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楼主: jiangying
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会天高任鸟飞

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11#
 楼主| 发表于 2007-8-20 17:26:40 | 只看该作者
刚才搞得快了点,现在重新编辑里一下.引用了不少王教授"名言''.
欢迎砖头.
补充一下.我不反对读经,但反对死记和拔高读经的作用

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12#
发表于 2007-8-20 21:20:50 | 只看该作者
顶上去一下。。。。。。。。。。。。。。。。。

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13#
发表于 2007-8-20 21:25:54 | 只看该作者
一楼的文字对看的人很不亲善, 一般为保护自己的视力计俺是不看的

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14#
发表于 2007-8-20 21:31:13 | 只看该作者
没明白误入此楼

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一袋子宁静 + 5 + 5

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15#
发表于 2007-8-20 21:43:01 | 只看该作者
哎呀!偶看不得懂二位在便什么!不过有人在此掐架,就来凑个热闹!
虽说看不到头破血流,也能看到一地鸟毛吧!!!继续

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一袋子宁静 + 5 + 5 来看一热闹的

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16#
发表于 2007-8-20 21:46:59 | 只看该作者
气煞我也!
这个jiangying真正要不得,开帖就鼓捣得那么啰嗦,排版又一塌糊涂
谁看得惯?

这家伙故意的,要扁他

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一袋子宁静 + 5 + 5 我来编辑下,可信得过?

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17#
发表于 2007-8-20 22:05:16 | 只看该作者
楼主是否同意,我来编辑下一楼?

要知道,我可是“编辑”出身-----如同打字员,每天得鼓捣字字,打字写字,把他们放规矩些。

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jiangying + 2 + 2 那就有劳了

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18#
 楼主| 发表于 2007-8-20 22:09:03 | 只看该作者
哈哈
鸟儿上套了,虽然我不是故意这样排版的,但是恰恰起到迷惑的作用
鸟兄批驳的部分是王教授的观点,不是我的.
把我引用王教授的观点当成我的了.哈哈,自相矛盾.
下贴保留证据

[ 本帖最后由 jiangying 于 2007-8-20 22:24 编辑 ]
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19#
 楼主| 发表于 2007-8-20 22:10:53 | 只看该作者
保留证据,看天高任鸟飞 狠批王财贵

引用jiangying先生部分内容:(虚线范围内为引用部分)

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王教授原话:责问教读经的人:「你是诚实的人吗?」,认为诚实了,才可以教读经。
犹如责问人:「你是圣人吗?不是圣人,还敢用圣人之道教人?」
注意!这是五四时代胡适之的技俩,他说:「你懂经典吗?不懂经典,还敢教孩子读经,不是自欺欺人吗?」
这也是误用了「求完备」的思考模式,让中国人误入歧途将近一百年,到现在,很多人还是这样胡涂,这种思考法,真是可叹!
我在「读经教育说明手册」中,就曾经反问:「如果家长不懂经典,就不可以教孩子读经,那中国人什么时候可以懂经典?」
结论当然是「永远不懂」!

同理,如果一个德行不够完美的人,就不可以教孩子德行,甚至不可以教他圣人的道理(读经),那中国人何时会有德行?何时文化能够复兴?

鸟兄原话,如果我承认自己不了解读经,就不会再轻率置评。

矛盾不?轻率不?「你懂读经吗?不懂读经,还敢轻率置评?」,简直就是五四时代胡适之的技俩.

---------------------------------------------------------------------------------




鸟儿回答:

第一部分虽然貌似有理,实则无理。
当然,此处有一偷天换日,很容易令读者陷入意识死结之中。

1、如果顺着楼主的大逻辑,则可推论:中国的教育,似乎可以不要老师了。因为“不懂也可以教”嘛。
2、假如王教授说过“诚实的人才可以教孩子读经”,请将原文贴过来,注明出处,鸟儿再做解释。
3、从王教授的话,类推到圣人,再归入胡适之套路,最终确定鸟儿为一“求全责备”思路,并且遗害国人近百年。乍看之下似乎有理,实则思路粗略放逸,导致行文的概念和逻辑比较混乱。

鸟儿一一剖解给大家看看。

第一:

