正视疫情背后的哲学命题

行一

独尊儒术的文化取向，在历史上既未能形成中国独立的科学系统，相反，却将道家坚持着的慧智合一的科技发展与发明，视为“不入流”和“下九流”，毫不重视和珍惜。改良儒学所崇尚是“万般皆下品，唯有读书做官高”的信条。十年寒窗苦，熬得一朝入龙庭，成为皇帝的犬马，成为儒学教育中生命的价值观。儒学的以人为本，其实是一种以个人的私心名利为本，而并不是真正意义上的“以民为本”。以民为本,在周代后就被遗忘。儒学文化教育的名利性，使中国的科技发展既未能形成“性慧智能”完美结合型的科学体系，也未能诞生出类似西方式的智能科学体系。使东方科技发展的速度，长期深受压抑，科技发明成果被“忠君当官”的私欲名利主流文化所贬斥，始终难以诞生中国自己的科学系统，而只存在非系统型的部分的科技零星发展，最终造成东方科技的创造力未能形成科学系统而逐步被西方所超越。
西方的智能科学，同样是一种离道失德，背弃天道和地道基本法则的文化生成品，同样是丢失了人类与天和地和谐共处的原则。是背离“道法自然”而以人为本的发展观，其实质是人类的私心和贪欲在文化和科学中的狭隘表现。近百年以来，东方被西方的智能科技成果所震摄，迷信于西方，唯西方马首是瞻，月亮都是西方的圆。然而残酷现实却是，西方的科学，西方的经济，西方的哲学，西方的文明已经把整个人类领到了世界的绝路，悬崖的边缘。人类的导师老子在2500年前已经把今天面临的各领域的困境全部预言到了，并指出了回归自然，回归道德的光明出路。老子的道是自然天道，是地球无私养育，是人性本善的大公德，是天、地、人三才的和谐统一，天人合一就是人要像天地自然一样无私。而以人为本的私心贪欲，纯智能科学的发展，是疯狂地抽干地球母亲的血，将地球积累几十亿年，而前几个人纪中人类并未敢动用的地球资源，一次性地开发掠夺殆尽，地球资源和能源的竭泽而渔，使世界不可能可持续性地发展。人类与地球的不和谐，最终必然是人类自掘坟墓。
老子通于大道，孔子精于常道。孔子的常道，礼义仁爱，是教化庶人成就为贤人的文化，她只能是道德根文化的辅佐，而绝不能重回独尊儒术的旧窠。儒学的三纲五常内，离道失德的五常学说被扭曲为维护三纲的坚固支架。只有彻底清除三纲学说和运用道德学说校正五常学说，才能恢复孔子原儒的实用性，从而发挥其道德文化辅根的作用性。孔子的原儒文化精神，在汉儒们的扭曲改造下，严重离道失德，背天弃地，沦为以服务于皇权专制为最高宗旨，以私欲名利为功用，并非孔子原儒的本义。离道失德的儒学“三纲五常”，既使人类失去平等的地位和民主民权的机制，同时又极其坚固地维护着专制而腐败的社会管理体制。改良型的儒学文化，扭曲和扼制中华民族社会向天下为公和民主方向的发展，滞碍东方的科技形成科学长达数千年之久。对于这些特点，研究文化和历史者，都应当洞察其中的“病因”。改良儒学的痼疾，对中国社会的影响“无微不至”，长效不衰。即使在当今社会中，我们仍然可以清晰观察到它的作用性。例如官僚体制结构臃肿而庞大，使为政的成本极高，越精简越庞大，在今天的社会主义国家仍然还是如此。美国一个中等城市的政府机构中平均只需要20个公务员，就能高效地正常运行。而在我国一些中等城市需要高达8万个名额的人员填入其中，还不能有效地运转。官僚体制与社会机制的板块是一种断裂叠层结构现象，官僚并不是处在权利的铁笼中，而是处于名利的颠峰上，官民对立的现象无处不在，极其容易发生碰撞震荡和大地震。
文化是民族的灵魂，教育是民族的生机。伏羲黄老为东方创立的道法自然文明发展道路，是人类最优秀的文化。天下为公，天人合一，才是人类的出路。老子的德道文化，唯德辩证法思想，执中守一，天、地、人三才和谐，是社会和世界正确发展的坦途，是西方文化和智能科学摆脱绝地困境的道路。只有道才是最自然的文化，德是实现这一自然的阶梯。世界上所有其它的文化都存在着不自然的特征。因此，老子思想是整个人类的未来，人类所有文化和科学的正确发展都要仰赖于他的思想，并从中获得正确的道路和动力能源。唤醒人类的觉醒和回归于道德文化，是我们共同的责任和义务。

