读经进行中

zkyhyh

延长周期
2010年04月29日   星期四   5岁11个月又一天      
      因为昨天早晨诵读经典，让孩子点着字，听本周的新内容：《易经》十四卦，《论语》雍也第六第三段，《笠翁对韵》十一真，《孙子兵法》行军篇，特别是听《孙子兵法》行军篇，比前几篇稍微长了点，孩子显然没有耐心了，遭到孩子抗议，引起了我的新思考，是不是新内容太多了？原本诵读一周的内容可不可以诵读两周？

    如果一轮的内容延长至两周，既有利于达到对同一内容重复的目的，又降低了难度，让孩子读得更轻松，可以试试看。

    我这样安排：原本前三天点着字，听着录音读，可以降低难度为不点字，就随便听听，原来后两天的点字和着录音读就改为点字听，原来第六天、第七天的自己读就改为点字读，第二周都是点字独立读上一周安排的内容，每天早晨完成第一周的任务，晚上完成第二周的任务，比如这一个星期上午的任务是：《易经》十四卦，《论语》雍也第六第三段，《笠翁对韵》十一真，《孙子兵法》行军篇，

    晚上的任务是诵读上一周的内容：《易经》十三卦，《论语》雍也第六第二段，《笠翁对韵》十灰，《孙子兵法》九变篇，这样把每一学习内容的时间拉长为两个星期，而又不影响诵读的进度，新内容依然是周周更换，昨天晚上试了，请孩子诵读的是上一周的学习内容，孩子很轻松、快速地诵读完了，而早上，请孩子随意听，由随意听过渡到点字听、尝试自己读，我想，不熟悉内容点字听，和听了三天后，点字听，估计感觉是不一样的。

    但愿这样的安排孩子会喜欢，试试看。

zkyhyh

贵在重复
2010年05月04日   星期二   5岁11个月又6天        
      上周，早晨安排本周新内容，以点字听录音为主，晚上复习上上周内容，自主读，孩子没闹过情绪，效果不错，特别是晚上自己读，我都不用管着她，她自己一个人在房间里读，还要求我配乐。我们有听古筝曲，孩子发现《高山流水》正是《孙子兵法》的背景音乐，这个我也听出来了，孩子还说《出水莲》是《论语》的背景音乐，是吗？我仔细听，应该也是吧！哈哈，孩子的听觉灵敏度远远高于成人，在孩子的要求下，给孩子配上音乐，孩子自己诵读，我在客厅里都能听到她大声诵读的声音，真是一种享受啊！

    这周仍然采用上周的方法，我越来越觉得不应该急于读新的内容，对于孩子能熟读的内容，就应该让孩子反复诵读，而不是一味地根据自己原先的目标，一周更换一次新内容，这样我总感觉是在不停地拉着孩子往前，她累我也累，读已经读熟的内容，她自己读，更能锻炼她的自觉性！

    我想：两周、三周甚至读完100遍后更换又如何？虽然慢了，也许短时间内读不完那么多经典，这又有什么关系呢？当孩子读熟后，她也更愿意读，而且对记忆、理解能力地提升也会更有效果。

    之前，我总是一周更换内容，一个内容大概就读了10遍左右，对没识多少字的孩子来说，能流利诵读已经很不错了，可我还希望孩子能背诵出来，真是……不过，《笠翁对韵》一篇读上10遍，我稍做提醒，孩子就能背诵出来了，值得肯定，这也许就是诵读带来的好记忆吧！

    我决定，以后的诵读时间都已诵读我们之前读过的内容为主，不要急着换新内容，挑战性太强，可以让孩子自己选择，是要点着字听新内容呢？还是诵读前几周的内容？交叉着来，也是可行的，比如昨天晚上读《论语》的时候，孩子要求听新的内容，估计《论语》雍也第六第三段孩子还没信心做到流利诵读，那就听《论语》雍也第六第四段，至于第三段那就在睡前放给孩子听，再听几遍一定能流利诵读，等到能流利诵读，孩子可能就愿意读了，比如《笠翁对韵》，她就说不想听十二元，自己来读十一真，有信心读，肯定读得不赖！

