小手牵大手：猪宝诚妈成长记（诚诚，2007年8月，男孩）

bucy

诚诚的语言表达能力真是太棒了！

prana2009

星期四        D953        L144
近日，网络常有小故障，今天则是从早到晚都上不去。已经报修，明日来人。
上午先带诚去晒太阳，有风，又没有相熟的小朋友，诚诚不肯久呆，吵着要去超市。我说家里没什么需要买的呀，他说可以帮我买柠檬。因为我前天提到过柠檬快喝完了。没办法，带他去超市。一路上他看着车、店、风景，不断和我说着话，告诉我KFC到了，大众车又来了，棋杆又响了之类的，但就是念念不忘柠檬的事，哪怕路过喜欢吃的KFC也不肯进去，到了超市我看奶粉、要买他喜欢吃的徐福记饼干，他都不愿意，就是要先买柠檬。所以，我感觉，诚诚将来可能是个非常执著的人，对自己的目标是始终不忘的。在家也是如此，如果他想看动画片或做别的事，哪怕多次被我们成功转移了注意力，最后还是会一再地提及自己本来的愿望，不达目的誓不罢休。这一点，别的妈妈也曾在我面前提出来过。
这是个优点，但有时也是个缺点呀。

最近感觉诚诚还越来越好客了。我一说请小朋友来我们家玩，一般都会马上同意，并兴高采烈地开始穿衣服或准备玩具。难道是因为人越长大，越喜欢社会交往了？
今天，三个小朋友两度来访，诚诚都非常地开心和活泼，不断地跑、叫，真是有点人来疯的样子。
中午一点多，诚诚正在看巧虎，DD妈带着DD和DD姥姥来玩了，他马上跑去邀请小朋友一起看，又说我们一起玩玩具吧。尽管DD比较文静，不怎么跑和叫，诚诚还是因为他的到来而在客厅、书房之间跑来跑去，举着拼好的“手枪”、“火箭”爬上书桌高声叫唤。我给DD妈看逻辑狗、体验英语和别的童书，带DD姥姥参观房子时，他都要插上来“讲解”一下。DD妈说有诚诚在，你家可不热闹？！

傍晚，诚爸来电说晚上有应酬会回来很晚，我便决定邀请小朋友来家玩，叫了四个，LL、AH有事，ZZ、CC则愉快地到来了。ZZ、CC是幼儿园的同学，刚刚放学。ZZ妈一进门就说早上ZZ还提及要来我家呢，没想到晚上就接到电话了。CC和我们来往得少，只很久之前来过我们家一、两次，听说他去别人家都爱哭，不愿和小朋友们玩，但今天在我家很好，除了一次与诚诚抢纸巾哭了之外，一直适应得很好，临走时还三度说诚诚家好玩，明天还要来。

我们三个妈妈带着三个小男孩吃饺子、汤圆，都有点撑着了。春节从诚诚奶奶家带回的胡柚非常受欢迎，大人小孩都去剥，我买的橙汁也很受孩子们的喜爱，吵着要喝。诚诚与ZZ玩得很疯，又跑又闹的，尤其喜欢丢球和钻桌子。他们一人抱个红球一个抱个紫球，不断地往天上、墙上、电视上、柜子上抛，嘴上念：“我的汽球上天了！”哈哈大笑，乐不可支的样子。CC则喜欢把卷纸抽出来，放进碗里或扯成长条。他对研究物品感兴趣，喜欢一个人去剥胡柚和另一种台湾橙子，还要去研究一下我家的闹钟“怎么打不开呀？”诚诚见了也要，两人把客厅、餐厅的两筒卷纸彻底报销了。

后来，我见两个孩子跑得满头大汗、气喘吁吁地，建议他们去读书。诚诚马上放下球，去摆好凳子，要我拿“二本噼哩啪啦”给他（发音是ER，而不是“俩”）。他开始给小朋友们讲《草莓点心》、《车来了》的故事，其中表现也是让人忍俊不禁。我准备随后做点实录再贴上来。
孩子还是要和孩子呆在一起，这是我看着他们在一起吃、玩时最大的感受。朋友，其实就是孩子最好的“玩具”。