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共建中华民族精神家园的盛举http://www.sina.com.cn 2008年04月09日05:31 大河网-河南日报
　　□吕志雄
　　戊子年黄帝故里拜祖大典昨日隆重举行。在此，我们向拜祖大典的圆满成功表示热烈祝贺。
　　东风有意艳桃李，春雨含情催碧流。轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，是炎黄子孙的共同祖先；五千年中华文明肇始于黄帝，黄帝文化是我们中华民族的主体文化、根脉文化、源头文化。在这百花盛开的春天，两万多炎黄子孙拜祖、尊祖、认祖，让人们更深切地感受到同祖同根，同愿同向，这对于我们传承中华文化，弘扬中华文化，实现文化的大发展大繁荣有着十分重要的意义；这对于建设中华民族共有的精神家园，增强中华民族的凝聚力，实现中华民族的伟大复兴，有着十分重要的意义。
　　河南是轩辕黄帝出生、创业、建都之地，是中华文明的发祥地之一。弘扬黄帝文化，铸造文化新辉煌，河南责无旁贷，义不容辞。一年一度的黄帝故里拜祖大典，较好地发挥了树立河南形象、弘扬中原文化，增进文化交流、推动经贸合作等重要作用，实现了凝聚人心，鼓舞干劲，构建和谐，助推中原崛起的目标。
　　今年是奥运年，戊子年黄帝故里拜祖大典也更多地注入了奥运元素——“共建中华精神家园，祈福北京奥运盛会”是今年拜祖大典的主题，26名历届奥运冠军专程参加拜祖大典，这对于进一步激发河南广大干部群众发扬奥运精神，团结奋斗，拼搏进取，再创佳绩，有着十分重要的现实意义。
　　戊子年黄帝故里拜祖大典有许多新亮点、新特色、新影响。黄帝故里拜祖大典这一共建中华民族精神家园的盛举，必将进一步增强对全球华人的吸引力、凝聚力、感召力，必将在助推中原崛起的伟大事业中发挥更大的作用。①1

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黄老教育思想是一种全民道德教育模式

    熊春锦

    古语曰:身后有余还伸手,眼前无路想回头。曾经拥有难放下，不曾经历岂干休。

这四句是说人类的后天智识、阴我心智的贵“知”性，也是老子所揭示的内容之一。识神对一切有相事物的态度，人心的欲望是没有止境的，妄想与执着最难以放弃，只有在危险来临，面对绝境不能再向前挺进欲望的索求时，才会因为危险而想起暂时停止追求而转变欲望追求的方向。人们对于既往经历中曾经获得的东西和情感，存在两种可能性，即要么视为私有财产难以放下，要么拥有但是并不珍惜但也不会轻易舍弃。人类固有的私欲贪念、妄想执着，总是对于已经获得的名与利或心灵的拥有难以真正放下，居私而拥有的烙印无法真正清除；人们对不曾经历的事物和情感总是充满着执着的追求心、拥有心、获得心。当生命旅途中的时机和机缘成熟时，如果仍然还是人生观而不是道生观真正确立时，就必然会出现主动放弃清静，投身于躁动中去创造某种拥有与获得的可能性。所谓不到黄河不死心，就是对人心执着追求事物获得的一种描述。
道家在汉代以后，黄老的教育学说，由于儒学的独尊，全民的修身教育模式开始被儒学所取代，演变成为修真模式。后来则演变为宫观教育方式。在宫观教育模式下，常有一个修真者在观内（或者山中、或者闭门清修）教育的基本功完成以后，当修真者有所成就时，老师常会令其下山，重新去深入社会，去经历七情六欲、人间万象的历练过程。让他们去经历七情六欲的生发，去拥有心智中的所求，在实践中学会正确的取和舍，拥有和放下；陶冶心智性情，淡化私心和贪欲、妄想与执着，训练能否真正放下和割舍；令其遍历其中的苦乐而淡熄心中的追求心态，能够真正保持修真者心灵的清静；并且同时积行累功弘扬道德文化和举善行于世间进行教化。是一种一举多得的教育方式，现代教育的实习期中的某些特征，有点儿类似这种经验的部分吸收保留。

当然，在那种时候，由于志心与愿力以及悟性的各不相同，有的人从此不再回山了，因为被红尘的浊浪所席卷而沉沦；有的人甚至带着金钱或者美女回山，请求老师允许“兼收并蓄”，两不放下。少数的人则是一心一意在社会中历炼七情六欲的生起与自醒而放下，并且遍积善行于世，最后带着真正八风吹不动的心境，心身清静地归山，回到老师身边，或者自择地，而进入新的层级之中。红尘历炼，在独尊儒术的历史时代即是如此进行道德文化教育，并且因此产生上面两句经验之言。

现代社会中的教育模式，既不是纯粹的儒学文化专制教育的模式，也并非全民道德文化教育的模式。而是一种西方文化教育与儒学专制文化教育相揉合的模式，而且在其中注入了过多的官商结合型的资本利益的强力粘合剂。因此教育改革必然会失败。待续

