[教育] 又到一年入学时：前瞻孩子在小学阶段的思维发展(五岁以下孩子家长慎入)

大申爸

阳阳妈2010: 嗯，先说动画片的事，从你考量的几个角度来说，朵拉历险记貌似也是符合滴哦。难道还有你没说出来的潜意识角度？！
另外，我发现申爸对情绪好象不感冒，觉得情绪不是个好东西。而我觉得人的情绪却是个很重要的东西，一直存在于生活中，作用着我们的生活。你撇开或者忽略情绪单谈智力，恐怕最终结果会事与愿违。嗯,动画片的事我又突然觉得还是最终目的决定方法.我给阳阳看朵拉的目的只是学英语,仅此而已;可能申爸的看蓝精灵的目的不止学英语吧?!所以我们的手段不同.
朵拉和柳林风声也都很不错。申爸选择蓝精灵的原因之一，就是因为它长。另外，申爸给大申看蓝精灵，还有一个很重要的原因：小孩子都喜欢看动画片，这应该有什么意义在里边儿，尽管申爸没心思去找出这个意义之所，在每个孩子都干的事情，大申也应该有。也就是说，申爸认为动画片本省，孩子一定是得看的。大申在蓝精灵之前，只看过很少的动画片。这个得补上。  至于情感，那当然重要。很重要很重要，重要得无以复加。在大申那里，不还有申妈呢么....娘儿两个那个腻啊，心肝儿啊宝贝儿啊，亲啊，肉麻得要命要命的.....这是麻麻们天生会干的事情，不消申爸劳神。申爸也做不好... 麻麻们做这个，那个，神了。申爸只管做好自己该干的事儿，申爸擅长的事儿。才不操心麻麻擅长的事儿呢。

大申爸

米爸指出的完全正确。有两条主线，一条是客观的；另一条是大申的环境所赋予的。先说客观的主线，孩子到了5岁半，聆听的需要是一定有的。不管之前家长做过什么，到了这个时候，孩子都有强烈的渴望，要听。米爸指出的完全正确。有两条主线，一条是客观的；另一条是大申的环境所赋予的。先说客观的主线，孩子到了5岁半，聆听的需要是一定有的。不管之前家长做过什么，到了这个时候，孩子都有强烈的渴望，要听。还有一条个体的线。申爸叙述的，更多是在这条线上，在大申那里发生的事情。孩子越小，客观线上发生的事情，申爸在大申那里同样的做法，别的孩子越容易做。但是，现在大申9岁，申爸能在大申那里做的事情，很多孩子， 想做也做不了了。在孩子小的时候，别的爸爸妈妈可以这么说：我不想这么做；因为如果他们也这么做，他们就可以做。可是呢，在大申再往大，可能大申那里能做的事情，只有不多的孩子可以做。 申爸做的所有事情，其本身并不重要。这些事情，不过是些“棋子”而已。什么时候成局呢？应该是在大申12岁或者13岁的时候.....申爸推测，大申的这个年龄很可能提前，最大的可能性是11岁，就是小学六年级的时候。 那个时候，会有意见特殊的事情发生。因为生理上，孩子各脑区之间的长程神经纤维开始发育；在心理上，孩子开始出现认知地图的能力，并且，他可以初步感受到战略及其价值，进而自己试着去构建自己的战略。 所谓一窍通，百窍通。在这个时间点上，大申只要开了“一窍”，他自己就走上了自发展的道路。申爸现在琢磨的，就是这个“窍”选在哪里，怎么通。 那时涌现出来的认知地图，将会把孩子前此吸收进来、建构起来的所有感受、信息、知识、概念、观念.......形成一个整体，建构起完整的图景。至于米爸强调的因果关系.....申爸不知道。申爸只知道大申是怎么样的，不知道别的孩子是怎么样的。所以，申爸自己，很难切割，哪些是客观的每个孩子都有的，哪些是因为大申的独特路径，才为大申所独有的。但可以肯定地说，到了大申这个年龄，再切割这个事情，已经没有意义了。孩子七岁半的转折，已经彻底把天生的、后天的东西，搅拌在一起，成为其一生的基础了....全混一块儿了。从实证的角度，当小学学习论坛中，每个家长都惊叹牛孩儿的时候，这种区分就没意义了。牛孩儿总是会牛，不牛的，没有机会了。申爸说的11岁那个转折之后，家长对孩子的天才憧憬，将彻底消失。各安各命了。 总体来讲，从5.5岁到12岁，就这么一个过程。