    本周诵读任务：早晨：《易经》十五卦，《论语》雍也第六第四段，《笠翁对韵》十二元，《孙子兵法》还是和上周一样，行军篇，因为这一篇篇幅较长，孩子还没读流利。

    晚上：《易经》十三、十四卦，《论语》雍也第六第二、三段，《笠翁对韵》十一真，《孙子兵法》行军篇。

    读了四个多月了吧，诵读经典到底有什么效果，现在还不是很明显，不过诵读应该成为孩子终生的习惯，诵读本身应该是快乐的，诵读过程，最大的忌讳是急噪，提醒自己，千万不要在孩子还没读出味道，还没读熟的情况下，就按着规定更换新内容，接受新内容是学习，对于深奥的国学来说，重复旧内容更是学习！不要觉得读完了哪本国学，就很有收获，想想自己哪本国学读完了100遍，那应该值得庆贺一下，《论语》通篇重复100遍对孩子来说，太难，但是分段重复30遍或者更多，把同一内容的周期延长至2个星期，甚至3个星期，应该是可行的！诵读经典之路，与其说是慢慢地诵读，还不如说是慢慢地重复。读的遍数少，遗忘的速度快，一段时间后，沉淀在孩子心中的，能有多少，读得遍数多，牢牢地刻在心里了，右脑记忆，尽管孩子懂的不多，但是这肯定是一颗饱满的种子，一定能在孩子心中生根发芽！贵在坚持，贵在重复！

季蛋黄

楼主很用心,坚持的也很好哦.我们读了将近一年了,改天也来盖相楼,吼吼吼

zkyhyh

好情绪好记忆
2010年05月10日   星期一   5岁11个月又12天   
      《孙子兵法》我安排在最后读，因为这一本每一章的篇幅相对较长，我想放在最后，让孩子看到希望就在眼前，但愿孩子能够一鼓作气，好好读完。

    但是这只是我的美好愿望，因为《行军篇》比较长，本来一个星期更换一次内容，所以《行军篇》我们花了两个星期读，其实孩子已经会读了，但是孩子在读的时候，总是没有耐心，很浮躁，越浮躁越读不好，让她干脆别读了，她还是上要坚持着读，看着她这样读，真是气人。

    我也美其名曰要考验一下孩子的耐心，孩子想有耐心，就好好读《行军篇》，孩子也有想要耐心的美好心愿，除了选择读，没有其他选择，可是她的内心可是不想接受考验的，所以往往读的过程充满了无奈，与其说是考验耐心，不如说是我总是要挑战孩子的忍耐力，不开心地读《行军篇》两周，效果极其糟糕，一读《行军篇》就翘嘴巴。

    对于比较长的篇幅，听着点读，孩子很容易浮躁，一开始就浮躁，一开始就排斥这些文字，尽管这些文字读了两个星期，效果还是不如人意，一听要读这内容，孩子就长叹一口气，怕了！

我想：其实这样的现象完全可以杜绝，《论语》每一篇都分成好几小段，《雍也第六》我觉得比《行军篇》难读多了，可孩子愿意读《雍也第六》，为什么呢？《雍也第六》分成四段，每一周新学习一段，同时复习前几段，细水长流，孩子接受起来就轻松乐意多了，每一周新学习的这一段，我想如果换成一天新学习几句，一天一天累积上去，几句几句累积成一段，可能更为轻松哦！

    孩子读的这几本，听的音频《论语》分段分得很不错，我感觉孩子似乎没耐心听新内容的时候，打住了，《易经》一卦比较短，《笠翁对韵》是孩子最喜欢的，喜欢朗诵者的声音，喜欢配的音乐，我想其中还有一个主要原因，就是篇幅，每一篇都不长不短，在孩子能力范围之内，坚持一下就能胜利，而《行军篇》之类的估计让孩子觉得遥遥无期了。应该也分段进行学习。

    新学习的内容一定要严格控制篇幅，听新内容，读新内容，因为不熟悉，读一遍时间会挺长的，孩子的注意想必是集中的，时间长了肯定会累，会烦躁。等孩子累了，浮躁了，她肯定会厌恶她所听到的这些文字，而厌恶了，要再喜欢就难了。

