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楼主: 果行育德
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转世活佛也不是大量读经哦

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11#
发表于 2010-2-4 18:09:33 | 只看该作者
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12#
发表于 2010-2-4 18:34:03 | 只看该作者

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果行老师好

[ 本帖最后由 chenyiqun 于 2010-2-4 18:49 编辑 ]
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13#
 楼主| 发表于 2010-2-4 19:03:28 | 只看该作者

回复 #12 huangjjhh 的帖子

金瓶掣签制度之前,灵童更混乱,现在只不过沿袭清朝制度而已。这个制度下的活佛是不是可信,是一个问题。

而信不信活佛转世又是一个问题。

你也可以拿两个问题去质疑王教授的“活佛说”。

再,活佛是不是每天读经十小时又是一个问题。

三个问题区分开来看的话,王教授的演讲显然已经排开前两个问题,那我就先默认教授的前两个假设成立吧,而此帖正好说明活佛不是十小时读经。

如果再较真些,那么,谁立言,谁举证,立言者是不是要试举:何时、何地、哪位活佛每天读经十小时?没有例证,我们是不是可以怀疑这种讲法是拍脑袋想出来的?非常不可信?
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14#
发表于 2010-2-4 19:23:21 | 只看该作者
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15#
 楼主| 发表于 2010-2-4 19:32:44 | 只看该作者

回复 #14 huangjjhh 的帖子

若有人抬扛追問:如果萬一認錯了,怎麼辦?他們說:我們大概都在三歲四歲時就認證了,就帶回來坐床,讓大家禮拜他。其中有個最重要的制度是:請最好的老師!做最好的教育!什麼叫最好的老師?就是請一個真懂教育的老師來教,什麼叫做最好的教育?就是讀經讀經,整天讀經,一天讀經十個小時,而且要讀十年。他們說:如果不是活佛,也變活佛了!

呵呵。。。
你反复读上面这段话,阅读理解题哦。

抬杠的问认错了如何?回答:最好的老师,最好的教育,这两项能保证不是活佛也变活佛。
而最好的教育就是:整天读经,一天十小时,而且要读十年。

这里有个“他们说”也就是认证的人说,是引用,不是比喻哟
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16#
发表于 2010-2-4 20:33:56 | 只看该作者
上述所举的是班禅活佛“十五岁”时的学习情况。

我猜想,季谦先生可能是看过介绍十七世大宝法王转世灵童的一张碟片而有感而发。其文字内容节选如下:


活佛是不是有的时候会被认错?这就牵涉到活佛的使命跟责任,几乎所有的活佛,都要经过非常严格的训练,他们从六七岁的时候,就要接受经教的训练、法会的训练、人格的训练、礼仪的训练,之后,有时候还要至少闭上三年三个月零三天的关,有的更长,在雪山中闭过十几年的关。很多仁波切笑眯眯的跟我讲:“即使认错了也没有关系, 这个教育实在太严格了,一年三百六十五天,从早上六七点,到晚上十点,从六七岁,一直到二十五六岁,都在修行的功课上。假如真的认错了,早就受不了逃掉了。或者认错了,但由于经过整套的训练,他变成了一个人格非常完整的人,充满慈悲智慧。”所以看一位活佛,不是看他是某某人转世,有多了不起,而是看他此生的举止,是不是真的无我利他,照顾周围的人,前世来世并不怎么重要,重要的是这一世怎么过。假如你的前世是一位国王,又怎么样呢?难道那个国家会把财产还你吗?这辈子投胎成什么样子,毕竟有一个学习的过程。我们把自己的慈悲智慧提起来,变成一位人格高尚的人,这个是重要的。


  第十七世大宝法王的老师说:“大宝法王其实是佛,我没有多少可以教导他的。但是,这一世大宝法王投胎回来,还是个小孩子,我还可以继续做一些贡献。”尽管第十七世大宝法王自己说不辛苦,但从我来看,要是让我每天24小时,一年365天,都在作无我利他的功课,还是很累的。
  
  大宝法王唯一的休闲,就几乎只是在自己的阳台上走动一下,或者绕寺一圈,稍微散步一下,没有什么娱乐。 十七世大宝法王那里也没有电视,他唯一看过一次电视,是由其他几位活佛,带了发电机,扛了电视录影机,放录像给他看。录像的内容是给第十七世大宝法王看他前世(第十六世大宝法王)主持法会的录像,第十七世大宝法王看了非常的开心。
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17#
 楼主| 发表于 2010-2-4 21:17:56 | 只看该作者

回复 #16 沧海一粟 的帖子

谢谢您,这个讲法才是正理。

据我所知,藏传佛教的训练都是非常严格的,更别说活佛了。这其中有很多位慈悲智慧的老师付出心血,有各类加行工夫要做,各种训练和闭关等等。

那个教育系统俨然有序,经过了很多代的传承,可不是谁随意想出来的土办法唉。
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18#
发表于 2010-2-5 01:08:47 | 只看该作者
多仁波切笑眯眯的跟我讲:“即使认错了也没有关系, 这个教育实在太严格了,一年三百六十五天,从早上六七点,到晚上十点,从六七岁,一直到二十五六岁,都在修行的功课上。假如真的认错了,早就受不了逃掉了。或者认错了,但由于经过整套的训练,他变成了一个人格非常完整的人,充满慈悲智慧。”

这段话令人感动。
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19#
发表于 2010-2-5 02:28:58 | 只看该作者
我很想去西藏探望我的上师,他是一位活佛..........当我们将生命的成长历程转译为文字时,很多信息被删减了,很多情节被简化了,很多生动鲜活的体会被抽象掉了

几乎没剩下什么
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20#
发表于 2010-2-5 05:39:49 | 只看该作者
原帖由 天高任鸟飞 于 2010-2-5 02:28 发表
我很想去西藏探望我的上师,他是一位活佛..........当我们将生命的成长历程转译为文字时,很多信息被删减了,很多情节被简化了,很多生动鲜活的体会被抽象掉了

几乎没剩下什么

是呀,就是这样,经过删减、简化、抽象的文字看起来是多么苍白无力,让你经常会质疑它的真实性,甚至由此会更加地怀疑自己所做的到底对不对。带着这种心态教育孩子也不太好,生动鲜活的体会,这句话说得好,不但是自己,就是孩子也需要这种生动鲜活的体会吧。
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