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现代社会教育痼疾，只有黄老学说的教育思想可以医治。黄老教育思想也是一种古代社会在周朝之前即已经形成和存在的全民道德教育模式。全民修之身、修之家、修之社会，由庶人教育成贤人，由贤人教育成圣人，从圣人中培养至人，最终诞生真人。这是黄老教育学说的根本特点。这种教育模式，与汉代在废黜百家以后形成的独尊儒术教育模式是根本不同的方式。老子所提出的“修之身，其德乃真；修之家，其德有餘；修之鄉，其德乃長；修之邦，其德乃豐；修之天下，其德乃博。”的大道行世教育方案，是整个人类走出智能文明和纯粹智力教育模式误区的唯一正确之路。人道法于自然，才是人类一切发展的正确归宿。
从黄老全民道德根文化修身教育的模式中而言，对这两句的体悟的经验之谈，也就是一种不应当脱离每个人的生存环境，不分层次阶段，及时而全部地都在身国、家庭、社会、工作、学习、生活中去体悟和完成这种体悟和解脱的过程。
修身教育的过程，是一个内成则外就的过程。内未成则必然会摇摆不定。身国中七情六欲五志的根源未德化之前，未在实践中验证其转化之前，五志的超阈值生成，自毁内境的可能性就必然还会存在。德道修身与七情六欲五志内生是一个逐步磨练转化的过程，任何人为性的割裂实践，是不可能达成真正的清静而进一步的悟道和体道。这是一种客观人生观向道生观转换的规律性。故黄老修身教育中的炼己修心，也就是许多人的一个必然的实践过程。
    修真和修身的不同性，只是方式在不同时代，具有不同的模式而已。我们不应当执着地在现代仍然还是顽固地去迎合独尊儒术历史时期形成的道德文化教育模式，这种模式既不能摆脱封建时代儒学教育模式的束缚，同时也难以突破现代教育的误区，不能真正去复兴最优秀的黄老道德教育思想，既解放自己，也利益于社会。这些相关联的道理，是我们应当共同思考和觉悟的重要课题。

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迎接性慧自然文明的曙光

――柏林“科学长夜”活动观感

德国柏林一年一度的“科学长夜”活动于当地时间6月13日下午17点拉开帷幕。从2001年开始，柏林每年在初夏之际举办“科技长夜”活动，今年是第九届。“科学长夜”活动是柏林最大的民众参与性科普活动。除了展示最新的科技成就，活动更着力通过各种有趣的实验和竞赛调动普通人,尤其是孩子们对科技的兴趣。科学工作者们极其认真地回答每一个参观者的提问，亲自给参观者讲解演示，传授知识。本次活动为历年来规模最大的一次，共有柏林和波茨坦两座城市的67家大学和科研机构参与，展出2000多项科技研究项目和成果，其中超过一半的展示项目是向公众首次开放，吸引了数万民众踊跃参与。

活动内容包括天文、能源、地球科学、考古、太阳能、基因科技、生物医学、气候与环境保护、微电子、生态学、宇宙航天、运输科技等自然科学，以及艺术、语言、历史、经济、法律等社会科学，共涉及77个学科和分类。“科学长夜”活动举办以来，很多人得以集约性地获取了各种知识，似乎一夜之间“聪明”了许多，所以“科学长夜”也被称为“本年度最聪明的夜晚”。

      海报标题：本年度最聪明的夜晚

    熊春锦先生在进行人类六期文明兴衰缘由的研究写作间隙，为了切身感受西方智能科学的研究状况，本着顺应自然大道“其大无外，其小无内”的基本原理，执两用中的进行了一大（天文）一小（基因科技）的实地考察和参与。通过亲历于格物而增进性慧与智能结合的物格、知至，在西方智能文明的距阵中感格道法自然的失落和必然回归。
熊先生首先来到柏林自由大学兰科维茨地球物理学院（GeoCampus Lankwitz der Freien Universität Berlin），观看了耗资数百亿欧元，九国科学家共同参与的“火星特别计划”（Die Mission Mars Express）所拍摄的火星3D电影和整个计划实施过程的纪录片，随后观看了火星及其卫星图片模型展。
现代研究认为：大约40亿年以前, 火星与地球气候相似, 也有平原、火山、河流、湖泊甚至可能还有海洋（火星的地貌结构清晰的展现出被大水长期冲刷后形成的峡谷、河道）。由于未知的原因使得火星变成今天这个模样。火星有一个巨大的臭氧洞, 几乎没有大气层，太阳紫外线没有遮拦地照射到火星上，平均地表温度-63 ℃，昼夜温差达100C°。火星引力小于地球，水迅速变成水蒸气，无法长时间以水的形式存留。科学家们希望通过对火星的研究，了解地球臭氧层一旦消失对地球的极端后果，探索使火星发生气候变化的原因, 为保护地球家园的“生机”提供借鉴。21世纪的今天，火星向人类逐渐展开了她神秘的面纱，是否在警示人类不要重蹈她的覆辙？
　　　