孩子们玩至21：10，还意犹未尽地，说明天还要来：）
送走客人，我忙着收拾房间，查看网络。见诚诚一身汗，觉得他应该也累了，早些睡吧。没想到他还主动要求我讲《鼠小弟的又一件背心》，并要看两集“汉字爷爷”。完成了这些，才上床读经、喝奶、睡。22：50，诚爸爸还没回，我们母子都累了，不等他了。

*学习情况：
一、读经：中午、晚上全读两次。
二、识字：复习“人、口、泪、目、鼠、牛、鸟、马、鱼”、“雨、日、伞、月、朋、火、灰、灯、乒、乓”各一次。看《汉字宫-003高山深谷-山丘谷岗》、《汉字宫-004土石农田1-冈石厂田土》。
三、英语：机灵狗故事乐园ABC级前四课各读一次：1、Muffins(Mm)2、Monster Muffins 3、Summer(Ss)，4、Silly Seals。
四、读书：
新书一本：我的感觉6：我会关心别人（美国）
其余四本：
1、狼婆婆
2、巴士到站了
3、西卡的颜色
4、鼠小弟的又一件背心

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2010-03-25，晚上20：42—20：49诚诚在家里给来访的两个小伙伴ZZ、CC和他们的妈妈讲了两本“噼哩啪啦”的故事书：《草莓点心》、《车来了》。我录了部分相，以下是其中主要的言语实录：
草莓点心！噼哩啪啦！（指着封面书名，读起来）河马妈妈叫河马把草莓拿出来，河马打开冰箱门一看，没有草莓呀。她忘记去买草莓了。我们看看草莓在哪？（诚诚开始一页一页一直往后翻）先把这个方形门关上。（我见他翻个不停，问：你翻到哪里去了？）哎，看，这有草莓。（把书一合）讲完了。（众人大笑，鼓掌。ZZ妈说：小孩的观念就是这么简单嘛！去买草莓，草莓在哪？草莓在这！讲完了。哈哈哈哈）

（诚诚不为所动，继续说）讲完这本，再讲这本（举起另一本《车来了》，开始指读书名：）车来了！噼哩啪啦！你不要动我的书（往前把盖住了书页的ZZ的手推开）。原叶丘！（指读书上的公交站牌名）今天，河马要跟朋友去百货商店。河马说，真想赶快上车啊！噗噗，噗噗，车来了。小猪说：车还没来呢。噗噗，噗噗，车来了。去——港——驿！（指读公交车头上的极小字）这个是去港驿的车。本来是**（听不清的两个字）车到站了，他们上车了。上车，出发。上车，出发！上车，出发！（抬头看众人反应，似乎要大家也说一句出发才行。见大家没有反应，就开始不断往回翻页，指上面的字，继续说）上车，出发。上车，出发。（我在旁边急了，边录相边止不住笑道：“好了，快走吧。哈哈。”）啊，我来讲给你们听（诚又去把ZZ挡住了书的手拨开。）你把手伸下去！鳄鱼，在第四站上车。不要在车上闹来闹去。（翻书，读书上的原话：）谢谢，谢谢。到了百货商店，河马妈妈说变成绿灯了才能过马路。嘟，就变成绿灯了，本来是红灯，后来就变绿了。本来是红色，后来就变绿了。哦，噗噗，噗噗，噗噗。玩完了，就带他们去吃饭。他吃，他看。（把书一合）好了。

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2010-3-23和25日两个下午才看完《谁误解了孩子的行为》一书所附光盘，66分钟的节目里是CCTV主持人贺斌与教育专家李跃儿、小巫就孩子的一些日常行为问题所做的探讨。节目中针对五个孩子表现出的不同问题，对如何培养孩子的阅读习惯，如何解决孩子的争宠问题、打人问题、分床睡问题提供了一些建议。
就主要内容做点小笔记如下，以供大家参考和自己备忘：