不懂读经,是说不懂“为何读经,怎么读经,读什么经,为什么这么读”等等,这只涉及技术理念等较低层面。虽然读经理论,只涉及较低层面,但如果持之以恒做下去,却可以顺展进入更高的层面。

不懂经典,是说不懂经典的深刻内涵到底是什么。这涉及更高的精神和意识的超越层面。

这是两个完全不同含义、不同范畴以及不同层面的概念。

第二
因为你不懂读经(方法、技术和理念),所以你当然不能指导别人“怎么读经”,否则误人子弟。
从道德层面说,就更不应该盲目否定读经教育理论。否则就是妖言惑众。

但是,你在“不懂经典”的同时,却不一定不懂“读经方法”,故也可以当“读经启蒙老师”。
现在大陆的私塾,绝大部分是这类老师。

或许,他们的自身修养,还远远没有达到圣贤境界,但他们对王教授的读经理论有相当把握,也愿意以身作则,履践经典。又或者,他们熟谙考据训诂,对文言字义有相当把握。
那么,即便他们不懂经典,但他们懂得“读经”,不妨碍他们担任“读经启蒙人”角色。

第三
楼主列举的胡适之先生关于读经的这段话,我不知道是否属实。
但是,就楼主的举例来说,胡适之先生也并无错误。
读经有三个阶段,一阶段读经启蒙,二阶段解经消化,三阶段融会运用。
三个阶段,对老师的要求是不一样的。
胡适之先生如果是针对“解经老师”说这番话,当然有道理。你不懂经典含义,凭什么解经?

第四
楼主列举王教授的话,恕鸟儿学习先生的言论不认真,的确没看见过。
但是,亦无妨。如果先生真的说过,请把先生前后文一并贴过来,鸟儿另行具体说明。
但这个已经与此主题无关,因为鸟儿已经破了楼主的偷天换日。

第五
楼主在《读经教育说明手册》中的反问:如果家长不懂经典,就不可以教孩子读经,那中国人什么时候可以懂经典?

实际上就是偷换了概念。
不懂经典,不一定不懂读经。反问无效。


纵观楼主帖,这部分是“死结”的重点。关键在于偷换概念。
读者如果看懂了鸟儿的解析,楼主该部分言论,不攻自破。








鸟儿问:
不懂居然还要评论,请问,评论的基础是什么?
不懂读经,凭什么断定读经迂腐?根据在哪里?根据不懂?

楼主答:
你是圣人吗?不是圣人,还敢用圣人之道教人?
-------------------------------------------------------------------------

偷换概念的老把戏而已。

圣人之道有两层意思。
第一层是圣人的境界和证悟。
第二层是成为圣人的方法。(鸟儿只在这一层说话)

圣人的境界是教不了别人的,那个境界,只有你自己到达后才知道。
就好像,儿子做了老子之后,才知道老子的辛苦和感触。

而成为圣人的路(方法),是圣人说过的,我们照做就可以了。

你不懂成为圣人的方法是什么,你凭什么教别人成为圣贤?
同理,你不懂读经,凭什么评论和指责?凭什么断定读经迂腐?





至于其他的,鸟儿就没兴趣辩论了,枝叶而已。
所谓老鼠的言论,不堪一击,省点力气算了。











[ 本帖最后由 天高任鸟飞 于 2007-8-20 21:23 编辑 ]

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天高任鸟飞 + 2 + 2 这个煽动太性急了,看懂再煽吧

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20#
发表于 2007-8-20 22:28:42 | 只看该作者
原帖由 一袋子宁静 于 2007-8-20 22:05 发表
楼主是否同意,我来编辑下一楼?

要知道,我可是“编辑”出身-----如同打字员,每天得鼓捣字字,打字写字,把他们放规矩些。  
jiangying 2007-8-20 22:21 威望 +2 那就有劳了
jiangying 2007-8-20 22:21 金钱 +2 那就有劳了


现在倒不敢编辑了,似乎一个迷惑一个被迷惑了?先保留原始状况吧。

我倒没看到小鸟狠批王财贵,引用部分有王的原文,不也有你的观点?
加了绿色粗体,是小鸟要着重解释的地方吧。

继续等看小鸟回应。

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天高任鸟飞 + 2 + 2 这个版不适合发长文
hq1966 + 5 + 5

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