大申爸

既然大申已经“遗忘”了，就不存在“提醒”破坏“自然的遗忘过程”这个问题了。去年接下来的几个月里，申爸努力回忆大申成长过程中曾经发生的事情，拿来问大申记不记得。 绝大多数“不记得”。 但是，肯定有一些个案，大申回答说“记得”，也能回忆起当时的具体情节。 但是具体是些什么事情，怎么回事，申爸现在回忆不起来了。 这个“记得”淹没在大量的“不记得”里面，根本没有引起申爸的注意。 可是，有一个现象，倒是引起了申爸的注意：大申对这个游戏，并不反感。很多时候，申爸提完了问题，大申就安静下来，皱着眉，努力的思索。就像前边描述过的，在河边发生的那样。 渐渐地，申爸对这个游戏失去了兴趣，不再和大申玩“记不记得”的游戏了。 因为要写这个帖子，申爸又来了兴致，要在大申那里再玩玩“记不记得”的游戏了。 10月7日夜。西安机场。 申爸申妈和大申在登机口排着队，准备登机回北京。 申爸问大申：“你知道天线宝宝吗？” 大申玩得兴致正高：“知道！” “你还记得你看过天线宝宝吗？”申爸问。 大申一刻都没有迟疑：“不太记得了。” “那你到底记得自己看过没有？”申爸追问。 “当然看过。我不太想得起来了。”大申很干脆地回答。 申爸继续问：“你记得爸爸给你讲《战争与和平》吗？” “记不清了。”大申回答得清楚明白。 “那你还记得爸爸给你讲过什么书？” “《战争与和平》、《可怕的科学》，还有，还有《论语》......还有好多。记不清了。” “那....你记得《论语》里面说什么了吗？”申爸又问。 “不记得了，”大申愉快地回答，“哎呀，你老问我记不记得，干嘛？”大申开始不耐烦了。 “就是随便问问，不行么？”申爸试图掩饰。 “不行！你什么目的？快说！”大申并不买账。 “!@@#$%^^%$$##%^^^” 申爸不想告诉大申什么目的，一顿胡搅蛮缠，总算是把这个问题给糊弄过去，大申不再追问了。 大申的记忆又回来了！ 这个，申爸真没料到。 这回美言妈不笑出声了。 申爸详细描写了三次和大申的对话。请回头仔细琢磨一下这三段文字，再接着往下看。 语言这个东西，是很苍白无力的。如果你在现场，你就可以明显感受到大申在三次对话中，哪里有明显的不同。可惜，除了申爸，没有别人在现场。申爸也只好用语言来描摹。 大家注意大申的用词。在第一次对话中，大申如果记得，就直接去说： “天线宝宝，天线宝宝！天线宝宝又蹦又跳”； “西湖边上有鸽子，我买了很多鸽子食，喂鸽子。” “买馒头。先喂鱼，再喂鸽子！” “.....别祖霍夫.....” 这些，都是在申爸提出问题之后，首先涌现在大申脑海中事情，大申张嘴就把印象最深的事情，直接说出来了。 当申爸给出一个主题之后，大申就在记忆中，把当时的情景拉到了当下，然后，用语言直接描述出“当下”最有特点的侧面； 第二次，当申爸问大申“‘知道’某事吗”的时候，大申说“知道”，但是，问“‘记得这件事’吗”的时候，大申说“不记得”； 第三次，当申爸问大申“‘知道’某事吗”的时候，大申说“知道”，但是，问“‘记得这件事’吗”的时候，大申的用词发生了微妙的变化，出现了这样的说法： “不太记得了。” “我不太想得起来了。” “记不清了。” 三天之前，大申已经不能在记忆中把当时的情景拉到当下了。隔了一层。大申在隔着的这一层中，抽取出感受，把感受化成语言，回答申爸。大申的回答基于一种抽象，是对抽象出来的感受的描述。 孩子在第一次对话到最后一次对话的这一年多的时间里，给自己所有的记忆，加上了“索引”！ 当申爸问知不知道一件已经发生的事情的时候，大申的头脑先在“索引”中去找，找到了，就说知道。申爸追问细节的时候......找到了索引.......相当于我们到图书馆，查到了书目和架位号.......小脑袋再到索引所指示的地方去取具体的记忆。有时候取到了，孩子就明确地说出来，比如： “《战争与和平》、《可怕的科学》，还有，还有《论语》......” 索引里面有，可是取不到具体的东西......就像找到书架的位置，但那里是空的......孩子就回答“不太记得了”......或者到了书架那里，一套书，缺了好些，只剩下不全的几本，孩子就说“还有好多。记不清了。” 大申小脑袋的这种处理机制，是第一次谈话的时候，完全不具备的。 第二次记录是一件很有意思的事情。它在人类历史上，第一次留下了一个记录，记录孩子的头脑在建“索引”的时候，发生了什么事情。 这个记录很重要，就如同找到了一块长着翅膀带着羽毛的爬行动物化石一样重要。 现在，让我们来解读第二次谈话。 解读之前，先要让申爸说清楚：申爸是怎么预测出，大申一定会产生遗忘，并且“就在那个时间点上产生遗忘”的。

