[教育] 又到一年入学时：前瞻孩子在小学阶段的思维发展(五岁以下孩子家长慎入)

大申爸

米爸：有点理解申爸所说的意思了。阶段不同，阶段之间怎么过渡，怎么由直接感知，到具备抽象感知能力。米米现在就经常问我“骄傲”“自豪”是什么意思（读绘本的时候），呵呵
这些抽象名词，是不能教的。因为如果孩子不懂抽象名词，你用来解释说明抽象名词的词，还有这些词的搭配，也就是句子，孩子同样不懂。在智力建构阶段，给孩子足够的听的资料，里面包含这些抽象名词，孩子自己在头脑中就建构起其内涵了。顺便说一句，这些词不能教...严格意义上，所有的概念都不能教....但是，可以提示。比如说，前边理解是“应用已有知识揭露事物之间的联系而认识新事物的过程。”你自己总结不出来，《辞海》一明确表述出来，你就说：“啊，对，就是这个意思”。辞海的解释就是一种提示。这个道理被用在哲学上，就产生了“语言哲学”这个分支；在日常生活中，这就是“师傅请进门修行在个人”背后的道理：师傅只能提示，提示产不产生效果，在“个人”。

大申爸

米米爸爸：有点理解申爸所说的意思了。阶段不同，阶段之间怎么过渡，怎么由直接感知，到具备抽象感知能力。
米米 ...

米爸啊，米爸是个最认真的人。大赞！
既然米爸的军心已经动摇，那啥，倒戈就是顺理成章的事情了。
先放上一段时间，让米爸好好儿琢磨琢磨。

那啥，其实吧，不是申爸心肠好，给米爸时间琢磨，而是，这最后一步.....这最后一步吧，真的不容易说明白。申爸不知道该怎么说。
总不能看着家门口儿了，进不了家门儿吧？
可就是看着门口儿，这一步迈不过去。

理解这最后一步，需要头脑中雄厚的物理和统计学方面的建构，或者说，需要物理和统计方面的图式。只有这样，申爸的“提示”才能起作用。可咱们要是没有呢？这咋办？

申爸不知道咋办。
先放一放吧，就先这么办。

大申爸

不过呢，申爸发完贴就改主意了。
可以先说几句不关物理和统计方面的事儿。反正，闲着也是闲着。

啊，对了。申爸得发一些“高级”话题。这个高级，不是说这些话题里面说的道理，有多高贵，非我等所能理解。而是说，这些话题里面说的道理，还没有被通俗化。它需要读者头脑中有某些学科方面比较深的建构基础，才能被“提示”出来，感受得到。
一说到某些学科的深厚功底，那就不是咱们大家都办得到的事儿了。
这个麻烦，真麻烦。
不过，麻烦也得干，就像咱弄孩子一样。

其实这个道理吧，是这样的：凡深刻的，必都是浅显的。
在传播方面，唯一的问题是，把这道理第一次揭示出来的那个人，他头脑中的图式，别人是不是也有。
那个什么呢，每个伟大的文明吧，在它的早期，都曾经出现一些集大成者，比如孔子、老子、柏拉图、穆罕默德、耶稣这些人。你去看这些人的书吧，你会觉得，诶，他也没说什么啊。他们说的，不过都是些常识而已么。
他们呢，生得早，就沾便宜了。他把我们每个人头脑中都有的图式所需的“提示”都说了。这些当然都是有道理的啦。所以么，他们的著作，都成了经典.....当然，要是他们有著作的话....

后边的人呢？再怎么智慧，生晚了，没用。普遍图式的提示都早已经给人说完了。所以，根本不可能再出现那些文明范式的缔造者了。
8知道爸爸妈妈们留意过没有，那些无聊的电视剧，都有一段爱情在里面。当然，不无聊的电视剧，也有一段爱情在里面了。唐宗宋祖，武则大帝，康熙乾隆，甄嬛慈禧，莫不如此；就连《西游记》，也弄段唐僧都被迷得“心儿摇摇，意儿飘飘，何必西天万里遥”的情节出来。连和尚都不放过。
这个电视剧呢，娱乐为上。
娱乐不是坏事。
可是，这个世界上，娱乐多了去了。比如说，攀岩是娱乐吧，登山也是，打扑克、斗蟋蟀、捧票儿、飙车、下棋、钓鱼、提笼架鸟、秋日围猎........多不胜数。
这些娱乐没成为每部电视剧都表现的主题，唯独爱情成为了。
为啥？
因为每个成年人，头脑里都有爱情的图式。别的主题，不是每个人都有的。只有喜欢那项娱乐的人头脑里才有。当你拍出一部电视剧，拍的时候，真不知道会具体去娱乐谁，那么，最保险的手段是什么呢？当然，就是“娱乐所有人”。
就因为所有人（成人）头脑里都有爱情的图式，造成了电视剧都会弄段爱情在里面。变成了行规了，没爱情元素，拍了，也没人给播。

