1122的阅读

zty1122bb

昨天上午同孩子们咏读《阿房宫赋》，真过瘾，孩子们也很投入。依依问我：谁灭了秦朝。俩俩抢着说：汉朝。我说：不全是，还有西楚霸王--项羽。依依又问：项羽是不是很厉害。我说：是，有一点点像张飞、李逵，所谓“楚人一炬，可怜焦土”。依依说：难怪。我又说：“戍卒叫，函谷举”说的可是燕雀安知鸿鹄之志的陈胜吴广。依依说：嗯。

604204778

看来要我的要多加强国学方面的书籍，

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孩子们阅读能力提高的实在太让人惊讶。前天我身体有点不适早早上床，把俩俩喊来给我念《故事会》，小丫头小嘴巴巴的比我念的还快，几无生字。今天我们一起读荀子的《劝学》，较之从前初读古文的情景又好了许多。《古文观止》确实是好书，拼音儿童版的四十三篇我们已经读了十一篇，背诵了八篇。宋文最多六篇，唐文三篇，六朝文一篇，周文一篇。以前所选篇目以散记为主，正论较少，孩子们大了看来可以多加些经史、挣文。

话梅糖

厉害!,爸爸厉害!宝宝也厉害!

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今天早晨，我正在书房，依依早早穿戴好要出门，我叫住她：去干什么？依依答：散步。我说：天冷了，不如去跑跑步，两圈好吗。依依答：好。旋即离去，时候不长回转，我估计真是跑步了，着实让我感慨。记得自己少时也有独自锻炼的习惯，想不到依依能有此心真是难得。我又想，锻炼如此，学习又当如何，记得以为网友前辈博文讲述育子之道，小学一二年级处处扶之，三四年级时时辅之，五六年级常常导之，而中学以后则不时醒之。养成良好的学习习惯，掌握正确的学习方法，造就终身的学习兴趣，才是我们做父母最该做的，而填鸭式的喂读恐犹若母鸡育雏，不能长久。

zty1122bb

原帖由 604204778 于 2009-10-6 11:00 发表
看来要我的要多加强国学方面的书籍，

完全是个人爱好，回想中学时期到处找古文看，哪有现在的便利。

zty1122bb

玩笑：
下午俩俩说:刘备的最后一个老婆是孙尚香。孩子妈妈问：你怎么知道的。俩俩答：当然是三国演义，您真是见多识不广。

cpa0717

非常有收获，能否具体指点一年级的学生的读本？非常感谢！

zty1122bb

原帖由 cpa0717 于 2009-10-6 20:10 发表
非常有收获，能否具体指点一年级的学生的读本？非常感谢！

您太客气，实在谈不上指点。一年级学生的课外读物我觉得应该是因人而异，而这主要是取决于孩子的识字量与兴趣取向。如果孩子的识字量小于1000字，我建议还是以画本拼音书为主，而超过则应以全文字读本为主。识字量的判定我是以人教版课本生字一为标准来判定的，如果孩子能把一年级上下的生字全部识得（950字），实际识字量至少会达到1200字，读书完全可以开始，当然家长的辅读是必须的。
说来奇怪，选择书籍是最痛苦的事，中文图书没有如英文那样有很经典的分级读本，而且纯本国题材的就更为稀少，这可能与白话文广泛使用年限太短暂，经历年代太苦涩有关。而图书我觉得应该有三个方向可以取材。
一：香港作家的作品，虽说我们经常讥讽香港是文化沙漠，但实际较之大陆还是丰饶得多，其中现代题材的有倪匡的卫斯理科幻系列，而古代今说的恐怕就是那些武侠类的了。
二：台湾作家的作品，台湾自称文化新中原，应该并不为过，三毛的散记应该也能成为候选之列，台版《白话资治通鉴》也很不错。
三：外国译作，这类书刊较之港台甚至大陆的读本要丰富的多，说起来有些悲哀，但也没办法。其实我觉得现代汉语的语言结构与西语的距离要较古文言更近，如果不去理会文化情感，译作往往更标准，内容更丰富，对于白话文学习更有益处。至于书目，您可以选择稍微老一点的读本作为开始，如：格林童话，安徒生童话等，多注意一下出版社及译者一定是正版图书。而新一点的图书可以试一试罗尔德.达尔的奇幻系列，如《了不起的狐狸爸爸》等，而日本作家的《窗边的豆豆》应该也是不错的选择，还有就是意大利的《爱的教育》都很不错。
至于大陆作品往往不是刻板肤浅，就是灰色阴暗，好的作品多集中于上世纪前页很短暂的二三十年，挑选的余地太少，最好晚些阅读。如果要读可以选择各种历史新编，《东周列国志》等。
古代文学小学初段也是可以涉及的，我建议可以选读《古文观止》，《古文观止》版本很多，凤凰出版社的少儿版有全文拼音，白话翻译，字词释义，应该可以试试。《古文观止》全部大约两百多篇文章，孩子不可能一下子全部读完，我建议可以先选择其中的一些唐文、宋文作为开始，如“岳阳楼记”，“醉翁亭记”，“赤壁赋”等散记，一是家长普遍熟悉，二是朗朗上口韵味十足，慢慢的可以加些正论、诤文如“劝学”，“师说”，以启化心智，至于经史类的文章则应稍晚些再来拜读效果会更好。
至于读书的篇幅，我感觉一开始可以找一些两三万字的读本最好，每天读半小时20页，一周即可读完。
以上是我的一点愚见，仅供参考，不周之处多多见谅。

zty1122bb

引言：“白话---在工具的层面上，它与古代白话没有区别，但在思想的层面上，它远远地超越了古代白话，它借用大量西方的术语概念范畴和话语方式从而从思想和思维上改变了性质，在思想的层面上，它更接近西方语言而不是古代汉语，所以它与西方思想具有亲和性，这是它与古代白话分道扬镳的地方，也是中国现代文化和现代文学与中国古代文化和古代文学分道扬镳的地方。”
现代汉语离不开中国历史，同样也离不开世界，这不是悲哀而是历史的轨迹。孩子们生活的时代真好，能够多角度的去审视这个世界，规划成长之路。很羡慕，更欣慰，还不够。