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楼主: 学而妈妈
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[国学探讨] 关于读经的讨论

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11#
发表于 2011-9-26 13:17:11 | 只看该作者
春花姐终于来了



孩子阅读的习惯却是怎么禁止也不行的,孩子会想方设法找书读


我们读了大半年了(英经、国学),功课休息间隙,孩子都抓本书看。
昨天外出玩耍,临走还装了本跟着学而妈妈买的Horrible science 。一坐下来,就掏出书。全英文的,不能完全自主阅读,只得时不时的问这问那。

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春花 + 2 + 2 真好哇!

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12#
发表于 2011-9-26 13:23:00 | 只看该作者

回复 #1316 春花 的帖子

我尊重春花姐、元元妈、学而妈妈、1122爸爸以及所有参与讨论的朋友,都是为了孩子的教育走到了一起,以下是我的浅见,说的不对的地方多包涵:
不管是小孩子还是大孩子,我都反对大量读经。特别是一天读到三个小时以上的学堂,如果有一天中半天读经,半天从事其他活动的学堂,我觉得还是可行的。读经在三个小时以上的话,就是违反孩子的身心发育特点和规律了。就算读三个小时,也不能要求孩子规规矩矩的坐着,对学龄以下的孩子特别不能如此要求。
以上对于需要在某段时间(例如暑假)进行强化训练的大孩子可以除外。
但是不管是大孩子还是小孩子,我都觉得适当的读经十分必要。如果说大量读经是要培养经天纬地的第一线人才的话,适当的读经就是培养那些能使中华文化传承下去的有道德、有思想的第二线人才了。
可是问题是并不是说大量读经就一定能培养出经天纬地的人才,因为纵观古今中外历史,那些成为杰出的“家”的也并非都大量读经。能成为“家”并非只需要读经就够了,还需要各种文化知识的滋养,还能够联系实际、还能够融入社会又能够影响社会,需要各方面才能均衡全面的发展,否则,就只能是一个食古不化的人。
所以,建议父母们多多观察孩子的特点,再结合自身的实际情况(例如孩子开始接触经典的年龄、自己有没时间陪孩子读经)顺其自然,条件具备就适当的多读点,不具备的就少读点。千万不要因为读的少了而焦虑不安,那就不是顺势而为了。但是有一点很重要,在读经过程中一定是需要反复的,因为只能反复才能到达熟读,才有了理解的可能性。
我很欣赏元元妈妈楼里贴的刘梦溪对话录http://bbs.etjy.com/thread-233650-9-1.html
作为我,一个五年级男孩的妈,是会把读经这件事情坚持下去的。

[ 本帖最后由 小润妈 于 2011-9-26 13:24 编辑 ]

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阿豆妈妈 + 2 + 2 精品文章!
学而妈妈 + 10 + 10 我很赞同。

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13#
发表于 2011-9-26 13:25:30 | 只看该作者

回复 #1315 春花 的帖子

包容
您把读经过于神圣化了。这个世界本来就是多样的,世界上的大部分人并不是读经爱好者,难道他们当中就没有具有博大胸怀、独立精神的自由人吗?即使是中国人,不从读经典入手,就一定找不到自己的精神家园吗?
方法
读经本身是一个很好的事情,每隔一段时间,我也会拿出《道德经》或《论语》、《中庸》读上一读,由于愚钝,不能深悟,但也自觉很醒神,我的孩子也是如此。可是,采取宗教狂热的方式花大量时间去诵读,对婴幼儿真的一定有益于身心吗?我觉得还是要慎重。
平衡
过于强调读经“德”的重要性,而忽视孩子在这个世上安身立命还需要许多别的学习。要知道,很多东西是不可能一通百通的,而更多的是融会贯通。

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Xieno + 10 + 10 我好喜欢。。。

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14#
发表于 2011-9-26 16:01:47 | 只看该作者

回复 #1319 小润妈 的帖子

  小润妈,以我目前的认知,我觉得能读到3-4小时,我挺满意了,差不多一上午吧。如果孩子还要读,我也随他,如果不要,我也随他了。3-4小时中间可以起来走走,休息一下,远望一下,不会特别严格。如果有这样的日托读经班,该有多好呀。

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15#
 楼主| 发表于 2011-9-26 16:36:55 | 只看该作者
呵呵,小润妈的观点我完全赞同,因为我们的孩子差不多大,已经经历过孩子的婴儿期、幼儿期、学前期和小学期,我们知道孩子的视野对他人格与思维的发展有多大的作用。

如果幼儿读了一上午经,却没有在阳光下奔跑,和小朋友一起玩玩具,观察天上的云彩,模仿清洁工人的动作,我会觉得是一种遗憾。

如果有一种芯片,可以将所有经文都植入孩子的记忆,让孩子出口成诵,大家是否认为这个孩子就有足够的智慧呢?

