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楼主: education2008
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[其它] 早期教育走火入魔的一个实例

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21#
发表于 2005-2-25 04:16:55 | 只看该作者
education2008+-->引用:education2008 七天真的书我正在看,正在补课,是那本超右脑记忆法。他的暗示法我也正在看,
既然现在才看他的书,既然只看了一本书,首先我觉得你就没有了解他的理论就不该随便评论。这种还没了解就妄加评论的做法首先就不是一个不停强调“科学严谨性”的人做出的事情!!

education2008+-->引用:education2008 什么叫伪科学,就是打着科学的旗号传播的非科学的东西才是伪科学。真正的科学不在于他引用了什么科学证据。而在于他是不是能够被证伪,
也就是能够通过别的科学家的验证。七天真和doman都有这样的特点,
就是无法验证。
请说明Montessori,皮亚杰,福禄贝尔的理论是如何被别的科学家验证的?也请说明哪个科学家,学会或是教育组织明确指出七田真的理论的问题?

education2008+-->引用:education2008 他建立100个研究所,卖1000万册书也说明不了什么问题
当然说明问题了。说明他做了大量的研究。理论不是出于空想。说明审视他理论的人越来越多。如果有问题,提出异议的声音也应该越来越响亮。
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22#
发表于 2005-2-25 06:28:18 | 只看该作者
education2008还算是个好同志.
是个不错的批DOMAN的人.

只不过这里的爸爸妈妈很少是专业搞教育的,
所以给他们某些结论的同时,请education2008加点前因后果的说明,
那么我们争的是前因后果,而不是干干的吵结论,
免的大家战风车...
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23#
发表于 2005-2-25 08:21:52 | 只看该作者
各位把网上各种观点都贴上来,给大家看看其实也不错
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24#
发表于 2005-2-25 08:57:04 | 只看该作者
贤妻良母是基督教徒,大概楼主对宗教就是不了解罢。不知者不怪。

我活到三十几岁,现在忽然常常对科学产生怀疑,我是个理工科毕业生,一直自认为是个很理性和很强调逻辑的人,但是经验越来越多的告诉我科学不是万能的,人的认知真的有限,在今天被认为科学的东西,明天也许就被证伪。这种例子在科学史上层出不穷。经常转头注视历史,常会有惊人的发现。

建议楼主找到杨晓凯教授的《基督教和宪政》一文读一下,会有新的视角。当然这个和早教无关,是个思维方式的问题。
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25#
发表于 2005-2-25 09:05:58 | 只看该作者
>但是经验越来越多的告诉我科学不是万能的,

科学是很严谨的, 他只是说明根据a,我可以得到b,
从来不说自己是万能的.

说科学是万能的是人自己. 无非把自己的概念找个依靠而已.
真让他们知道科学讲什么, 恐怕这些人要发疯了.
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26#
发表于 2005-2-25 09:19:38 | 只看该作者
呵呵,这楼有意思,做个标记:)
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27#
发表于 2005-2-25 09:47:03 | 只看该作者
争论可以开阔眼界,有角度的争论更能让人增长知识!大家讨论的非常好,但最好有些游戏规则,这样会讨论得更开心,更有收获,更清晰。比如:
1、只讨论问题不针对个人,虽然很多网友在与楼主争论(包括我),但他的帖子确实让我们了解了很多(先不管对还是错)。正所谓言多必失,这样更不能针对个人,免得今后没人敢说话了。当我自己回过去看以前争论的很多帖子时,觉得“无聊、无用、费时......”所以没有帮助的帖子就少发或不发,我觉得帮助别人倒是件开心的事,哪怕给别人一点点帮助!
2、只讨论相关问题,那些宗教问题就没必要在这里讨论了吧!
3、注意自己的言行,将所有的讨论建立在“尊重、平等”的基础上!

在此发表“高论”正是抱歉,搞得我好象在抢版主的活,先向版主及各位致歉。正大家继续吧!
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28#
发表于 2005-2-25 09:55:36 | 只看该作者
06
这怎么是走火入魔!
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29#
发表于 2005-2-25 09:59:09 | 只看该作者
我的孩子,快五岁了,他现在最大爱好,看少儿频道,还有观察太原地区每一路公交车,并背下它,好逗。
而且他现在还没有学会国骂(万幸)。
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30#
发表于 2005-2-25 11:08:00 | 只看该作者
给楼主的一点建议:
    如果你想说服这里的家长放弃doman,最简单的办法是提供doman造成了伤害的例证,而不是反复宣讲doman是伪科学。
    从严格的科学定义上看,doman不是科学,但实施doman的家长们并不会在意这一点,他们关心的只是doman理论衍生出来的早教方式是否有效。目前所有早教方法的科学根据都有待验证,但只要它不造成伤害,都无妨实施。如果非要等到科学的验证批准,人们只能放弃早教。
    另外,关于实证科学是不是我们探索和认识世界的唯一有效工具,我们最好采取悬疑主义的态度,不要过于固执己见。对异端采取包容的态度能使我们的人生经验更丰富。03
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