上边儿，都是些图式的例子。

大申爸

妈妈的问题和孩子的问题

清爽茶香： 只是，我理解的是申爸不是不感冒，只是没有写出来。这个这个，这个帖子一股强大的男性的理性思维。 ... 现在呢，大伙儿有了“图式”这个工具。 那啥，先用这个工具，解决一个烦得申爸要死的问题。 这问题解决了，断了念想的麻麻们，就不再来烦申爸了。 话说，优优妈提出的这个问题。 生了孩子之后的妈妈是一个神奇的物种。 当初，大申妈没怀孕的时候，跟申爸说得很清楚：“我就负责生。生下来，你养！” 这个....这个申爸只能忍气吞声，接受任何不平等条约。咋的呢？申妈说了：“你有本事，你自己生啊？” 申爸可没那本事。 申爸又想要大申吧，又不能“自己生”。你说咋办？没办法，面对具有自然垄断地位的申妈，就得接受所有的霸王条款。 然后吧，申妈怕申爸毁约，不停地提醒：“到时候你自己养啊，我可不管！” 申爸喏喏连声：“是是，自己养，自己养。申爸自己养。申妈只要生出来，就算完成任务。” 这个怀孕那段时间吧，把申爸都折腾稀了。一会儿呢，想吃西瓜，申爸上天入地，好不容易西瓜淘腾回来了，又改梨了。一会儿说不给吃肉，好不容易排骨炖好了，又说腥。去检查，一会儿这个指标高了，焦虑得要命，过一会儿那个指标又低了，同样焦虑得要死。申妈应该也折腾，难受。比申爸难受，申爸自己安慰自己道。 反正吧，就折腾这些事儿，申妈是不是再提醒条约，申爸没留意。 申爸留意这条约的时候，大申在妈妈的肚肚里都长的很大了。稍不满意，就乱蹬乱踹，搞得妈妈肚肚翻江倒海的。申爸忽然想起了条约，问申妈：“生出来，我养，你不管？” 申妈幽怨地看着肚肚，不吱声了。 大申终于生下来了，申爸高兴得吧，腾着云架着雾的，脚底下都飘起来了。 小家伙静静地躺在小床里，该洗澡了。 申爸烧好了热水，试过水温，冷暖正合适。 自然地，伸手去抱摇篮里的孩子。 申妈本来静静地床上躺着呢，这一下子就坐起来了。肚肚上的伤口还没长好，起急了，拉了伤口，疼的直皱眉。申妈从床上委过来，伸手挡开了申爸的手：“你毛手毛脚的，怎么能给孩子洗澡？去，把水盆儿端过来。” 申爸只好去拿水盆儿，站在旁边伺候着，渴望地看申妈给孩子洗澡。伤口疼，申妈洗两下，换个姿势，再洗。 从此后，申爸就沦为只配干“粗活儿”的人。亲手弄孩子的工作，被申妈垄断着。 申妈早已经把早前的条约，丢到十霄云外去了。 这挺不错，申爸觉得。 十月怀胎，数不尽的牵挂焦虑辛苦痛苦，点点滴滴，时时刻刻，流淌进妈妈们的头脑中，建构起了关于孩子、自己的孩子的图式。这图式是孩子的，但更是妈妈的。 现在吧，你去翻心理学的书，很少有书用图式这个术语。心理空间取而代之。 心理空间这个术语也不错，它带来的内涵，比图式丰富多了。 关于自己的孩子的心理空间一旦在妈妈的脑海里建构起来，所有和孩子相关的思考、推理，就都在这个空间里发生。当然，这个“空间”时间的推移，会不断改进、完善。 妈妈们是透过这个“空间”去看自己的孩子的，或者说，孩子生活在妈妈心中，生活在这个“空间”里。在这个空间里，妈妈和孩子是一体的，不能分开的。妈妈就是孩子孩子就是妈妈，孩子就是妈妈的“我”的一部分。 还有，这个空间是伴随着痛苦建构起来的，这些极端的感受，都是和情感紧紧地联系在一起的。 所以呢，孩子在妈妈的心中，和感情紧紧地纠缠在一起，就一点也不奇怪了。 话说，问题恰好就出在这里。 幼小的婴儿，必须靠妈妈的这种连心的保护，才能在肉体上成活。这是这空间的卓越贡献。 可问题是，孩子毕竟在物理上，和妈妈分开了。他已经成为一个独立的个体了。 在妈妈的图式里，还是一体的。 这个独立的个体和妈妈心理的空间上的不匹配，必然产生很多问题。 可产生的这些问题吧，说穿了，它们都是妈妈的问题；这些问题，它们不是孩子的问题。 你看申爸的楼的标题：“前瞻孩子在小学阶段的思维发展”。申爸说的是孩子，不是妈妈。 话说，申爸从来不在育儿论坛别的帖子里发言。什么原因呢？在申爸看来，那些话题，其实是在解决妈妈的问题。不是解决孩子的问题。 申爸当然认同，妈妈的问题也是问题，也需要解决。 故，那些帖子极有价值极有价值。 可是，妈妈这个物种，对申爸来讲，比孩子复杂多了。实在是令人头大的生物......太复杂了，太神秘了.....申爸搞不定。真搞不定。 申爸搞不定，妈妈的问题就留在孩子教育的版块里面的别的话题里面吧。由这方面的高手去解决。 申爸还是专注在解决孩子的问题上为好。 要不，大家都一股脑地跑去解决妈妈的问题，剩下孩子丢在那里没人管，如何是好啊。 阳阳妈和优优妈都是聪明的妈妈，把申爸这里引起的“妈妈的问题”单独开贴，去那里讨论妈妈的问题，留申爸在这儿专门讨论孩子的问题。 尽管如此，从解决“孩子的问题”的角度，孩子的情感就不重要了吗？ 当然不是。 在申爸“冷冰冰”的理性思维里面，孩子的情感问题，解决的敏感期，还在未来。

