天生婴才——重新发现婴儿的认知世界

dawnch · 发表于 2005-6-27 14:06:03

先 天 的 和 后 天 的 在《语言 的 生 物 基 础 》 （The Biologicl Foundation of Language)这 本 书 中雷纳 柏 格 （Eric Lennenberg)强 调 语言 的 先 天 论 (Lenneberg,1967) 。在六 十 年 代 ， 他 是 少 数 的 几 位 研 究 者 之 一 ，他 们 看 到 了 语 言 是 扎 根 在 一 个 生 物 的 基 础 上 ， 它 既 不 是完 全 受 基 因 的控制 ，也不 是 完 全 受 环境 的 影 响 。 他 提 出 了 几 个 标 准 来 评 估 先天和 后 天 对 语 言 学 习 的 影 响 。 第 一 个 就 是 ，这 个 物 种 的 每 一 个 成 员 是 否 都 拥 有 这 个 能 力 。因 此 ， 虽 然有 些 人 懂 得 电 报 的 摩 斯 码 ， 我 们 却 不 能 说 摩 斯 码 的 习 得 是 一 个 一 般 性 、 天 生 的 能 力。 反 之 ， 因 为 所 有 的 人 都 会 说 话 ， 所 以 我 们 可 以 说 语 言 能 力 是 一 个 基因遗传 的 结果。 第 二 个 标 准 是，是 否 有 器 官 主宰着这 个 能 力 ？ 若 有 ， 它 可 能 是 遗传来 的 。 有 些 能力 ， 例 如 直 立 的 姿 势 ， 是 决 定 于 神 经 的 结 构 ， 我 们 不 管 怎 么教，怎 么 学 都 无 法 使 自己长 出 一 个 小脑来 。 最后 一 个 标 准 是 这 个 能 力 的 历 史 。 文字是 有 历 史 的 ， 花 了 几 千 年 的 工 夫 ， 符 号 才 升 华 到 我 们 今 天 的 文 字 系 统 。它 从 意 符 演 进 到 音 节 和 构 字 规 则 ， 而 且 这 个 演 进 还 在 继 续 。 但 是 说 话 却没 有 象 这 样 的 演 进 。 当 然 ， 语 言 会 变 迁 ，有些语言会流 失 ，但是 我 们 没 有 任何 证 据 说 语 言 是 从 一 个 “ 原 始 ” 的 语 言 “ 演 进 ” 到 现 代 语 言 的 。 当 然 ， 所 有 身 体 和 心 智 能 力 的 学 习 都 不 可 能 完 全 决 定 于 基 因 。 除 了 我 们 自 己 物 种 所 特 有 的 能 力 外 ， 我 们 还 可以 学 会 弹 乐 器 、 骑 脚 踏 车 或 开 飞 机 。 我 们 可 以 学 写字、做 算 术 及 造 桥 梁 。但 是 这 些 技 能 是 基 于 人 类 所 有 的 一 些 一 般 性 的 能 力。还有 一 些 其 他 的 技 能 是 人 类 无 法 学 会 的 。 我 们 可 以 说 我 们 大 部 分 的 知 识 是 学 来 的 ， 但 是 我 们 又 说 并 不 是 每 件 事 都 是 可 以 学 到 的 。 我 们 到 现 在 还 是 不 了 解 我 们 是 怎 么 学 习 的 。 演 化 链 中 先 天 的 成 分 有 一 个 相 当 普 遍 的 说 法 是 说 在演 化 链 上 爬 得 愈 高 的 动 物 ． 它 先 天 的 成 分 就 愈 少 ， 后 天 的 成 分 就 愈 大 。 低 等 动 物 ， 如 海 绵 、 黄 蜂 、 蟾蜍 ， 它 的 行 为 是 先 天 决 定 的 ， 脊 椎 动 物 有 一 些 适 应 的 能 力 ， 而 哺乳 类 已 经 可 以 学 一 些 基 本 的 行 为 了 。 人 是 在 演 化 阶 梯 的 最 高 层 ， 人 可 以 适 应 们 任 何 环 境 ， 不 再 受 基 因 遗传 的 限 制 了 。 这 种 说 法 显 然 意 识 形 态 太 多 而 古 然 科 学 不 足 。 我 们 可 以 说 ， 有 机 体 愈 演化，它拥 有 愈 多 先 天 的 特 殊 能 力 ； 事 实 上 ， 直 到 本 世 纪 的 下 半 叶， 这 个 说 法 才 被 人 严 肃 地 加 以 评 量。主 要 的 证 据 是 来 自 新 生 婴 人 的 实 验 研 究 。 这 些 研 究 告 诉 我 们 人 类 与生 俱 来 的 能 力 远比 比 我 们 想 像 的 重 要 得 多 。 第 一 个重要的研究大约是 在六十年代 左 右 完 成 的 （ Walk ＆ Gibson, 1961)。它告诉我们，婴儿在最初的几个月就有足够的空间视觉能力去辨认深度，以避免掉落悬崖。这些婴儿被放在一块平的玻璃板上面，玻璃下面铺着格子的布，大约在玻璃板二分之一长的地方这块格子布就掉到离玻璃板约三尺距离的地面上。 婴儿爬到布掉下去的那个假的“悬崖”附近时就不肯再往前爬了。任凭妈妈在玻璃的另一端呼唤他，他自己手脚爬行时的回馈告诉他地面仍是平的，没有陷落下去，这些都没用。婴儿看到了“悬崖”，他不敢过去，大哭，叫妈妈过来这一头抱他。 这个研究引起相当大的震撼。它重新引起我们对婴儿研究的兴趣。婴儿不再被认为是一张白纸，任由环境在上面涂鸦。现在看来，孩子并非每一件事都得从头学起。 史金纳 的 选 择 论 失 败 在 两 点 上 。 第 一 ， 他 限 制 了 选 择 的 范 围，他只允许行 为 的 选 择 。 第 二 、 他 假 设 了 一 个 均 衡 、 一 般 性 的 “ 变 异 的 制 造 者”。 近 来 的 选 择 主 义 者 坚 决 地 反 对 第 一 个 论 题 ， 所 以 尚惹 和 德阿 纳 （S.Dehanen) 被 称 为 “ 心 智 的 达 尔 文 主 义 ” 所谓“心 智 的 达 尔 女 主 义”指的 是 一 个 理 论 的 架 构 ， 它 的 基<font face

