拜托各位有点自知之明，嘴下留情

君涵妈妈

两天没上来，一看，居然这么热闹。第一感觉就是楼主真不好当啊。做这样的楼主，我好怕怕哈。

先更正，我不是学哲学的，我是学药学的。我倒是在考虑是不是读一个哲学的博士。不过，这会让我老公非常郁闷，因为在他看来有一个读博士的老婆，他会很没面子。（窃笑）

1<i>、“另外我困惑的是智者与愚者的身份标准(没有无缘无故的智与愚)是谁定的,能否在身份证上另外添一栏以证其身.”</i>
     回复：有混淆视听之嫌。一个人做错了一件愚蠢的事，并不能说他就是一个愚者。我认为，愚事和愚者是两回事。
   我有这个能力判断，也敢判断，某人是否做了一件愚蠢的事，但我万万不敢判断某人是否是一个愚者。
   确实，我还没有从哪一本书上看到有对智者和愚者的定义与区分的准则。身边也没有新华字典，没有查证是否是解释。
   我没有这个能力来定义。但有一点是肯定的，智和愚是一个相对统一的矛盾体，任何人都存有智与愚的一面，智者有其愚的一面，愚者有其智的一面，如果我从这面看，他可能智，从那面看他可能愚。通常意义上，我理解，智通常抽象表现在对客观规律的把握和对世界观、人生观的态度，而并不执着于具体。我无法展开表述，因为我的思考也并不成熟。
   
    2<i>学习了马克思主义，辩证唯物主义，方法论还是不能透过现象看本质,还是不理解事物的客观发展规律,还是不明白生活中的一切事理,愚昧愚昧(个人是没有好好学习好马列主义, 没有真正的学会,原因见下面).在世界起源和人类何去何从的重大课题上我一直看不到本质,摸不透发展规律也就不明白生活中的事理了.在没有马克思之前,在猴子变人之前,在地球没有存在之前,在已知世界存在之前那个旧世界是什么东东,在我们都化为尘土之后,在共产主义实现之后,在地球毁灭之后那个新世界又是什么东东,请您不吝赐教.</i>

    回复：你问的问题太难了。我很实事求事的告诉你，我还没有这个哲学实力。我热爱数学，但并不表明我一定会解欧几里德定律。是两回事。但我非常乐意思考这个问题。
    马克思早就告诉我们了，运动是事物的基本属性。一件都在运动之中，所以我们无法预测末来。事物发展确实有其规律，比如是否定之否定规律，螺旋发展等等，但是规律并不是万能的规律。比如说，股票也有规律（没有规律就没有人研究了），但咱们通过哪一个规律狠狠地赚钱了吗？
    如果非要回答你的问题，首先我必须弄清楚，你是想知道哪一方面的结果。因为答案可能有很多的，比如说：1、根据能量守怛定律，在地球毁灭之后，一定存在着能量和物质。碳氢化合物也是有可能存在的。2、根据生命周期理论，任何事物都有一个新生、成长和灭亡的过程。但是相生相灭永远是辩证统一的，有灭就有生。所以，当地球毁灭后，一定有一个新生命产生。至于这个新生命是什么就不是规律所能探讨的具体事物了。3、根据恩格斯的自然辩证法热寂说，事物在不断地实现均衡。依据俺的预测，等到地球毁灭之际，人类应当会有足够的智慧来适应这种变化，并在宇宙中寻找新的平衡点。人不同于恐龙，没有寻找平衡的能力。几千年来，人与自然一直在互动制约与平衡。
   呵呵，说来好笑，我是热寂说的爱好者。当时，在上mba自然辩证法的课时，当老师阐述这个理论时，我就从这个理论推导了共产主义必将实现的结论，下课后，我将我的观点告诉老师，老师说恩格斯当时就是这样推导的。。。。。。后来，我将自己的观点整理后写了一篇文章（没发表）。虽然，我没有读过几本哲学书，甚至还没有我读过的20本早教书多，但，我是非常热爱哲学思考的。网上有位同仁嘲笑我说我偏爱哲学家，天哪，我知道的哲学家可能还不及他。但是，我非常自豪地说，我热爱哲学思考。我的自然辩证法的课程分数相当高哈。。。。。全班第一，呵呵（偷着乐）。


