田田在东瀛二－－－（2003年9月出生，女孩儿）

flycloudjhy

田妈好，本人去年4月才来到这个论坛，虽然此时田妈已不常来

但由于田妈的知名度如此的高，所以一直很关注田妈的日记

现在田妈真的又回来记录田田的成长过程，让更多的妈妈吸取经验教训，真的是太好了

flycloudjhy

看到田妈帖子里说田田3岁才开始讲话，再看看田田现在的发展

我感觉踏实多了，因为我家女儿已经快要22个月了，会说的却不到30个字

从女儿几个月起也经常给她听英文童谣，偶尔也说点单词给她听

但后来她奶奶说太小学双语会影响宝宝学说话，后来英文基本不说，但童谣还听

平时亲子阅读进行了很多，宝宝很爱看书，家人也和她讲话很多

现在理解能力很强，认识很多东西包括汉字，会配合大人做各种表演，就是讲话不多，大多仍然以嗯嗯之类代替

虽然自己觉得宝宝应该没什么问题，但家里其它人的心急也有点影响到了我

不知道田田当时讲话迟，田妈及家人是什么样的心态

holl

好久不来了，今天就碰上了田妈回来，真幸运
赶紧学习去

大娃娃妈妈

可爱的田田！又看到田田妈妈了！

tiantian03

当时也是有些急的，不过到底会说话了。

tiantian03

我不敢说真能写这个题目，只是说一下在田田身上的体会。

在日本最大的感觉是，孩子是整个社会的，社会所有的资源都为你做好了教育的准备，你很安心。你的孩子一定可以平等地接受教育，你不必四处择校，唯恐给落下。好像这边整体的理念是“一个都不能少”。

同时，虽然也有叫做“塾”的补习班，但是整个社会教育的氛围是宽松的，尤其在我所在的城市。这可以说是日本文化传统最为悠久的城市了，全城限高，到处是庭园和寺庙，佛教离生活是如此近，近到在家里就可以听到晨钟暮鼓。街道也是安静的，人也是安静的，和这些寺庙有很多的关系吧。

田田的幼稚园旁边就是一个寺庙，这在京都非常普遍。日本的教育理念当中，儒家和佛教还是非常重视的。京都差不多所有幼稚园的全年活动都差不多，看这些安排时，完全看不出他们教什么知识传输。大半写着：培养孩子感激的心，培养孩子做自己的事情，培养孩子交好朋友等等。总之，幼儿园教育中最重要的是“心的培养”，其中最重要的是体会他人的体贴心。所有一切活动都围绕这个内容。

说起田田在日本上幼儿园啊，真是可以写一本书出来。我第一次这么深入地接触到了日本根上的教育。

和中国先前的幼儿园相比，强调的重点非常不同。开家长会的时候，不会有一个家长讨论孩子学会认字了、算数了这些内容。大家说的是：这个孩子，学会整天笑了；这个孩子，学会使用敬语了；这个孩子慢慢自己能上校车了；这个孩子，今年特别像大哥哥了。总之，先前我关注的那些点，没有一次被提到。

另外幼儿园的形式也不同，幼儿园里虽然也是按班分（大半用花的名字），但是大部分时候，全园孩子一起玩耍，所有的老师、孩子、家长都是认识的。孩子在这样的集体中，体会从小长大的感觉。学会和很多很多人交往。一个班，有时10个孩子，有时居然有30多个，每个班老师只有一个。但是就是这一个老师啊，可真叫我叹为观止，看到田田他们大型的发表会，舞台、编剧等等；大型作品展；运动会等多少活动，都是这一个老师啊。居然每天还是笑眯眯地也不见忙成什么样。

虽说没有特别强调学习什么，但是田田在美术和音乐方面的兴趣培养却让我吃惊，这是所有日本幼儿园都融入日常保育当中的。更为难得的是，组织多少大型活动，所有的道具都是老师带着孩子们用废物利用的方法做，从不用昂贵的新品。像我头像上田田的照片，正是她参加完发表会后拍的，头上戴的正是用牛奶盒做的头饰。在这种日常的点点滴滴中，孩子爱惜物品的心、不攀比的心、包括音乐和美术的感觉培养起来。