一、如何培养孩子的阅读兴趣：
案例：一个不爱看书的5岁女孩苗苗。
李跃儿的解决方法：1、把枯燥的数字故事化；2、将故事拟人化；3、让孩子成为故事的主角。建议父母讲故事时不要拷问；营造一个轻松的氛围：要不时的亲吻孩子，要用身体的接触来表现对孩子的爱，让孩子在读书时有幸福的感受；4、给孩子讲细节，把故事讲得生动起来。
小巫建议：1、家长要热爱读书，有良好的阅读习惯，有热情。榜样的力量无穷大；2、可从婴儿期开始培养；3、用各种有趣的玩具、动人的方式（角色扮演）吸引孩子读书。4、要以营造亲子关系为目的。
0-3是孩子阅读习惯培养的准备期，3-6岁是孩子阅读习惯培养的关键期。所以父母应该把读书是当成是一项很好的亲子活动，与孩子一起读书的目的是培养孩子的一个好的阅读习惯。（至20分钟时）
二、孩子为什么争宠？
案例：快四岁的逍逍、遥遥是两个争夺母亲宠爱的双胞胎男孩。哥哥逍逍开朗，弟弟遥遥依恋妈妈、脾气强、爱哭。遥遥因为见妈妈给哥哥讲故事而大声哭闹，在地上打滚。
李跃儿的解决方法：1、妈妈不要象往常一样马上去抱、哄，要先用倾听方式消除孩子的不良情绪，问孩子：想要妈妈干什么？2、等孩子不发脾气时再提出建议：让孩子自己起来。3、坚持，不能心疼孩子而放弃原则。
小巫说：要及时纠正孩子不良的行为模式，否则长大后会习惯性地要挟别人。对多子女的家庭提出三点建议：1、对待孩子尽量做到平等对待；2、营造和谐的家庭氛围，让孩子学会和平相处，自己玩。3、父母要抽出时间分别与每个孩子单独相处。（至37分时）

三、孩子为什么毫不相让？
案例：3岁多的女孩溪溪，和别的孩子发生矛盾时喜欢打人。这次周末聚会，几个小朋友在溪溪家包饺子，因为一根擀面杖而引发战争。
李跃儿的解决方法：1、孩子打人时抓住孩子的手制止；2、要注意打人的孩子的心理问题，
小巫说：孩子爱动手的原因：孩子在2-3岁之间，开始进行社会交往，但还没有建立社交规则，加上还不会用语言表达感受，所以用动手来解决冲突，这是很正常的。但如果孩子特别爱动手打人，则可能有深层的原因。
建议：不要忽略打人的孩子也同样需要安慰。家长真正要达到的目的是让孩子认识到自己做错了事，但2-3岁的孩子单纯批评冷落是达不到教育目的的，有时会适得其反。所以应当：1、先安慰一下孩子，再指出错误；2、妈妈带着孩子给小朋友道歉。

四、孩子为什么不愿意单独睡？
案例：一个当晚要与父母分床睡的女孩。
李跃儿的解决方法：1、让孩子参与布置她的新房间，让她感觉到那与她是有亲密关系的；2、父母在与孩子道完晚安、亲吻之后，要坚决地离开，让孩子单独睡；3、分床计划一旦开始执行，家长应该坚定决心，避免反复纠缠。大约14天左右孩子就能习惯自己睡了。

[ 本帖最后由 prana2009 于 2010-3-26 12:19 编辑 ]

prana2009

回#329CUNET 评分里的话：奖励！昨天早上没看到诚的日记，很意外呢。


因为网络故障无法上网。
昨天、今天，网络都不通，无法上网。我现在用的朋友的网。
今天网通的人来修，上下午来了三次，也没修好。明天周末只怕也修不成。真是麻烦。
但我日记还是坚持写了的。
刚才更新了几个，你只怕要下周才能看到了。
谢谢关心。
不会回复评分里的问题呀。