dawnch · 发表于 2005-6-27 14:58:44

从新生儿看人的本质人脑自出生以后就不断地与环境产生互动，我们的知觉系统一直在修正。但是除了这些修正、改变以外，一定还有一些东西是不变的。这是为什么所有的人类，不论生长的环境有多么不同，都发展出同样的能力。我们可以称它为不变的心理特征的开始状态（ initial state)。这个不变性引导着学习，使得学习得以辐辏到成人的“稳定状态”（stable state)。下一章起我们就是要研究这个开始状态。找们要如何以实证的万式来研究它呢？答案是观察新生儿。新生儿跟环歧的接触景少（他的定义就是“刚刚”出生的婴儿），受环境的影响是最少的，因此所有观察到的行为都应该是先天的才对。有一点要注意的就是，一个行为若没有在开始状态被观察到并不表示它就一定是后天学到的。有些架构可能要两个月、十八个月或甚至七岁以后才会因 “ 功能的成熟”面出现。事实上，新生儿的观察很可能会使我们低估了人类的开始状态。无论如何，这个方法对了解我们能力的起源会有贡献。

dawnch · 发表于 2005-6-27 15:42:24

原始的反射或是行为的先行指标 新生儿绝对不是无组织、无助的。小儿科医生会告诉你新生 儿 有 许 多 很 复 杂 的 行 为 （ Amie-Tison&Grenier,1986

