为什么要老实、大量读经

果行育德

什么叫大量读经？看看这个解答：http://bbs.gsr.org.tw/cgi-bin/to ... opic=962&show=0

大量讀經，讀它十年

 再來，第三個要領是「大量讀經」。剛才已經大略說了，大量，越大量越好，大量是什麼，第一，是讀的字數多，第二，是讀的遍數多。剛才說一百遍兩百遍三百遍五百遍，遍數越多，越熟；字數越多，將來，他的基礎越寬，越厚，越深。而我們要知道，愈是這樣，所花的時間就愈多。所以看看你對經典教育的信賴度有幾層，你就要花多少時間。你完全信賴經典，就是整天只有讀經，一天讀經八個小時以上，讀它十年，這一個人，終生幸福！不這樣做，十年之後，再也沒有機會了！講一個笑話：據說西藏，有一種宗教的制度叫做「活佛認證」。「活佛」就是轉世的修道人，往往兩三歲時被認證，就被帶走了。有人懷疑地問：認出來的是真的嗎？他們說：應該不會錯，因為有很多的跡象印證，所以不會錯。若有人抬扛追問：如果萬一認錯了，怎麼辦？他們說：我們大概都在三歲四歲時就認證了，就帶回來坐床，讓大家禮拜他。其中有個最重要的制度是：請最好的老師！做最好的教育！什麼叫最好的老師？就是請一個真懂教育的老師來教，什麼叫做最好的教育？就是讀經讀經，整天讀經，一天讀經十個小時，而且要讀十年。他們說：如果不是活佛，也變活佛了！（鼓掌）所以不要問你的孩子天生聰明不聰明，是不是天才，不要問這個，這個不是你所能主張的，你能主張的就是讓他老實、大量讀經，讀它十年。

liliyatj

深有同感。某些私塾拿6小时读经、8小时读经的理念来让年幼的孩童整天坐在那里，孩子虽然会背些东西了，可是身体却受到摧残。有些私塾借助读经来否定整个幼儿教育体系，可是自己从来就没有受到过任何幼教的培训，私塾老师的素质和水平也实难让家长满意，对此情形深感忧虑。

liliyatj

《“我们都希望看见这样的孩子：思想自由，个性独立，心胸开放，喜欢学习，生活幸福——这不就是健全的人性吗？真自由者，必然独立，必然开放，必然勤学，必然幸福。教育之本质目的，就是帮助孩子消除恐惧”》 赞同！

liliyatj

感谢天高任鸟飞！赞同“我重申，读经教育非常重要，推广也非常重要，但必须注意师资培训与合理实施。宗教化的推广团队只能障碍读经教育的实际成效。”我的宝宝上过私塾，就有老师在拿“不好好读经鬼会来抓你”之类的话吓孩子，到现在孩子还在恐惧之中。这哪里是快乐读经，是在摧残孩子的心灵！

liliyatj

关注：＂读经教师的素质，当然是读经教育界应该大力关注的一个问题，因为学生每天与老师朝夕相处，老师的素质、心态如何，直接影响到孩子的精神状态，这种影响也是“笼罩性”的。老师素质高，心胸开朗，认真，诚实，有亲和力，孩子就学得很快乐，反之则会对孩子造成障碍。一种教育理论，不管它有多么高明，如果老师素质太低，其效果也将会大打折扣。凡办学者，不可忽略教师素质的提高，应该是教育的共识。＂

天高任鸟飞

我决定换一个更“对立”的口气说话，免得被如幻版主说我带“情绪”时觉得冤枉。

回86楼青羽：你试图说什么？
回87楼木木：流泪了？一个多么容易被感动的人呀，遗憾的是，她只能被“自己中意的人”感动。在每日大量读经八~十小时后，她还是学会了用“温柔的声音”指出另一个人（也就是我）“大肆咆哮，另有目的，心不醇厚，心不成熟，层次浅”。不知道以前没大量读经的时候，她是用什么声音进行人身攻击的（她也许尚未意识到自己在人身攻击，因此我原谅她）。我们看到“大量读经”能让人身攻击来得比较温柔。

我很期待木木能合理分析“为什么不能反对老实大量读经”。1、她认为“反对”这个词语“不好”，2、因为“道并行而不悖”，3、而且她也允许“你甚至可以不读经”，4、最后她以自己的读经体会证明老实大量读经是很好的。