prana2009

星期五        D954        L143
一早，DD妈、AH妈就约我带孩子去动物园玩，我因为约了人来修网络加上早上趴着擦地累着了，不去了。
上午，网通的人来看了半天，不知故障在哪，说下午再派别人来。
10点半，DD来访，诚诚高兴地去收拾玩具和他一起玩。玩了一会，见太阳好，一起下楼去进行户外活动。
在南门遇到LL，他一听我的叫唤老远就叫着诚诚的名字跑过来迎接。两个孩子骑扭扭车、吃东西，都是有商有量的，LL保姆陈姐笑眯眯地说：“你看他们俩都能对话了”。12点，见风大，请LL上家里玩，后又受邀去LL家吃午餐，诚诚吃了大半碗配着蒜苗、羊肉汤、萝卜干的饭。两人玩得不错，但中间也曾对打两次，一次为个玩具上的小香蕉，一次为个夹子去夹车，但很快就能平息，两人又嘿嘿笑着一起玩了。我和L妈都觉得好笑，说这两个孩子在一起，比较不担心。

下午，网通的维修人员来电说网络修好了，但我开机一试的结果是更坏了，以前还是显示有连接但上不了网，现在整个是说网络电缆没插上了。维修人员让我自己去一楼配电室检查一下插头是否被拔出。那个房间小小的、暗暗的，一地的灰尘，以前一有网络故障，我就常要自己跑那里。也曾抱着婴儿期的诚诚去过，但今天是第一次带着能说话的诚诚去。还好，他居然不怕，还四处观看，说地上有被人丢弃的螺丝钉，我还捡了七八个回来给他玩。接口、电线是正常的，我没发现什么问题，就又给那人打电话。近一小时后，他来了，又是家里、楼下地检查了半天，还把我手提带下去试，说确实是不通的。没弄好，也不知道原因，说明天再派人来看看。唉，这事可真麻烦。有网络时，倒也没有时时在线，可一旦断了，就非常不方便了，发博客都发不了。

其实，这个网络的问题是时有发生的，修理过程如此麻烦，除了网通本身一些程序上、技术硬件上的问题之外，与这个维修人员的技术水平也很有关系。他是个服务态度很好又很和善的人，但原来是管别的项目的，对网络其实不懂，所以技术水平不敢恭维。我的观察是他只能解决非常简单的问题，稍微复杂一点就得派别人，所以，一旦我这里有故障，总得有几个来回才能解决。我因此常常感慨一个人的德行虽然最为关键，但能力也是非常重要的，否则于人于己都会带来很多不便。
诚诚这两日见我和那个叔叔为了网络的事一再联系、折腾，时不时问我：“怎么叔叔还没有把电脑修好？怎么他还要来？”我因此对诚诚说：“所以说人的能力是很重要的呀。不是所有的人都能把东西修好的，得有一定的技术才行。所以，诚诚你要好好学习，快点长大哦，以后妈妈的电脑、网络坏了，你来帮我修吧”。这话，他现在也许听不懂，希望将来能懂。

*童言趣事：
1、不是小鸟是月亮：上午，在小区里玩，诚诚手上拿着薯片不肯给LL吃时，我提到这两天在教他的“朋”字，我说：“你给LL吃一点吧。你不是说LL是你的好朋友吗？朋字怎么写？一只小鸟很孤单呀，两只小鸟在一起才开心呀”。他马上纠正道：“不是小鸟，是月亮！”我这才发现自己的口误。（最近，他常常就书上的内容纠正我的问题，比如说《西卡的颜色》里，我说西卡是河马，他马上抱怨说：妈妈说得不对，是牛）。之后，他乖乖地把薯片喂到LL嘴里，还不时说：“LL，是我的好朋友。我们一起吃，好吧？”
2、你到底为了什么哭？中午，在LL家，诚有一下被LL用玩具车从后面在后脑勺上重重打了一下，疼得大哭，我忙把他抱过来安慰，但他抽泣完了，说的第一句话却是：“我还有一辆车没有夹上来呢！”我笑，说：“那你就去夹吧”。他马上眼泪一擦，又跑去整理箱里找那部车去了。真是不知疼痛的家伙呀！
3、我帮爸爸打手电：晚上，我让诚爸把有些下水困难的洗菜池管道给清理一下，诚诚先是在一旁认真观看，随后兴冲冲跑来书房爬凳子去书架第二层拿手电，他说：“爸爸修水管，我要帮爸爸打手电。”我说你真是个乖儿子。
4、谁说我聪明？晚上，诚诚洗完澡，我正给他穿衣时，随口轻声和诚爸说今天DD妈、LL妈都表扬诚诚聪明了。诚诚在我怀里，咧嘴一笑，问我：“谁说我聪明？哪个说我聪明？LL妈妈说我聪明吗？”他不知什么时候起不爱称阿姨了，而老称那些妈妈们是某某的妈妈。
5、妈妈，我来喂你喝柠檬水：晚上，我在书桌前用电脑时，诚诚爬上一旁的凳子来取我的水杯喝水。他说：“妈妈，我想喝你的柠檬水。”我说好吧，你喝吧。他喝完一口，见我瞟了他一眼，马上递水过来说：“妈妈，我来喂你喝柠檬水！”

