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楼主: tiantian03
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田田长大

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731#
发表于 2007-2-6 22:45:21 | 只看该作者
看了您几篇文章,向您学习.
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732#
 楼主| 发表于 2007-2-6 22:49:53 | 只看该作者
田田最近每天晚上都要求听九九乘法表,Pinocchio和大学。

今天有人给我送来一些礼物,晚上田田回来,打开一罐开心果。我先拿了小碟让她给爷爷,然后又让她到厨房门口喂奶奶一粒果仁,田田跑过去说:奶奶,请您吃快乐果,你一吃,就快乐了。(词语替换)后来我听她对奶奶讲:我不吃,是因为我怕我吃太多,就不能给爷爷、奶奶、爸爸、妈妈留下了。奶奶感动得无可无不可。

孩子造词

以前田田把香波叫“洗头酱”,今天她听到外边的鞭炮说:what is it?我说:cracker。她说:爷爷,外边在打炮。我说:在放炮。晚上洗漱时,她又听见,说了下面一番话:妈妈我猜是“工具人”在打炮,他们很有钱,可以有lightning,还有打炮。我猜她想的是拿工具的人。

我自己读经的感受

周一我又在学校讲了一次中国传统文化,课后好些学生围着问问题,令人感动。每次上课,都觉得是对自己的一次教育,所谓:传不习乎?最近田田听《大学》比较多,我也常常在听的过程中,更加深了对很多问题的看法。比方今天晚上,我就发现我讲课过程中有一点一直没有格外强调,那就是其实大学中,修齐治平固然可以适用于每一个人,但更多的是给君子说的。也就是对统治者本身的要求。常常惊讶的是,在读经的过程中,每一段都有更进一步的看法。其实都在其中,为何以前视而不见,真是慢慢明白这个境界。

然而真正的境界不在书中,不在演讲里,更不在自己给学生的讲义里,而是在生活里。自己在生活中的烦恼轻了,这才可以说是读经有成效了。

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风中白杨 + 2 + 2 自己的烦恼轻了,喜欢这一句。

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733#
发表于 2007-2-7 07:55:31 | 只看该作者
然而真正的境界不在书中,不在演讲里,更不在自己给学生的讲义里,而是在生活里。自己在生活中的烦恼轻了,这才可以说是读经有成效了。

是这个理,一个自我养正的过程啊.
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734#
发表于 2007-2-8 07:42:00 | 只看该作者
杜曼的一些理念,好处是让我在田田很小的时候,就认识到她也是个小人儿,基本上就是平等地和她沟通,现在想来得到的是这一点。
我因为自身文化有限,精力也有限,研究了很长时间杜曼,并没真正实施多少,前几天还想到这个问题,责怪自己懒惰的同时,就有了上面的感觉,这是我最大的收获。
然而真正的境界不在书中,不在演讲里,更不在自己给学生的讲义里,而是在生活里。自己在生活中的烦恼轻了,这才可以说是读经有成效了。
学习!
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735#
发表于 2007-2-8 13:27:13 | 只看该作者
田田妈妈,我也很想知道田田春暖花开读经的地方,能短消息告诉我吗?我羡慕已久了,如果可以,我想从春天开始带孩子去。想用短消息给你留言,记得你的信箱经常是满的,就发到这里吧。谢谢了。
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736#
发表于 2007-2-9 08:15:48 | 只看该作者
田妈,跑你这楼来请教。想听听您怎么理解一门深入的问题,最近妞妞的英文经典停了,主要是和家人商量学的太多,想先把中文经典的根基扎实了再学其它。而且我婆婆建议把小提琴慢慢的停了,先把书法学好两三年,再学小提琴这样一门一门的学,妞妞和我先生都不同意呢。我的考虑主要是妞妞现在学这么多玩的时间真的是少了,象以前喜欢做的小实验都要一个星期甚至更长才能做一次呢,要是把时间平均分开来,我觉得都会学得半撂子不会精。平常总跟孩子讲最简单的“舍和得”两个字,到现在自己却在这两个字里扭上了。

忘了,我也考虑学的多心就杂了。

[ 本帖最后由 霏霏 于 2007-2-9 09:04 编辑 ]

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风中白杨 + 2 + 2 同等!
depingpan + 2 + 2 等着看田妈的解答!

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737#
发表于 2007-2-9 10:31:53 | 只看该作者
真的非常赞同田老师的分析。
很多人认为早教的家长只懂一味按着自己的安排强逼孩子‘学习’,无可否认,孩子很多时候都会说不,怎样才能让孩子在快乐的游戏中学习,就是咱们的最高境界。

知识是无底的,不是现在学了几个ABC,将来就会无聊了,没东西学了,我一向认为根底越厚,兴趣会越广,人生乐趣也会比常人多,真的,我真是抱这个态度实施早教的,不含竞争的,这是我从自己本身悟出来的,因为根底薄弱,很多东西看起来都是艰深的,距离自己很远,必须要十万般的毅力去克服不可,。。。。反观田田,我眼中的她是无比的快乐,因为她对各样的事物,都很容易理解,都可以独立培养各种兴趣来,要听音乐吗?她可以自由选择BACH,MOZART还是BEETHOVEN;要玩电脑吗?你说胡乱的敲打开心点,还是可以自己把MOM,I LOVE YOU 打出来开心点?要玩排戏吗?可以选择用中文还是英文,对白用语也比人家丰富。

见识多点,选择多些,兴趣多些,发挥多些,自信多些,人生自然更加快乐了。这是我的信念,是我想要给宝宝的,快乐充实的人生!

