千里之行，始于足下——经典润我心之妈妈篇（欢迎各位同道加入）

子云008

    在卓越买了南怀瑾的几套书，前天下单昨天上午书就送到了。《论语别裁》《老子他说》《老子他说续集》《孟子旁通》《易经杂说》《易经系传别讲》

    因目前读的遍数最多是《老子》，就先抽出来讲老子那两本来看。这一看真是难受啊！说句实在话，如果初接触老子就是读的这本书的话，恐怕我真的一遍都读不完。

    南师是我很敬仰的大师，可是《老子他说续集》就我看过的这几章（讲27-30章的），给我的感觉，就是“逻辑不通，不知所云”！细细看了一遍，合上书还是茫茫然……更不用说一些地方真的跟我自己理解的差的很远，这可能也是我读着窝心的原因之一——可是读过原典再看这些，免不了会有自己的理解啊。
    我也不知道该怎么学习了……

    目前《学》《庸》《论语》《老子》都读了100多遍，都能通背；《易经》《孟子上》四五十遍。往下该怎么做呢？以经解经、经史合参，具体如何进行？还是仍然这样不管不顾的读下去？
    小和尚念经的读法，在最初的100遍过去，能背诵了之后，感觉不再适用了——不然，古代寒门那么多用功的书生，只是死读就能成才的话，该全是大才了，哪还会有^^^
    别的不说，首先总得通晓文意吧，仅这点我这中文系毕业的就做不到……

子云008

8.15号－－8.28号：
    《论语》7-8篇：50遍  第九篇25遍
    《老子》1-30章：  50遍
    《易经》系辞下传 ：6遍
    《庄子 逍遥游》 :  3遍

    这两周给笑笑背《论语》《老子》比较多，自己读新的几乎可以忽略不计了。
    中间回笑姥姥家几天，把家里的《百家讲坛》合集看了一些。《鲍鹏山讲水浒》、《易中天讲三国》又看了几集、于丹的看了几页。倒是觉得钱文忠解读〈三字经〉》很不错，回来有时间倒要细细看看（去年听视频听了有一半）

    《老子他说续集》看不下去，又翻开《论语别裁》，倒是对胃口了。看了几十页，不好多评，不过感觉这本才是表现南老功底的书

子云008

决定：经典不开新书了，把读过的反刍下
    当然，给笑笑读的还是照原计划

    笑笑报了半托班，早8点送12点接。留出时间自己也看些书
    买的这批南老的书，还有王力先生的《古代汉语》，用些功，只要再读古文时文句释义能通顺了就好。
    间或读些《古文观止》

子云008

七、八月份妈妈读经（7.1号－－8.３1号）：

        《论语》2遍 （总共120遍）  第1-9篇50遍
        《易经》 51-64卦、系辞下传  ： 40遍  （总40遍）
        《中庸》 ： 70遍  （总130遍）
        《道德经》5  （总130遍）   第1章—第30章 ：50遍
        〈大学〉0 （总130遍）
        〈孟子〉 0

子云008

    在天涯上看到一则对南老及其书的评论，感觉於我心有戚戚焉

　　我不是南怀瑾老先生的崇拜者，但南老是我非常敬佩的一位大师级人物。他的书我大多读过，要找错误，每一部我都能找出十几处乃至百来处，这没什么奇怪。南师的著作，多出课堂即兴发挥记录，出错的可能性很大。比如年纪大了记忆会模糊错位，或者原来的印象就有错误，上课时随兴发挥难免口误，还有记录者没听懂造成的笔误，等等等等。此外，南师一些个人的发挥，也未必能够成立，但不失为一种参考。还有一些，本来就没有定论。
　　但他确乎是有所见闻有所思，以生命去阅历，消化成自己的体证，自性情中流出一派江河，有时浩浩荡荡，有时泥沙俱下。
　　我们这代人学习传统，多是纸上谈兵，所谓纸上得来终觉浅。而老辈人说文化，则是白头宫女在，闲坐说玄宗，都是亲身经历之事，说来往往亲切有味，有自己的心得。你可以不同意，也不必同意，但绝对不要以为在传统文化的把握上自己能超得过老辈人。学问之道，没有谦卑之心是上进不了的。专门为争胜负来批评前辈，尤其可耻。

