小羽同学的古文经典之旅程

secretgarden114

原帖由 spring032 于 2010-1-11 16:39 发表
读了“小羽同学的书架”、“小羽的英文阅读杂记”“小羽的语文胡乱读”，现在又来读“小羽同学的古文经典之旅程”，佩服呀佩服，佩服小羽小小年纪读这么多书，连我这个成人都自愧不如，更佩服小羽妈妈厉害，真是 ...

这位妈妈过奖了，我也看过你好多帖子，尤其是你的英语日记楼，很佩服你陪着孩子学习的劲头，到这里来的妈妈都很了不起，大家有机会交流就是我们的福气，以后多多联系吧。
你问应该读什么版本的经典？
我觉得你还是要先确定从哪一本经典读起好，四年级的孩子嘛，可以从《论语》开始，可用的版本很多，有绍南版的，也有市面上卖的注音版的，我们用的是杨伯峻的《论语译注》，是繁体横排。如果要电子资源，那就更多了，你看看这个楼：

经典诵读资料下载-------整理帖
http://bbs.etjy.com/viewthread.php?tid=81135&extra=page%3D1

提到抗拒心理，四年级的孩子肯定会有的，尤其是没有古文基础的，这几年来我对这四个字体会最深，所以读原典的时候，千万要注意方法，别伤了孩子，一旦孩子受打击，从此可能会厌恶经典，这才是最可怕的后果。至于如何做孩子才肯读，那就因人而异了，对这一点我们以后多交流，我在这方面做得很不够。

secretgarden114

小羽：“妈妈，我就想知道这些话的意思，知道意思就行了，不想读这么多遍。”
这句话可以作为一个专题，请各位读经家长前来探讨，开发我们在教育实践中被自己堵塞了的智慧。

     天高同学的回复让我想了好多。读《论语》之后，小羽的这句话就经常出现，小孩说话比较直接，但确实是真话，人家说的也有道理呀。这种时候，我们做父母的可能会给孩子讲很多道理，大道理小道理绞尽脑汁地讲，做得好的，以身作则，自己读，做个榜样给孩子看。自己不读的也要当个吹鼓手，天天给孩子讲。说实话，这两点我基本做到了，但小羽读得还是不主动，需要我严格督促。小羽二年级的时候开始学英语，一学就是两年，这段英语历程给我的触动很大很大，说句心里话，小羽学得不错，进步很大，现在可以看原版动画，看简单的英文小说，听简单的章节故事，最重要的是，他学得很愉快，不像读《论语》这样痛苦。这是为什么呢，我想是因为我做得好，自夸了，我注意了两个字：兴趣。就是因为我很重视孩子的兴趣，他才能学得愉快，我给他选材料绝对是从他的角度出发，孩子说好才是真正的好。那么，读《论语》的时候为什么我们就不能注意到孩子的兴趣呢？读之前，先讲了一大堆禁忌，读的时候要使劲读，不要问，问了也不解答，自己悟去吧；读的方法呢就是“跟我读”，或者跟音频读，然后就是自己读，别的方法呢，不需要；读完了干什么呢？先放在大脑仓库存着，等你大了自己悟，悟出来了就照着这个做，这就是你的人生目标。以上就是我，包括很多读经父母常用的方法。
      再说说我后来改进的一些做法：
     某一个暑假，小羽和另外一个孩子一起读，我曾经不自量力地给他们开过专题讨论，当时的效果还不错，至少读书的劲头上来了，孩子们觉得这么讨论很新鲜，给他们说话的机会，是对他们的尊重。但是，我没有毅力，后来没能坚持下去。
     最后，说说我今后的一些想法：
     我想，是不是先把学经典的姿态放低一点，先把它作为一门国学课来设计一下。既然是课程，就需要有成熟的教学体系，这个体系包括教材，教案，教学方法，等等。
     我说的教材可不是市面上能买到的各种版本的古籍经典，指的是针对孩子国学课使用的，里面应该包含以下元素：1.原文、注释、译文要基本准确2.设计一些比较灵活的孩子容易接受的故事、诗文、作者背景等内容3.版式设计要灵活，要包含图片、表格、数据分析等元素，让经典书看起来不再枯燥无味。这是受美国教材的启发。
     教案：经典老师应该有教案，不能和孩子一样就拿一本书上讲台，除了领读就是当监工，这样做太偷懒了，也太不负责了。体制内学校的老师还能备课，我们给孩子读这么好的经典为什么就不备课、写教案呢？写教案的时候要多查资料，多找资源，这个时候最能考验一个读经老师的综合素质。一份合格的教案应该包含这些内容：1.有文章导读，为了能一下子抓住孩子的兴趣。2.有字词句解释，说到这里肯定要有砖头飞过来了，我说的解释就是基本解释，用不着过分讲究训诂释义3.还要有阅读理解，这个也有待于商榷，商榷一下理解到什么程度才不至于误导孩子。经典为什么不用解释呢，西方的圣经都能解释，都有牧师去讲解，我们为什么就不能呢。当然喽，你别给解释错了就行。
4.练习，要设计一些习题给孩子们做，估计又有人在准备砖头了。为了巩固学习成果，必要的练习还是应该有的，要针对重点和难点安排，不然有些知识点不好掌握。有人说，你这不是和体制内的学校的做法一样么，其实这一点没什么不好啊，就是要注意不要过量。练习你可以出得有趣一点，比如里面有一些成语、名言，你可以出点文字游戏或者猜谜。这个是受《萤火虫快乐语文读本》的影响。
      教学方法：
      这个方法真是太重要了，不掌握方法，我们的孩子就厌恶经典，就像体制内学校学生厌学一样。除了读和背，应该设计一些有趣的方法，比如学正文之前可以来个导读课，讲一些有趣的相关故事来吸引孩子；学完原文，可以组织专题讨论。大小孩子都可以呀，不要以为学龄前的孩子什么都不懂，他们有他们的理解方式，只要你把姿态放低，引导得好，孩子自然喜欢。对大孩子呢，就可以稍微正规一点，就某一个主题，让孩子查点小资料，找点小故事，讲讲自己的理解。今日学堂张健柏讲论语的方法就值得学习。