其实我们要做的,是给孩子一种好学上进的氛围,促进孩子产生亲近国学的兴趣,而不是大量的灌输。

养育孩子,需要尊重孩子的发展规律。不要拿我们的孩子,作为某些尚未证实的理论的试验品。

[ 本帖最后由 学而妈妈 于 2011-9-26 08:38 编辑 ]

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月下小楼 + 3 + 3 我很赞同。
小润妈 + 2 + 2 在读的同时,要做好各方面的平衡.
Xieno + 10 + 10 言传不如身教。很多时候,读的都是皮毛 ...

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16#
发表于 2011-9-26 17:28:19 | 只看该作者
大家对大量读经争议这么大,而争来争去好像都在争论该不该大量读四书五经之类的,但我记得第一次听王教授的讲座时,王教授所指的经典好像不仅仅局限于这些吧?我记得当时他好像说过一个小孩子要尽量地、大量地读经,最好能听尽世界名曲,看尽世界名画,尽量地带孩子多参观博物馆,而不要管孩子能不能听懂、能不能看懂,他听多了、看多了自然会懂。这也是大量读经的一部分大家为什么就避而不谈了呢?为什么一定要纠正大量二字不放?而不顾大量的内容呢?这太有失偏颇吧?


我个人觉得这个大量是有道理的。别的不说,就说论坛里的孩子吧。元元可以说是论坛里的小名人了吧,我看元元之所以英语那么好、乐感那么强,与她大量地听英语、听世界名曲不无关系吧?

再说说我自己的孩子吧。我在孩子小时候就给他看了很多的名画,各种风格的,所以孩子对画面的布局和色彩特别的敏感,也很喜欢画画,虽然绘画的功底不是很好,但因为布局、色彩搭配非常有特色,总还是得到老师的表扬。我想这与他从小看名画多少有些关系吧。

所以读经是多方面的,任何一方面要想取得成绩都离不开大量。但大量也是相对的,对张三来说这个量可能已到极限了,但对李四未必是这样。凡事因人而异,因才施教,大家自己把握,何必在这里争论不休,非要弄出一个放之四海而皆准的量,岂不可笑?

人人都有自己的发言权,只要不违法,又何必群起而攻之?

[ 本帖最后由 oye妈妈 于 2011-9-26 17:29 编辑 ]

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小资情调 + 2 + 2 精品文章!为“大量”正名了。我喜欢。 ...
zhangjp_jj + 2 + 2 谢谢你了,说出了我想说的话
让雪花飞 + 1 + 1 我很赞同。
xly2004 + 2 + 2 精品文章!
Xieno + 1 辩论和群起攻之是有区别的,请版主留心。
春花 + 2 + 2 我好喜欢。。。
zty1122bb + 10 + 10 有道理,个人的情况不同,不必以己度人。
小花妈 + 2 + 2 我很赞同。

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17#
发表于 2011-9-26 17:59:08 | 只看该作者
至于读经时要不要讲解也没什么好争议的吧,因人而异。如果你是牛人,可以给孩子讲讲。不过我不是牛人,我一般不讲,一是因为我比较笨,讲不好,二是我觉得我的孩子也应该和我一样笨,讲了也没用。记得当年老师讲什么“不以物喜,不以己悲”、“欲语还休”之类的,我死活都想不明白,等经历人生种种后,现在反而常常会回味这些话。

还有小时候,父母交谈时常提到三字经、增广贤文等中的一些语句,我们听多了,也都张口就是,只是父母从不教我们,我们根本不知道那些话出自哪里,直到自己读经了才知道原来这是经典,但即便没人讲解,我们也知道这些话的含义。

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xly2004 + 2 + 2 精品文章! 无奈不是牛人, 只能熟读上口。
春花 + 2 + 2 我很赞同。

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18#
发表于 2011-9-26 19:17:11 | 只看该作者
先谢谢您真心的探讨,对您的话我有一些想法试表达如下:

原帖由 zty1122bb 于 2011-9-26 13:25 发表
包容
您把读经过于神圣化了。这个世界本来就是多样的,世界上的大部分人并不是读经爱好者,难道他们当中就没有具有博大胸怀、独立精神的自由人吗?即使是中国人,不从读经典入手,就一定找不到自己的精神家园吗?
...