  “火星特别计划”高清晰立体摄影机拍摄的极地火山口上的冰原

    参观火星图片模型展览

自然大道创造了美丽的地球，为人类在地球上的生存和发展奠定了良好基础。地球成为人类生息繁荣的家园，人类的灵魂虽然在地球上历经了鱼纪和龙纪的演化，但是最终进入人类发展的历史。人类在地球上三亿年的无数跌宕起复的历史之中，近百万年以来就曾经历过六次大的文明转折变化。慧智结合地分析观察一次又一次人类不同主题曲文明交响乐的生成和消亡，人类一次又一次被无法抗御的自然力量，从当时科学和文明的巅峰上彻底摧毁，将人类打回到原始形态，让人类一次又一次地从原始生产力，重新起步发展不同主题的文明和科技。究其原因，全都与人类文明和科学的发展观，最终都是背离了老子所揭示的：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”的自然真理密切相关。火星地貌的现状是火星人曾经的遗作，同样也是地球之殇和未来的一面镜子。这一次人类智能文明和科学的发展，又已经发展到了巅峰，人不仅没有效法于地球的无私和自然，相反却将地球的资源榨取穷竭，可持续发展性几近无望而又无奈。人类又该向何处去？如何保护人类共同的家园不至于毁灭于人类自己创造的文明呢？透过浩瀚的宇空，答案就在大道自然的真理之中，老子的五千言早就给人类拟定了答案。高科技对火星的发现，并不仅仅只是人类智能科学的成就。延伸在其背后深层次的启迪，才是值得我们深思的命题。
随后熊老师来到以理论物理创始人马克斯·普朗克（爱因斯坦在其基础上发展创立了相对论）命名的马克斯·普朗克分子基因研究所（Max-Planck-Institut für molekulare Genetik），实地了解基因科技的研究现状。先后参观了人体细胞程序图谱实验室和基因与胚胎发育实验室，在专业人员的讲解和帮助下，亲自进行了操作和观察。

    进行人体细胞程序图谱制作前的酶体培养

待续

[ 本帖最后由 行一 于 2009-6-30 11:15 编辑 ]

行一

    聆听基因研究人员介绍基因选择对胚胎发育的影响

    自然界正常的发育过程中，心脏是所有脊椎动物最先发育成的内脏器官（图示为鸡胚胎）

    同样是9天的老鼠胚胎，进行基因选择后呈现不同的发育形态

    观察基因再造后各种生物胚胎发育的标本

    基因技术在植物方面已经广泛用于“改善”植物品质，也就是将不同植物的“优良”基因进行组合，提高产量、口感以及植物自身的抗病能力。在动物研究方面，借助某些动物特有的盛衰基因，给其他动物的正常细胞植入“长寿”基因，给病毒细胞植入快速衰亡基因，希望以此达到健康长寿的目的。该实验室目前将一种发光鱼的基因植入一种很小的形似蚯蚓的微生物中，希望利用这种小虫特有的快速衰亡基因，攻克用抗生素难以解决的病毒杀灭问题。

    观察经过基因组合而成的发光微生物

当然，在物格于基因学的发展概貌以后，这项尖端科技的背后似乎透显着一种双刃剑的综合力量。科学的发展如果没有自然大道德性的制约，无疑可能会成为人类自戕和自绝于自然规律的利剑。
西方智能科学经过数百年的发展，无论是研究设备，还是研究者的素质和敬业精神，以及管理和信息交流等方面，在太极白境的范畴内都几乎达到了完美的境界，但是由于其基本研究方向是构筑在违背“道法自然”的格局中，只是建立在满足人类私心贪欲的基础之上，构筑在天地人三才中的“人”才对“地”才的疯狂掠夺之上，也就注定了无论拥有多么先进的设备，培养出如何聪明的智识人才，运用如何先进的管理机制，都无法避免将整个人类带向灾难甚至毁灭的境地。
仰望“聪明之夜”的星空，徜徉在科学城的回廊中，企盼智识一统天下的科学长夜，早日迎来慧识自然文明的东方曙光！

行一

《道医学》揭示生命的道德真相(2009-05-12 15:58:16)

