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楼主: chen_crx
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[格林·杜曼(美)] 如何教宝宝数学

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151#
发表于 2007-3-23 21:40:52 | 只看该作者
但如果桑乔·潘萨要把他绞死呢?这时他说的“要被绞死”就与事实相符,从而就是对的,既然他答对了,就不该被绞死,而应该让他在岛上玩。

  小岛的国王发现,他的法律无法执行,因为不管怎么执行,都使法律受到破坏。他思索再三,最后让卫兵把他放了,并且宣布这条法律作废。

  这又是一条悖论。还有一个由著名数学家伯特兰·罗素(Russel,1872—1970)提出的悖论与之相似:

  在某个城市中有一位理发师,他的广告词是这样写的:
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152#
发表于 2007-3-23 21:43:34 | 只看该作者
“本人的理发技艺十分高超,誉满全城。我将为本城所有不给自己刮脸的人刮脸,我也只给这些人刮脸。我对各位表示热诚欢迎!”

  来找他刮脸的人络绎不绝,自然都是那些不给自己刮脸的人。可是,有一天,这位理发师从镜子里看见自己的胡子长了,他本能地抓起了剃刀,你们看他能不能给他自己刮脸呢?如果他不给自己刮脸,他就属于“不给自己刮脸的人”,他就要给自己刮脸,而如果他给自己刮脸呢?他又属于“给自己刮脸的人”,他就不该给自己刮脸。
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153#
发表于 2007-3-23 21:45:54 | 只看该作者
 罗素的这条悖论使集合理论产生了危机。德国的著名逻辑学家弗里兹在他的关于集合的基础理论完稿付印时,收到了罗素关于这一悖论的信。他立刻发现,自己忙了很久得出的一系列结果却被这条悖论搅得一团糟。他只能在自己著作的末尾写道:“一个科学家所碰到的最倒霉的事,莫过于是在他的工作即将完成时却发现所干的工作的基础崩溃了。”

  由于形形色色的悖论的研究,促进了数学理论基础的研究,使数学更进一步发展,更坚实地建立在牢固的基础之上。
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154#
发表于 2007-3-23 21:48:08 | 只看该作者
百枚钱币鼓士气

   狄青,是北宋仁宗时期有名的大将,开始,他只是防守陕西保安(现志丹县)的一名士兵。当时,西夏多次打败宋军,后来,狄青主动要求担任先锋出战。他披头散发,带上一个狰狞的面具,带头冲入敌阵,把敌人打败。由于狄青屡立战功,被提升为将军。

  后来,范仲俺召见了狄青,勉励他认真读书,从此狄青刻苦读书,精研兵法。以后打仗更有勇有谋,终因战功显赫被提升为掌管全国军事的枢密使。

  这时,南方少数民族的领袖侬智高自立政权,进攻现广西一带地方,占领了大片土地,打了不少胜仗,北宋朝野震动。宋仁宗派狄青前往征讨,狄青为了克服兵将们畏敌情绪,想出了一个办法。
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155#
发表于 2007-3-23 21:49:19 | 只看该作者
 他立了一个神坛,当着全体将士的面向上苍祷告:“如果这次上天保佑,一定能打胜仗,那么,我把手中的一百枚铜钱扔到坛前地上时,钱面(不铸文字的一面)一定全部朝上。”说完,在众目睽睽之下,他把100枚钱全部扔下,结果这100枚钱竟全部朝上。于是全军欢呼,震天动地。狄青命左右取来100枚大钉把钱全部钉在地上,任士兵观看,并说:“待破敌凯旋,再来感谢神灵。”

  将士们都认定肯定有神灵护佑,所以在战斗中以一当百,奋勇无敌,果然连战皆捷,迅速平定了侬智高的叛乱。

  为什么兵士们认为100枚钱全部朝上就一定受到神灵护佑呢?

  当我们扔下1枚钱时,钱面可能朝上,也可能朝下,有两种不同结果。
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156#
发表于 2007-3-23 21:50:26 | 只看该作者
 

 

 

 

 

  全部朝上,这几乎是不可能的事。而这种可能性微乎其微的事竟然发生了,将士们自然认为是有神灵护佑啰。
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157#
发表于 2007-3-23 22:05:22 | 只看该作者
这种可能性的计算实际上就是被称为“概率”的一门学科。在现代数学中,概率论是非常有用的,这门学科在现代生产、生活及军事等各个领域中都有广泛的应用。

  在概率论的发展过程中,有很多知名的数学家都做过掷钱币的实验,他们反复掷一枚钱币,计算正面出现的次数,结果发现,正面出现的可能:
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158#
发表于 2007-3-23 22:08:35 | 只看该作者
很有道理的,这就是概率论的“等可能事件”这一内容的实验依据。



  现在我们再来看一看,狄青带着部队凯旋回来的情况吧。当狄青命令把100枚钉子拔起时,他的僚属们发现,原来,这些钱币都是狄青特制的,两面都只铸了正面!也就是说,一百枚钱全部朝上是个必然事件。狄青只是利用了人们的思维定势,利用了人们敬畏鬼神的迷信心理,机智地采用偷梁换柱的手法,骗过了他的部下,鼓舞了士气,赢得了胜利。





 
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159#
发表于 2007-3-23 22:10:56 | 只看该作者
 勇敢的叛逆者

   数学史上,曾经有许多伟大的数学家因为他们的思想还不能被当时的人们理解,从而被人们嘲讽辱骂的。前面讲的康托就是一例,他因为说“整数与偶数一样多”而被人骂成是“疯子”,他的老师克朗涅克宣布不承认康托是他的学生。康托激烈地与辱骂他的人争论,自己的精神也受到巨大的刺激,终于不堪忍受,精神崩溃,病死于萨克逊州的一所精神病医院,但他的理论并没有因歧视和咒骂而消亡。如今,他的理论已成为现代数学的基础。
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160#
发表于 2007-3-23 22:12:05 | 只看该作者
 罗巴契夫斯基(1792-1856)是俄国数学家。在他之前,人们研究欧几里得的“平行公设”已经有两千多年了。欧几里得在他的《几何原本》中提出了“平行公设”,即:“同平面两直线与第三直线相交,若其中一侧的两个内角之和小于二直角,则该两直线必在这一侧相交。”这个公设通常被表述为其等价形式:“过直线外一点有且只有一条直线与已知直线平行。”后世数学家认为这个公设是可以证明的,因此认为不应把它列为公设。于是很多人都设法去证明它,但结果都没能证明。高斯、罗马契夫斯基和匈牙利的数学家波约几乎同时发现这个公设的独立性,从而可以从抛弃这个公设另以别的结论替代而得出其它的几何学。高斯虽然是“数学王子”,但他却害怕被人骂做疯子,所以始终不敢发表他的看法,波约把他的想法发表了,但在听说高斯早已有此想法,而自己的想法又没有得到进一步承认时,他也消沉了。只有罗巴契夫斯基挺身而出,发表了自己的研究成果成为一位勇敢的“叛逆者”。在他受到别人的责难与辱骂时,他勇敢地为之战斗,后来,他连教书的权力都被剥夺,生活陷入极端困境,他仍不折不挠,抗争到底,坚信自己的意见是正确的。现在,他创立的罗巴契夫斯基几何已得到了世界的公认,并成为广义相对论的几何支柱。在罗氏几何学中,过直线外一点可以作不止一条直线与已知直线平行,三角形的三个内角和小于180°,…… 等等。
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