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楼主: ccpeter
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[国学探讨] 问题:如果把古代汉语叫是国学,现代汉语应该叫什么?复古教育明智还是不明智?

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11#
 楼主| 发表于 2012-3-30 19:21:05 | 只看该作者
在很多方面,汉语都在没落。这是汉语工作者的问题,是学校,老师的问题。
语言承载的是思想。没有思想深度的语言是空的。
现在给孩子读的中文是法国人写的《儿童哲学智慧书》(估计是K级的)好和坏是什么?知识是什么?幸福是什么?我是什么?
在这,把好与坏是什么的目录写下来,大家比对一下法语和中文在小学一年级学习的内容是多么的不同:
1。法律: 你能偷东西吃吗?
2。友善:你能善待别人吗?
3。 服从:你应该听爸爸妈妈的话吗?
4。说话:你应该实话实说吗?
5。自由:你可以想做什么就做什么吗?
6。慷慨:你应该总是帮助别人吗?
每个主题都分别从正反两方面引导孩子进行讨论,最后也没有一个标准答案:
比如你能偷东西吃吗?在讨论之后,
最后讲:大家都说,偷窃是不好的行为,因为违背了法律和社会道德。。。。。。可是如果一位妈妈为了喂饱她的孩子而去偷食物,或者一个快要饿死的人为了活命而去偷东西,他们就没有违反法律吗?可见,有时候法律不能保护社会上所有的人,或者特别保护某一个人。

把这些思想让小学生使用中文进行学习,不是比使用古代汉语的古文古诗进行中文学习更有意义?

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shwyyan + 10 + 10 这个方式蛮好的,培养孩子思考问题的能 ...

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12#
发表于 2012-3-30 21:08:45 | 只看该作者
支持新叶版主的主见,正所谓仁者见仁,智者见智 ,现在的社会已经不是一个知书达理的道德社会了。

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shwyyan + 1 + 1 日常说教不灵,古文说教就灵?这太神奇了。

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13#
发表于 2012-3-30 21:43:32 | 只看该作者
读经就能把人读得知书达理吗?不见得吧。

[ 本帖最后由 瑜珈 于 2012-3-30 22:11 编辑 ]
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14#
 楼主| 发表于 2012-4-2 11:48:46 | 只看该作者
中文在白话文运动之前,一直是说话和文字分开的,说话是现在的白话,文字就是文言文,即现在的古文。
在任何国家,先得是说得明白,才能是写得明白。白话文运动之后,说话和写出的文字是一致,这和英语是一样的,作到平民语言。
现在情况是,国内的人,在知书达理方面,白话文说都说不明白,如何能写明白?
让小学生从说不明白,写不明白的古文(文言文)中,学明白知书达理,这合乎学习的逻辑?
中国的家长都先学明白没有?老师都从文言文中把知书达理学明白没有?
成年人的老师都学不明白,让小学生学明白,这都安的是什么心呢?

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shwyyan + 3 + 3

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15#
发表于 2012-4-2 23:57:33 | 只看该作者
原帖由 ccpeter 于 2012-4-2 11:48 发表
中文在白话文运动之前,一直是说话和文字分开的,说话是现在的白话,文字就是文言文,即现在的古文。
在任何国家,先得是说得明白,才能是写得明白。白话文运动之后,说话和写出的文字是一致,这和英语是一样的 ...


讲一个真事。一个五岁的男孩,幼儿园留作业,他没好好完成,被他爸修理了一顿。这孩子自言自语说了几句话:“这年头笨鸟有几种。一种是先飞的,一种是不飞的。还有一种是下个蛋,想让蛋飞的。”

刚听的时候,真是笑破了肚皮。这孩子太聪明了,有点像个小哲人呢。把大人的愚昧无知展示的淋漓尽致。可是越回味,就觉得越悲哀。
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16#
 楼主| 发表于 2012-4-6 18:00:12 | 只看该作者
山东某地一学校要求学生背诵古文经典,老师很不客气地把自己当成了权威,家长的孩子在他们手里,任由老师摆布,这是文明的学习,还是文明的无奈?
历史上把国外对中国古文所代表的中国古代文明的有名的论句在这里和大家重温一下,当汇总后,发现:他们的论句在经历了千百年来都是高度的一致,这说明了什么?

西方国家最早接触到中国这个儒教社会,写了很多文章对中国文化的理解,当然,现在很多这样的文章没有翻译,大家也看不到,但是英语好的,可以看到。
有一句话至今让我非常感慨,不仅是这句话多少准确,而是为什么西方国家的人在很早以前就对中国以古文古诗所代表的文化了解的这么清晰:
这句话是:在他们所走过和知道的世界种族当中,从来没有一个民族,象这个国家的民族这样,奴隶比奴隶主更维护这个奴隶制度!