eiper,1963)。 假 如 让 新 生 儿 站 起 来 ， 脚 接 触 到 桌 面 的 话 ， 他 会 做 出 很 象 是 走 路的动作，（ 当 然 大 人 要 用 手 撑 着 新 生 儿 ， 他 才 会 站）。用 手轻 触 新 生儿的 嘴 角，他的头 会 转向有 刺 激 的 那 一 边 。当我 们 摇 他 的 头 时 ， 他 的 手 臂 会 伸 出 来 ， 手 掌 打 开 ， 手 指 伸 张 。当 新 生 儿平躺在 桌 面 上 时 ， 我 们 把 他 的 头 转 到 左 边 ， 他 的 右 手 会 伸 出 来 去 碰 到 头 ， 而 右 脚 会 伸 到 手 臂 的 地 方 。 他 可 以 扑 在 绳 子 上 或 在 水 里 闭 气 。 平常 我 们 低估 了 这 些 行 为 的 重要性，认为它们很粗 浅 、 很原 始 ， 是 很 古 老 的 反 射 ， 跟 其 他 动 物 的 反 射 一 样 。 这 个 手 掌 的 反 射 和 脚 底 的 反 射 常 用 来 说 明 新 生 儿 和 树 獭 在 姿 态 上 的 相 似 性 。 不 过 这 个 类 比 从 来 没 有 被 认 真 地 研 究 过 。 我 们 给 它 起 了 一 个 名 词 “ 古 老 的 反 射 ”（archaic reflexes), 但 是 一 个 新 的 名 词 其 实 并 没 有 什 么 解 释 能 力 ， 尤 其 是 这 个 新 的 名 词 选 得 非 常 地 不 恰 当 。 那 么 ， 我 们 应 该 如 何 来 解 释 这 个 所 谓 的 反 射 和 大 人 行 为 的 相 似 性 呢 ？ 如 果 不 假 设 说 这 些 反 射 是 古 老 的 ， 因 为 它 缺 乏 解 释 力 ， 那 么 我 们 可 不 可 以 把 它 当 作 是 大 人 能 力 的 先 行 指 标 呢 ？ 假 如 是 这 个 样 子 ， 我 们 可 以 有 两 种 方 式 来 解 释 为 什 么 人 要 有 乳 牙 和 恒 齿 。 一 种 是 说 ， 它 们 是 来 自 两 个 完 全 不 同 的 机 制 ； 乳 牙 是 古 老 的 ， 跟 低 等 动 物 的 牙 齿 相 类 似 的 。 另 外 ， 我 们 也 可 以 假 设 乳 牙 和 恒 齿 的 机 制 是 一 样 的 ； 恒齿 是 乳 牙 的 延 伸 。 这 个 论 题 引 发 出许多猜臆和假设。孩子的头尚未发育完成，它比较小，所以需要小的乳牙来咀嚼、进食，恒齿比较大，放不进孩子的牙槽内。但是牙齿是个坚固不变的东西，当孩子的牙槽长大时，就需要把乳牙换掉，有机体才能有最适当的摄食工具。如此看来，来 ， 乳 牙 的 替 换 是 个 最 方 便 的问题解决 之 道 。 或 许 人 类 最早 的 行 为 也 可 以 从 这 个 方 向 来 解 释 。 婴 儿 的 “ 走 路反 射” 大 约 在 八 个 星 期 后 消 失 。 这 个 反 射 是 古 老 的 ？ 还 是 真 正 走 路 的 先 行 指 标 ？ 假 如 我 们 给 新 生 儿 “ 走 路 ” 的 练 习 的 话，我们 可 以 延 长 这 个 反 射 的 期 间（Zelaz0,Zelazo &Kolb,1972)。 这 些 婴 儿 会 比 其 他 的 孩 子 更 早 站 立 和 走 路 。 但 是 太 早 走 路 会 对 骨 骼 和 关 节 不 好 。 看 起 来 ， 早 期 的 动 什 和 成 人 的 动 作 是 很 有 关 系 的 。 这 个 反 射 在 头 一 年 被 抑 制 发 生 的 原 因 是 因 为 婴 儿 的 骨 骼 尚 未 坚 硬 ， 无 法 承 受 他 的 体 重 。 所 以 这 个 反 射 的 消 失 其 实 是 在 保 护 孩 子 不 要 开 步 走 ， 要 一 直 等 到 身 体 准 备 好 了 才 走 。 因 此 ， 我 们 会 认 为 它 是 成 人 走 路行 为 的 先 行 指 标 而 不 是 古 老 的 反 射 。 我 们 也 可 同 样 地 来 解 释 其 他 的 心 理 能 力 。 现 代 的 认 知 科 学 必 须 要 有 一 个 系 统 的 化 的 研 究 方 法 来 探 索 新 生 儿 的 早 期 行 为 。 只 有 这 样 我 们 才 能 了解 人 类 所 特 有 的 不 因 个 别 差 异 而 改 变 的 能 力 ， 才 能 将 认 知 科 学 提 升 到 研 究 人 的 本 质 的 一 门 科 学 。 要 达 到 这 个 目 的 ， 它 必 须 有 严 谨 的 实 验 基 础 。