标签：道医学 文化 道德经

分类：中医

                             团结出版社编审 韩金英
         

   道德的滑坡，瘟疫的流行，慢性病的死亡率上升和提前，癌症化疗的痛苦与无效，人们不禁要问，我们的医学怎么了？医生首先是病人的心理依靠，人们不再相信医生了，社会就会陷入混乱。改革开放官方承认的失败一是医疗，一是教育。医疗改革的失败，在于医学本身出了问题，人的命运寄托在小白鼠身上。25%的人吃了药有效，25%的人吃了药无效，25%的人活着查出了病因，25%的人死了也不知道为什么病死的。美国的许博士说，美国医疗改革的成功，缘于医生不能随便开药，病人吃了无效的药就可以告赢，赔偿上千万美元。这样，美国高额的药费一下子就降下来了，以推销药作为盈利的腐败就被杜绝了。美国人认为中国的西医丢了医学的脸，全球的医学都存在着对生命片面的了解，导致医治效果不佳的严重问题，生命不是一个机器零件那么简单。
在这样的背景下，倾注了作者18年心血的《道医学》问世了。作者40年行医，热衷于道德根文化的传播。作者以道家传统学说阐释生命真相，即为人类医学提出了问题，也提供了良师般的帮助。
一、《道医学》应当说是最正宗的中医，中医被认为是经验医学，特别是神医部分，除了扁鹊、华佗等几个人物外，几乎就没有理论。《道医学》是第一部关于神医的理论总结性著作，用一元四素方法论和三元（源）化生万物学说，阐释道医学三元生理学，道医病因学等理论贡献，使《道医学》成为百年难遇的好书。中医现代化，不是抛弃中医独特的结构与思维方式，而是把古人的智慧结晶准确地传导给当代人，把中医学的特点发扬光大，极大地提高中医临床治疗水平，让中医从业者都走上成为神医的光明大道。中国不乏神医，但都隐藏在民间，由于口传的传承方式，很少见到有理论把神医的实践系统化、科学化完整地表达清楚。神秘是门外无知者的感觉，本书作者把我们领到门内，看到古人慧观的科学性，了解生命的终极真相，
二、医学必须整体地看待生命。当病毒突然降临的时候，人类的医学束手无策，在我们生存的空间，还有很多看不见的对人发生严重影响的因素。因为肉眼看不见，科学仪器也看不见，西方科学家就在花大力气研究暗物质，他们直接就说要用物理、数学证明神的存在。当代语言叫信息，能量场，《道医学》则系统地归纳了人体中的性体即精神体的种类与古代名称，这给西方科学家的研究提供了极大的帮助。因此，凤凰卫视台做这个“诺贝尔科学家与老子对话”的节目，就是在探讨人类生命的终极真相，在显态空间和隐态空间整体地把握生命，在身心灵三个层面完整地把握疾病的来源。我们每天使用的感觉就是灵的语言，灵的物质外化就是基因，基因的病变就是癌症。对灵长期忽视、藐视，其实每个人都是一点灵光入胎成人，一点灵光来自道体，灵是主人，肉体是房子，后天意识心是仆人，百年以来，仆人篡夺主人的位子，后天智识将灵所携带的先天慧性铜墙铁壁地囚禁在肉体的深宫中，郁闷的主人无法阻止贪婪的欲望对自然肉体的扭曲，心与灵的战争都让无辜的肉体承担。所有的疾病痛苦都来自阴我自私心。
三、认清生命本质，从根本上解决健康问题。对生命肤浅的认识导致错误的价值观、人生观。生命的本质是道德，每个人的灵，真我都来自道体，道是一种看不见、摸不着的高能量物质。她充满宇宙太空，养育滋润着天地人万物，大至宇空星群，小至物质夸克，一切生命的生存与发展，都是道德能量物质的巨大作用力。“德”是道的外显，是道的载体和表现形态。德一之炁在天是五行金炁、木炁、水炁、火炁、土炁五炁，在人体仁德炁、义德炁、礼德炁、智德炁、信德炁，构成生命的真谛。这五德之炁，分别主宰着人体肝、肺、心、肾、脾五臟和它们所属的子系统。人体某种德性品格的缺失，必然导致其中相对应质元炁的缺失而产生疾病和功能障碍。人类的健康从根本而言，都与本身五种德性品格和其中能量的强弱含量多少直接相关。
人体内只要五德能量充沛，中气能够和谐细胞阴阳正负的动态平衡，善性圆形轮状颗粒丰富，善性能量越强盛，那么细胞内壁中的负电位将会越稳定。老子提出的“上善治水”方法论，心善、言善、行善的少私寡欲，抑制贪心私欲、妄想执着的产生。尊道贵德修身而诵读经典等等，都是主动修善，这种善性能量，首先能够直接作用于体液，使体液之水携带大量的善性能量，使新陈代谢正常，器官组织的活力旺盛。老子在2500多年前就发现了人类本性的根本物质的特征是这个善的颗粒，它决定着生命中细胞寿命的长短、代谢机制的旺衰，体液的长治久安，是健康长寿的本源，故将其命名为“善”。经典诵读老子《德道经》，音声相和，声波传导给生命的内水、外水（气场），可以清理浊血赘肉，在西方老子《德道经》几乎人手一册，因为他们知道，人体的主人是一点灵光，在隐态空间，生命的形态是光，声音是最亲近光的，诵读就是在吃不花钱的精神食粮。
老子说道生一，一就是德一。易经说天一生水，也就是德一生水，在数的一，在方位是北，在卦是坎，在五行是水，在人体就是肾。生命的发电厂肾脏的最根本动力源，原来是德一能量。老子说“道生之而德蓄之”，概括的理解，我们的肾水就是德能量水。人活一口气，呼吸之气是看得见的，看不见的元炁，决定着人的生、长、壮、老、已（停止）。元炁由元精所化，生命的家底是很薄的，元精好比人生的原油储备，人的精炁最足的16岁，也只有一斤，女49岁，男64岁就一滴也不剩了。《道医学》帮助我们了解自己的家底，才会知道人生的日子该怎样精打细算地过。通过《道医学》第一次看清了库存真相，并且也告诉了我们一条跷尾向上的重生路，用道医学的科学方法，把人生的辛劳自然损失掉的微薄的元精库存，重新增长、丰满起来，这就是老子《德道经》中隐藏的返老还童的生命科学。