大申爸

转篇文章，习远平回忆父亲的。
http://news.sina.com.cn/c/2013-10-11/092028403826.shtml

大申爸

爱无言 ：人人都智力开发超群的话，觉得是很可怕的事情，对孩子进行智力开发都觉得是很可怕的事情。说出来这句话，再看着就觉得这不纯粹荒唐吗，可是在我内心里真的这么觉得而不知的。我对孩子智力开发真是吓死了，就好像觉得是在改变孩子塑造孩子似的，就好像这就是不让孩子成为自己了。这有多荒唐啊！... 不止美言妈一个指出申爸所做的事情伦理问题。可是，申爸觉得，伦理问题是对申爸所做事情的误解。为啥呢？ 那个啥，申爸来澄清一些事情。 这个“开发”，申爸觉得，是不适合于“智力”的。严格意义上来讲，智力不能“开发”，智力只能“建构”。 这么说吧，用宽爸的比拟来说。 “人们在不知道卵子和精子相遇才能生出孩子之前，一直在生孩子。” 我们都知道，要有一个孩子，一定得有一个伟大的妈妈把他生出来。 谁要说“开发”出一个孩子，他的意思是说，不需要爸爸，也不需要妈妈，直接造出一个来。就是现代的克隆干的那种事情。 这当然很可怕。克隆引发的伦理论战，已经清楚地证明了这种可怕。 但是，说“生”出一个孩子，就一点儿也没有什么奇怪的了。 男孩儿女孩儿在恋爱，生殖医院、不孕不育症治疗，甚至百合婚恋网，你都可以看作是为“生”出一个孩子所做的努力。 这些都存在，没有人感觉有什么可奇怪的地方。 谁指着一个笨蛋，说：“你把他的智力开发出来，变成一个聪明人！” 申爸从来没有说，能干成这样的事。 申爸说建构一个人的良好智力，意思是遵循一个人智力发生的自然过程，在关键的时刻给予必需的养料，孩子就自己建构出良好的智力了。 是“生”孩子，“生”个智力良好的孩子；不是克隆人，克隆一个超人。 所以呢，申爸从一开始，就避开了道德困境。 道德伦理方面的约束，从来没有出来困扰过申爸。 从申爸的出发点来讲，也遇不到这些问题。

大申爸

爱无言：千山月 说“婴儿可能连一岁孩子的逻辑都没有，你让它如何去理解这些外界的限制？” ...