进入年长组，开始学习茶道。上周老师和我谈话时说，孩子们用一年练习茶道，培养体会对方的心。她细细给我讲了一招一式中的含义，令我感动。这种心的教育和manner的教育好像已经是一种社会的教育理念。我带田田去上钢琴课时，钢琴老师首先教的就是礼仪。田田上完课，几本教材收拾好递给我，老师立刻就问：就这么递给妈妈就完了吗？田田立刻自己把教材放到手袋中。

走到哪里都要深深地给人鞠躬，都要为他人着想，不给别人添麻烦。我想这些教育应该会给田田一生都带来影响。我对老师说这番话时，老师流下泪来。每次参加孩子们最后的发表会，家长、老师总是泪水涟涟。我知道日本的高年级教育中，不尽如人意的地方很多，但是以上这些方面却是很难得的。

优优妈妈060515

我绝对不让自己的孩子去出人头地，她必须有一颗容易满足的心。这是人生幸福的秘诀。与考学第一相比，幸福是才最切要的。


赞同

paisley

田田妈，我在前面看见你谈田田的双语\三语问题时就想，其实最关键的，还是你们最终会在哪里定居的问题吧。如果在日本或其他国家长住，中文不利索没什么大紧要，能阅读写作就好，毕竟每天还在听父母说中文。既然住在国外，也就不用苦苦追求中文的出色（这一点，我想了很久最终把自己说服，也好降低期待，避免母女冲突）。如果要回中国住，那更是不用担心了。：）

上面看你写到京都的教育，更忍不住想到你们定居的问题。田田现在所接受的教育，更像是嫡传的中国古典礼仪，凡事“礼”字当首（难过一下，我们的文化精髓在自己国家反而荡然无存），温婉、自然、克己。可要是有一天，你们全家要到欧美国家居住，那田田会经历怎样的震荡啊。她要是看见美国人如此肆无忌惮地浪费粮食和资源，不知有多心痛；她要是见到欧洲青年对自我伸张的肆意放纵，全然无视他人的感情和需要，也不知会有多震惊。想想田田现在接受的教育是如此纯粹美好，要是有一天她走到一个截然不同的世界里去，真忍不住替她难受。

想到哪儿写到哪儿，有点语无伦次，不好意思。

tiantian03

paisley提的问题，使我联想到教育中的人生观和价值观。
   田田明年9月回中国读小学，就是我在数学那一部分说的那个我国内所在学校的附属小学。将来我想她也还是有机会随着我再去欧美的什么国家去。
  关于孩子的价值观和人生观以及将来相应的处事方式。这个我其实细细思考过很久－－－在给田田双语教育的时候。
   语言和文化密不可分，语言本身就是文化的承载，学习一种语言，和语言相对应的文化就会潜移默化地进入。其实人从进入世界的一瞬间，对于这个世界的认识就处于无限到有限，就会形成所谓的“我见”。这是没有办法的。世界如此之大，观点各式各样，必定要做出选择的。有朋友说，别让孩子读论语吧，会中了中国传统思想的毒，我笑笑，说：不中这样的毒，也会中那样的毒。即使什么都不读，进入社会，这里听一句，那里听一句，这里碰一下，那里碰一下，也会形成自己的我见，就一定正确吗？
    我觉得教育有两个层面，一个是宏观理念，一个是微观行为。教育是人生的一部分，而非只是考到名校为止。孔子说：吾十又五而至于学。这个学，其实是做人。做一个快乐的人。所以孔子不教学生怎么种菜，怎么种地。不是这个不值得学，而是不是根本。这已经又触及到东西方文化的根上的差异，甚至是东西方哲学根本的分歧。好像是扯远了。但是对于教育究竟为什么这个问题不想清楚的话，就会无所适从，充满疑惑。