从元炁盛衰的路线可以看出，人生的根本原油库存全部来自天德地炁，在年少的时候，天门地户敞开时直接吸收，成年以后通过吃东西间接地吸收。直接的可以说100%增长元精元炁，间接的也就10%不到。古人为什么强调修身、齐家、平天下，把修身放在首位，就是因为古人了解生命的道德真相，所谓的修身，主要是把天门地户重新开启，恢复直接吸收地炁的能力，补足亏损的精炁，实现生命的自由掌控。对生命来说最尊贵的好东西是不用花钱的，走上生命道德的回归之路，世界将大大节约能源，减少污染，尊道贵德品格的全球时尚化，才有真正的社会和谐，地球村才会平安幸福。

善粒子，基因双链条的朴和素，元炁来自元精，元精来自德一之炁，《道医学》从人体组织结构，从慧观的生命内景，为我们展示了人体的道德真相。自然的古字是自燃，燃烧自己，照亮他人。洞察了人体的道德真相，道德心灵的回归，是复归生命真相的路线图，不是在竞争中夺多少，而是给他人贡献多少来判断人生的价值，这并非什么空泛的高尚，而是善粒子能量的增长，可以根本解决健康问题。药补不如食补，食补不如心补。修心培德才是真正的养生之道，平时具有徳心、德念、德行，德性自然就培养出来了，身体内的水分自然和善，身体自然健康，心情自然愉悦，心灵自然阳光，这就是“上善治水”的妙用！

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农民日报“德惠于智”专栏特约熊春锦先生国学文章

愿您拥有一双“慧眼”

——从善良加道德修身开始做起（一）

作者：熊春锦
2008-11-01

　　有一首《雾里看花》，歌词道：“借我一双慧眼吧！让我把这纷扰看得清清楚楚明明白白真真切切。”然而，什么是“慧眼”？“慧眼”借得到吗？慧眼是人们别具一格的通透观察力、识别力、判断力，是迥异于常人“肉眼”的另一种高境界大视野。显然，慧眼只能靠自己的善良基因发芽，从修养道德中获得，借是借不到的。

　　荀子在《劝学》中说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”意思说，积累点滴善行，慢慢形成美德，人的睿智就自然获得，如圣人般的心灵（慧眼）就具备了。可见，善良是道德修身的土壤，当善良积累的量变达到美德修养的质变时，一览众山小的慧眼自然洞开。“君子扬人之善”（唐·吴兢《贞观政要·公平》）。有道德修养的君子为何赞扬别人的优点长处呢？因为他深知善的因子需要发现、鼓励和扶持，导人向善，引人修善，帮人立善，从而永恒地确立为善不移的道德观。诸葛亮在《诫子书》中也说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”意思说，不要因为罪恶微小而不在乎，不要因为善行浅薄而不作为。因为善与恶的积累同样具有质变的结局，而当心灵的空间被恶的狡诈所牵引，恶的积累挤压了善的萌芽、挤占了善的空间，就积弊难返了。所以，扬善必须先止恶，为善必须先为小，从远离恶念开始，从善良小事做起。道德修养的大业也好，睿智洞悉的慧眼也好，都离不开一个基础：日常细微善良积累的土壤。老子和诸葛亮之所以都是慧眼看世界的人，关键是他们都有济世救人的爱心，从善良做起，从而把道德修养发挥为通透力的慧性。

　　俗话说：百善孝为先。行善不离家庭和社会，幼年行孝悌，长大尽忠义，“善良因子”就会在人性中扎根，成为不可磨灭的道德印记。古人正是基于人性之善，在成长的过程通过善性的增长、修德的积淀来开启慧眼，从小善到大善，从大善到“上善”（在修德基础上的善），从上善到“上德”（最淳厚的品德），从而实现“善良—道德—慧眼”的转换，成为有品行、有定力、有作为，特别是有深厚洞察力和独特鉴别力的睿智者。