dawnch · 发表于 2005-6-27 17:13:40

观察新生儿 我们可以象一般的父母一样直接观察新生儿每天的行为，但是这个方法很不可靠，因为直觉是很不可靠的。我们的认知常常给我们错误的判断。此外，假如这个方法可靠的话，心理学老早就发展出一个放诸四海而皆准的理论了。我们常会太快下结论，忽略与自己预设立场不符的事实，过份强调一个独立事件的重要性。这些都是“间接观察”（circumstantial observation)的毛病。 这些缺点再加上父母都偏爱自己孩子的行为，所以间接观察是不太可行的。事实上，这些缺点本身就颇值得我们去研究。 那么，民俗智慧是否有任何的价值呢？男孩是否比女孩好 动？老二是否比老大学话学得慢？所有的婴儿都喜欢音乐，是 吗？事实上，这些观察都有待去求证。一个妈妈可能认为她的 孩子一生下来就有自己的人格，另一个妈妈可能认为她的孩子 象植物一样完全受环境的影响。要决定谁是对的，我们必须要 把一对同卵双生子让他们在同样的环境长大，但是改变父母对 他们的态度，父母之间的关系等等。但是这种实验显然是不可 能的，我们无法控制和评量自然环境中影响孩子的全部因素。 所以家人所得到的观察是没有公信力的。 为了克服这个间接观察的缺点，心理学家放弃了巨大的野 心、放弃了不可验证的问题，而集中心力到那些看起来简单、容易控制的问题。他们设计出实验程序，使他们可以控制所有的变项及去掉一些不需要的混淆效应。为此，婴儿必须要放在一个固定不变、简单的环境以便尽量减少变异；一个主试者必须同不知道这个实验所要看的反应是什么，以免干扰到观察的结果；心理学家用自动化的仪器来记录婴儿的表现，并且给予数字评分，同时尽可能地重复同一实验，以确定观察到的结果的确存在。 但是我们该如何来问婴儿他们看到什么、听到什么呢？ 这就好象去问动物或外星人他们怎么想一样的无稽。幸好有 一个非语言的东西：我们以实验仪器来观察行为的语言。 新生儿并非漫无组织或不受他们的环境影响的。当他们 醒来时，他们的情绪也会突然地改变；如果你很柔和地与他说 话，他们会睁开眼睛，说不定还会对你笑；但是如果你突然地惊 吓他他就会大哭。 我们知道婴儿在清醒的时候，他的呼吸、心跳的规律以及 其他的身体状况是不一样的。但是最好的评估工具是婴儿的 吸吮反射。婴儿的吸吮频率，即他们在某个单位时间内吸吮的 次数及用的力量，是跟其他生理上表示“醒来”的资料有密切相 关的。婴儿吸吮的次数愈高愈表示他们是清醒的，愈会注意到 他周遭的环境。在实验室中，我们用一种“非进食的吸吮”（non －nutritive sucking) 的奶嘴——一个假的奶嘴，后面连接到一个测量次数和力量的仪器。假如我们一直给婴儿看同一个刺激，婴儿也会象成人一样感到厌倦，即所谓的“习惯”（habituation)。一首歌第一次听时很好听，听到第五十次时就觉得烦死了。婴儿也是一样．不管多新奇的东西久了就会生厌。 我们可以利用这种现象来问婴儿他们究竟看到或听到了什么，他们天生俱有却无法表达的能力是什么。 假设我们想知道婴儿是否可以分辨出两种不同程度的红 色。我们就称给他一种颜色的红，看某一个长度的时间叫做 习惯期（ period of habituation)。当他逐渐对这个刺激失去兴 趣，吸吮的频率就逐渐降低。当他的警觉程度降低到某个事 先设定的程度时（这个程度叫做“习惯基准”），我们就改换一个 新的刺激。例如，稍微不一样的红色。再呈现这种红色一个时 期，这个期间就叫做“测试期”假如新生儿感觉到这两个刺激的 不同，他就会吸吮得用力一点，频率高一点。我们凭着这个吸 吮率来推理演绎说婴儿已察觉到这两个刺激的不同，第二个刺 激是“新”的。这个吸吮率的改变我们称之为“不习惯’（ dishabituation）。相反的，假如他们没有察觉到刺激的变换，他们的警觉程度就继续下降。为了要数量化新生儿的反应，我们通常只有比较习惯期的最后两分钟与测试期的最初两分钟之间的不同表现，如图１１１所示。 我们必须要确定测试期间行为反就的再起是起是由于刺激改 变的关系，而不因为其他的因素。例如，有的新生儿会打盹， 当他醒来时时，他的吸吮也会增加，而这个增加并非是极激改变 的关系.所以我们做实验时必须要有一个实验组、一个控制组。实验组的婴儿在习惯后，我们给他看新的刺激，而控制组的婴儿即便是到达了习惯期，我们仍然让他看同样的刺激并不改变它。然后我们再比较两组的成绩，假如实验组的吸吮率的确高于控制组，那么我们可以确定婴儿的确已察觉到刺激间的不同，因为这个刺激改变是这两组唯一的不同。 操作制约的原则使得我们可以更进一步。我们可以教婴 儿一个行为和刺激之间的武断的联结。例如，我们将一个刺激 投射到婴儿前面的银幕上，假如婴儿不看它，这个影像就会消 失，假如他看着它，这个影像就一直停留在那里，直到他眼睛转开为止。当他眼睛转开时，影像会消失一阵子，然后这个顺序 又再开始。我们也亻以用吸吮的方式来训练婴儿。当他吸吮到某个程度时．影像就地出现在银幕上！只要他继续吸吮，影像就不消失，但是一中断影像就消失了。要再过某一个特定时间之后，这个顺序又冉重新开始。 当婴儿学会了他自己的动作和影像的出现之间的联结后，他就慢慢习惯了，愈来愈不去做那个使影像出现的动作。当他到达习惯基准后，我们就改换刺激，但是控制组则仍然看原来的刺激。因此假如实验组的行为增加的话，我们就可以说婴儿是已察觉到刺激的改变。 这个疑视的方法可以让我们知道婴儿究竟喜欢什么。以前的实验只能测试婴儿对某一个单一的刺激的反应如何。但是现在这种方式，我们可以同时呈现两个刺激，看婴儿选择哪一个，喜欢哪一个。 我们将两个刺激并列给婴儿看，然后记录他凝视每一个的时间，或凝视每一个的次数。为了避免实验者效应，我们使实验者坐在银幕的后面，从银幕当中的一个小洞里来观察婴儿眼睛的动向。如此一来实验者无法知道婴儿看的是哪一个图形，这样安排可以避免实验者最细微的潜意识的偏见。亦即在这种实验中，婴儿只能看见刺激，而实验者只能看见婴儿眼睛运动的方向。刺激只有在婴儿眼睛停留在银幕的当中时才出现。很多时候，婴儿会凝视某一个图形才出现。很多时候，婴儿会凝视某一个图形很久，这个图<fo