       一下子打了这么多字，有点辛苦了。 我不是个爱讲空话的人，而且已经厌倦了无休止的争论，有什么意义呢，有这工夫不如做点实事，是为孩子做。我心里这么想也准备这么做。我相信有不少家长也会有和我一样的疑虑，欢迎你们一起来讨论，注意：讨论怎样让孩子喜欢经典，你是怎么做的。

小小小鲸鱼

原帖由 secretgarden114 于 2007-9-29 10:46 发表
孩子读《论语》一年了，总觉得孩子搭伴儿读效果要好得多。给孩子照伴儿可真不容易，不过通过我的努力，总算找到了一个半。一个铁杆伙伴是我小叔子的儿子，也是7岁，他父母被我给洗脑了，一有工夫就把儿子给我送 ...

学习到51楼,先问个问题:三个孩子读的内容不一样吗?他们各读各的,声音不会干扰对方吗?仅仅是不停的读中间不停顿吗?

小小小鲸鱼

全部看完.

土拨鼠妈妈

对于英语，有趣的东西很好找啊，人家本人就讲究激发孩子的兴趣，绘本、动画、小说，这些小孩本来就喜欢，我家的这样学英语后，曾经对我说过“妈妈，你奥数也应该这样教我！”，记得我当时的回答是：“你这个要求对妈妈来说难度太大了！”。我想国语经典要这样教育的话难度不小啊，别说大部分的妈妈本来对国语经典就需要充电，本来中国的传统教育就讲究教师的绝对权威，不容许学生发问，“书读百遍，其义自见”，就是读，当初五四运动中这个也是颇受批判的地方之一。如果小羽妈妈能在这里自创一套快乐教育经典法，绝对能自成一派了。

[ 本帖最后由 secretgarden114 于 2010-1-13 08:41 编辑 ]