大申爸

说实话，申爸对任何训练方式....Doman也好、两岁识字也好、背经也好.....都不拒斥。
首先，这些为我们所知道的方法，都应该是有效的方法。否则，谁会投资投精力把它宣传到你我都知道的程度呢；
其次，这些有效的方法，在大申这里也会有效。那些方法，应该针对孩子的普遍能力开发的，只要是孩子，就应该有效；
最后呢，所有的方法，都有阶段性。在那个阶段，效果应该显著。过了期了，效果就很小很小了。

PS.
这个PS最气人：申爸自己对这些方法，一概不采纳。
PPS.
“申爸，做人得厚道”.....嗯，确实，所有这些方法里面，有一个申爸挺看重的，那就是逻辑狗。

大申爸

米米爸爸 ：不过，申爸定义很清楚，用这个术语，至少米爸读起来，理解没有障碍。米爸所关心的，是申爸在大申身上所作的实验，是不是说明了，申爸的那些个输入，对申爸定义的智力发展，具有决定性或者说主要的作用。 ...

不是对“智力发展，具有决定性或者说主要的作用”，申爸所说的过程，其实就是智力建构的过程。智力就是这么形成的！

大申爸

米米爸爸：申爸智力的定义，按米爸的理解，至少有两点：一、有行动的动力，人（孩子）自我有学习、寻求解决方案的强烈动力；二、有解决具体问题的能力。 ...


智力+情感=一切。

让申爸来解释，米爸关注的这两点，“智力”怎么成为其基础的。
行动的动力最好解释。
申爸说7.5的转折，最大的一个特点，就是孩子能按照观念的要求来主动地行动。
在这座楼开始的简短扯淡完了之后，申爸就开始直切主题。
从第17楼开始，就开始说这件事情。到第33楼，这个观点通过一个精心的实验，得到了完整的证实。
人的行动是要靠头脑指挥的。头脑透过7.5岁形成的这种能力，有意识地指挥自己行动。
但大脑怎么具体选择做什么动作、采取什么行动呢？或者说，大脑指挥行动的依据是什么呢？
观念和目标。
观念涌现自“概念”，“概念”来自大量词汇的涌现....其实是大量词汇在头脑中形成的图式的涌现....这个前边说过，一时找不到了。肯定说过。

解释米爸的第二点。“能力”这个东西，其实本质上就是“主观愿望”。不信，大家查查《现代汉语词典》。主观愿望，刚才已经说了。不过，申爸理解，米爸提出的“能力”，还应该包含技能、技巧，Know How的成分。
良好的智力确保孩子能够产生强烈的内部动机。有了内部动机，他当然就会去做。只不过，“能力”的培养是一个渐进的过程，孩子先做简单的，包含单一技巧的事情，慢慢地扩展，发展出处理更复杂事物的能力。
需要时间，这个当然。

大申爸

米米爸爸：很多人说的，孩子自己没想法，就是没这个动力，而这些孩子知识、能力方面很可能不弱。 ...


米爸引来的是流行的说法。

孩子没想法，就没动力；没动力，就更没想法.....这是个邪恶的循环，掉进去，就再也爬不出来了。
其实，“没想法”和“没动力”是一回事.....在本质上来说........如此说法，没有任何积极意义。
“能力”这个词，申爸刚才说了.........诶，劝大家真的得好好细儿，动手查查《现代汉语词典》，看看“能力”到底是不是“主观动机”，这辞典电子版有的是，网上找起来很容易........
“知识”和信息是不一样的东西。只有“溶化”在头脑中已有的“知识体系”中的信息，才叫知识。如果头脑中某个方面的“知识体系”本来就很弱，甚至没有，那这些人说的，不过是些“信息”而已。图书馆里全部都是信息，满架满架，一层楼一层楼的，全是，这些东西，不“溶化”到一个人的头脑里，有用么？没用。

这个流行的说法，不过是在同义重复，一些没有任何积极价值的抱怨罢了。
从最积极的意义上看，这样的说法，也不过是说孩子能够复述出很多信息，掌握了做某些事情的技巧和方法而已。
技巧和方法不重要。动机，或者米爸说的“动力”，这才重要。那话儿是怎么说的来的：要是不想做，总能找到借口；要是想做，总能找到方法。