dawnch · 发表于 2005-6-27 17:16:07

操作制约的原则使得我们可以更进一步。我们可以教婴

儿一个行为和刺激之间的武断的联结。例如，我们将一个刺激投射到婴儿前面的银幕上，假如婴儿不看它，这个影像就会消失，假如他看着它，这个影像就一直停留在那里，直到他眼睛转开为止。当他眼睛转开时，影像会消失一阵子，然后这个顺序又再开始。我们也亻以用吸吮的方式来训练婴儿。当他吸吮到某个程度时．影像就地出现在银幕上！只要他继续吸吮，影像就不消失，但是一中断影像就消失了。要再过某一个特定时间之后，这个顺序又冉重新开始。
当婴儿学会了他自己的动作和影像的出现之间的联结后，他就慢慢习惯了，愈来愈不去做那个使影像出现的动作。当他到达习惯基准后，我们就改换刺激，但是控制组则仍然看原来的刺激。因此假如实验组的行为增加的话，我们就可以说婴儿是已察觉到刺激的改变。
这个疑视的方法可以让我们知道婴儿究竟喜欢什么。以前的实验只能测试婴儿对某一个单一的刺激的反应如何。但是现在这种方式，我们可以同时呈现两个刺激，看婴儿选择哪一个，喜欢哪一个。

我们将两个刺激并列给婴儿看，然后记录他凝视每一个的时间，或凝视每一个的次数。为了避免实验者效应，我们使实验者坐在银幕的后面，从银幕当中的一个小洞里来观察婴儿眼睛的动向。如此一来实验者无法知道婴儿看的是哪一个图形，这样安排可以避免实验者最细微的潜意识的偏见。亦即在这种实验中，婴儿只能看见刺激，而实验者只能看见婴儿眼睛运动的方向。刺激只有在婴儿眼睛停留在银幕的当中时才出现。很多时候，婴儿会凝视某一个图形才出现。很多时候，婴儿会凝视某一个图形很久，这个图形一出现，他就去看它，不管它是出现在左边或是右边，所以我们知道婴儿比较容欢这个图形

这个方法相当有用，现在变成研究婴儿视觉世界的主要方法之一。。对听觉世界的研究也可以采用这个方式。我们对婴儿闪动两个红光，假如他看右边的光，他就听到一个声音，假如他转看左边的光，他就听到另外一个声音。这样经过一段时间后，他就学会了这个联结，他就可以自己弄（头转向那一边）使他喜欢的声音出现，我们也就可以知道他的喜好了。
利用这些方法，心理学家可以跟很小的婴儿互动，来探索婴儿的世界。这个方法几乎是跟成人用的心理物理测量一样的准确。有了这个基本的实验方法，我们现在可以大胆地迎击我们的问题了。

