从小鸟君的帖子看读经的害处

江湖

孟子曰：「人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。」

jiangying

原帖由 果行育德 于 2007-8-31 12:36 发表
我知道一踏入辩论就会无休无止，很浪费时间，所以不敢轻易进来，因此帖涉及我了解的一位先生我才不得不出面说几句。

孟子曰：孔子不得中道而行，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。孔子岂不欲中道哉？不 ...

愿以为天高是迟衡山,看来他不是,现在以为你是迟衡山,不知道是不是?

jiangying

原帖由 天问 于 2007-8-31 12:43 发表
》但涉及对一位贤人长辈之妄测，岂不怒斥？

看来我曾经说过王某人是个骗子，还能活到今天，真是走狗屎运了。

当心被人扇耳光

jiangying

考到几篇古文，这两篇古文不代表我的观点。我不是圣人，天问君，兄弟出卖了你，对不住了。

抗议yu0099对王财贵博士的诋毁
http://bbs.etjy.com/viewthread.p ... =%CD%F5%B2%C6%B9%F3

中国杰出骗子－王财贵？？
http://bbs.etjy.com/viewthread.p ... =%CD%F5%B2%C6%B9%F3

果行育德

jiangying君：

   实觉得你好可爱，因为你的坦直吧。

   天高自是天高，不是迟衡山；果行也自是果行，不是迟衡山。你把天高看成迟衡山，最终失望。别把我看成别人，否则也会失望。呵呵。。。后学之人，岂敢与前人相比。

    数学里面的零本身没有意义，但必须有零，才有正负数，零是一个假设。数理科学里有许多假设，只有循此假设，才能进行下一步分析。这是正确的，科学应该这么学。

    然而，音乐和美术不能这么学，经典也是。人文的东西不能用数理的方法。关于孟子善与利之辩就不能用对立的方法去比对。这样很容易推论出糟粕。

    人是活的，不能这么分割支解人性。人性都有善，佛家说人人皆有佛性，儒家说人人皆可为尧舜。但没说人人是佛，人人是尧舜。因为人人都有善，但每人的人生侧重点并不同，有人侧重成就人性超越，注重善；有人侧重现实的享乐，注重利。但不可说注重善的不要利，注重利的就不善。不可如此僵死的理解。

   你也真本事，我本不欲再辩，然又不可不告诉你经典不能这么学。

    以前批评王教授的老帖就不要复习了，斗筲之人，何足算也。

jiangying

说实话,我觉得你也很可爱。是否迟衡山，我也不会失望，迟衡山又不是什么大不了的人物，如果你不知道或不了解迟衡山，用天高的一句话，你去读书，读完咱们在来谈。

“人是活的，不能这么分割支解人性。人性都有善，佛家说人人皆有佛性，儒家说人人皆可为尧舜。但没说人人是佛，人人是尧舜。因为人人都有善，但每人的人生侧重点并不同，有人侧重成就人性超越，注重善；有人侧重现实的享乐，注重利。但不可说注重善的不要利，注重利的就不善。不可如此僵死的理解。”

对，经典不可僵死理解。难道就可叫孩子僵死背诵？

“然而，音乐和美术不能这么学，经典也是。人文的东西不能用数理的方法。关于孟子善与利之辩就不能用对立的方法去比对。这样很容易推论出糟粕。”

那该怎么学？13岁前只背不问这样学？

考古翻帖，目的只有一个：告诉天高及其他盲目崇拜者，反对读经运动，反对王教授理论的人中，我还算鸽派。要扇耳光，找鹰派去。有人明说王某人是骗子在牟利，他不去追究，追着我这个没有说的人干什么？

jiangying

江湖 2007-8-31 16:52 威望 +3 你比窦娥还冤
江湖 2007-8-31 16:52 金钱 +3 你比窦娥还冤

我没文化，江湖老哥告诉我，这个卖鹅的怎么冤了？是不是鹅被恶霸抢了。江湖老哥是不是看见了,怎么不行瞎帐仪呢

[ 本帖最后由 jiangying 于 2007-8-31 17:13 编辑 ]

果行育德

迟衡山了解一点点，自觉得不如他，呵呵。。。

至于孩子要不要这样学，又是一个话题，说来说去各有道理，你别管人家，自己想如何就如何吧。

以前的帖天高没看过，看了可能批得更厉害，又可能理都懒得理。天下之无道也久矣，鸡鸣犬吠听得多了，世人不知鹰隼为何物，能说什么？

jiangying

迟衡山就是一个迂腐的又有光复传统文化理想的悲剧人物，自认不如他，就是承认自己比他更迂腐

小孩如何学怎么是另一个话题呢。

王教授是否推广小孩读经？

推荐的方法可是：13岁前只管背，13岁后再理解？

天高没看过就去看看，免得来打我

果行育德

真的不说了。

保重！