古文经典的国学到底是人类的普世文明，还是正相反？

ozma

要俺说的话，楼主如果站在哲学的角度来评判中国古文经典，那样可能就抓住要害了；可楼主一直立足于宗教来说古文经典（那些古文经典，尽管不是宗教，可是宗教色彩还是很浓的吧），呵呵，把老鼠都引来了，这两座楼好看，希望楼主继续下去。

jiangyh

神的认识：什么是神，此神与中国所说的道应是同一性质。从这个层面上讲，宗教即哲学。
与神订立的契约，即为自然与人订立的契约，我们必须遵从自然的法则，即我们必须遵守与神订立的契约。

jiangyh

契约的形式,中国在仁义礼智信;而圣经则直接为契约，这都是人为规则的一种社会模式。爱的表现形式，已所不欲勿施于人;爱人如已（前提人人平等）。<br />从这个方面来看，儒学的确是落了下乘。

【爱的表现形式，已所不欲勿施于人】在这儿可能不当，没有时间去梳理，请原谅。

[ 本帖最后由 jiangyh 于 2012-6-12 11:12 编辑 ]

jiangyh

为什么必须遵从自然的法则，因为我们改变不了自然的法则，不能改变只能遵守。彼如水有三个形态，液体、固体、气体，满足不同的条件即形成不同的形态，这不是人能改的，只能改变的只是形成这个形态所需要的条件。