hq1966 · 发表于 2005-6-27 18:41:42

　　收藏，慢慢看。
　　通常，收藏的东西很少有机会看了。
　　人生苦短……

　　05

dawnch · 发表于 2005-6-27 19:12:26

第 二 章 看 和 听 读 者 可 能 会 很 惊 奇 为 什 么 只 有 极 少 数 的 科 学 家 在 研 究 婴 儿 的 行 为 ？ 虽 然 婴 儿 是 父 母 全 部 注 意 力 的 中 心 ， 科 学 家 却 很 少 注 意 他 。 因 为 自 古 以 来 对 婴 儿 能 力 的 各 种 传 说 、 神 话 太 多 了 。 有 的 文 化 认 为 婴 儿 是 灵魂 的 投 胎 ， 所 以 他 拥 有 成 人 所 有 的 能 力 。 有 的 文 化 ， 例 如 西 方 的 文 化 相 信 婴 儿 生 下 来 是 什 么 都 不 知 道 的 ， 又 聋 又 哑 ， 就 象 花 盆 里 的 植 物 一 样 ， 除 了 会 生 长 ， 什 么 也不 会 做 。 要 经 过 好 几 个 星 期 ， 甚 至 好 几 个 月 后 ， 才 会 开 始 去 看 、去 听 、 去 记 忆 、 去 分 类 。 这 种 想 法 直 接 来 自 英 国 的 经 验 主 义 ， 从心 理 学 到 语 言 学 这 些 人 文 科 学 都 受 它 的 影 响 。 所 以 要 回 答 婴 儿 的 能 力 必 须 要 先 回 答 这 个 基 本 的 问 题 ： 他 们 能 不 能 听 得 见 和 看 得 见 ？ 他 们 看 到 的 是 一 个 混 乱 、 移 动 、 一 直 改 变 的 刺 激 呢 ？ 还 是 一 个 有 组 织 、 有 条 理 ， 跟 大 人 的 知 觉 世 界 相 当 接 近 的 一 个 稳 定 的 世 界 ？ 新 生 儿 是 瞎 的 吗 ？ 在 六 十年代 未 ， 赫 德 （ Ｄ ．Held) 与 他 的 同 侪研究 婴 儿 在 他 第 一 年 的 生 命 里 所 拥 有 的 视 觉 能 力 。 他 们 用 的 方 法 既 简 单 又 聪 明 。 他 给 婴 儿 看 两个 并 列 的 圆 盘 ， 一 个 是 白 底 上 面 有 垂 直 、 水 平 或 斜 纹 的 黑 线 ， 另 一 个 则 是 灰 色 的 。 两 个 圆 盘 的 照 明 度 一 模 一 样 。 假 如 我 们 站 得 很 近 ， 我 们 可 以 很 容 易 分 辨 出 这 两 个 的 不 同 。 若 是 线 条 很 宽 的 话 也 还 容 易 分 辨 出 来 。 但 是 假 如 线 条 很 细 的 话，则这 两 个 就 几 乎 一 模 一 样 。 这 个 使 得 两 个 圆 盘 恰 好 无 法 区 分 的 线 条 宽 度 就 称 之 为 “ 视 觉 敏 锐 阈 ” （threshold of visual acuity)。婴儿 喜 欢 看 有 变 化 的 圆 盘。 因 此 ， 假 如 他 没 有 出 现 任 何 偏 好 ， 那 么 就 代 表 他 没 有 看 出 任 何 不 同 。 反 之 ， 假 如 他 对 某 个 圆 盘 特 别 感 兴 趣 、 那 么 我 们 就 知 道 他 没察觉到两 盘 的 不 同 ， 而 他 的 视 觉 敏 锐 阈 还 没有 达 到 （Gwiazda, Brill, Mohindra & Held, 1980。 利 用 这 个 方 法 ， 我 们 知 道 婴 儿 的 视 力 逐 渐 增 进 ，到满一岁时， 他 几 乎 达 到 这 个 敏 锐 阈 的 上 限 ， 即 他 的 视 力 发 展 完 成 。 这 个 结 果 在 其 他 的 研 究 中 也 被 证 实 。 例 如 有 一 个 是 用 习 惯 ／ 不 习 惯 的 方 法 来 研 究 一 个 月 、 三 个月五 个 月 大 婴 儿 的 视力 力 ， 他用 是 细 方格 而 不 是 用 线 条 ， 所 得 的 结 果 与 赫 德 的 几乎 一 模 一 样 （ Ａ ｄ ａ ｍ ｓ ， １ ９ ８ ７ ） 。 这 个 方 法 也 用 在 研 究 早 产 儿 的 视 力 上 ， 让 早 产 三 到 六 星 期 的 婴 儿 来 看 细 方 格 的 圆 （Shepherd,Fa gan ＆ Ｋleiner,１ ９ ８ ５ ），其 结 果 与 赤 赫 德 推 测 的 一 样 。 从 上 面 婴 儿 视 力 的 研 究 ， 我 们 可 以 说 婴 儿 刚 生 下 来 时 是 近 视 外 带 散光的， 符 合 法 定 盲 人 的 标 准 。 在 任 何 东 西 在 二 十 公 分 以 外 就 是 一 片 模 糊 。 这 是 因 为 网 膜 上 中 央 小 窝 在 出 生 后 头 一 年 才 慢 慢 成 熟 ， 一 直 要 等 到 一 岁 左 右 、 婴 儿 才 能 看 得 跟 成 人 一 样 清 楚 。 但 是 我 们 还 是 无 法 下 结 论 ， 婴 儿 是 不 是 要 经 过 学 习 才 可 以 看 得 见 。 事 实 上 ， 当 我 们 把 圆 形 移 得 很 近 时 ， 婴 儿 视 <font face="宋体

