转世活佛也不是大量读经哦

果行育德

您好，抱歉这么久才回复，邮件里不记得您的这些提问，捞起这个帖，就在这里回复算了。
首先我被您的真诚打动，我的回复也必然要真诚。但我的观点只代表本人，而且也不见得正确，我只能尽力做到如实回答，供您参考。

1，明师难求，我们是否先问自己是否具备求学的条件？
我觉得遇到明师很大程度在于缘分，而不是简单先后次序问题。历史上有很多人自己并不知道自己潜力何在，但缘分好，遇到明师，他能一眼看透你的根器，并施以适合的引导，以至成才成人。所以佛家云：未结佛果，先结善缘。缘，很重要。当然，缘虽重要，我们也不可忽视自身求学的条件，只是我不认为这个条件是背熟了多少经典。而应该是自己具备求学的诚意以及具备识别明师的能力。心不诚，不堪受教，明师的话也会当作耳旁风；或虽诚意求教，但没有识别明师的能力，也很容易不明不白被忽悠。所以我觉得这两者缺一不可。

其实遇师求学，都是互动的。古人云：见与师齐，可与共学；见过于师，方堪教授。可见古人对待人生的学问非常严肃。婴孩其实不存在遇明师的问题，婴孩的第一位老师就是父母。婴孩天性是很受教的，父母要保护孩童这种纯朴心理，不要把孩子培养成叛逆类型，再把球踢给老师。也不要幻想着不用身心教育，只塞进去经典，然后指望遇到明师，万事大吉。成就一个活生生的生命，不该是如此简单的筹划。

2，许多读经孩子不理想的状况原因究竟为何？比如读经后有机会就上网等是孩子本身的根器，习气？孩子是否就是不读，在现行体制下也会是这样？是方法不当？是家长将责任都推哦给学校，缺乏必要的用心？是私塾老师用心不够？爱心不够？

孩子读经不理想的原因很复杂，有家长的原因，有老师的原因，有的是教育方法不妥，也有的是爱心不够，唯一就是没有孩子自身的原因。比如您说的根器、习气，如果把原因归结到先天，那就不要谈教育了。先天禀赋只可能限制此生成就的角度和程度的大小，但不能限制他成就光明的人生。

孩子读经几年，还是一有机会就上网打游戏，一离开老师和家长的视线就调皮捣蛋，就这样或那样的偷懒。为什么？因为他是孩子，正常的孩子。我上次举这个例是针对读经对静定的作用提出的。因为有人提出：孩子“玩”的欲望，在人性之浅处，所以很容易激动起来，但如果人生只表现这一层，则近于动物。而静下来学习以后，尽了真正的天性，一个人的满足感是很深沉的，称为幸福感。

这些话看起来很迎合家长对孩子求学状态的期待。但是，谁家的教育只会让孩子傻“玩”？只表现近于动物的这一层那种玩？现在的孩子是玩得太多还是玩得太少？这个不用回答，我们自问即可。

值得探讨的是：学习是动态，我们把心神收归到学习上才算是专心吧，才算得上静下来吧。那么，孩子玩也是动态，把心神收归到玩算不算静？瓦特专心看着开水冲得壶盖噗噗地跳，他是在玩还是在学习？您学佛，您说说念佛，念头系在佛号上是动还是静？即便我们打坐，身体静下来了，念头却在打架，还是动。假使修到一念不生，那就是定吗？请问此刻主人公何在？再说下去就是口头禅了，呵呵。。。小到个人，大到宇宙，哪有绝对的静，静态只不过是动态的一种缓释。

不说玄乎的东东了，我们让时光倒流，让我们回到童年，我们对这个世界非常好奇，我们好学、好问、好探索、好思考，而这个时候，我们的父母和老师非得把我们钉在桌前，一年300天，每天10小时读经。或者作业考试各类培训班一大堆，我们会不会反抗？本来孩子对所有都好奇，而不只是对电脑游戏啊。究竟是谁让孩子那么醉心这玩意？

先不谈体制教育，我们假使孩子能睡足、玩饱再读经，效果会不会更好？懂中医的都知道，睡足对孩子非常重要。父母和老师再好好引导孩子玩，玩泥巴建筑游戏，玩惯性物理游戏，玩团体合作游戏，玩贸易游戏等等，让他们体会到好奇探索自然人文世界奥秘的愉悦，孩子照样能升起幸福感，不是吗？再退一步说，即便是我们看来毫无意义的疯玩，这也是这阶段孩子的自然发散，若不相信，让老人们疯玩试试。

反而这样的孩子，电脑游戏摆在他面前他都不那么感兴趣，毕竟主动探索比机械按键盘要有趣得多。看看西方，学校计算机敞开开放，怎么就那么少孩子有网瘾？而我们如此紧张限制孩子，他们仍旧抗拒不了网络诱惑。问题在哪？事实上，睡足玩饱的孩子再去读经，精神十足，阳气充沛。不需要孩子有意静下来，而是生理上心理上自然会静下来。单靠延长读经时间打造定力，呵，怀让云：“磨砖不能成镜，坐禅岂能成佛？”

果行的一点浅见，您参考。

szflying

说得太好了，此乃其知实见，一些大师们真该反思一下了。

石榴木

原帖由 天高任鸟飞 于 2010-2-9 04:01 发表
这种简单的算术题，人们还是会算的。但算清楚了又如何？
难道就因为活佛没有8小时读经，我就不读吗？

大量读经，需要理由吗？
谁说我没有理由呢？用得着跟你汇报吗？

大量读经利大于弊，需要理由吗？
...

我喜欢这样的鸟儿

恬静的人

我的女儿6岁9个月了，现在读《黄帝内经》，《易经》，《中庸》。每天大约要花两小时，是否太多了?请果行老师指教。

shunshunshun

文化的发展在与时俱进，仅仅读经而完全抛弃现代的文化有不妥之处，读经有好处但不可完全迷信

美烧女

支持！读经不是生活的全部。

sanbajie

大量读经本身没问题，但是怎么大量读经就很有问题，如果十年，读个几万字，叫大量，是可以做到的。但是如果一天，十小时，就是骗人的鬼把戏，就让说这个话的人，自己读一读，看他能坚持多少天。