古文经典的国学到底是人类的普世文明，还是正相反？（四）

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2、 为什么读不透？

因为这些古文经典的作者不是给中国的后代子孙写的！

这些作者用不着我们，包括新叶，得一，来读透！

这个，在得一讨论时，我提出过，有哪个古文经典的作者让所有的中国人、中国的学生来看这些？让中国的后代子孙来看这些？

相反，3500年前BIBLE所记录的，Jesus: 有耳可听的，就应当听！

对读者，听者，要求的非常明确、具体，除非没耳，否则是人，都应当听，听“太初的话”。

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3、“跳出...圣经”，去哪里？

3500年前BIBLE记录，在新约中，记录Jesus: 爱人如已是一切道理总纲，爱是世界的根本。

BIBLE记录：GOD是在天堂，但是如果人是生活在爱中，GOD 就生活在爱的人群中，这就是人间天堂：

爱人如已，公平，人人平等，不可说谎，不可贿赂

相反，不在爱中，不在人间天堂，进入的终极是人间地狱：

麻木不仁，不公平，贵贱有等，说谎，贿赂

这个已经在古文经典的国学到底是人类的普世文明，还是正相反？（二）讨论过。

新叶所建议：“跳出...圣经”，去哪里？ 去人间地狱？麻木不仁，不公平，贵贱有等，说谎，贿赂

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4、 为什么古文经典在1911年之后，在1949年之后的一段时间，被彻底了，改为白话文？

因为说谎成份，

说谎是什么？BIBLE记录：Jesus: 魔鬼是说谎之父。

这个贴子以前有讨论，不再重复。

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如果古文经典的作者没有明确表达，写出的作品是给所有的中国人，中国后代子孙看的，

只能证明，这些古文经典，只是给当时，当下作者所在的特定年代的学生或者成年人的，如此而已！

不是给你写的，不是给你看，你非要读，还要读透，这种行为衍生出了国人的一种基本的性格：自卑、自贱、自损。

一个大学教授姚中秋，秋风先生在凤凰卫视：世经大讲堂：

面对古文经典，要自卑，而敬人。面对圣人，要下跪，所以秋风先生和他的学生给孔子跪下了。

孔子的作品，不是给你写的，不是给你看，好象只能自卑。

现在学生在课堂上的励志：不是高富帅，滚，去学习！

前一段时间，区分苦逼、屌丝，还有的人承担苦逼、屌丝的代言人。

自卑、自贱、自损，这种人的性格的形成，就是源自于学习的内容，和信“什么”！

在一个倡导公平、平等、不可说谎的学习内容和人与人的关系的社会，不可能出现这种扭曲的人格的群体。

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前几天，国内学者在主流上发表文章，反对的是打着普世文明的旗，搞西方的国家制度，而不是反对普世文明，因为文章中，特别提到了，人类是有共同的文明基础的，但是可能不是文章的讨论内容，所以没有指明人类共同的文明基础是什么。

但是，衡量文明的最基本的角度是从哪里？

从人不同于动物的区别的角度————说话！！！

人是可以说话，使用语言的，而动物是不能完整去说话，只能简单的发音。说话是人与动物的区别，这就应是人类文明的出发点所在。人类文明的共同点一定是在说话方面有一个共同文明的基石！

说话，一分为二：

一个是说谎，一个是不可说谎。

不可说谎一定是普世文明的基础和基本内容。

而这个恰恰是3500年前BIBLE记录下来人的行为准则之一。

除了BIBLE记录下来之外，其它的人群，有没有产生过不可说谎的行为准则？没有！至少是没有直接明确表达过。

间接表达，都不完整。比如，古文经典中的诚实，诚实不等于不可说谎，BIBLE记录：诚实必须同时无伪————证伪。

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如此，过去批孔、批古代文人，都有不合理的地方。

孔子写什么，孔子的学生写什么，老子写什么，其它的古代文人写什么，并不存在现代意义的对错。因为孔子、老子都没有讲过自己是圣人君子，都没有让所有的中国人，中国人的后代学习这些。

问题出在哪里？

问题出在了活着的人。

作者孔子、老子，没有让所有的中国人读，所有的中国后代读他们的作品，活着的人，就不应该让所有的中国人读这些，更不应该让所有的中国大中小学生读这些。

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实际上，1911年前的古文经典所体现出来的文化的特殊性，从每个角度都能体现出来。

比如：最近学习英语中的文章：PAINTING FROM CAVE，讲绘画的一些知识，就举中国图画，使用了一个比喻：

中国画，好象从鸟的眼睛看到的东西。

这指的是什么？

说明中国的古文经典所体现出来的文化特质，就是一个简单的2D。而这个2D文化培养出来的人，也是一个2D的人，即平面人。

而人是有灵性的，应该是3D人，即立体人。

所以中国古文文化，缺少的是人的灵性！

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从BIBLE所记录的不可说谎的人性，即人的灵性视角，也可以解释国内对1911年前，对1949年前国人的行为的解释

比如：鲁迅、柏杨所说过的，中国人是一盘散沙！中国人不团结、勾心斗角！

原因1911前的中国人，1949年前的中国人，习惯了说谎，彼此说谎！不接受说谎者的说谎，反倒成了另类！

彼此说谎，又如何产生相互的信任！每个人口中讲的相互信任，也都是真真假假！三个中国人是条虫，也是如此！

在如此说谎和接受说谎的文化下，对人的教育，对孩子的教育，对人的生活态度，实际上，都是每个人时刻对人性的挑战！

因为动物同种群之间可能有说谎的行为，但不会如此年复一年的接受说谎的行为。

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中国的古代文言文，本质就是说谎的记载方式。

文言文，就是改，把中国人的口语，改成为与口语不一定的，用于书写的文，这种改，加入了作者个人的因素，所以很难作到与真实相一致。

比如：司马迁的史记，这是我们文言文学习的重点之一，至今，我们记住的历史史实，就是以司马迁的史记为主要部分，但是真的是真实的吗？

史记的内容，是由司马迁根据历史的记载，使用自己理解的方式，改写的，可是原文是最重要的，原文的作者是谁？也没有记录了。司马迁也没有指明！他自己因为加入了自己的语言，成了史实的原作者。这是什么行为？这是一种抄袭！

同样的道理，道德经的老子，以及四书五经的孔子，包括大部分文言文都存在类似的行为。

这种文言文的文体给中国历史带来的后果是什么？

没有原作者了，大家也不知道原作者是谁，很多也无从考证，所能够记住的就这么几个人---不指明原作者，自己编写的一些文言文而已。

这算什么呢？

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这样看来，古文经典的作者出于什么目的，写什么东西，是他们个人的事，是他们历史年代的事，

因为这些作者并没有在文中，让中国人的子孙后代读他们写的这些东西，并把他们的这些东西，作为我们现在所学习的内容。

问题出在哪？为什么我们还要让孩子们学习这些？

是活着的中国人，选择了这些东西，强迫孩子们学习这些东西。