dawnch · 发表于 2005-6-27 19:32:41

新生 儿 是 聋 的 吗 ？ 新 生 儿 或 许 是 大 近 视 眼 ， 但 是 他 的 听 力 却 非 常 的 灵 敏 。他 们的听力、辨认力以 及 听 觉 记 忆力都 非 常 的 好 。 有 研 究 显 示 ，在怀孕的最后几个星期，他们的听觉发展就已经完成了。 在一系列 启蒙 性 的 实 验中，汤玛士和他 的 同 事 发 现 婴 儿 可以听并且再认相当复杂的刺激（Thomas & Autgarden,1966).在婴儿一生下来第一次的检查中，他就会把头 转向声 音 的 来 源 。他们也对自己母亲的声音很敏感。这 个 现 象 在二十五年后又被重新发现，而且经过了很严肃的实验考验。 很 多 实 验 都 显 示 新 生 儿 与成人的 绝 对 听 觉 是 一 样 的 。 儿 童对区辩高频率音特别好 （Schneider, Trehub & Bull, 1980)。成人 对区辩中 、低 频率的音稍 微 比 儿 童 好 一 些 ， 但 是 婴 儿 在 这 一 方 面 进 步 很 快 。 所 有 的 实 验 都 显 示 儿 童 可 以 区 辨 纯 音 在 强 度 和 频率上 很 细 微 的 差 异 。 艾 森 伯 格 说 道 ： “整个来说，这些强度实验的结果对婴儿听觉发展有很大的涵意。第一、听觉系统在婴儿一出生就已经完成了。第二、音量和其他所谓“音的自然向度（Flangan,1965）”可能源于所谓种族历史的先天机制。”Eisenberg，1976） 在婴儿身上观察到的视觉的差异与他们神经生理发展的资料相符合。我们知道刚出生时视神经通道不象听神经通道那么发展完全。因为这个原因，十个月以前的婴儿主要的感觉器官是听觉。假如同时接受两个讯息，一个是视觉的另一个是听觉的，十个月以内的婴儿比较会去注意听觉管道的讯息。十个月以后，就如成人一样，视觉管道的讯息就占优势了（wkowicz,1985\1988）。虽然新生儿既不聋也不瞎，这并不表示他可以看到的和听到的跟我们一样。他们的世界是如万花筒一样呢？还是已经有组织，有形状、色彩、相互关系的世界？简短地说就是：婴儿的世界跟我们的相似吗？

dawnch · 发表于 2005-6-27 19:54:41

类 别 我 们 的 视 觉 机 制 不 仅 是 察 觉 无 穷 尽 的 形 状 、 颜 色 而 已 ， 它 还 将 这 些 无 穷 尽 的 东 西 组 织 分 类 成 有 限 的 类 别 。 虽 然 物 理 向 度 是 一 个 连 续 的 向 度 ， 但 是 它 所 形 成 的 心 理 表 证 却 是 不 连 续 的 、 独 立 的 。 例 如 光 波 是 连 续 的 ， 但 是 我 们 所 看 到 的 却 是 不 同 的 颜 色 ； 我 们 的 视 觉 机 制 将 连 续 的 刺 激 分 割 成 截 然 不 同 的 颜 色 类 别 。 我 们 可 以 分 得出 浅 蓝 、 普 鲁 土 蓝 、 宝 石 蓝 、 四 甲 基 蓝 ， 但 是 要 我们通通将它们归入“ 蓝 色 ” 这 个 类 。 尽 管 有 些 蓝 的 光 波 波 长 可 能 更 接 近 绿 色 ， 我们都 统 称 它 们 为 蓝 。 这 个 分 类 的 处 理 过程不但 对 视 觉 很 重 要 ， 对 听 觉 和 味 觉 也 很 重 要 。 但 是 这 些 基 本 的 分 类 元素 从 何 而 来 呢 ？ 它 们 难 道不是 习 俗 武 断 地 加 以 定 义 ， 环 境 加 诸 于 我 们身上，再 经 语 言 史 背 景 所 形 成 的 吗 ？ 颜 色 语 言 的 相 对 论 我 们 一 般 认 为 基 础 的 视 知 觉 分 类 是 很 武 断 的 ， 是 我 们 所 处 的 环 境 加 诸 于 我 们 的 。 根 据 这 种 说 法 ， 我 们 是 依 父 母 及 师 长所 教 导 我 们 的 习 俗 来 组 织 、 来 看 这 个 世 界 。 社 会 对 我 们 内 在 表 征 的 影 响 就 好 象 太 阳 改 变 我 们 皮 肤 的 颜 色 一 样 。 美 国 的 语 言 学 和 人 类 学 大 师 胡 尔 夫 提 出 了 对 这 个 理 论 最 完 整 的 看 法 ： “ 我 们 从 这 个 缤 纷 世 界 的 众 多 现 象 中 所 分 离 出 来 的 种 类 和 形 态 并 不 是 一 个 个 现 成 的 ， 等 待 我 们 去拾 起 来 而 已 。 它 们 是 象 万 花 筒 一 样 零 散 的 印 象 ， 要 靠 我 们 的 语 言 系 统 将 它 们 在 我 们 的 心 中 组 织 起 来 。 我 们 一 边 将 它 们 组 织 成 概 念 ， 一 边 分 派 它 们 的 重 要 性 。 我 们 一 方 面 依 照 我 们 所 处 的 语 言 环 境 的 规 则 来 组 织 它 ， 一 方 面 将 它 编 纂 成 我 们 的 语 言 。 ” （ ｗorf,1956 ） 爱 斯 基 摩 人 终 年 处 在 冰 天 雪地的 环 境 里 ，所 以 他 们 的 语言 里 至 少 有 二 十 种 表 达 雪 的 不 同 同 汇 。 同 样 的 ， 太 空 人 、 集 邮 者 、水 手 和 科 学 家 都 各 自 有 他 们 特 有 的 词 了 。 很 显 然 的 ， 我 们 的 词 汇 是 根 据 我 们 沟 通 的 需 要 。 不 过 胡 尔 夫 并 不 仅 仅 停 留 在 这 样 的 观 察 而 己 ， 他 更 进 一 步 认 为 南 非 的 布 西 门 族 （ Bushmen） 与 爱 斯 基摩人 不 但 是 词 汇 不 一 样 ， 他 们 对 外 界 的 看 法 也 不 一 样 。 他 认 为 婴 儿 并 不 是 天 生 就 有 这 些 知 觉 分 类 的 。 要 研 究 这 个 主 题 最 理 想 的 方 式 是 研 究 “ 颜 色 ” 。 因 为 各 个 民 族 都 有 颜 色 的 词 汇 。 丹 麦 人 （Danis ） 把 颜 色 分 成 两 大 类 ， 哈 奴 诺 人 （ Ｈ ａ ｎ ｕ ｎ ｏ ｏ ） 把 颜 色 分 成 四 类 ， 其 他 的 民 族 各 有 它 不 同 的 分 类 法 。 语 言 武 断 地 将 光 谱 区 分 了 开 来 。 直 到 今 天 仍 有 许 多 心 理 学 和 语 言 学 的 教 科 书 采 用 这 个 例 子 。 到 本 世 纪 六 十 年 代 末 ， 一 些 新 的 发 现 使 得 人 们 开 始 对 语 言 相 对 论 产 生 怀 疑 ； 一 位 语 言 学 家 和 一 位 人 类 学 家 对 颜 色 的 分 类 产 生 兴 趣 （Berlin & Kav.1969). 他 们 用 了 与 胡 尔 夫 所 用 不 同 语 言 来 研 究 ， 结 果 发 现 颜 色 的 种 类 事 实 上 是 有 限 的 ， 而 且 颜 色 的 词 汇 也 是 有 许 多 限 制 的 。 <font face="宋体"