大申爸

米爸，汪丁丁的这文章很好，尤其他推荐的《脑的进化》，好。
可是，他这里说的教育，和申爸说的，不是一回事。
这个问题，申爸和居士已经讨论过了。前边有写。

对于7岁以下的孩子来说，要解决的是“教育之前”的问题。汪丁丁的东西，对现在的大申管用。

大申爸

或者说，申爸在这座楼里探讨的是教育出一个可教育的人的过程，而不是这个过程结束了之后，怎么教育。

大申爸

嗯？
不对啊，我觉得汪丁丁的这个说法（且不说是否百分百可信，以我对汪的了解，其人做学问是认真的，可 ...

首先，米爸，汪丁丁的这个模型，肯定是不适合于智力建构期的孩子用的。在智力建构期，所谓逻辑、道德、语言这三个方面，都是无稽之谈。
孩子只有词汇和模仿，还谈不上真正的表达复杂意义的语言。孩子偶尔会说一些很复杂深刻的话，似乎在使用“语言”能力，不过，这是表象，这种情形，不过是孩子头脑的偶然涌现现象而已。当然，孩子会模仿大人说一些很“懂事”的话，但这话后面的机制是不一样的，就像前边的两种不同“这是一些文字”。
情感是在任何阶段都可以发展的，这一点，那幅图中是正确的。

其次，让我们退回到原点。我们都知道，如果不理解，就谈不上掌握。
可是，这个理解，怎么理解呢？
申爸在爱坛的时候，曾经“理解”过一轮，结果也没理解出什么东西来。
后来，穆蕊妈妈又撞上了这个问题，申爸又理解了一轮。有进展，但不大。
理解“理解”是什么，关键是要理解“理解”的定义是什么。
在这个词汇上，《现代汉语词典》帮不上什么忙。
得用《辞海》。
《辞海》是这么解释“理解”词条的：
应用已有知识揭露事物之间的联系而认识新事物的过程。
既然“理解”一件事情，必须用到“已有知识”，那么，我们就可以向前推：
我们都有“理解”这种心理过程......不只是我们，连大申都表现出强劲的理解能力。现在教大申，那真是一种享受，那种“得天下之英才一教之乐”式的享受......那么，之前的大申呢？在申爸刚给大申读天书的时候，尽管大申偶尔会冒出一些极具洞察力的话，可很明显，那时的大申，还谈不上“理解”。
反正，这么往前推，总会有第一次“理解”的时候。
那么，这个时候，“已有的知识”是怎么来的呢？
靠直接感知这个世界形成的知识。

是的。
申爸曾经就是这么想的。
所有坚持让孩子在自由的环境里，一直感知生活的学说流派，都是这么想的。
但这只是走到中途的一个环节而已。
还远不是全部。关键的东西，根本还没碰到呢！

让申爸产生怀疑事件是：大申有一天，表现出对抽象名词的内涵的深刻把握。
抽象的名词，比如“团结”“崇高”“卑鄙”.....这些词汇，我们都知道是什么意思。可是，谁要是不服气，请明确地阐述一下，这些词到底是什么意思.......这就难住了几乎所有的人。
明确说出这些词的内涵，属于那种“我一直以为我知道，直到有人来问我”的问题。
这就是说，这些词汇的内涵，不是有人教我们，我们才会的。我们是自己学会的，并且是在自己没有意识的情况下面，学会的。
那到底是怎么学会的呢？

让我们来假设：一个孩子，生下来就是聋子。很不幸的孩子。
十聋九哑，他也不会说话。
这样的孩子，感知、看、运动，都没有问题。但是，这样的孩子，即便是长大了，他对这些抽象名词的理解仍会有极大的障碍。
选择那些在13岁以后才学会手语的孩子做研究对象......13岁之前学会手语的不行，特别是五岁之前学会手语的孩子，对于这些词汇的理解，比照参照组，会低一些，但基本会正常.....考察这些人对于抽象名词的理解程度，一定是很低的。
这是申爸做出的预测。这个实验，实验心理学是完全可以做的。
申爸敢断定：结果一定如此。

为什么？
这些不幸的聋孩子缺少了靠词汇建构其未来用于理解的“基础知识”。
大申是怎么理解到这些抽象名词的内涵的？靠听。“团结”在大申听到的有意义的语境中出现几次，大申就自己建构出了其内涵。

现在，距离事情的真相，只有一步之遥了。
让申爸喘口气。