*学习情况：
一、读经：中午因为来人修网络，没读。晚上全家洗完澡，我得洗衣，让诚爸读康氏，因此，经书也没读。
二、康氏：诚爸晚上读21-40课，哄诚睡。
三、识字：诚诚自己要求看《汉字宫-003高山深谷-山丘谷岗》、《汉字宫-004土石农田1-冈石厂田土》。
四、读书：
1、我的感觉6：我会关心别人（美国）——昨天才第一次看此书，今天自己主动说要看这本，当时他并没看见这本书，它在高高的书架上。但诚诚能把书名说得一字不差。本周图书馆借的四本书，他也能不看书而把书名说出来，真让我佩服孩子的记忆力。
2、巴士到站了
3、西卡的颜色

[ 本帖最后由 prana2009 于 2010-3-27 11:18 编辑 ]

prana2009

2010-3-25新读书一本：我的感觉6：我会关心别人（美国）
2010-3-27新读书一本：小熊布迪亲子阅读绘本：这样洗头不害怕——培养解决问题的能力（德国）
2010-3-27新借书四本，已于傍晚读完。
1、超人兔（法国）
2、奴尼过生日
3、白熊和黑熊（瑞士）
4、大卫惹麻烦（美国）

prana2009

“国学啊国学，宝宝到底学不学”是将在2010年3月27日北京卡酷动画卫视晚上22：30播出的电视节目，而我写此文时是晚上20：04。我想我的这篇文章可能会是网上最早一份有关于这期节目内容的提要记录：）对此问题感兴趣的朋友不妨先睹为快。

今天，我是于上午偶然之间看到了这个节目，当场做了些小笔记。没想到晚上上网一查，才知节目晚上才正式播出。呵呵，这可真是巧。

一、先转贴一段此电视节目的网站预告，以让大家知道它的背景信息：
《宝贝星计划》2010-3-27预告内容：

《国学啊国学，宝宝到底学不学？》
播出时间：2010年3月27日（周六）22：30
演播室访谈：国学啊国学，宝宝到底学不学？

    最近，宝宝树网站上一篇关于《国学啊国学，宝宝到底学不学？》的帖子引来大家热闹的讨论：http://www.babytree.com/forum/topic_914497。
    网友就学与不学？怎么学？学什么？学了能否应用于当今社会等问题发表了不同看法。
    网友“初九兔妈”说，“看现在一部分80后、90后的所思所做，觉得中华民族几千年的礼仪道德，都快被丢弃光了。”还有人说：“学国学，是拯救世风的唯一出路！”更有人提出：“学国学可比学英语有用多了。”一时间，赞同声响成一片。
同时反对的声音也不绝于耳，网友“ｊｕｌｉ“和“小豌豆” 对于儿童学国学同时用了“恐怖”一词，网友墨墨说：“礼数和待人接物，不关学国学的事吧，老外没有这些国学，不也有绅士风度？”，网友”杉水”明确表示：“我不太赞成学国学。”因为它“过于教条，过于死板。”


