读经对静定的作用，大家聊聊如何？

huangyezi

到底是得一呀，说的都在点子上，我说了一堆都不知道说的啥。 学习了

天高任鸟飞

原帖由 小羽妈114 于 2010/2/1 21:20 发表

当然了，这就是我一个凡人对读经静定的粗浅认识，
专业读经人士千万不要拍我呀，毕竟咱是业余的。
...

现在基本上是咱们这些业余的拍他们专业的。。。不管怎样啦，从诚实开始

天高任鸟飞

原帖由 小羽妈114 于 2010/2/1 21:20 发表

再举个例子。印象当中，好像在全球读经网里看过一个智商很低的孩子读经的帖子，看完之后自己也激动得够呛，马上就去把亲戚的一个孩子抓来一起读《论语》，那个孩子有点感统失调，多动，还有阅读障碍，读课文的时候不能成句成句地读，他是一个字一个字地往外蹦。

我当时的想法是，读经也许能让他坐得住，能够突破阅读障碍，多看点书。读了有一年吧，结果也是令人失望的，读经的时候他是更加地多动，看他读经简直是一种煎熬，他会趴着读，摇晃着读，抱着枕头读，甚至爬到桌子上读，就是不能端坐在书桌前安静地读，

我纠正多次都不行，气急了甚至都想把他的手脚绑在椅子上。我这么想当然是不对的，自责一下。
他这是控制不了自己的行为，没办法。读经不是万能的，

...

我想问一问那些办私塾的老师和专门负责推广读经的专家们，他们之中，有多少人像这样笨拙朴实地尝试过读经教育呢。冷静地打消那些对“读经教育”不实在的幻想，吸引更多的高素质家长和高素质老师参与到读经教育的行列里面来，读经教育的成效才能得到深化。

ygf666

原帖由 天高任鸟飞 于 2010-2-1 10:45 发表



问：
1、师傅领进门，哪个门？是指“读经”这个行为吗？
2、佛从来不在她心中，那么佛一般会在哪些人心中？我们怎么知道的？
3、你读过哪些佛经上是这么说的，举例说明。

1,你猜想的没错.
2.这就需要你自己去问问信佛的人啦.
3.还是那句话:这就需要你自己去问问信佛的人啦.
4.读经不等于皈依佛门.更不等于读佛经!

[ 本帖最后由 ygf666 于 2010-2-1 15:39 编辑 ]

ygf666

原帖由 果行育德 于 2010-1-31 15:20 发表
对啊，色空就是被父母逼着出家滴~~

如何读经才能成功培养静定？敬请指教。

所以还是不要逼着孩子读经.
现在还回答不了你的问题,我家宝宝刚一岁.而且处在喜欢到处爬行,走动的时期,我不会抑制他的天性,但也不能这么单纯地玩下去,目前是他玩,我读.....
不过按你举的例子,似乎是只要静定,孩子就不应该去喜欢其它什么活动,一心读经,这有些可怕,这样的静定应该是修炼.现在和尚都用上手机了,孩子玩MP4正常啊.只要孩子玩时痛快玩,学习时静心读.读经的目的就达到了.

tiantian03

说说田田的情况。

田田不知道是不是因为是剖腹产的缘故，属于绝对的多动型。她读书的时候，手上一定在同时玩一个东西，什么都没有，就玩自己的头发。刚开始读经的时候，真的是非常难，简直连3分钟都坐不住。然后我们经历各个阶段，咳嗽的阶段、犯困的阶段、哭的阶段（一读错就哭），现在她比较轻松地读经可以是连续半个小时，具体来说就是论语5章左右。

昨天她对爸爸说：看来我有定力读《中庸》了。

我常常和她讨论这中间她经过的阶段，她常常笑着要我讲给她听自己先前怎样坐不住。修定这件事情，如人饮水，冷暖自知。不是一朝一夕的事情。一篇大学读下来，我常常会立刻告诉她，那几句读得最好，在那几句中，一个念头都听不到。田田慢慢明白了，怎样就是妈妈说的好。心无旁骛，就是好。所以田田现在读书以前，会自己先说“读书须用意，一字值千金”，其实我认为应该是“读书勿用意，一念都不生”更好。中间的点滴，仍然是如人饮水。