现代的历史学家也感慨一件事,在新中国成立前:
中国是世界上少有的几个人数众多的民族,但是是却被比他人数少很多的民族所统治和奴役的民族,而且从文化上,没有反抗,心甘情愿被统治和奴役几百年。

实际上,恰恰是儒家最有影响的宋朝,是最没有反抗精神和反抗勇气的时代,我看了一些元史,是蒙古写的,不是中国人写的,讲了当时的真实:蒙古史不承认元朝是中国的朝代。蒙古人侵入中原后,发现宋朝这些读书人和儒家统治的人,真的是男人不男人,有的整个村子的男人,把土地,房子,女人拱手让给蒙古人,然后自己等待被处死。
这种事还发生过几次:清朝,日本侵略的南京(10万士兵,包括部分德式化装备的士兵向不足5万日本士兵投降)。(实际蒋介石也是儒家的推广).

黑格尔是马克思的导师,黑格尔讲:以中国为代表的东亚文化是人类文明的幼年。从他讲这话开始计算,这个幼年文明有什么成长进步?从最有名的开始:洋务运动---失败,闭关锁国,    白话文运动,------至今,不用学古文了, 然后是内战,---然后是与日本的战争,--------然后是解放战争 -----------新中国成立后,彻底清除了古文的影响,学习苏联,学习日本,--------改革开放,清除文革影响,摸着石头过河,学习美国西方文明。

这个幼年文明至今也没有从内在有太大的改变,从世界文明中挑来挑去,也没有形成什么系统的东西。
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17#
发表于 2012-4-6 18:24:40 | 只看该作者
陆秀夫走卫王舟,王舟大,且诸舟环结,度不得出走,乃负昺投海中,后宫及诸臣多从死者,七日,浮尸出于海十余万人。杨太后闻昺死,抚膺大恸曰:“我忍死艰关至此者,正为赵氏一块肉尔,今无望矣!”遂赴海死,世杰葬之海滨,已而世杰亦自溺死。宋遂亡。
  ---------------------《宋史.本纪第五十四》

       不知您看的蒙古历史是哪一部。宋史是元朝修订的。一般而言,胜利者都有给前朝抹黑的习惯,以证明自己的合法性(这一点以我党的天朝最甚),所以这段记载应该可信。另一个旁证,是蒙古骑兵横扫欧亚,疾风扫落叶,但是打的最吃力,时间最长的就是军事积弱的南宋。能让十万军民在可以投降或者逃走有机会生存的情况下自愿赴死的,是一种什么精神?
      我们看待问题,不能直接从一端跳到另外一端。全盘接受古文经典或者全盘否定都是不正确的态度。能够成为经典的东西,无论怎么夹杂了糟粕,必然还是含有了远多于糟粕的好的成分,否则成不了经典。

上面一段话,我在另外一个帖子里给您留过。我想对您说,虽然您和这个版里面那些读经妈妈观点完全相反,但您和她们一样走的太远了。

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ajiu + 2 + 2 过犹不及
ccpeter + 1 + 1 有可能。

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18#
 楼主| 发表于 2012-4-6 18:38:10 | 只看该作者
白话文运动时,中国的大教育家胡适讲:我们(国人)文化不如人,语言不如人,身体不如人,技不如人,一切不如人,不承认这个,就无法振兴。(大意如此)
振兴问题不是我们能够关心,问题是强迫性让小孩子读古文,越来越多,中国的教育产业化之后,学校收钱,老师借机发财,也就无所谓了,现在不能变本加利,利用老师与小学生存在的心智和地位的差距,脱离教学大刚,毒害这些孩子。
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19#
发表于 2012-4-6 19:06:30 | 只看该作者

回复 #18 ccpeter 的帖子

请您不要再说这些话,实在是太亵渎祖先了。

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ccpeter + 1 + 1 您误解了。

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20#
发表于 2012-4-6 19:23:16 | 只看该作者
我认为学习国学是有必要的,楼上有妈妈提到西方国家,哪个欧美国家没有拉丁语研究专家?到现在很多国家的大学还是教授拉丁语的,包括我们看到的很多早教书里,欧洲有些国家也是把拉丁语作为早教的一项内容。而拉丁语目前有人讲吗?没有。而至少古代汉语和现代汉语一脉相承,很多成语不都是从古汉语、古诗词来的么?

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和睦家学园 + 1 + 1 好像没有人认为说话也要讲古文吧。
ccpeter + 1 + 1

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