美言妈推荐的帖子里面是这么说的。
其实呢，申爸觉得，这种讨论，同样陷入了米爸引来的观点所陷入的邪恶循环里面去了。

我们的思维不能无中生有。一旦遇到这样的邪恶循环，那就意味着我们思维时所用到的事实有重要的缺陷缺失或不足。需要去现实中把这缺失补足。任何在基本事实缺损的情况下，继续的思考和争论，都不会带来有价值的积极的成果的。

解决引述问题的关键是：去看孩子！到孩子那里去找缺失的基本事实。

大申爸

跟着孩子走（三）

米米爸爸 ：但大申那个量，真有必要么？不这么给，会产生显著的不同么？ ...

这个这个.....这么说吧。
申爸确实发现了什么东西。
发现了之后呢，就试图沟通，说给别人明白。
申爸自己的想法是：要是申爸说了，找最聪明最有智慧的人说了。可没有一个人能听懂，到底发生了什么事情。
那可能是申爸没说清楚。
如果申爸一直去说，认真，努力，还是一个人也不明白。那最后，申爸对自己的结论就是：你什么也发现。

其实呢，整个发现是一个过程，申爸的说明也是一个过程。
这两个过程交织到一起了，在听的人听来，混乱肯定是不可避免的。

米爸的弱点在于，自打大申听天书开始，大申发展的每一步，米爸都清楚。然后呢，申爸试图做的解释，也都清楚。
米爸要是不晕，才怪。
什么原因呢？

在于申爸的解释。
本质上，有两种解释思路：
一种是描述事情本来的发生过程，说明申爸所得到的启示，一步一步推测、验证的过程，最终，走到结论。
这种方式在51和群里，申爸试过了。不灵。
不灵的原因很简单：申爸自己都还没完全想清楚，这么复杂的东西，搁谁听，都会被细枝末节给带乱了。不信米爸回去翻当年51的帖子。那个时候，申爸在探索，在推测，还没有得到最后的结论。整个陈述充满了混乱和前后矛盾，甚至，有些时候，胡说八道的。

另一种是总括整个事情的发生发展过程，抽出关键的点，然后，把关键点解释清楚。只要几个关键点听者明白了，申爸整个的思路，就会有人明白。
在李网的这个帖子，就是按照这种思路过来的。
结果，美言妈凭着自己深厚的心理学功底，第一个感受到了申爸到底要说的是个什么意思。

要想给一个完全不知道的人，说清楚一个新的体系，只能用后一种方法。用前一种方法，搁着神来了，也听不明白是怎么回事。可是啊，这后一种方法，会产生一个很大的副作用：就是造神。
孩子智力建构过程的第一个关键节点是：申爸发现了大申听《夏洛的网》的时候，不是在听情节！
这个确实引起了申爸的注意，但不是像前边的帖子里面所描绘的那样，申爸一下子找到了孩子聆听的奥秘。
真实的情况是：直到后来，宽爸重提在宽宽身上，也观察到同样现象的时候，才彻底引起申爸的关注。直到那个时候，申爸才把别的现象引起的推测，织缀成一幅完整的图景：孩子在听词汇！当时，真实情况是：申爸记录了这个事件，也试图去解释。但当时申爸的解释是错误的。这个错误直到很后的后来，申爸才纠正过来。解释错误，当然就意识不到这个事件里面蕴含的巨大价值。（但是，这个很神奇哦：在前边申爸讲这个故事的时候，当时就有爸爸妈妈指出：孩子是在听词汇。）
词汇，包含在有意义的语境中的词汇，而不是语言，是建构孩子智力的基石。
任何一种思想，要想让别人明白，只能用后一种方法说。可是，只要用后一种方法说，就必然给人一种讲着“一切尽在掌握之中”的错觉。这种错觉会如此之强烈，有时阐述者本人都会相信。
这就是申爸一直在说的一句话的意思：那些成功的人，在总结他们成功的经验的时候，他们是真诚的，但是在撒谎。最好的情形也不过是“在真诚地撒谎”。
申爸推荐给美言妈的托马斯·库恩的那本说，主旨就是写这个事情的。

说到这儿，米爸的优势就来了：
米爸是唯一一个走过了两条路的而又表示“有点理解申爸所说的意思了”的人。

说完了这一点，就能理解米爸提出的这个具体的疑惑了。
确实，一个六岁不到的孩子，每天听故事，成人的小说，一连听上三四个月，每天都听，这真的是件很恐怖的事情。
可是，爸爸妈妈试想一下.......你的孩子就是这个年龄......你自己看一下自己的孩子的真实状态。你能想象，自己的孩子做任何一件事情，能这么执着吗？就算是给孩子最喜欢的动画片，孩子也能进入到这个状态里面来。
因为“听”这个事情，在形式上，看起来确实是单方面的传递。
可是，如果孩子已经是这样了，这已经是一个客观的事实了，这就表明，孩子的头脑中，一定进行着某种不为我们所知的心理过程。在这个心理过程中，大申这样的“聆听”，不是单方面的被动接受过程，而是一种最活跃的互动过程。
如果不是活跃的互动心理过程在支撑孩子，那么，孩子很快就会厌倦的，根本不会以那么大的强度，持续那么长时间。
申爸的当时的思考时什么？申爸当时的思考是：这是一个客观的现象，怎么解释它呢？那个神秘的“互动的心理过程”到底是什么呢？