关于儿童学国学的争论由来已久，在竞争日益加剧的今天，温、良、恭、俭、让能否成为现代人的处世原则？学习传统文化是开启了孩子的智慧还是禁锢了快乐的童年？宝宝树网友伊蓝——我们的摄影家妈妈，睿智热情的叶子妈——我们的版主妈妈，以及四海孔子学院创办人冯哲老师一起做客《宝贝星计划》，和我们一起探讨《国学啊国学，宝宝到底学不学？》。节目将在2010年3月27日北京卡酷动画卫视22：30播出。

二、我就节目内容所做的摘录、总结：
《好宝宝星计划——国学啊国学，宝宝到底学不学》

主持人：慧玲
嘉宾：
反对方：宝宝树网版主叶子，有一儿一女。
支持方：网友伊蓝，把国学比喻成给孩子的一种“重兵器”。
四海孔子学院院长冯哲

反对方观点：
1、读经容易误导儿童，混淆概念；
2、
加重学业负担；
3、不是完全反对读经，而是指应该有选择性，可学可不学。
4、文言文不如白话文，儿童不容易理解。
5、学国学会让孩子有压力，太枯燥。
支持方观点：
1、学国学和学钢琴等技能一样，也是学习的内容之一。
2、
当代儿童必须接受传统教育。改善性格必须及早接触经典。举例：一举家搬迁至国学幼儿园附近的购房父母，只为了让孩子在这个国学幼儿园就读三年。

冯哲院长观点：
1、经典教育，以德为核心
2、读经完成的是对一个人整体生命的塑造。读经之后，他的胸怀、眼界、学养等都会不同。它是笼罩生命的教育，而非专业技能。把国学与学钢琴之类的技能培训放在一个层次上看待，是小看了国学，而高估了钢琴。
3、礼记中说：时过然后学，则勤苦而难成。所以学国学关键是要把握时机。纵观历史上有大成者都是在幼年、童年时就开始学习经典的。先吃，再反刍。先储备，才能理解。这是中国教育最神奇的部分。13岁时记忆力达到最高峰，之后理解力越来越强。要“先入为主，默默酝酿”。越早接触经典，以后才有理解的可能。不懂时就学，不理解时就教。时机错过，永不再来。
4、
如何选择国学班？——人人是老师，处处是教室。读经是不受时间、地点、场所限制的。当然，参加集体效果会更好。儿童以先记下来为主，不在乎说。只要买本带拼音的书，如果配上CD最好。读经其实是对记忆力的训练，不必讲解。
5、把读经视为一种母子之间的亲子活动，母子都快乐就好。关键是要培养孩子读国学的习惯。至于实践中的方法、考评、节奏等问题，那都是要另外考量的问题。你可以想办法做到轻松一点、快乐一点。
6、传统文化与现代娱乐：学习传统文化，不支持“国学快板”之类的节目，不建议使用“动画片式”的学习方法。“少则得，多则祸”。读经越简单越好，越老实越好，时间越长越好，方法越单纯越好。读经能让人享受心灵的宁静，静定专精的精神。把喜羊羊、论语同时给孩子，孩子当然会选择先看喜羊羊。但长大之后，看喜羊羊的孩子读不了论语，读论语的人还是能看喜羊羊。这就是区别。教育的智慧就是要为孩子负责，要相信孩子，要先输入即有理解的可能。

7、到哪儿去找好老师？——以被公认的经典书籍做教材。父母是孩子最好的老师，不要靠太多外在的媒界。原则上不讲解，但读经会促使妈妈们去学习，极大地促进父母自身的成长。所以，读经越久，会出现一个现象：妈妈的学问会越来越大。读经是最好的亲子活动。孩子从中得到了最大的愉悦，妈妈自己也增长了学问。

