古文经典的国学到底是人类的普世文明，还是正相反？(二)

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几个问题，得一都是回避不答，回避是什么？

我在165楼已经列举了：中国人在说谎方面的经验，从低级说谎到高级说谎：

一、颠倒黑白，指鹿为马。最低级的说谎。

二、篡改。毛主席说：中国的历史就是帝王将相史，胜者为王败者为寇。

三、掩盖。让人们不知道真相。

四、夸大。

五、回避。顾左右而言它，避重就轻。

六、言行不一。说的不作，作的不说。

这就是古文经典的人所经历的第一阶段：说谎，只不过我们还不知道得一是有意为之，还是以讹传讹，假定是后者，得一也是受害者。

首先在重复提出得一没有回答的问题前，先回复一下得一的发言：

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原帖由 得一 于 2013-4-5 11:32 发表
仁者见仁，智者见智。
你自己好好思悟去吧

古文经典的作者比如老庄，孔孟诸子之所以写这些道德经，四书五经等百经，是作者认为自己已经把内容写明白了，这是一个基本的前提。

得一所讲：读经的人仁者见仁，智者见智，第一是美化了读者，如此存在这么大的原文与读者理解的差异，是不是不仅是仁者见仁，智者见智的部分，还应该加上：主子见主子，奴才见奴才，人见魔鬼等等，才是完整的组合，因为得一不应该把读者的人群直接定义为仁者、智者，还是奴才没加上。

其次：如果古文经典的作者已经把内容写明白了，读者如何产生与作者不一样的意思理解？差别产生的原因是什么？

再次：如果古文经典的作者写的内容，大家不明白，为什么非要思悟出来？

作者是神、是魔鬼，还只是普通的人？

如果只是作者只是普通人，我们为什么不仅要让自己，还要让自己的孩子去悟出来，根本就错误百出的陈腐千百年前东西？

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原帖由 得一 于 2013-4-5 11:54 发表
呵呵，中国人也并非人人都缺德， 外国人也不是没有缺德的人。
也不知道，你到底是中国人，还是外国人？大家都做好自己，别缺德就行了

得一读经，但是在分析缺德人与有德人时忘记了一个基本的“中庸”概念，即数学的正态分布。

一个有德社会，有德是多数，缺德是少数，而在一个缺德的社会，缺德人是多数，有德人是少数。

“中国人也并非人人都缺德， 外国人也不是没有缺德的人。”得一想证明什么？证明外国也是缺德社会？

中国人外国人首先都是人，都要学习作人，都要学习，人为什么活着？

是中国人就不用学习作人？难道“公平、人人平等、爱人如已、不可说谎等”只能是外国人才能有的特权？也许正是这种自已看不起自己的想法，让外国人在中国有了几百年的超国民待遇，就是前一二年，我们不也是刚刚公布并停止了外国人在某些领域的超国民待遇？

什么是缺德？不公平、不平等、说谎就是缺德！

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提醒得一没有回答的问题：

一、道德经、四书五经的作者老子、孔子，写作道德经、四书五经是给谁写的？

二、道德经、四书五经的作者老子、孔子是否在书中清楚地讲出来了，这些经典应该由中国人的后代子子孙孙来读、来学？

如果得一知道答案，请引用原文写出来，如果不知道答案，我告诉你“标准答案”。

问题是，如果得一不知道答案，为什么还要为读经摇旗呐喊？所以请得一一定引用原文写出来。

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对读经的人，对为读经摇旗呐喊、让孩子们读经的人，引用BIBLE记录：

BIBLE记录：Jesus:你们的话，是，就说是； 不是，就说不是； 若再多说，就是出于那恶者。

回避是没有用的，你不回答，没关系，

我们自己慢慢学习，探讨，一定能找到答案。只不过预计答案不会让读经人，或者为读经摇旗呐喊的人满意！否则你们读了这么多古文经典，也不会回避这个问题。

[ 本帖最后由 ccpeter 于 2013-4-7 11:27 编辑 ]