子云008

深切体会到，看经典的注解之前一定要自己多读几遍原典。超过100遍是最好
    “多闻阙疑，慎言其余””、“求同存异”，就可以了

子云008

    早晨读《论语》，读到这一段

    哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”（颜渊第十二）

    这一章反映了儒家学派的经济思想，其核心是“富民”思想。鲁国所征的田税是十分之二的税率，即使如此，国家的财政仍然是十分紧张的。这里，有若的观点是，削减田税的税率，改行“彻税”即什一税率，使百姓减轻经济负担。只要百姓富足了，国家就不可能贫穷。反之，如果对百姓征收过甚，这种短期行为必将使民不聊生，国家经济也就随之衰退了。

    这种以“富民”为核心的经济思想有其值得借鉴的价值。但是，鲁公请教的是“解决问题的方法”，而有若回答的是什么呢，是“正确的大道理”。人家问的是“技”，你只回答“道”，也就是原则，就一时一事来说，又有什么用呢？

    当年齐国要进攻鲁国，孔老先生和他最喜爱的学生颜回也是束手无策，而子贡却用他老先生最反对的纵横术拯救了鲁国的危亡。不也是一个讽刺吗？

    百无一用是书生，应该是：百无一用是儒生。想起诸葛亮的评论：坐立议谈，无人可及，临机应变，百无一用。 还有一句：下笔虽有千言，胸中实无一策。
    这句用在这里不是很贴切吗？

    李白有诗：“鲁叟谈五经，白发死章句。”外不能经世致用，内不能修养身心，只好学究一样纠结于一些词句，不也很没用吗？

子云008

前些天考虑以后做什么，居然又起了到学校做老师的念头。
    今天逛书店，看到大把大把的教辅资料，略翻了翻，顿时把这个念头掐灭——语文课文的选编倒是比前些年精彩了不少，可是那乏味而单一的解说，与十多年前还如出一辙。由此想象体制内在上级的层层下压下，在高考中考小升初等等指挥棒的压力下，课堂上恐怕也很难有什么发挥——更不用说，据我知道的某些学校八九十人一个班了，这让老师想要做些什么小小的改变恐怕也是有心无力。
    还是先管好自己的一亩三分地现实些。读书教子之外，做些理财投资，赚赚零花钱，也就是了。

子云008

    现在家庭教育要做的头等大事就是教育孩子有良好的人品，第二就是要进行心情教育，第三是鼓励教育。最后一点，家长要让孩子学会吃苦。

    从孩子一辈子的角度来说，你的孩子分数是好是坏，进北大还是进普通大学，没有任何的本质区别。真正能把孩子一辈子距离拉大的，是与他为人处事有关系的人品问题。

    我们家长必须有一个本领，在任何情况下，既能督促孩子进步，又能保持孩子的自尊不受伤害。你要保证孩子得第一名高兴，得最后一名也高兴，让孩子觉得活在世界上很美好，培养孩子对于生命的热爱，是家长最重要的任务之一。

    给予适当鼓励，激发无限潜力——鼓励教育
    绝对不能让孩子吃住你，绝对不能要什么给什么。教育孩子和驯养动物是一模一样的，现在很多做父母的还不如动物园的驯兽员。驯兽员驯动物有两种方式，第一，鼓励，绝对的鼓励；第二，限定，甚至是惩罚。只要是正确的事情，父母都要鼓励孩子，同时要给孩子定规矩。立了规矩以后，父母一定不能随便更改，更改就会出现问题。

　最后我想告诉家长朋友们，你把所有的一切，你的生命、财富、地位全部交给孩子，你的孩子终身都不一定会幸福。你只有教会孩子如何做一个成功的人，教会孩子学会追求自己的目标，学会享受达到目标以后的幸福感和满足感，你的孩子才会获得真正的幸福。

摘自“俞敏洪：我让女儿主动学习的秘密,做家长的都该看看！ ”P.S：貌似和“主动学习”关系不大？

子云008

看到齐妈和馨儿妈读《孟子》，全本可以在1小时之内读完，速度真是很快啊！
    记得我读论语，最快一次也在一小时以外了（而且一下子读全篇的很少，记得也就刚满100，可以全篇背诵的时候这样背过）
    不过，我确实很少自己读书的时候，多半是读背给小人儿听的……现在倒是慢到和CD里一样的速度了
    《孟子》不打算读给笑笑听，自己读到可以试试快读，这样进度或者可以提高一些

    说起来，想要有点自己的读书时间，也只有早起了——可怜我是夜猫子型的，早上从来就起不来……从有笑笑之后连熬夜也熬不得了，到晚上十来点钟就熬得头痛了
    现在天黑得早，天气变冷晚饭后出去玩也取消，可以试试早上床早睡觉，看能不能早起——哪怕早上6点起床，七八点开始伺候小臭的吃穿，也可以有两个小时的晨读时间，一个冬天下来，也很了得哟！