个人认为冯院长的话很有道理。听他当场表述时你不觉得他讲得好，因为他不是感染力或说服力特别强的那种人，但过后细想之下，觉得他说得还不错。

prana2009

今天在四海版的《大学、中庸、孝经》一书中看到前言文章为《中华经典诵读工程丛书序》，其中谈到读经的方法：精、熟、悟、用、巧、新。其实我觉得更可以说是读经的六个阶段。感觉很有道理，全文摘录如下：
       经典教育在海内外开展十年，越来越多的人已经看到，中国人正处于有史以来最大的一次求学世界的历程，与此同时，中华经典也正在经历有史以来最大的一次普及、弘扬和光大。这套《中华经典诵读工程丛书》，就是诞生于这样的氛围之中。入选篇目已出版的有《论语》；《孟子》；《礼记（节选）》；《大学、中庸 、孝经》；《周易》；《道德经 、黄帝内经（节选）》；《三字经、百家姓、千字文、蒙求》；《弟子规、龙文鞭影》；《声律启蒙、笠翁对韵》等九种。既有中华文化的传世经典，又有中华文化的传统入门读物，言语隽永，含义深远；既有文化积累、智慧启蒙的作用，又有规范言行、培养人格的功能，非常适合儿童诵读。
本套丛书的体例是原文加注音，古今字、通假字以右下角黑框标出。出于保护儿童视力的需要，我们采用了大字排版的版式，希望孩子能在轻松的阅读中进行背诵。为了保证本套丛书的质量，我们请专业学者在这些经典通行本的基础上进行注音和校勘，并请权威专家进行审定，以保证本套图书的质量。

读书要讲究方法。方法对头，事半功倍。一些大德告诫说：读书贵在读经典，读经典贵在熟读。熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新。这也是经典诵读工程推出的初衷。总起来就是“精、熟、悟、用、巧、新”六个字。
    其中，悟、用、巧、新这四个过程中是有解释的，但是解释最好在精、熟的基础上进行。至于在心无旁骛、一心熟读的过程中开悟、证悟，那更是了不得的事情，一般所谓解释都用不着了。
读经典就是平素说的精读。精读就是选择最好的书来读，把它读熟、背出来，默写出来。一熟了就把书本变成自己的东西，等于放在自家的仓库里，在哪个柜子的哪一层，都知道。随用随取，不会搞错。用多了，自然心灵手巧，会有神来之笔、天造之功，不晓得哪里来的新思路、新主意、新做法。孔子在《周易•系辞》里说“阴阳不测之谓神”，浑然天成，大概就是这种境界了。

精、熟、悟、用、巧、新——六个字中，精、熟是根基，悟是关键。
   “悟”是左边一个心（忄），右边一个我（吾），我自己心灵开悟，自己证悟。自己懒得去悟，等着别人讲解，久了自己大脑萎缩，心机不转，手脚不灵，把自己废了。或者好为人师，讲个不停，不给别人自悟的机会，造成他人大脑萎缩，心机不转，手脚不灵，等于把别人废了。古德说：“塞人悟门，罪莫大焉。”别人的悟门不要塞，自己的悟门不要堵，有人认为这是中国古代经典教育的一大诀窍。
    这个诀窍，
    第一是充分相信每个人自己的力量。用现代话说，是以学生为中心，以学生自己学习为主，反过来就不行。譬如母鸡孵小鸡，刚刚孵几分钟，就迫不及待，用喙把蛋壳啄开，结果连蛋黄蛋青都流出来，小鸡连影子都没有，这就叫塞人悟门。
开门迎客，太客气了，热得烫手，搞得人家坐也不是，站也不是，搞得人家不好意思再来，就是关门的高招，拒客的妙策。开早了，开多了，开宽了，开深了，都是塞。简言之，滥开就是塞，把学生耳朵捅开往里灌，就是塞。这里所谓学生，包括一切读经典的人，小孩子和大人都算，读经典的老师也算，因为老师读经典的时候就是学生。

