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一氣呵成滾動播出經典導讀法
經典教育的理念掌握之後，擺在我們面前的難題就是如何具體操作，也就是怎麼教的問題。為解除經典教學方法上的困擾，特採用王教授多年切身摸索的"一氣呵成滾動播出經典導讀法"，簡稱"一氣呵成法"。該法特別適合低齡幼兒，特別符合兒童天性，使兒童輕輕鬆松進入狀態，快快樂樂學習。
適用對象：本方法特別適合孩子(成人也可以)；14歲以上入學的兒童，宜採用王財貴教授的"三百讀經法"。
讀誦方式：較短的不分卷的單部經典，如《弟子規》，就直接從頭到尾一氣呵成地讀下去，從開頭的"弟子規"一直念到最後一句"可訓致"，注意中間一定不可間斷；篇幅較長的可分成若干篇的經典，像《論語》，應該把每一篇作為相對獨立的任務，採用通篇念的方式一氣呵成地讀下去。逐篇拿下，然後四分之一部（5篇）、半部（10篇）、通本（20篇）分別穿線連背。學《老子》，可以分上下兩篇分別讀,也可整本讀。
遍數要求：指字念的總遍數最低要求是100遍；脫本背的總遍數最低要求也要100遍。每天的遍數要求是：必保每天由老師導讀３遍以上，10遍以下。天天滾動，雷打不動。別老盯著他啥時候背下來，只要念多了，日久了，孩子自然而然就背下了。老師和家長需要配合的事情就是導讀、陪讀或監督，每讀一遍給他記錄1筆，每5遍寫一"正"字。
實施步驟：①先由老師領讀、孩子跟讀20遍；②大家齊讀約30遍；③分別讓每個孩子輪流領讀；④最後滿100遍後考他，測試通過者讓孩子脫本背100遍；沒通過者再繼續念，直到會背為止，然後再脫本背100遍。（注意：在孩子沒有念過100遍以上，一定不要考他，即使他會背了也別測試，一定要滿100遍！）
理論依據：腦科學研究表明，人類大腦分左腦和右腦，且各有專攻。左腦擅長部分吸收、右腦擅長整體吸收；左腦擅長分析、右腦擅長綜合；左腦擅長理解、右腦擅長記憶；左腦擅長理性思考、右腦擅長感性直覺；左腦擅長有意識學習、右腦擅長無意識學習。可見成人主要動用左腦學習，兒童更多是使用右腦學習。他對外界資訊的那種整體吸收能力、那種不經理解就能背下的強大記憶能力，那種維妙維肖的模仿能力，那種不厭其煩的反復能力，那種無壓力輕鬆狀態下的無意識學習能力，那種深度的整體式的海綿式的吸收能力；那種深度的直覺能力，可以說越小越發達、越小越明顯、越小越強大，這種學習能力恰恰是與學習經典所需要的、相吻合的，所以毫不誇張地講，所有的孩子身上都有這些潛在的能力，所有的孩子都是天才，什麼叫"天才"？天賦的才能簡稱就叫"天才"！應該承認，這些能力在我們大人身上已經削弱了、已經退化了、甚至已經消失了。但是如果我們無知，大人就會無視、忽視或輕視兒童這種強大的學習能力：明明兒童適合用右腦學習，反而硬要兒童用左腦學習，從而關閉強大的右腦，這符合科學嗎？明明兒童適合整體學東西，我們非得部分部分學，一點一滴教，這符合兒童天性嗎？明明兒童是適合記憶的年齡，卻讓他去理解，這不是強人所難嗎？所以，我們強烈呼籲：不要用教大人的方式去教孩子！不要用教數學的方法來教語文！不要過多動用孩子弱勢的左腦，從而關閉他那優勢的右腦！否則，你就在障礙、殘害、扼殺我們的幼苗了。