　　慧眼的获得，必须把善良投入到道德中冶炼，才能达到用心灵关照别人乃至自然界的境界。从前有个盲人，夜晚走路时手里总是提着一个灯笼，一路人看了好奇地问：“你自己看不见，为什么还要提灯笼走路?”盲人说：“我提灯笼并不是为自己，而是让别人容易看到我，不会误撞到我，这样就可保护自己的安全。而且，由于我的灯笼常为别人带来光明，人们也常热情地搀扶我，使我免受许多危险，我这不是既照亮了别人，也照亮了自己吗？”盲人眼盲而心不盲，路人眼明而心不明，光明与暗昧关键在心灵。孟子也说：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”一个人的视力足以看清毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾，原因在哪里？是只见大而不顾小，只见显而不见隐，心灵因偏见和物欲蒙尘，慧眼就无从开启。

　　要拥有一双慧眼，必须先修德，才能经得住各种诱惑，自觉去除浮躁心态和功利思想，才能防微杜渐，公正自主地作出符合良知和自然规律的判断。据报道，四年前，震惊全国的阜阳“大头娃娃”事件中，三鹿集团当时就是肇事者之一；四年后，三鹿奶粉在“肾结石婴儿”事件中已成为主角。这些令人触目惊心、图财害命之事更证明出，人一旦失去道德准绳，以追逐名利为目标，生产者在巨大利益趋动下，给社会带来的将是堵不住的灾难；管理者亦会因此而集体性耳失聪、目失明，造成执行力形同虚设，使社会公信力的损失无法估量。

　　拥有慧眼，是维护国家、公民利益的需要。是为了事先不做糊涂虫，事后不吃后悔药，不叫善良成迂腐，不让老实成“傻冒”。我国企业每年取得省部级以上的重大科技成果有几万个项目，而申请的专利数却不到10%，企业较为重视有形资产的保护，却常忽视对知识产权无形资产的保护，从而导致我国每年有知名商标在国外被“抢注”。如山西老陈醋商业秘密外泄，景泰蓝、宣纸民族绝技的被盗等。从而蒙受无法弥补的惨重损失。若想不重蹈覆辙，就须拥有慧眼以洞察“偷猎”者的险恶用心；而要拥有慧眼，就须增强道德休养。心明才能眼亮，不被诱惑而动，不起取巧之心。其实我们跌倒的原因是错把陷阱当大路，误认野狼做外婆。

　　老子说得好：“以道莅天下，其鬼不神。”意思说，用道德修身的本领来治理天下，一切“鬼怪”就无法再神气了。伪善、阴私的东西经不得阳光曝晒，欺骗、邪恶的行为经不起时间考验。依托丰厚善良土壤的道德修身可以锻造出“火眼金睛”，既以善待人，也以慧识人，细听其言，静观其行，沉着应对而不自乱方寸。当心灵淡定如明镜的时候，欲盖弥彰的投机捣乱者、做奸破坏者都将无所遁形。

　　在当今全球经济一体化进程中，将善良通过道德修养冶炼为慧眼，是彻底扭转“善良人受害、老实人吃亏”现象的根本之道，也是人类文明激浊扬清的必由之路。

稿件来源：农民日报
责任编辑：蔡薇萍

行一

     凡是能囊括阴阳或者能够穿越太极弦的一些文章，才能真正称得上是“经”。而且历史上只有经才是永世不衰。而《德道经》更加奇妙，她是高居在太极之上的。她所携带的意境、境界连无极都无法准确地描述她，所以她的能量是极其巨大的。




    《德道经》她为什么称之为“万经之王”？就是因为她跨越了太极弦，将整个太极，将整个有为无为都囊括在其中。所以，世界上的任何事情都没有办法逃离这一个“无”，这一个“空”，这一个“虚”。正因为如此，所以她才是人类的根本道路。

行一

愿您拥有一双“慧眼”

———冶炼道德，终结弱肉强食的丛林法则（二）

作者：熊春锦
2008-11-15

自古及今，人们都希望自己能拥有一双“慧眼”，从此远离狡诈和欺骗，走上安全发展的坦途。尽管这并非梦想，但要想拥有慧眼必须具备基本的元素———善良。一个无良者若想拥有一双慧眼，那只能是“黄粱美梦”式的妄想罢了。