第二是尊师重教。经典是圣人贤人的话，圣贤是大家的老师，我们读经典，就要对圣贤和圣贤的教导起恭敬心、尊重心，自己功力不够的时候，不要随便解释，不要望文生义，不要勉强猜测。怎么办？熟读了再说。熟读就是接触圣贤的原话，等于亲聆圣贤教诲，“和圣贤为友，与经典同行”，好比圣贤就在眼前，无比亲切，耳提面命。直接听圣贤讲话，直截了当，不掺水，无盗版，不需要中间人传话，不轻信道听途说。

第三，得意忘言，离名绝相。语言这个东西，难得说圆满。“名可名。非常名”，言不尽意、“一解释就错”的情况多，更何况意不尽理、理不尽事。圣贤的话，句句实在，不止是说说而已，根本是实证所得。实证所得之意，往往是普通的言语说不尽、道不明的，常常是因人而异、看人说话、因材施教的，贵在对机，贵在得意忘言，离名绝相，付诸行动，在践行中体悟、证悟，而不是寻章摘句，死读书，死讲解。

第四、各类经典的解释，需要过来人，需要明白人，更需要圣贤身教。按照《说文》，所谓“教”，乃是上行下效的意思。身教重于言教。说多了，言过其实，自己没实证，别人也没实证，就容易把说教看破。看破了经典，谁还读呢？也许是没看破，真的看破就好了，得意忘言了。翻开《论语•阳货第十七》，孔子说：我不想说什么了。天说了什么呢？四季运行，万物生长，天说了什么呢？《论语•里仁第四》又说：君子欲讷于言而敏于行。如果没有实证的解释，没有严格的践行，没有得意忘言的功夫，很可能把经典解释成离经叛道的空话、大话、怪话。有识之士预言：知识经济中，最大的风险乃是知识风险，经验风险。强不知以为知，就是风险的一种。这也是古人经常提醒的。这个提醒值得注意。在没有圣贤的场合，虽然人人可以畅所欲言，但是不可自以为是。相互交流、共同探讨是可以的，是值得提倡的，但是把一孔之见和主观臆测当作真知灼见，用以注释经典，就可能害人害己，很可能会把解经变成毁经，铸成大错。

第五、自悟贵在无心。有心悟道，难得一悟。无心悟道吗？然而无心则无我，谁在悟道呢？都值得思考。《论语•子罕第九》说，子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。看来是主张把我字丢掉，把偏狭的臆测丢掉。虽然说代人吃饭、替人读书、替人悟道都做不到，然而自己亲自吃、亲自读、亲自悟的时候，却不能自以为是“皇上”，反而要放下这个“朕”、这个“我”、这个皇位，学“无位真人”，虚怀若谷，上下与天地同流，拜众人为师，才成。
不过这样一说，似乎已经在解经典，进了自己所设的禁区，因此需要补充一句：此话属于自言自语，也可以作为畅所欲言的一孔之见，仅供交流。有了这种心理准备，虽然有所注释，有所交流，大概就不担心毁经之过了。正如《楞严经》历数修行中种种毛病偏颇时所说的三句话：“暂得如是，非为圣证。不作圣心，名善境界。若作圣解，即受群邪。”又说：“悟则无咎。”用科学精神来说，就是主张在研究实验过程中，不要把阶段性成果（暂得如是）当作最终真理顶礼膜拜（非为圣证，不作圣心），明白了这一点（悟），有些毛病缺点也不要紧（则无咎），也是好事（名善境界）。否则就会把片面的东西当作全体（若作圣解），迷在局部出不来，很容易犯各种错误（即受群邪）。

第六、以经解经。经典读多了，融会贯通；这本经典讲得详细的，那本经典中可能只是提一下；这本经典没说的，那本经典可能说了。就一本经典而言，前文没说的，后文可能说了；一处简单提到的，别处可能详说。多读经典，用经典注解经典，靠经典领悟经典，是个好办法。
有了好书，有了好方法，那就开始读吧。
中华经典诵读工程丛书编委会

我是花园

诚妈，说实话，我挺佩服你的，非常非常的善于总结，
而且对读经典也挺有研究的，
这方面我就差多了，买了本论语，直今没有读，而且关于读经的帖子我总是看不下去，一看就头疼，哎，怎么办呀