拜托各位有点自知之明，嘴下留情

君涵妈妈

我实在有一点看不下去了。

我看到论坛里有一些人（仅指部分人，千万别引起众怒），在评价儒、佛、道的时候，非常不负责地乱评价。实在难以忍受。

我同意大家开展热烈的讨论，任何学说，任何思想体系，都有其不足之处，如果没有一点不足之处，那就成了真理了，还需要百家争鸣吗？

可是我反对不负责的乱说。试问，乱评价的这些人到底读了多少关于儒、佛、道的书，知道他们的博大精深吗？刚进入森林入口，看进一颗树，就以为看到了所有的树。多么愚昧啊！

我觉得大家如果一定要评价这些思想体系，就应该尝试多看多体会。

去书店转转，会发现关于这些思想体系的著作不计其数，这正好说明其精深，根本无法又一两句说清楚。如果各位想在这论坛上用一两句说清楚这些思想体系的是与非，那真是愚昧之极了。

我一向对哲学有偏好，看了一些这方面的书。越是深入进去，就越发现其博大，甚至是伟大。我对他们有敬畏之情，以我现在的悟性，我无法对他们进行评价。因为，我还没有资格。

前一段时间，我看了一位家长在论坛里如是说“。。。。。。总比回家教孩子马列主义好”。当时，我的心情真是非常悲哀。为中国的教育制度悲哀。我的眼镜掉下去n回，至今想起，都非常难受。

马克思主义，辩证唯物主义，方法论，这是一门多么深刻富有普遍性的实用性的哲学。我们任何一个人，真正的学会辩证地看待事物，学会透过现象看本质，了解事物的客观发展规律，那我们就足够明白生活中的一切事理了。

关于早教，更需要辩证唯物主义和方法论的应用。随便找一本马克思主义原理的书，条条都指示着我们应该如何早教。矛盾论、系统论等等，对我们早教多么有帮助。（我甚至曾经想写一篇马克思主义在早教中的应用）。

可是，那位受过高等教育的人（我猜想）居然把马克思主义扁得一文不值，其说话的语气，真让人悲哀。中国教育让我们学了这么多年的政治，居然不仅什么都学不到，反而。。。。。。

马列如此，儒、佛、道更是一样的境遇。。

有些人轻观这些思想巨作，而恰恰就是这些思想，可以帮助我们提高心智，寻找心中的快乐。

我在此不想表明自己有多高明，我只是很想告诉一些人，在对待某个思想体系时，有点自知之明，嘴下留情。

独孤求败

linkspeed+-->引用:linkspeed >我所能做到的，是无限地去追求真相，接近真相。
>越本质越接近真相，就是越简单但又越复杂的东西。

封建迷信

不对,她是信马的不等于封建迷信

就站在马的小立场上, 君涵妈妈她是绝对对的

君涵妈妈

linkspeed+-->引用:linkspeed >我所能做到的，是无限地去追求真相，接近真相。
>越本质越接近真相，就是越简单但又越复杂的东西。

封建迷信

感谢你的批示。

linkspeed

>我所能做到的，是无限地去追求真相，接近真相。
>越本质越接近真相，就是越简单但又越复杂的东西。

封建迷信

君涵妈妈

linkspeed+-->引用:linkspeed 好吧，打住，碰到关键地方你迷糊。

迷糊不一定是坏事。

迷糊也是正常的。

越本质越接近真相，就是越简单但又越复杂的东西。

如果我能准确无误地告诉你真相，那我至少是一个哲学家了。。。

我还不是哲学家，也没有出过哲学论著。因为我的哲学功底是浅薄的，我是迷糊的。

我所能做到的，是无限地去追求真相，接近真相。

linkspeed

好吧，打住，碰到关键地方你迷糊。

八根儿

呵呵，越来越抽象了，
我只晓得一个世纪以来，给人类社会带来巨大灾难的就是马教！
该被以戕害人类罪受到审判！

君涵妈妈

linkspeed+-->引用:linkspeed >由此还可以引出"万物为一体的"的哲学理念....(不能再说下去了,一说到万物一体我就激动).

呵呵，我打住了，我怕你可能会投靠flg的怀抱。

最后1问：任何事物都不可能独立存在，那么客观世界是否可以独立存在？

这简直就是哲学最基本的问题....

物质与意识的问题...
物质决定意识,意识对物质有反作用....

没有主观哪有客观,没有客观哪有主观..

拜托辩证一点

咱们讨论是否到此结束,这种讨论简直太无聊了....
如果你要继续和我讨论物质与意识,那我真呆了...

最本质就是最简单的,最简单的又是最复杂的.....物质与意识是哲学的基本范畴....而恰恰是最难定论的东东.....

你千万别和我讨论物质与意识了,,,,讨论起来太恐怖了.

linkspeed

>由此还可以引出"万物为一体的"的哲学理念....(不能再说下去了,一说到万物一体我就激动).

呵呵，我打住了，我怕你可能会投靠flg的怀抱。

最后1问：任何事物都不可能独立存在，那么客观世界是否可以独立存在？

君涵妈妈

linkspeed+-->引用:linkspeed >以我的经验，事物无法脱离任何环境。没有条件的运动，我找不出来。
呵呵。照这么讲，是不是没有任何事物可以独立其他事物而存在？

》规律是用来指明方向的。而不是用来指明具体细节的。在上一个贴已经阐述的比较清楚了。事物无法预
》测的一面，通常指事物的具体细节一面，

呃，如果我有足够的信息，是否可以找出具体细节之间的规律？

以我所知的现存的哲学论点里,任何事物都不可能独立存在..任何事物背后有其千丝万缕的联系....由此还可以引出"万物为一体的"的哲学理念....(不能再说下去了,一说到万物一体我就激动).

我想也许细节中也可以总结出某些规律,但这些规律不具有普遍意义...比如说,孩子成长有规律,但是每个个体又有特殊而具体的一面,你了解你的孩子而发现关于他的一些规律,但这个规律对其他孩子没有普遍适用性.

因此,具体细节中的规律和我们所说的事物发展规律的定义和范畴也许不一样.

其实,我所读的哲学书真得非常少...我所掌握的一些哲学知识也仅限于某几本书中所传达的知识,再加上自己的思考....咱们现在讨论关于规律的问题,我想哲学书中一定能找到肯定的答案.我无法给你精确严谨的答案,真是非常抱歉...
  现在每天花大量的时间带孩子,读书时间很少.有限的读书时间也用来读早教著作了.有机会,我一定要补些课.