　　老子说：“美与恶，其何去何若？……我泊焉未兆，若婴儿未咳。”意思是说，善良与邪恶、美好与丑陋，它们的差距有多大呢？……真我君临（即德占主导）心灵则没有善恶的纠缠纷斗，就像刚出生的婴儿一样淳朴。中华道德文化认为，人心中有“三心二意”，“三心”为真我（德）、阳我（善）和阴我（恶），“二意”为正念和邪念。刚出生时，善的基因（阳我）和恶的基因（阴我）在人性中潜藏着，由于纯真自然的品性（德）充沛，制约着恶的基因，使“二意”处于“无为”（即难起作用）状态。但随着人渐成长，纯真自然的德性渐渐被污染，从而使正与邪两种“意念”开始在人心中较量，善念占据上风则成为君子，恶念占据上风则为小人（即品德低劣的人），而普通人则善恶极易失衡，善与恶在心灵中不断交替互搏，呈现出人性的双重性与多重性。所以老子强调，人们应该从善开始修养道德而达到“上善”（善良的极致），再过渡到“上德”（德的极致），从而有效鉴别、降伏和转化心灵中的邪恶，使内心始终处于“德善”（道德自觉）的状态。也只有人们自身始终保持善良，积淀厚德，保持真我长驻，才可拥有“慧眼”，鉴别、降伏、转化他人心中的恶念，前瞻性引导人人向善、修善，最终达到“天长地久”的全人类和谐境界。

　　历史其实就是人生的放大。纵观从夏代夏启开国到夏桀暴政灭国，从商代商汤开国到商纣无道丧国，从周文王兴国到周王室衰落……都是由于失去强大永恒的道德修身支撑，逐渐由善入恶，而被取代。有道则昌，修德则久，全因道德力量在其中起着调适、中和作用，使中华文明得以延续。正是因为清醒地看到道德具有不可替代的治国安邦功能，自新中国成立,思想道德建设就成为我国政治工作的重中之重。

　　而细察西方列强发迹的每一步，都是以暴力征服世界称帝称霸为主流特征，以恃强凌弱、弱肉强食为其行为逻辑。这种侵略强权给人类文明传承造成的是扼杀和阻断。目前，举世公认美国经济已经进入衰退期，而美国在全世界的掠夺行径却丝毫没有减弱的趋势。英国《卫报》披露：生物燃料要素占到全球粮价上涨的75%。美国1/3以上的玉米现在用来生产乙醇，欧洲大约一半的植物油用来生产柴油。由于西方在替代能源研究方面处于世界领先地位，高油价有利于其利用科技优势“输出”替代能源，抢占未来制高点。同时，由于金融和能源是美国的核心利益，油价暴涨令遭遇金融风暴的“房地美”、“房利美”金融机构轻松获救，美元贬值又使得美国轻易“打劫”全世界人民的钱包。

　　在这场善良与邪恶的较量中，善良者蒙受了巨大的损失。这严酷的现实更警示善良的人们，仅有善良是远远不够的，还必须拥有一双“慧眼”，才不会被伪善与假象所蒙蔽。善良易损，只有经过道德的冶炼，才能变得睿智并获得洞察秋毫的慧眼，让一切潜在邪恶现形。

　　为什么要强调善良须经道德冶炼才能造就睿智和通透慧眼？这正是善良战胜邪恶的需要。若仅有善良则极易成为邪恶者的口中食；仅有善良更会成为狡诈设诱者的牺牲品。所以，要使善良者强大且坚不可摧,必须经历道德陶冶。缔造新中国的领袖毛泽东就是道德心灵和通透慧眼的完美结合者。1936年毛泽东对即将奔赴前线的抗日红军大学学员说：“我送给你们一根打狗棒，就是四句话：‘人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人’。”这一年，八路军用“打狗棒”挺进山西，胜利开辟华北抗日战场。1945年，毛泽东透彻地指出，“原子弹是纸老虎”,从而使弱者以大无畏精神焕发出的斗志和实力，化解了列强横行霸权的核讹诈。中国数十年的和平环境，主要赖于毛泽东等老一辈革命家留给我们的蔑视一切反动势力，发挥正气凛然的无形“打狗棒”和“两弹一星”的有形“打狗棒”威力。经历史长河的检验，阴我之恶虽然有奸诈权谋之智，但其违反和谐自然规律，又因被私欲驱使难节制，而物极必反。阳我之善有时虽然弱小，但因是正义之勇、得道多助之威和道德定力，纵然再阴险的谋划、再隐蔽的暗算，善终胜恶，这是人心向背所定的亘古不移的真理。

　　在和平崛起的道路上，中国正面临前所未有的严峻挑战。全体国民应该明白，这是一场比拼创新力、思辨力和意志力的新型经济战争，要以战略转型扭转被动挨打的局面；尽早谋划可持续发展的战略和战术；肩负“负责任大国”的使命，扬善制恶，在风雨飘摇的世界经济中，以善良、厚德和睿智彰显道德的威力。

　　将我国全体国民素质都提升到上善的品质，拥有通达无碍的真我慧眼，那么，终结弱肉强食的道德时代就能早日到来。届时，中华民族给全人类带来的将是崭新的文明、和谐共赢发展的新世界！

稿件来源：农民日报
责任编辑：蔡薇萍