，具体要问什么问题.......

大申爸

泓泓妈 ：
呵呵，看申爸和美言妈高手过招，有意思
接着回帖，申爸的意思是，想知道一节课下来到底孩子学到哪些东西 ...

这不好。老师们一下全来了，申爸有些想不过来.......

语文这门课，首要的教学问题是让孩子们理解课文的大意，体会到课文中，或文字、或内容、或行文、或情感中的美感.....能这么说吗？

大申爸

泓泓妈：
呵呵，看申爸和美言妈高手过招，有意思
接着回帖，申爸的意思是，想知道一节课下来到底孩子学到哪些东西 ...

如果说数学每节课的知识点单一明确，那么，语文就正好相反.....每节课的知识点都很多......这有点儿像磊房子，数学是一大块砖一大块砖地磊，磊一块砖，是一块砖......语文像用沙子起磊，一层层一点点地往高了长？

大申爸

窗 　　钱锺书 　　 　　又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。 　　同时，我们悟到，门和富有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无需再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。《归去来辞》有两句道：“倚南宫以寄傲，审容膝之易安。”不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别。不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。一个外来者，打门请进，有所要求，有所询问，他至多是个客人，一切要等主人来决定。反过来说，一个钻窗子进来的人，不管是偷东西还是偷情，早已决心来替你做个暂时的主人，顾不到你的欢迎和拒绝了。缪塞（Musset）在《少女做的是什么梦》那首诗剧里，有句妙语，略谓父亲开了门，请进了物质上的丈夫（materiel epoux），但是理想的爱人（ideal）总是从窗子出进的。换句话说，从前门进来的，只是形式上的女婿，虽然经丈人看中，还待博取小姐自己的欢心；要是从后窗进来的，才是女郎们把灵魂肉体完全交托的真正情人。你进前门，先要经门房通知，再要等主人出现，还得寒暄几句，方能说明来意，既费心思，又费时间，哪像从后窗进来的直捷痛快？好像学问的捷径，在乎书背后的引得，若从前面正文看起，反见得迂远了。这当然只是在社会常态下的分别，到了战争等变态时期，屋子本身就保不住，还讲什么门和窗！ 　　世界上的屋子全有门。而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈，屋子的本意，只像鸟窠兽窟，准备人回来过夜的，把门关上，算是保护。但是墙上开了窗子，收入光明和空气，使我们白天不必到户外去，关了门也可生活。屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨、过夜的地方，并且有了陈设，挂着书画，是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子。门是人的进出口，窗可以说是天的进出口。屋子本是人造了为躲避自然的胁害，而向四垛墙、一个屋顶里，窗引诱了一角天进来，驯服了它，给人利用，好比我们笼络野马，变为家畜一样。从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光阴，换空气，光明和空气会来找到我们。所以，人对于自然的胜利，窗也是一个。不过，这种胜利，有如女人对于男子的胜利，表面上看来好像是让步——人开了窗让风和日光进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了！我们刚说门是需要，需要是不由人做得主的。譬如饿了就要吃，渴了就得喝。所以，有人敲门，你总得去开，也许是易卜生所说比你下一代的青年想冲进来，也许像德昆西论谋杀后闻打门声所说，光天化日的世界想攻进黑暗罪恶的世界，也许是浪子回家，也许是有人借债（更许是讨债），你愈不知道，怕去开，你愈想知道究竟，愈要去开。甚至每天邮差打门的声音，也使你起了带疑惧的希冀，因为你不知道而又愿知道他带来的是什么消息。门的开关是由不得你的。但是窗呢？你清早起来，只要把窗幕拉过一边，你就知道窗外有什么东西在招呼着你，是雪，是雾，是雨，还是好太阳，决定要不要开窗子。上面说过窗子算得奢侈品，奢侈品原是在人看情形斟酌增减的。 　　我常想，窗可以算房屋的眼睛。刘熙译名说：“窗，聪也厅内窥外，为聪明也。”正和凯罗（Gottfried Keller）《晚歌》（Abe-ndlied）起句所谓：“双瞳如小窗（Fensterlein），佳景收历历。”同样地只说着一半。眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到了我们的内心；眼睛往往跟着心在转，所以孟子认为相人莫良于眸子，梅特林克戏剧里的情人接吻时不闭眼，可以看见对方有多少吻要从心里上升到嘴边。我们跟戴黑眼镜的人谈话，总觉得捉摸不住他的用意，仿佛他以假面具相对，就是为此。据爱戈门（Eckermann）记一八三〇年四月五日歌德的谈话，歌德恨一切戴眼镜的人，说他们看得清楚他脸上的皱纹，但是他给他们的玻璃片耀得眼花缭乱，看不出他们的心境。窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来，所以在热闹地方住的人要用窗帘子，替他们私生活做个保障。晚上访人，只要看窗里有无灯光，就约略可以猜到主人在不在家，不必打开了门再问，好比不等人开口，从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给与你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能镇天镇夜不关的。 　　摘自： 《写在人生边上》，开明书店一九四一年初版