    我母亲前一段给我电话中有一段话让我再次想到这个问题。母亲向来在教育方面非常严格，目标奇高。考试只可以第一，决不能第二。我就这样被要求着一路读过来。5年级全校第3名，被学校表彰，但是上台领奖的时候，心里却是惴惴不安，经过母亲身边，看到她凌厉的目光，一点喜悦都没有。果然回到家里，就被告知，毕业到外地的旅行不能参加，因为只得第3名。如果第二或可相商。那时候，没有什么网络舆论，我是什么都不知，我就以为，我本来就应该得第一的。
    初中之后，母亲就不大管我了，因为这个观念已经形成，考试得第一就是天经地义的事情。像我母亲说的，到学校看成绩单，就看前三名就好。实在说，我最差第二，从未考过第三名。这样一路走来，又怎样？还不是工作了，还不是生活中的烦恼一大堆。和初中毕业根本没有考学的伙伴一起聊天，她的快乐不比我少，我的烦恼不必她少。
     那她目前精心培养的我和弟弟，至少是让我母亲可以骄傲一下的吧。可是，目前上周电话中说：当时最不该的就是让你们一定要第一，如今都走得远远的，不过是个虚名罢了，守在我跟前，今天来吃饭了，明天来过节了，多好。如今，我看到那些拼命让孩子考学的家长，心里暗暗说，将来有后悔的时候。去年夏天回国，我导师和我说相同的话，她的两个儿子如今都在美国。
    去年由于父母的病，我颇在家中呆了一段时间，天天上午在家里照顾母亲，下午去给父亲到医院送饭。城市小，到那里1块钱公车非常方便。这就是我在家乡同学的日常生活，而我要看父母一次，就要隔山隔海，花钱劳力地辗转啊。
   母亲说那一番话时，我只好安慰她，可那些安慰和老人寂寞的晚景相比，又有什么用？远水不解近渴罢了。
    我打电话时，田田在旁边折纸玩，大约是听进去了。晚上躺在床上，突然对我说了这么一番话：妈妈，你放心，我长大了就上北京大学好了，我绝对不离开你的。我是父母在，不远游，游必有方。
   说到很远了，但是其实是想说明，实在在教育的时间点上，先前以为很重要的一切，到最后却发现可能无关紧要。

    世界千变万化，要给孩子一种正确的人生观，这人生观是否正确的标准，就在于是否有利于她将来快乐而幸福的生活。我觉得，幸福不幸福，是人内心的感受。像林语堂说的，躺在席梦思床上做的梦不一定有躺在草席上做的梦闲。实在幸福是要向内求的。此心是靠自己安定，而不靠外界。心外求法，了无可得。金钱、地位等等，不是快乐幸福的保障。有一颗能幸福的心，比其他都重要。这些东西，西方不能说没有，但是其哲学中，不是这种哲学。

   因此，我常常对田田说的是：你不快乐，不是因为你得到的少，是因为你要求的多。在给她念差不多先生的时候，我说：你看，人生就是这样，差不多就好了。可以说，在日本的环境中，在我的教育下，可能形成的就是与世无争的安静的理念。我东京的同事告诉我，你这是大错特错，她将来怎么面对激烈的竞争？我说，凑合能上个大学就妥了，母女俩快快乐乐逛逛商店，做做吃的，那才是享受。

  不过，纵是如此，田田却表现出出乎我意料的争强好胜，对自己近乎苛责。先前不念论语，如今背论语的时候，有一个字说错，脸色就阴沉，两个字错，声音就哽咽了，错了3处以上，眼泪就掉下来，每次念新的章节，哭着念完是常事。如今，练钢琴又是如此。一定要最好。这真叫我纳罕。可能每个人都有自己的前生今世罢。对于这样的孩子，更加要让她活得轻松点。我常常说的是：第一只有一个，不得第一也应该是快乐的。得到第一的人的快乐也就一刹那，不停追第一，纯粹和自己过不去。再说，追到也怎样啊。就差告诉她，无用即大用了。

论语、老子真正的好处就在于此，不是它有助于记忆，有助于培养孩子的文化底蕴，那都是枝节，重要的是它可以让孩子在长长的一生中，有所依托，智慧而快乐地生活，不给别人麻烦，不给社会麻烦，更重要的是不给自己麻烦。

在养育田田的过程中，我才常常反思和关照自己的人生理念，慢慢有点清楚了。

可能我的理念和想法是不合时的，竟是毁了田田，不过也没有办法了。我对田田引用过一句话：上帝给每一个民族一个杯子，在其中他们饮入自己的生活。生在东方，必要吸收东方的智慧；生在中国，必要接受中国传统理念；生在这个家里，必定要受这个妈妈的诱导。呵呵，也是无法可想。这，就是因缘。

[ 本帖最后由 tiantian03 于 2009-6-5 14:20 编辑 ]

小凡宝2007

田田妈，在这里向你表示万分感谢！

正是因为去年无意中看了你的双语教育日记，才使我发现了这个论坛，找到了这么好个地方！
看到你这么一位用心的好妈妈，让我感觉到自己对孩子教育的马虎和漫不经心，开始反省和关注，以后继续多学习，也要当一个称职的好妈妈