田田的感觉是，如果很投入地读，很轻松，口中自然不干，耳朵听自己的声音，很清楚。当然一大篇文章中，有一两句就不容易了，慢慢来，勉强而行，到成功时，一也。我对她讲：孩子，不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。功夫成片绝对不是一年两年的事情。只管做下去吧，时间日后自然给你回答。

天高任鸟飞

果行育德：这真让我想起了昆曲里色空唱的“小女子年方二八，正青春被师父削去了头发”“念几声弥陀，叫一声没奈何”。外表给人感觉平静如水，而底里却是激流暗涌？静定不是这样的吧。

ygf666 ：那小女子本就不该做什么出家人，因为佛从来不在她心中.

鸟    儿：佛从来不在她心中？
              那么佛一般会在哪些人心中？我们怎么知道的？

ygf666 ：这就需要你自己去问问信佛的人啦，
              读经不等于皈依佛门.更不等于读佛经!

鸟    儿：

郭德纲：到哪儿说理去？

天高任鸟飞

您说的这种“定力”我知道，多动的孩子经过半个月左右的训练，别说半个小时，稳定轻松地读个把小时经也很常见，不足为奇。果行提到的那些大量读经的孩子，个个都可以做到连续读经数小时，并且很喜欢这种“学习方式”。但是，这种“定力”是真正意义上的定力吗？这种“一旦离开家长和老师的目光”就不复存在的“定力”，在生活中有什么用？

姑且不去谈论什么“一念不生”吧，八地菩萨的功德不是那么容易修来的。
我们这些做家长的，难道一点都不怀疑自己对“定力”的认识，是否正确吗？
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补充说明：

原帖由 tiantian03 于 2010/2/2 00:05 发表

一篇大学读下来，我常常会立刻告诉她，那几句读得最好，在那几句中，一个念头都听不到。田田慢慢明白了，怎样就是妈妈说的好。心无旁骛，就是好。
...

看了这段很高兴，但昨天匆忙间忘了加上来，很抱歉。这强化了孩子的“觉察力”，非常棒。
这与定力不是一码事，需要成人在一旁细致关注，动态调适，辅助孩子产生这种自觉。一般的没有这方面实际经验的家庭或私塾，是做不到这样的。

[ 本帖最后由 天高任鸟飞 于 2010-2-2 07:18 编辑 ]

果行育德

多谢楼上各位朋友的参与和答疑。静定，可以看出得一先生和田妈是有修持心得的，虽然在本帖中他们并未完全表明，但在他们的楼里和这里的字里行间可以窥视一二。

得一先生给的链接是我以前发上来的转帖，那帖很好，有兴趣大家可以看看。

老子说：万物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。蒙特梭利博士曾说：“注意力集中，是儿童往后一切发展的基础。” 静定，非常重要，我把它看得比读经、背诵更看重。然而，静定靠明师或有修持经验的父母经由训练习得，而绝无法由命令产生。孩子走神、分心时，责罚和训斥根本无济于事。

静定训练，也就是帮助孩子更早地使用意志力，更早学会控制自己的身体和思维。我孩子多大，我就在这方面摸索了多久。前几天好像看到这里有人贴出了静定的文章（好像是儿童的天性那篇），这又引起了我的兴趣，望这里的能人前辈，明以教我为感。

静定的重要性我很明了，但究竟如何让孩子习得？如果读经可以培养静定，那么，如何读就成了具体操作的问题了。我需要大家帮忙解决的就是这个，敬请大家就具体实务指点。先谢过各位了。

小羽妈114

原帖由 huangyezi 于 2010-2-1 21:49 发表
我不认为读经的定静训练是为了让孩子读了经之后会变得多么安静。这样理解是不对的。而是在读经的时候大脑变得安静，这样是对大脑的一种充分的休息，经过充分休息以后大脑才会更加充分的活动。而且这种休息是睡觉 ...

我并没有说过，读经的定静训练是为了让孩子读经之后变得多么安静，只是希望孩子像我一样至少能做到气定神闲，也就是心静一点，但是孩子做不到，外在的表现就是坐不住，多动，多话，其实这就是内心烦躁，焦虑，厌恶的表征。