没有读经就具有博大胸怀、独立精神,这也是暗合于道啊。经典是道的文字载体,如果一个人本身就灵秀,就暗合于天地自然之道,那他读经典一定会有古人先得我心之先的感受,会更爱读经典,因为凡是能被几千年来的知识分子共同认定为经典的,一定是东海有圣人出其心同其理同,西海有圣人出其心同其理同,乃至于千古之上有圣人出其心同其理同,千古之下有圣人出其心同其理同,才被认定为经典的,是符合于人性的,所谓自清静法界等流而出的言语,不从读经典入手,找到自己的精神家园真的太难了,您可以看看现在时下的人心,浮躁、寡恩、君子之风在远离我们的周遭,不是说读经就一定百分百,但不从读经典入手,我觉得我们已经失去了安身立命之本了。但这样说没有排斥的意思,也不会去打击不读经的人,我自己从未做过这样的事,小德川流,大德敦化,道并行而不相悖,我只做我认为对的事就是安守我的本份了。

方法
读经本身是一个很好的事情,每隔一段时间,我也会拿出《道德经》或《论语》、《中庸》读上一读,由于愚钝,不能深悟,但也自觉很醒神,我的孩子也是如此。可是,采取宗教狂热的方式花大量时间去诵读,对婴幼儿真的一定有益于身心吗?我觉得还是要慎重。


花大量的时间读诵,不一定是宗教的狂热,或者这才是不狂热。我觉得任何学习,都是要大量的,比如学钢琴,不是要大量练习吗?学奥数,不是要大量做题吗?没有大量的练习,就不可能深造自得左右逢源,熟习再熟习是基础教育的一个法宝,学习的第一步不管是大人小孩子都是要把资料弄熟的,第二步才是创新、开发、融会贯通,没有第一步的死记硬背或熟悉,怎么可能有融会贯通?所谓的融会贯通,就是存在脑子里的内容前后随意地取用或变个样表现出来,那个内容如果不熟怎么可能融会贯通呢?只是我们在选择内容的时候,人人都有不同的眼光,人人都有自认为的经典,这个就随个人的认知了。

平衡
过于强调读经“德”的重要性,而忽视孩子在这个世上安身立命还需要许多别的学习。要知道,很多东西是不可能一通百通的,而更多的是融会贯通。


德性是一个人安身立命之本,怎么强调都不过份的,所谓童蒙养正就是养这个“德”,有了德,人生才有了方向,才会善用所有的知识技术,有德者必不会排斥知识的学习,也会自主地要求学习各种知识,孔子说:有德者必有言,有言者不必有德。

[ 本帖最后由 春花 于 2011-9-26 19:21 编辑 ]
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19#
发表于 2011-9-26 21:24:27 | 只看该作者
好想姐姐啊

开学后,周一到周五读 论语。
周六跟读 易经。周日 老子。

本周英语在复习已读过的Bible。
英语的自读在进行MTH。相对于Bible,MTH的语句大都简短。儿边读边评论,时不时的演示一番,很显摆地告诉我后面的情节。
这期英语课开始听写单词,对儿真的是小菜了。

想起来还会练会儿书法。

开学时的忙乱,到现在已是井然有序了。

姐要常来哦。

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春花 + 2 + 2 真好哇!
Avatarfly + 2 + 2 开始也觉得姐姐常来好,现在感觉还是省 ...

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20#
发表于 2011-9-26 22:37:17 | 只看该作者
原帖由 学而妈妈 于 2011-9-26 08:36 发表
如果有一种芯片,可以将所有经文都植入孩子的记忆,让孩子出口成诵,大家是否认为这个孩子就有足够的智慧呢?


现在这种科技在西方几乎发展得非常完善了(当然,在一定的领域内)。学术界,尤其是认知学科和教育学科里,已经有很多“前卫”科学家尝试把电脑芯片与人脑(很多时候是小学生)相连,从而测试人脑的活动,“并提高人们的智慧”(按照一个研究者的说法)。我看见的文章就已为数不少,而那还是在大销量杂志上的,可以推想在学术界内部这已经是广泛被接受的前沿领域。

我猜想这种科技一旦引入中国,或者中国的高校有能力研发这种技术,一定有数量众多的家长趋之若鹜。要是再被一些商人开发成商品,销路一定相当好。——理论基础都已经齐备了呀。

我时时觉得这是末世,恋尸症(弗洛姆语)的病症比比皆是。套在中国背景下,钢琴、英语、奥数、读经,都是这样。
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