古文经典的国学到底是人类的普世文明，还是正相反？(二)

ccpeter · 发表于 2012-8-6 09:42:59

BIBLE记录对小孩子的教育：

“趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡。”

“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”等等

ccpeter · 发表于 2012-8-10 10:24:06

BIBLE早就对这种恶意的攻击行为作过总结并记录：“他们无故恨我。”

ccpeter · 发表于 2012-8-10 10:38:50

无故的背后一定有缘故！

BIBLE记录："the LORD : 我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。"

这就是恨的根本原因。

人人平等，从来就没有哪个人或民族提出过，更不知道为什么人人应该平等！

爱人如已，从来就没有哪个人或民族提出过，更不知道为什么应该爱人如已！

契约及法治文明，从来就没有哪个人或民族提出过，更不知道为什么应该以契约和法治作为制度！

崇尚知识与智慧，从来就没有哪个人或民族提出过，更不知道为什么应该把知识和智慧作为人追求和学习的目标！

这也就是在本帖最开始所提到的BIBLE：”人活着，不是单靠食物，乃是靠GOD口里所出的一切话“

活着不能只为了满足：吃，喝，住。

ccpeter · 发表于 2012-8-10 10:51:59

1911年前，我们的古文经典即国学，包括孔子，老子等诸子百家，所倡导的都是建立在：人与人不平等的基础上，就是文学作品-------唐诗宋辞，也都是最终表达的是这种不平等的无奈等等的心情。

向小孩子灌输这种不平等的思想，与向小孩子灌输平等的思想，应该选择哪个呢？

ccpeter · 发表于 2012-8-15 11:19:49

人人平等是为了实现公平，没有平等的关系，不可能实现公平。

现在的误区是：在法律面前人人平等就实现了法治文明的平等，也就实现了人人平等，这是错误的理解。

法律行为只是人与社会行为中很少的一部分行为，人与社会行为的总体包括，法律行为与非法律行为，非法律行为才是人在社会与生活中最常出现的，这部分非法律行为是不能仅仅用在法律面前人人平等所代替的。

所以BIBLE的律法，其中一部分就形成了法律，如不可杀人，不可偷窃等等，并发展为法治文明，

而BIBLE的律法中的其余部分，仍然是人的行为准则，如不可说谎，不可行不义，爱人如已，尊敬老人等，这不仅是社会道德的一部分，更主要是形成了以人人平等为基础的契约文明。

ccpeter · 发表于 2012-8-15 11:36:55

宣扬古文经典的所谓国学的哪些人，就是想仅仅保留现有的在法律面前平等的这一小部分人与人的平等关系之外，而把非法律行为去模仿，恢复中国1911年前的人与人不平等的关系，就是主子与奴才的关系。

不是不学这种国学，学一定要学，但是要告诉小孩子，正是因为这种所谓的国学，让国家历史上经历几次亡国，几乎亡种，当时国人所经历的苦难都不好意思向后代传教，只能销毁，至今让学生无法看到真实的历史！

让小孩子知道所谓国学就是害人害已害国之学，这一点在1911年之后的中国有识之士，如鲁迅，胡适等等都讲的很清楚，包括毛主席也讲的很清楚。

人人平等不学，学人人不平等？
不可说谎不学，学如何更好的说谎？
知识和智慧不学，学如何考试？

这些老师天天都想什么？就想自己的吃喝住？

ccpeter · 发表于 2012-8-22 11:21:40

在1911年之前的中国人为什么说谎？为什么喜欢不平等？为什么对麻木不仁视而不见？

因为贪婪！孔子等诸子都不回避自己的贪，人不为已，天诛地灭等等。毛主席讲过，孔老二一生的梦想就是当官，当官不成，所以当老师，但是他教育他的学生也是当官。

所以如何才能让人不说谎，不作假见证害人呢？

当3500年前的BIBLE记录下：不可贪财！

Jesus：你们要谨慎自守，免去一切贪心。

BIBLE又记录：贪财是万恶之根。

ccpeter · 发表于 2012-8-22 11:34:08

3500年前的BIBLE 由先知摩西记录：不可受贿赂，因为贿赂能叫明眼人变瞎了，又能颠倒义人的话。

这就是普世文明在3500年前开始对贿赂的记载和态度。

对比一下我们现在的状态：前几日在网上说人民日报登了一个学者的文章：大意是老百姓应该容忍现阶段的中国出现适度的腐败。

这就表明：这个当代的中国学者，在这个贿赂问题上，比3500年前的文明理念还落后！

3500年前的BIBLE由先知摩西是这样形容生活在3500年之前的人的思想：畜类人不晓得，愚顽人也不明白。

（原文引用，不要对号入座）

ccpeter · 发表于 2012-8-24 09:41:42

孔子也讲到了廉，但为什么孔子的历朝历代的学子们都作不到？因为三纲的不平等。

BIBLE讲到不可贪财，不可贿赂，是建立在人人平等的基础上，可以言论自由，但不可说谎。

所以任何有关这方面的事，每个人都可以谈，都可以说，这就是社会的监督。

但是孔子的儒家天下却做不到社会的监督，因为不平等，所以1911年前的国人是没有说话的自由，见到官，要下跪，这一点，让孩子学古文的家长，不要忘记。

所以此前倡导国学的学生中，别的学会没学会先不说，下跪都学会了，所以你看有很多有关国学的照片，学堂及老师脚下，都是跪下了一群学生。

ccpeter · 发表于 2012-8-24 09:51:21

孔子所谓的跪，是一种礼。

但是这种跪，让人没有了尊严，让学生学不到尊严。

而这种古文经典的国学，没有让学生见到当官的身体下跪，但是在思想上已经跪下了。

温家宝总理说：要让人民活得有尊严。这就是告诉家长：我们家长不要在思想上下跪，也不要让孩子在思想上下跪。

这就是让孩子远离不平等内容学习，远离古文经典的国学。

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[国学探讨] 古文经典的国学到底是人类的普世文明，还是正相反？(二)