1、我坚持使用“反对”这个词语，虽然我也不喜欢它，更不愿将它与我尊敬的季谦先生联系起来。我不得不如此，因为我真的“反对”季谦先生提出的老实大量读经法。

2、“老实大量读经法”这个法门是“非法”不是道，它的理论根据其实是文字教条主义而非教育实践，且在实施过程中考量手段偏赖“背诵字数”，增加儿童心理负担，弱化了教师职责。同时，经年累月地长时间单调读诵，易造成儿童心智不能健全平衡发展，思考动机趋向懒惰。

3、你允许我不读经，是人权问题，无论你允不允许都无法改变我有这个人权。我反对这个法门，是思想问题，我并没有说季谦先生不能这么想，而是说他这个想法不正确。季谦先生乃读经界领袖，他的言论影响力很大，这个法门万一错了，贻害深远。亦违逆了季谦先生的良善本愿，我们有义务帮助他修正思想上的疏漏。

4、木木的文字，实际上表明她读经暂时还没有起到好的效果，方法错了。最好的办法是首先学会做人。另外提醒一句，木木是成年人不是孩子，成人教育显然与儿童教育是两码事，而且成年人谁爱十小时读经他是自主选择，这是人权问题。但如果哪位人类领袖跑出来号召所有成人每日读经十小时，我也是第一个反对，哪怕被抓去坐牢。



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本来准备细数每日十小时读经法的种种弊端，想想还是算了，砸人饭碗的事儿懒得干。

季谦先生说“读经教育是救国救世唯一的方法”，其实这只是个权说，是对那些“没开窍的傻子”说的。如果谁把这个权说当作“根本”绝对化，那么他肯定还未曾悟得“教育实践之本质”，暂时还没有资格做老师。教育实践绝不是这样狭隘的，教育实践从本质上说就是爱的润泽，因此必然是活泼泼、全方位、无有间断、无限创造的——你真的体验过“爱”吗？你确认了爱的无染无私无限自由吗？你懂得什么才是真正的创造力源泉吗？你没有爱，怎么可能去润泽孩子的生命，启发他的内心灵性？

记住，你当老师的目的，既不是混口饭吃（若是，你可以换一个职业），也不是做季谦先生的拥趸（若是，你可以当追星族），更不是死煞煞看住孩子“让他整日读经并读出快乐来”（若是，你更适合当监狱看守）——守死善道，焉知所守的就是善道？焉知守得住？——你为人师的目的，是帮助孩子在全方位体验生活的动态过程中消除一切恐惧，开启他内在的灵性潜能——每个孩子生下来就是完整的，他一出生就具备了全部的人性，哪怕他是智障。“读经”只是一法，即在孩子成长的过程中让孩子有机会接触到（即读诵）一些文字，仅此而已。牢记这些文字，老实说并无大意义。

只有当这些文字的“内容”即“圣贤智慧生命”亦即“真生命”复活（即践证）于孩子的心灵，此所谓慧命延承。惟其如此，经才没有白读，文化始得复兴，民族始得兴盛。不要一讲到“慧命延承”就想到圣人千年难遇，认为是唱高调——这实际上是拿“圣人”当相片挂在墙上的想当然，缺乏真实的道德实践，到死都在自甘堕落，守株待兔。圣贤慧命潜存在人类心灵之中不时涌现，只待自觉。人的文化生命哪怕只闪耀一分钟，都能改变整个世界。

如何帮助孩子去复活那“真生命”？

请不要拿什么“观音法门”“戒定慧一次性完成”之类话头说事，那是纸上谈兵千万别当真，身为人师你目前只有一个任务，就是先“让孩子做回他自己”！你先保障他“敢说自己想说的话”——那起码说明他有一个安全的环境，这个环境老师你是决定性因素。孩子的所有谎言均来自不安全感——孩子撒谎都是你造成的，根源在于你的观念。而你之所以由“观念”作主，乃是因为你尚未开启真正的爱心。

每日读经三~四个小时足矣，不要强求背诵。三五岁八九岁你每天让他读八~十个小时经，立30万字的指标驱策他们竞相背诵，目的是什么？你那个目的是“想出来的”，是人造的——开发人性有这么开发的吗？什么叫人性？



[ 本帖最后由 天高任鸟飞 于 2009-12-28 18:57 编辑 ]