    等新内容朗诵了几十遍以后，非常熟练了，本来诵读一遍需要3分钟，现在只要1分钟了，孩子朗诵起来不累了，快速了，再把前几周的内容加在一起诵读完，也只花3分钟而已。

    边复习边往前走，等同一段内容重复得孩子都有点厌的时候，增加一点点新内容，不要严格地想着照着“NN7”来，心中的计划少一点，考虑孩子的情绪多一点。就像那天早晨，孩子可能没睡好，不想出声读，听听录音，点点字，也是可行的，孩子顺着录音点着字，我时不时地考她几个，听完，我问她，刚才我考了她哪几个字，写给妈妈看看，她可乐意了，画字是她愿意做的事情。可有时我也会闹情绪，就像今天早晨，我让孩子读《大学》，她想读《弟子规》，《弟子规》昨天晚上已经读过了，我说就读《大学》吧，孩子不高兴了，读得漫不经心的，我也不高兴，臭脾气上来了，觉得晨读就必须出声读，而且要开开心心地读，孩子不愿意读，我会不高兴，她只要读，可语气中充满了反抗，让她别读，可她说要坚持读完，我知道这样的诵读还不如不读，哎，大人都有脾气臭的时候呢，何况孩子呢？情绪第一，《行军篇》读了两周还不愿意读，读得结结巴巴的，而《笠翁对韵》听上几遍就能开心地诵读了，这就是很好的证明。所以说，良好的情绪成功的一半，好情绪好记忆。小心呵护孩子的好情绪也是我要努力去做的。怎样让孩子有好的情绪？读经典根据孩子的状态进行安排，我想孩子的情绪可能不会那么低调，读什么？新学还是复习，先读哪一本？读多少时间？新学的内容要严格控制字数，100字以内重复两遍，跟读200字的一遍没有大的区别，这些问题都可以征求一下孩子的意见。

zkyhyh

调整诵读方法
2010年05月11日   星期二   5岁11个月又13天     
      四样内容，每样内容读上一遍，每天坚持两次，四个月多了吧，孩子有读的习惯了，但是我感觉还是还是没有享受到诵读经典的快乐，尽管孩子偶尔也有读得开心的时候，但是绝大多数情况下，孩子都是在应付，只是为了完成我的任务，不想读，我虽然不说什么，孩子也能感受到我心里想说的话，无形的压力一直逼迫着孩子，不得不读，尽管心里是那么的不愿意。哎，长期这样下去，也不是办法啊！

    我需要改变，应该怎样调整方法，让孩子读经读得更轻松、更有趣味呢？

    首先，我想我应该调整自己的情绪，读经的时候，我不要板着脸，似乎进入了正规的课堂，面对的就是我的学生，孩子还小，孩子很会察言观色，我必须面带微笑，让孩子感觉到我的情绪是愉快的淡定的，情绪也会传染的，孩子不认真地读，我一见就着急了，沉着脸催着孩子，孩子有压力了，虽然读着，但是肯定是不愿意的。

    其次，调整读法，之前用的是“147”，早晚一次，感觉孩子读得有一点点累，当一段新内容刚读熟后，就往下走，又要接受新一轮的内容，没有缓冲的过程，孩子容易疲倦。这个星期开始，听也好，读也好，我决定在一个时间段反复一种内容，比如《论语》中的，最多两种，原本早晚两次，一共60分钟不到一点，现在分成三次或者四次来读，每一次反复听一段内容、读一段内容，这样对孩子来说，应该更容易接受吧？

    最后一点，一定要让孩子主动参与到诵读经典的活动中来，她在诵读，并不一定是主动的，要调整孩子的情绪，要给孩子一些自主性，比如什么时候读，读哪一本，我想都可以让孩子参与进来。

hylt

写得很翔实，学习学习，请继续下文。

zkyhyh

每天有听、读的重点
2010年05月12日   星期三     5岁11个月又14天  
    按照原来的计划，这周应该这样安排：《易经》十六卦，《论语》述而第七第一段，《笠翁对韵》十三，《孙子兵法》九地篇，前几天早晨以听着点字为主，后几天自由读。

    因为我发现虽然经过四个月的坚持，孩子慢慢有了每天诵读的习惯，可是孩子还是无法从诵读中得到快乐，感觉孩子是被我拉着读的，尽管读着，但是心里并不太愿意，所以我决定改变自己的做法，不再严格按照“147”或者其他类似的方法。

    也因为《易经》十六卦在我下载的音频中居然没有这一个，没法让孩子点着字听录音了，把计划给打乱了，于是我自己读，让孩子跟，因为不是跟着录音点字，跟着我读，孩子似乎更放松一点，随意性也大了一点，我看孩子不高兴了，就打住了，但是要是听录音的话，一般我会要求把一段录音听完，孩子也习惯这样了，哪怕累了，烦了，不想听了，但是没听完，孩子也不甘心，可是想想这样的效果可想而知，跟着我读《易经》十六卦，跟了几句，孩子居然说让她尝试自己读读看，于是，便开始这样，跟我读几句，自己试着往下读读，不认识的字借助拼音，拼不出来的就问我，这样读完一卦虽然花的时间远远比听录音多，但是孩子尝到了成功的喜悦，有成就感。