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一、道德经、四书五经的作者老子、孔子，写作道德经、四书五经是给谁写的？

二、道德经、四书五经的作者老子、孔子是否在书中清楚地讲出来了，这些经典应该由中国人的后代子子孙孙来读、来学？

这两个问题，看来真是刺痛了读经人的心！

中西文明比较，就成了传教士？得一所讲的：儒释道如果把人在活着的时候，所应思考和学习的东西都讲明白了，把孩子的教育内容都安排明白了，把社会中出现的矛盾和问题都讲清楚了，我们还用得着去自学BIBLE吗？特别是因为我们从小根本就接触不到BIBLE。可是如果BIBLE作为文明的起源，解决了每个人思想的问题和困惑，那么进行中西文明的比较，有什么不好？不对吗？

所以今天网上，有个7岁的女孩问他妈妈，如果人都得老死，人活着为什么？

人活着是为了------作见证，证明：“公平、人人平等、爱人如已、不可说谎等等”是人类的文明，这就是人类“太初有话”的内容。

中国人活着也是作着见证，不管是正面，还是反面。

[ 本帖最后由 ccpeter 于 2013-4-8 09:11 编辑 ]

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一、道德经、四书五经的作者老子、孔子，写作道德经、四书五经是给谁写的？

二、道德经、四书五经的作者老子、孔子是否在书中清楚地讲出来了，这些经典应该由中国人的后代子子孙孙来读、来学？

这个问题怎么不回答了？大家都在拭目以待！

得一所讲：“各个民族都有自己的文化，起源”，但是为什么古希腊、古罗马放弃了自己的众神文化，众神文化不是在古希腊、古罗马的起源？古埃及为什么放弃了法老制度？法老制度不是埃及在起源？同样，欧洲各国哪个国家不都有自己本民族最早的文化起源，但为什么到了公元元年开始，即耶稣世纪元年，都陆续改变了各自民族的文明发展的轨迹？难道说欧洲、西亚这些改变了古老众神信仰的民族都是背叛了各自民族的祖先，就象中国的读经人对非读经人的教育和指责一样？

历史记载：对人类人文、科技作出突出贡献的民族，都是哪些在公元元年背叛了各自祖先古文化起源及文明的民族！中国的读经人或者非读经人都争先恐后地向这些国家移民。这不都是去吃西餐吗？对于得一所讲的东方人来说：吃西餐是要花钱的！英国的西餐最贵，1000万英镑才能吃上。而中餐，资中钧老太讲：国家花钱让西方人学，（这里“学”通“吃”），中间还有各种猫腻。引自资中钧老太在凤凰网。

[ 本帖最后由 ccpeter 于 2013-4-9 09:33 编辑 ]

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从得一拒不回答这二个问题来看，隐隐约约可是看出一些问题，但还不得确定，有可能过去毛主席批孔批封建，忽略了一个问题：

从道义角度分析，孔子（孔庆东的祖先）、老子、庄子等诸子，不管他们讲了什么，可能内容有问题，言论自由，他们有权讲他们自己想讲的话，写自己想写的书。

孔子、老子、庄子等诸子，讲什么，写什么，是他们生活的哪个年代要求的，他们为了生活、生存讲一些话，写一些书，收一些徒弟，作为吃饭穿衣、养家糊口的来源，本无可厚非，生活所迫，这好象不应是毛主席哪个年代批判的重点？现在的人不也都得生存生活?

所以说公平讲：孔子、老子、庄子等诸子，说了一些哪个时代必须说的话，没有问题，随着时间的流逝，只是作为历史以及历史的研究。

问题出在哪里？问题是出在现在还活着的人！

BIBLE记录：岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？

BIBLE解释了，不是死去的人有选择权，而是现在活着的人有选择权!

如果孔子、老子、庄子等诸子，没有让中国人子孙后代来学习他们的东西，那么读经人又有什么权利让孩子们学习这些东西，作这些人的奴仆？