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depingpan + 2 + 2 说的好!!!

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738#
发表于 2007-2-10 08:52:45 | 只看该作者
在田妈没说以前,我先说两句吧,不是为出主意,只是说一说孩子现在的状况,或许会有启发。我家猫儿学的够杂,英语是新概念,读经,书法和钢琴。因为学钢琴早,钢琴现在成了他的最爱,读经和其它都是辅,每种不会超过半小时每天。他最喜欢弹琴,一天弹两个小时也不会烦,但我不让他弹那么多。遇到喜欢的曲子,我规定的遍数弹完了,他还要自己弹,他说弹琴最容易。近一段来因为读经上想让他多读些,他哭了好几次,说难,说不想读,我苦恼了好几天,但最后他好象觉得没办法改变,也就接受了,现在每天下午读一个小时,上午读几分钟。但必须是在弹琴之后,如果先读经,又会哭鼻子。

我现在有些后悔让他学琴太早,而且现在说什么也停不掉了,这一门深入也就别想了!我常想,如果允许我再生一个孩子,五岁以前,一定只读经,中文经。
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739#
发表于 2007-2-10 10:59:48 | 只看该作者
我问的这个可能田妈不太好回答。其实自己心里知道哪个是正路,只是取和舍太难,毕竟在这个大环境下,我是想听听田妈的想法,毕竟都是妈妈,田妈的智慧、领悟、根基于我是望犹不及的,所以想听听田妈的想法心里踏实。
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740#
 楼主| 发表于 2007-2-11 00:07:07 | 只看该作者
这是我先前的一个帖子,贴到这里看一下。

教育孩子的过程,其实可以理清你心里的很多脉络.你才发现纵纵横横的路上,原来有好些自己的迷惑,所以每次人家问我,你到底要教你孩子什么?你觉得你这样教她将来就可以幸福吗?我都会觉得这实在是一个:很好的问题,说实话,老子道德经中就有“五音令人目盲,五味令人口爽”的名言,这些名言只有当你有了相当的人生阅历之后才能体味。所以,其实知识和智慧是两回事情,智慧不是百科知识的总和。真正的智慧是知道怎么生活,就像孔子说的“从心所欲不逾矩”真正达到了自由、快乐而又完全合乎万事的规律,这,是很不容易的。但确实是人生真正的目的,了解人生的真相,了解人生真正的目的。和这些相比,今天我教给孩子的大部分东西都是雕虫小技,甚至只是日后增加她的世智辩聪,这,其实是我经常告诫自己的。


但是,她将来必定要面对现实社会,而我是知道这社会是如何出牌的,我想在她最容易学习的时候,给她一些将来社会要求的知识和所谓的能力,这样将来她就可以少上很多辅导班,就可以轻松地进一步发展自我。这就好比我知道语言不是生活本身,但是我们却一定要在孩子三岁前给孩子提供可以学会语言的环境,因为过了3岁,花几倍的力气,也没有效果了。狼孩的例子就是如此。


可是,我时刻提醒自己,所有的知识都不是孩子的全部,更不是人生的真谛。所以我对教给孩子的东西非常小心。比如我在网上下载了“Go Fish”的自制书,但是我自己反对钓鱼这种娱乐方式,所以我就在最后加了“He sets the fish free”"May our lord bless you ,little fishsee you again ,so long!“这些画面和说明。因为品德的教育就是耳濡目染,一个小小的种子播下去,将来就会开花结果。从这个意义上讲,3岁看大是没错的。所以我坚决不让电视干扰孩子。英文教育选择的加拿大的小乌龟学美语,同时也是道德和性格教育。


让孩子接触纯良的东西非常重要,孩子的书,插图、说明都要一一注意到。


如果我对自己还是没有信心,我让孔子来教育孩子。虽然社会上反对读经的声音并不比提倡的弱,但是,我从自己的身上体会到,孔子的东西真是好东西。你有一句话真正按他的去做了,你就受益了。比方,"君子求诸己,小人求诸人。”每次和lg有争执的时候,孔子的这句话就会冒出来,我就不言语了。如果我是一个君子,我为什么总在找人家的错?还有孔子说“仁者无忧”所以你有一个忧愁,你就要明白你不是“仁者”,为什么?你的心里有太多“自己”。“经”不是背的,是用的!可是若是要让孩子好好的做人,就要先让她了解,所以读经就是道德的教育,就是生活的教育,论语中本来就是老师和学生在现实生活中的解惑问答。


就是学好了孔子,也只是作一个好人,其实人生真正的目的还需要孩子在她将来的人生道路上去感悟,这却是父母不能代替的,因为纵然作为母女,其实也是各有因缘。





此帖由 tiantian03 在 2005-07-17 21:45 进行编辑...

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葡萄树枝子 + 2 + 2
霏霏 + 5 + 5 又看了一遍,睡觉去了。

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