一氣呵成法就是讓孩子去整體學、去模仿學、去反復學、去無意識學，是用教孩子的方法教孩子，是用教語文的方法教語文，是用右腦學。如果這樣學，孩子會學得很累嗎？不會的！如果這樣教，老師會教得很苦嗎？不會的！教孩子的方法就是這麼簡單！
總之，把經典拿過來，從頭念到尾，從第1遍念到第100遍，從第101遍背到第200遍，就完事大吉了。千萬記住：誦讀經典，每次都要一氣呵成！
《一氣呵成法》的好處
是教孩子的方法 是教語文的方法 是用右腦的方法
1、速度驚人：讀書、識字、背誦速度神速，普通方法無與倫比。比普通方法快幾十倍。
2、用力均勻：避免以前學習背書，頭重腳輕、虎頭蛇尾。前面的很熟後面的不會。
3、易養定力：時間成片，防止小段讀書中間停頓，孩子一會要喝水，一會要去廁所，漸漸靜定能達2小時以上，定能生慧。孩子的專注力非常強。
4、隨機性強：學習過程不怕插班、不怕耽誤課（病休等），只是少讀幾遍，不影響繼續讀書。
5、老師輕鬆：老師教學輕鬆無壓力，不用天天寫教案寫計畫，只要一個月做一次計畫，只要會寫方塊字（正）、記讀書的遍數就可以，先領讀，再帶讀，以後讓孩子領讀，充分調動孩子學習的積極性。老師的角色就像旅遊中的嚮導，遊客是主體，這裏學生是主體。
6、這種教學思想暗含了老子自然的哲學，無為而無不為（現在的教是為了將來不教）；也暗含了釋家的般若無知無所不知的思想。
文字
三百讀經法
華山書院本中心主任
台中師院語教系副教授 王財貴 自從民國八十三年元月，正式向社會推廣讀經教育，六年來，我本人以及各處熱心的讀經教師所作的宣導演講累計有數千場，由全國電子專賣店及各方捐印流通的說明手冊及理念簡介合計超過八十餘萬本，推廣中心的讀經通訊發行了二十一期，全世界已有數百萬兒童正接受著讀經教育，聽聞「讀經」觀念的人不下千萬人。「讀經」，已如預測地成為一種廣大的文化運動，長久以來我們所期盼的一股社會清流，正隱然成型。 有人驚疑何以讀經推廣的成效如此之大，我認為這並不是任何人的功勞，而是因為讀經教育本身，其內容合乎人性，其方法合乎自然。凡合乎人性合乎自然的，必為人所樂於接受。另外，還有一個促使流行的外在因素是：在宣導推廣時，很少給予一定標準，我們總是認為「有讀就好」「多少皆可見」，所以很多家長老師就容易上路了。 不過，也因為這樣，讀經教育的成效就相對的不大穩定。雖然所發行的宣導資料是一樣的，所演講的內容也是一樣的，但讀者聽者的感受郤大有不同。總之，凡是對讀經理念了解愈透澈的人，信心就愈強，就教得愈積極，其效果也就愈顯著；而凡是疑惑不定期信心薄弱的人，就教得若有若無，其成效也就若有若無了。令人擔憂的是：這樣若有若無下去，一拖兩拖，號稱「讀經」，而沒有收到應有的成效，把一個兒童拖過十三歲，就可惜了。所以在這裏，我以多年來的經驗，想建議一種簡便的讀經教學觀念，或許可讓積極的老師更加積極，讓原本消極的老師，也可以把柄在手一改舊習欣然轉型！ 這個觀念，我稱之為「三百讀經教學法」。所謂「三百」，乃是三個「一百」，即：每天進度平均約「一百字」，每一百字至少唸「一百遍」，每天讓每一個讀經的孩子都得「一百分」！這樣就真有點「讀經」的味道了。茲稍作說明如下： 首先，「每天進度一百個字」：「一百字」，大概如論語的前三章 ( 含標題及序號計有九十八個字 )，或老子的第一第二兩章 ( 含標目計一百五十三字 )，或唐詩前兩首 ( 含標題作者計一百零三字 )，或論語一章配老子一章 ( 計一百零三字 ) 等等。