dawnch · 发表于 2005-6-27 20:17:54

自 然 类 别 分 类 的 概 念 远 比 我 们 想 像 的 复 杂 。 我 们 应 该 要 将 它 分 成 “ 知 觉 类 别 ” （perceptual categories ） 和 “ 语 言 类 别 ” （lingustic categories 。 前 者 决 定 可 能 的 范 围 ， 后 者 是 从 这 些 可 能 性 所 得 来 的 结果。 虽 然 所 有 人 类 的 色 彩 知 觉 性 质 是 一 样 的 ， 每 一 个 人 所 保 留 的 色 彩 知 觉 却 不 相 同 ， 因 为 他 的 语 言 系 统 会 使 它 注 意 某 些 而 忽 略 其 他 。 下 一 步 我 们 应 该 要 区 分 的 是 自 然 类 别 （ natural categories) 和 技 术 类 别 （ technical categories)。自 然 类 别 是 儿 童 第 一 个 学 会 的 分 类 ， 不 必 我 们 教 就 会 的 。 它 也 是 全 世 界 语 言 都 有 的 ， 即 使 感 觉 器 官 有 缺 陷 的 人 也 都 以 学 会 的 。 相 反 的 ， 技 术 类 别 儿 童 是 比 较 晚 才 学 会 的 ， 必 须 要 依 靠 某 个特定的学习过程才能学 会， 完 全 是 依 靠 知 识 的 。 此 外 ， 并不是所有的语言都有相同的技术词汇。我们可以随心所欲地发明技术名词，不必象自然类别那样受到许多限制。我们可以叫所有的绿和粉红总合为“粉红绿”，一旦这个类别被创立了，我们就可以依照这个刺激是或不是“粉红绿”来作分类。但是学习这个人为的“粉红绿”却很象马戏团训练动物的过程。因为我们可以训练一只大象用两条后腿走路，但这并不表示用后腿走路是大象的自然本能。 有的研究都更强调另一个重要的不同点：自然类别是来自我们对世界的知觉；而技术类别不是（Lenneberg, 1967;Lants & Stefflre, 1964）。因此，西非的艾波人（lbos）、哈奴诺人及爱斯基摩一支的伊努依特人（inuits） 其实看到的世界是相同的。但是当他要与别人沟通时，他用他自己的语言，他的语言中就附带了自然和技术类别的名称。技术类的武断性并不影响自然类别，因为自然类别是不变的，每个人看到的都是一样的，只是要用来称呼和沟通的名词不同，所以产生了一个错觉，以为看到的也是不同的世界。 胡尔夫的语言相对论并不是全错，只是他将知觉、记忆和沟通等不同的认知功能弄混淆了。我们所用的语言符号无疑地影响我们的沟通与记忆，但是我们至今无法证明它影响我们的知觉。 所以，看起来我们必须承认所有人类的颜色知觉是相同的，只是用来形容颜色的名词在某个限度之内是随着每种语言不同的。但是我们仍然不知道新生儿在没有任何颜色的词汇之下，对颜色的知觉是否与成人一样。

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