secretgarden114

       早晨6点半我进了小羽房间，小羽已经醒了，他萎靡不振地说：“我失眠了。”哈，这么点个小人儿还会失眠。我想了一会，决定不开灯，一起复习《论语》为政第二。我开了个头，小羽开始背，不按顺序，他记住了三分之一，没记住的部分我给领读，他跟读。这小子越读越兴奋，一边跟读，一边小嘴巴叭叭叭地给我解释原文的意思，好像我啥也不懂似的。他很喜欢坐在被窝里，慵懒地靠着我，只动动巴。就这样，为政复习了三四遍，学而一遍。读到“哀公问曰：‘何为则民服？’孔子对曰：‘举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。’”小羽突然说，“我们班的振宇当班长就是举枉错诸直，他总欺负我，拉帮结伙的还欺负别人，就连佩轩都被他拉入伙了，和我们对立，总打我们。”我答道：“所以你这个民就不服了？”小羽点点头，我也默然不语了。
       后来不知读到哪一章，小羽突然问我：“孔子的故事我知道，对了，你知道‘夹谷之会’这个故事么？”我一愣，自己确实不知道啊。小羽一见把妈妈考倒了兴奋得很，连忙又叭叭叭地给我讲了一遍，讲完还意犹未尽，找来书给我扫盲。我一看，原来是《林汉达历史故事集》里的内容，这一扫盲可就止不住了，从《夹谷之会》一直扫到《鱼肚肠剑》，我们的小羽同学引经据典、滔滔不绝呀，中间有几个错字，把伍子胥的“胥”读成了“屋”，把孔子的老爸叔梁纥的“纥”读成了“意”，晋灵公读成了“普”灵公，呵呵，但是瑕不掩瑜，小羽同学的学习积极性和拓展知识的意识真是让人钦佩呀（多夸夸他，他很喜欢这些溢美之词。）

secretgarden114

原帖由 小小小鲸鱼 于 2010-1-12 11:41 发表

学习到51楼,先问个问题:三个孩子读的内容不一样吗?他们各读各的,声音不会干扰对方吗?仅仅是不停的读中间不停顿吗?

我回忆一下啊，他们的进度不一样，读的内容也应该不一样。记得当时把他们几个分开了，在不同的房间，自己读自己的，否则真的会互相干扰。当时刚接触读经典，好像就是干读，中间会休息。

secretgarden114

原帖由 土拨鼠妈妈 于 2010-1-12 19:42 发表
对于英语，有趣的东西很好找啊，人家本人就讲究激发孩子的兴趣，绘本、动画、小说，这些小孩本来就喜欢，我家的这样学英语后，曾经对我说过“妈妈，你奥数也应该这样教我！”，记得我当时的回答是：“你这个要求 ...

土拨鼠妈妈，你家姑娘说的对呀，学奥数学经典都应该先激发孩子的兴趣，来了兴趣之后再反复读，她才可能接受，别的孩子也一样，要让他们感兴趣，这是我一直在琢磨的。古籍经典拿到现代来教就要拿出一些现代的教法来，现代科技力量实在是太强大了，要什么样的信息资源没有呢，如果对这些现代文明的产物视而不见，仍然照搬古人的做法，那不是食古不化么？古人是没那个条件，只好坐在那里读、背，到年龄了再训诂释义，可用的资料少啊，如果有条件人家能不用么。
     “自创一套快乐教育经典法”，我个人是绝对没有这种能力的，但是我愿意成为其中的一分子，为儿童经典教育添砖加瓦。如果大家觉得我的提议有道理，那么就请行动起来，为经典教育的各个环节做点事情。
    关于经典的学术资料并不缺乏，但不适合孩子，适合孩子的是一些有趣的故事，好听的音频，好看的视频，而且还要把它们整合起来，形成一个完整的教材体系。当然最缺乏的还是优秀的教学方法，读经版里还是在家读经的孩子多，每个人引导孩子读经的方法都不同，也请你们不吝赐教，把好东西都抛出来，大家一起分享。

secretgarden114

好多天没有记录了，惭愧，惭愧。其实，小羽每天都在读，每次都是老习惯，主打篇章读五遍，然后再从头到尾读一遍，除了看看译文，和我三言两语地讨论一下感兴趣的地方，每次读的都是大同小异，所以我就觉得没什么可记录的。
不过，小羽同学《古文观止》倒是读得有声有色，可能是因为这些历史散文有情节，有文采，大臣、国君们斗嘴斗得有趣吧。小羽到底是孩子，同样是读，读《古文观止》就比读《论语》来得痛快一些。殊不知，这些历史名人们夸夸其谈、引经据典的源头就是他觉得枯燥无味的四书五经。自从读了古文，小羽同学突然对历史感兴趣了，我好几次看到他在卫生间悄悄看《东周列国志》，林汉达的《中国历史故事集》也经常翻看，他这是嫌《左传》里的选文情节太简单，故事不够多。
对小羽这样的大孩子来说，能引起他的读经兴趣更为重要，他现在已经有了初步的思辩能力，读经典的时候就要适当地给他质疑、思考的空间；他的年龄特点也决定：要读一些有情节、文采的作品加以补充，所以适当加入一些经典古文也是有必要的，这就算是对经典的扩展吧。

catherine.lin

楼主妈妈辛苦啦，借鉴你的宝贵经验，我还有很多方面需要改进。