如果怕初學者一時背不來，從五十個字開始也可以，視其能力逐次增加。但是千萬不要低估了兒童的能力，千萬不要因為大人自已背不來，就想當然爾地認為兒童也不行，於是平白地浪費了他的大好時光。請靜心計算一下，每天一百個字，一年若只算三百天，只要一年功夫，即有三萬個經典文字在生命裏，一輩子也就很夠用了。何況讀個五六年，人才盡自此中出矣！ 其次，「唸一百遍」：一百個字左右的經文，中等資質的兒童大約反覆五十遍就會背。( 上等資質過目不忘者不列入一般考慮 ) 而一般人正常唸書的速度是每分鐘兩百個字，一百個字的功課，一分鐘可以唸兩遍，( 唸熟後每分鐘甚至可以達到四五遍之多 )，唸一百遍最大需求是五十分鐘。加上每天最好把前五天的五百字連起來複習，複習一次約兩分鐘，用十分鐘複習五次，逐次前進，就可以終身不忘。所以家長或老師的教學責任，便是想辦法讓他有大約六十分鐘的讀經時間。而這六十分鐘並不需要整段連續，用零碎時間，效果一樣好。家長可以安排上學前、放學後、飯前、飯後、睡前等各十幾分鐘。學校級任老師更容易挪出各種小時間，如早自習十五分鐘、每節打上課鈴後五分鐘，合計己將近四五十分鐘，課後作業再指派唸十五分鐘 ( 三十遍 )，即超過需求了。 再說，「每天每人都得一百分」：「讀經」本是可喜可悅的事。如果兒童讀經讀得不喜悅，便是老師教壞了。好的讀經老師不僅應讓兒童喜悅，而且要讓他有雙重喜悅：第一重是讓他有學習的成就感，第二重是給他精神獎勵。老師如照以上所說辦法讓他唸一百遍而會背了，他自已就有了成就的喜悅，如果再因為會背，而給他「一百分」，更是給他最好的獎勵。不過，如果有少數資質稍差的兒童，唸了一百遍，居然還不會背，老師應該只看在他用了功的份上，也給他「一百分」，他將可能因得到鼓勵而有所長進。又如果有怠惰異常，根本不想唸的兒童，不會背，其實也無所謂，因為只要他聽了別人唸一百遍，某種文化教養的功能都已深深打入他的生命中了，老師只要象徵性的叫他來補唸三十遍，也給他「一百分」吧！反正每人都「一百分」，非「一百分不可」！小朋友受益，老師也絕不會吃虧的。 最後，有人會問：如果每天花一個小時在讀經上，豈不妨礙了其他功課的學習？這裏，我們必需再討論另一個教育問題：是不是一切科目的學習效果都是機械地相等的？其實，從理論上及實驗中，我們都發現有些學習是可以做為其他學習的基礎的，亦即有些學習具有開發潛能的效用，學了這科，智能提升了，其他功課自然顯得容易。「讀經」，便是具有強大的潛能開發之功效的功課，如果一天真能花一個小時讀經，則其他功課不僅不會退步，一個學期之後，不論國語、社會、還是自然、數學，幾乎不用學習就自然會了。台中縣大里市崇光國小朱安邦老師每天用兩個半小時的時間作讀經教學，他所帶的三年級新班，開學二十天，班級管理就上軌道了（去年九月一日開學，二十一日大地震，校舍全毀，這一班的學生在帳篷中復學後，立即正常化），經過一個學期，所有秩序、功課一概不用老師家長操心，此種教育成效可供教育當局參考。 讀經，是如此的輕鬆、有味、自然、簡單、有效，何樂而不為呢？切記:有讀就有，沒有讀就沒有！ | 
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狗仔卡
发表于 2009-8-11 16:58:13
