反对读经

天高任鸟飞

洞庭烟雨 于 2010/2/8 12:01 发表

俺只是提醒有些不识相的人，别再残害人性，别再欺负小孩子。叫个板怎么样：哪个学堂敢再体罚孩子，就先来打俺一顿，叫俺蹲马步，你要是敢打俺，敢叫俺蹲马步，你再去打孩子，你再去叫孩子蹲马步，俺服你。你打俺，你叫俺蹲马步，看看俺是什么反应。。。俺生理反应正常，打俺俺疼
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鸟仰天大笑：好血性汉子！




洞庭烟雨 于 2010/2/8 12:01 发表

1、俺把希望寄托在自己身上
2、虽然版主讲的有道理，但是，也不能够以此为借口，摧残年轻人，折磨孩子，否则，还不如什么也不干。捡软柿子捏，不是爷们行为。不是修齐治平吗，好啊，谁说经典教育好，谁就先把“修齐”弄个样子给全国人民看看。
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鸟：秉直了这么狂下去，即是功德。




附    注：狂者，刚健进取。

所谓狂，非一般所谓“狂妄之徒”之狂，乃勇猛精进义，狮子奋迅义，直截了当义。
所谓“刚健进取”，非一般所谓“胆大妄为，刚愎鲁犟”。
“刚健”者，乃谓大义凛然，沛莫能御，其时时涌现，刻不容己。
“进取”者，义无反顾，无暇旁顾一切俗套枝节，一切凡俗情调，皆消融于“义之实现其自己”之历程。

不狂狷，不足以言圣。

天高任鸟飞

义，若不能实现其自己，则不能成为“义”，故曰“义无反顾”。
实际，并无一个什么规定的“义”摆在内心，规约自己的行为，义，只是应当。

所谓“应当”，非是指“我应当怎么做”那个口语化的词汇，而是指整全地实践他，实现他，他才是他。比如“应当孝顺父母”，此乃一贯彻人生终始之事，只有当你真正尽心实现之，“应当”才会在此事上彻然朗现。否则，“应当”即不是他自己，而成“不应当”。

义，只是“应当”之实践其自身，完成其自身。
儒家即于此处挺立人的庄严。

洞庭烟雨

读经是个教育事业，不是政治事业。这里要分清楚，不能混淆。
读经人士现在所作的，就是为将来理性而清明的政治局面，建立坚实的人文基础。
你要求这些热情推行教育改革的知识分子，去摇撼当前的政治现实，这未免过于情绪化了。

俺有同感，说出了俺想说的话。俺是这样想的，中国的问题（其实世界的问题也是一样），不寄希望于无形的东西，唯一有希望的是人，俺说了，对于政治什么的俺不感兴趣，俺对于这样的人感兴趣——有感性，有理性，感性充沛，理性分明，俺想，有清明的人，必有清明的政治。俺就来做这个清明的人，俺对自己有希望。

[ 本帖最后由 洞庭烟雨 于 2010-2-10 08:45 编辑 ]

洞庭烟雨

大家可能是忘记了，更可能是因为众所周知的原因，很少有人提到中国历史上一位读经人士，读中国的，也读西方的，赫赫有名，无人不知，其实，他是一个很有意义的典型啊，学而习的典型，大量读经的典型，读到死，我们琢磨琢磨他，可以有好多好多收获

洞庭烟雨

支持读经
支持不读经
支持大量读经
支持不大量读经

桃ye蓁蓁

等着爬楼，等着学习！

lucydeng01

从字里行间体会得出版主是用心写出的文章，呼吁我们受益的家长要以自己的真实感受去回应反对读经的人群，要运用自己所学到的经典去融化他们，经典上的字字句句可以说到我们的心坎，如能运用这些思想去感化别人，相信效果是很好的。现在的情况是：不能影响到更多的人，是因为自己的内力还不够，有待加强自身的修炼。牢记经典中“行有不得者，反求诸已”就好办得多。让我们一起加油！！！

静好

哎，真是公说公有理，婆说婆有理。究竟如何？如人饮水，冷暖自知。

CICICHENG

读的;不读的;都带着自己的脑子去思考吧.


对于历史;应该批判吸收;而不是照单全收.

那个提出大量读经;一天读十个小时的教授估计是脑子进水了

duh0803

读经是培养记忆力的，孩子基本不能懂