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楼主: seren6688
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[国学探讨] 千万不要把经神化了

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11#
发表于 2009-1-3 00:05:52 | 只看该作者
宋·天竺证悟法师:“‘祗如他道,溪声便是广长舌,山色岂非清净身,若不到此田地,如何有这个消息?’庵说:‘是门外汉耳。’

                           大道本简易,无神之神神在智慧,智慧不远人,人却自远,呜乎!

[ 本帖最后由 行一 于 2009-1-3 22:25 编辑 ]
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12#
发表于 2009-1-3 00:34:52 | 只看该作者
寒山与拾得的对话:

寒山问:
“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?”

拾得答曰:  
“只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他,不要理他,再待几年,你且看他。”
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13#
发表于 2009-1-3 13:52:43 | 只看该作者
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14#
 楼主| 发表于 2009-1-3 14:46:07 | 只看该作者

回复 #10 踏雪放歌 的帖子

此兄发言,我理解,无讨论之善意,似乎认为自己高人一等,
烦请也去把《论语》读一千遍再来跟帖。
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15#
发表于 2009-1-3 15:38:59 | 只看该作者

回复 #14 得一 的帖子

相当赞同兄台的帖子,比喻都恰如其分,玩家是很难去体会程序员的思维与状态的,除非玩家也能除下,慢慢的从最基本的程序学习,不断地增加编辑和修改的能力和智慧!
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16#
发表于 2009-1-3 22:15:46 | 只看该作者
有阐机 学习了
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17#
发表于 2009-1-4 10:07:55 | 只看该作者
君子之学,贵乎慎始  原文
  选自刘蓉<习惯说>
  蓉少时,读书养晦堂之西偏一室。俯而读,仰而思;思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,经尺,浸淫日广。每履之,足苦踬焉。既久而遂安之。
  一日,父来室中,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者,俯视地坦然,则既平矣。已而复然。又久而后安之。
  噫!习之中人甚矣哉!足之履平地,而不与洼适也,及其久,则洼者若平,至使久而即乎其故,则反窒焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始。

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paisley + 2 + 2 很好的解释, 谢谢分享!

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18#
发表于 2009-1-5 09:55:57 | 只看该作者
原帖由 seren6688 于 2008-12-31 12:08 发表
让经重回神坛,也许是教育产业化的阴谋。



这话说得没有事实依据. 读经到现在还是小众事业, 哪里来的产业化阴谋? 总不能说人家为读经儿童出版了经典诵读套装, 就是为了牟利? 就好比说为儿童出版了大量好书的出版社, 因为他们赚了钱, 所以他们出版这些书就是出于满足私欲的用心?

至于"但是我们首先要做一个现代人,要广泛涉猎人类一切富于营养的东西,"  这本来就是读经的意义. 问题在于, 一个普通中国现代人, 不接触经典, 如何有足够眼光来区分有营养与无营养, 稍有营养与大有营养?

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参与人数 2威望 +5 金币 +5 收起 理由
9143in + 2 + 2 说得好
月下小楼 + 3 + 3 我很赞同。

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19#
发表于 2009-1-5 16:25:32 | 只看该作者
我非常支持读经活动.但同时认为
读经不是万能的,而且也不是最终目的.
如果有人认为读经就可以解决一切问题,而不注重在生活的点点滴滴中培养孩子的良好素质.比如 一面教孩子读经一面又特别溺爱他,可能效果会大打折扣.

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参与人数 1威望 +2 金币 +2 收起 理由
回归自然 + 2 + 2 我很赞同。

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20#
发表于 2009-1-6 13:33:58 | 只看该作者
为了让孩子有更多的时间读经而不让孩子上学校读书的就叫“神化读经”。
 
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