    读每天有重点，听也应该有重点。睡前，本来每本书的每一段内容是听一遍的，从前两天开始，我也有了重点，每天的学习内容以四本书中的一本为主，第一天，我以《论语》述而第七第一段为主，睡前反复听了3遍，第二天早上也听了两遍，第二天晚上跟我读，《论语》述而第七第一段好像有10小段，我读完第一小段，孩子来读第一小段，会读，我就夸奖她一下，用同样的方法，读完了10小段，孩子居然说让她自己尝试读《论语》述而第七第一段，把10小段都连起来，很认真地读下来，尽管有个别字读错音，照我过去的脾气，我肯定是马上就指出来，并且要她跟我读上几遍，可是现在我没有这样做，因为我发现孩子读的时候，打断她，指出她的错误，她会不开心，我就听她读完，然后也没说她哪些字错了，也许刚才是怎么读的，她自己早忘记了，我就说这几个字，你跟着妈妈来再读读，你读得特别好听，这样一来，孩子就很乐意了，下一次读的时候，错误肯定会少了很多。

    第二天，复习《论语》述而第七第一段，重复3遍以上，然后学习《易经》十六卦，第三天，复习《论语》述而第七第一段，《易经》十六卦，学习《笠翁对韵》十三，每天都有听和读的重点，有新内容，有复习，我试了几天，感觉孩子很轻松，而不像以前似乎有点紧，拉着孩子在一个时间段，读完，接着读另一本，每本都有读，每本都平均用力。先现在这样的安排，排在一个周期中第一天读的内容应该是最重要的内容，因为复习得多嘛！

zkyhyh

化整为零
2010年05月17日   星期一   5岁11个月又19天   
    最近这一周的诵读经典，重点是《论语》，上周已经把《述而第七》第一段读得很熟了，第二段也能读下来了，诵读的方法有明显的改变。

    现在我们每一次读，必读《论语》，有复习，有新读的内容，新内容是每天累加一部分的，这样对孩子来说，更为轻松，而且学的效率也明显提高，新内容听了几遍，跟我一小段一小段读上一遍，然后就尝试自己读了。

     看孩子的情绪，如果开心，就继续读《孙子兵法》或者《易经》《笠翁对韵》中的一本。一般读两本，15分钟时间，不像以前每一次读4本，大概半小时。但是我家读的次数多了，有空就喊孩子读一读，她读书给我听，我讲故事给她听，合作愉快！

     零零碎碎的小时间拼成一段大时间，也不错嘛，何必一定要让孩子静心读书半个小时或者更多，不是我让她静心她就能静心，心是属于她自己的。孩子有兴趣当然是好事情，可是没兴趣还强迫，不是更没兴趣了吗？习惯是很重要的，兴趣同样重要！有兴趣，诵读的路长着呢，不怕养不成良好的诵读习惯！

    时间上，化整为零，方法上，化篇为段甚至句，慢慢的累加上去，时间上的累加，内容上的累加，这样的读法，也许对别的孩子来说，学习速度慢了，但是对我的孩子来说，反而更有效果，学习的进度也并没有慢下来，《论语》读的遍数比以前多了，《孙子兵法》慢了点，最后两篇比较长，新读的内容少了，以复习为主了，《易经》和《对韵》还是照旧，一周一篇，本周《易经》第十七卦，《对韵》十三元，每天两遍左右。

    关于听，我感觉要是点着字听的话，注意力得很集中，时间必须控制在15分钟之内，否则孩子就倦了，不耐烦了，怎么能静心呢？这么大的孩子，无意识的记忆力很强，无意识的听的能力应该也是强的，让孩子有意识地点着字听很重要，但是同样应该重视发挥无意识地听的作用，可以把这些经典诵读的音频当作背景音乐，在孩子玩耍时，在孩子画画时，不做任何要求，放经典诵读的音频，不提任何要求。

    孩子还小，能坐下来正儿八经诵读一个小时甚至以上的，毕竟是少数，我也不去想别人怎么能读那么长时间，她一次应该读多少时间，没有应该，孩子是有个性的，不可拔苗助长啊！要求孩子不可以太正儿八经，感觉是像给学生上课似的。

    要坚持诵读经典，但是别要求孩子太多，要读得活一点，内容安排上，时间安排上都应该如此，不要死规定读几遍，也不要规定读多少时间，只有读得灵活，才有趣味，只有趣味，才能引导孩子把经典诵读下去，越读越用心，不要做表面上的文章，遍数和时间只是形式，是表象，诵读是修身，是静心，只有乐读才能真正让孩子静心，才能真正发挥诵读的作用。

zkyhyh

讲解论语
2010年05月18日   星期二    5岁11个月又20天
    最近《论语》读的遍数多了，孩子总喜欢问我意思，可惜啊，我自己都说不清楚。

    为了防止自己罗嗦，决定读书百遍，然后再来细细品味，所以买了本无注释的大字拼音的版本，这样好，省得我讲解意思，可是孩子越读越纳闷啊，老是喜欢问我意思。

    我忍不住又想讲解了，另外买一本带解释的，我想，当我们现在有时间回头复习《论语》前几章时，在熟读成诵的基础上，稍做讲解，应该是可以的，说不定，这样更能引起孩子诵读的兴趣呢！每天讲的内容不宜多，并非要一句一句地讲下来，孩子问到哪句，就讲哪句，或者是我认为比较重要的句子，做些解释。