大申爸

添吉添瑞 ：前段时间一直追这个帖子的，但是我发现自己看多了优秀的大申，回到家再看我家那2个普通的儿子，就开始焦虑了，甚至有一天为了2个家伙不认真听我讲故事的事情，狠狠的发了一次脾气，把所有的书都放起来了。。。...


现在，顺便回答吉瑞妈妈的提出的疑问。
当爸爸妈妈听过大申的真实过程之后，就明白：其实，每个孩子都是能够这样的。还真不是独大申“优秀”。
前边说过，申爸给大申听天书，是怎么个过程。
现在，申爸把完整的过程，仔细地梳理一遍。大家就明白了。
因为《论语》于中华文明如此之重要.....这个前面已经说过了，有好心的爸爸妈妈请帮忙，把链接粘在“评论”里，便于点看，谢！......申爸是不会放过《论语》的。
可是呢，申爸给大申《论语》的方式，和诵经的方式不一样。申爸不认为诵经的方式不好，只是.....于大申，机会成本高了点儿.....
在大申不到四岁的时候，申爸就拿了《论语》，到大申面前去读。那个时候，大申还整天《小喇叭》睡前故事呢，对于那些“之乎者也”，自然不感兴趣。听一耳朵，转身就跑开了。
跑开了就跑开了，申爸并不在意。申爸的解释是：孩子的神经系统还没发育到能够接受《论语》的程度。
总有一天会发育到那个程度的，急啥？
为什么这么想呢？这是受了华德福的创始人，史代纳的影响。这个前边也说过了。
既然每个孩子都能够达到以艺术和哲学为代表的人类最高智力水平，大申一定有一天会接受《论语》。
就这么个简单信念。
因为实在没有理论能够预测，到底孩子多大会接受《论语》，所以，申爸就采用了个最笨的法子：去试。
过几个月，想起来了，就拿起《论语》念给大申听。大申不听，就放下，等下次。
在2010年5月9日，申爸试到大申竟然听《论语》了之前.....这件事情，是重大事件，前边申爸说过了....申爸至少已经试了十几次了。

不止是听《论语》.....拿听《论语》作例子，只不过是因为这个事情目的性强，申爸记得清楚罢了

大申爸

接着说哈。

大申脱离睡前小故事，脱离幼儿画报，开始听的第一个复杂的故事，不是《夏洛的网》，而是《小熊维尼》，米尔恩的原著。不是听的MP3，而是申爸给大申读的。
为了给大申听这本书，申爸试了有半年多。最后，才在四岁多，捕捉到一个机会，读给大申一口气听完了。
大申听完了，申爸才开始给大申找《夏洛的网》、《吹小号的天鹅》等来替代。
大申听《哈利·波特》，也是，先试过一次，不要。后来，听完上述十几个童话故事之后，才开始听的。

至今，申爸还在不停地在大申那里试验。试验什么呢？试验大申接受不同种类型的书。这是一个专门的话题，很重要，容后开一个专题，专门谈。

孩子在神经系统发育的每一个阶段，一定有与这个阶段相匹配的资料。
只给相匹配的资料，多给。越充足越好。
超越孩子发展阶段的资料，不用着急逼着孩子去接受。
你费劲巴拉地让孩子接受超越阶段的资料，孩子接受不好是一个方面，另一个方面，孩子本应接受的资料，被挤掉了。

机会成本非常之高。一点儿也不划算。

教育孩子的难点，也是关键，就在于它的系统性。
得选一个又长又粘的坡，爸爸妈妈静下心来，一点一点地搓着雪球，逐渐地往大了滚。
最忌讳搓了两天，就觉得另外一个坡更好，雪更多，扔了已经搓起来的小雪球，到那边去重新开始。
换100个雪道，最后也还是手下那个小雪球。

更不要看了某种教育好，不问适合几岁孩子的，回到家就在自己宝宝身上用。孩子反抗，就硬压。没用的。
雪道选好了，切入点找对了，开始耐心地滚雪球。不多久，就会得心应手，雪球嗖嗖地往大了长。