     孩子自己读的时候，也喜欢猜意思，昨天读到“三人行，必有我师焉。”孩子在听小鲁的历史故事时，听到过这句话，于是，自己开始讲解了：“三个人在一起，肯定有一个人是我的老师，我爸爸有一个特点，是趴在电脑前，他可以当玩游戏老师，还有抽香烟老师，妈妈是读书的老师，我呢？是写毛笔字的老师！”孩子爸爸听着，还乐呵呵的，我也高兴，不是我能当读书老师，而是孩子说她是毛笔子老师，说明她喜欢毛笔，对自己还很有信心，值得庆幸。

     从今天开始，诵读《论语》，一天讲解几句，孩子要求我讲，我感觉我越不讲，越神秘，她要求了那么多天，满足一下她，但是要讲已经熟读成诵的句子，千万不可以多，一则没时间，二则要继续保留神秘感。

春花

先谢谢zkyhyh的厚爱与信任。

从一楼一直看到最后一楼，觉得你真是位好妈妈，这么用心，看得我好感动，让我想起儿子小的时候，我也曾这么用心过，每天的眼光只在儿子身上......时光流逝，过得太快了，18年一晃而过，回想起陪儿子在一起的点点滴滴，总有种莫名的感动，看到孩子小的妈妈，也特别想把自己的经验教训告诉人家呀~~

呵呵，说了点费话，请不要介意。

在读经操作中的细节，你就看我给你介绍的文档，应该问题不大了，至少我看你以上文章中的烦恼，那里面应该都有。

我想，我们要常常反省一下，一个人是怎样学会语言的？从胎儿到出生到会说话，其实是经历了一个漫长的过程的，这时候最主要接受教育的器官就是耳朵，听觉，婴儿的耳朵是全天24小时360度开放的，也就是说，你觉得没教他，只是你没有故意教他而已，他也在吸收环境里面所有的内容，那些重复了多遍的内容，就成了他生命深处的不易抹杀的内容，日后遇到有利的条件就会表现出来，而那些重复少的，也是他生命中的内容，只是扎根不深，总之，都成了人生命的组成，所以每个人都表现出不同的气质，而又有许多共性。

而环境中的声音，或远或近，或小或大，都会被他吸收，把一个人放在野外，没有人声，那么过了三年，再想学会说话是很难的了，所以，学会说话前孩子是要大量地听的，而且是不必很专心的，听就是了，只要给他最正确的内容听，他以后一定也会说的正确，比如，在孩子刚说话时，说一些奶话，我们都不着急，因为我们知道，只要跟他说正确的，再过一段时间就好了，而一个孩子会说一句完整的话，听的遍数岂止是百遍千遍，只是我们“行之而不著焉，习矣而不察焉”，那在孩子吸收力特别强的时期，给他多听多看、让他多说经典内容，而不必太在意他是否专心、用心，儿童是可以一心多用的，只是绵绵密密地做就是了，熏习多了，他的生命自然会越来越厚重，这也是智慧的内容最好的学习方法吧？，就是不断地熏习呀，其实用不用心倒不是最重要的，时间多、量大是主要的，要给孩子创造这样的环境。

再想一想，人接受教育的管道也就是眼、耳、鼻、舌、身，在耳朵能听见的时候让孩子听最好的声音，在眼睛能看见的时候让他看最好的画面，在舌头能说话的时候，让他说最美好的语言，能做到最大化，那就尽了人事了，至于结果是什么，那其实不关我们的事，这中间，任何善巧都是好的，但是方向、目的是一定的：最终就是让孩子吸收进去，成为他生命的内容。

人一生能表现出来的东西是很少的，老子说“有之以为利，无之以为用”，表现出来的是那个“利”，而没有表现出来的，是那个“用”，无用之用是大用，所谓“厚积薄发”，所以不要急着让孩子表现，要想表现出耀眼的光芒，需要十倍百倍的厚重的生命之体来做支撑，否则只会昙花一现吧？所谓“智及仁守”。

以上是我个人的一些观点，希望能对你有用。

想送给你两句话，是我喜欢的：

行之苟有恒，久久自芬芳。
绵绵密密用功，轻轻松松期待。