   3<i>、“不大苟同因为您对马克思主义的态度有问题,按照您的观点,我坚信马克思主义原理碰巧我又是研究房中术,我就写一本马克思主义在房中术中的应用,大不敬不说,连掌握房中术之前也要看马克思主义原理太深奥不会被人民群众接受,那些猴子肯定不懂马克思主义原理掌握不好房中术怎么就进化成人了呢?不妥不妥!”</i>   
    回复：你又混淆视听了。房中术和早教是相当层次的系统吗？房中术，既然称之为术，就是指某具体方法，而非一个抽象的体系。将马克思主义运用到具体实践中去，是指运用马克思主义作为指导思想，而非方法。房中术，仅是术，仅指具体操作，马克思理论肯定无法告诉你什么时候该采取什么姿式（窃笑）。当然，如果非要他告诉你什么，无非是“运动发展的，今天这样姿式可以或者明天就不行了”“内容与形式辩证统一，内容决定形式，。。。。。。。（自我想象一下）”等等在很多眼里是空洞的话。
    早教是另一回事。早教是一个系统。即有抽象又有具体。他需要一个正确的指导思想。马克思的理论能够帮助树立一个正确的指导思想。如何树立，我就不详说了。

   

    以上意见，是我在轻度颈椎病缠身下，利用中午休息时间码的，非常辛苦。而且有些语句因为时间仓促，没有推敲，看在我辛苦码字的份上，各位看官不要对我攻击，有错好好讲，我下次改。
    另，我个人也反对在网上进行这个思辩，因为，居居几百字很难系统严谨准确地表达个人观点，说不好，不如不说。哎，既然已经开了这个楼，我就硬着头皮说下去。


    谅解。

君涵妈妈

tiantian 和大风爸爸：
   两位的意见似乎有点肯定我的味道。感谢。得到一点支持和表扬不容易哈。。。如果有可能再多表扬两句，我都要准备手帕了。。。。。
   tiantian问的，我想起来，某朋友N年曾问过我这个问题，我没回答上。这是一个悖论。如果说没有绝对真理，那“没有绝对真理”这句话就是绝对真理。

   大风爸爸说得很好，绝对与相对在我心间。

linkspeed

马克思早就告诉我们了，运动是事物的基本属性。一件都在运动之中，所以我们无法预测末来。事物发展确实有其规律，比如是否定之否定规律，螺旋发展等等，但是规律并不是万能的规律。比如说，股票也有规律（没有规律就没有人研究了），但咱们通过哪一个规律狠狠地赚钱了吗？
我知道的哲学家可能还不及他。但是，我非常自豪地说，我热爱哲学思考。我的自然辩证法的课程分数相当高
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
唉，我没有嘲笑你，而且我没有说错。就你这样热爱哲学，喜欢半调子话，整个等于热爱哲学家。
你这些论调还没有到头，如果热爱哲学的话， 就需要继续考虑下去，而不是把这些当宝贝。

1。运动是否是绝对的，即独立于一切事物而存在？如果不是，那么就是说运动存在的需要条件，
     这个条件不满足的时候，就是不运动。如果是，你惨了，我下次再讲

2。“所以我们无法预测末来。事物发展确实有其规律”也是不清不楚没有多少意义的。
     它等于说“事物发展即是有规律的也是没有规律的”。
     所以继续问你1个问题：事物发展无法预测的部分，是
     a. 确定的，但是我们没有足够的信息而无法预测。
     b. 不确定的，既便有万能的神，也无法预测。

     你按老马讲的，选1个。需要给出理由。

君涵妈妈

linkspeed+-->引用:linkspeed 马克思早就告诉我们了，运动是事物的基本属性。一件都在运动之中，所以我们无法预测末来。事物发展确实有其规律，比如是否定之否定规律，螺旋发展等等，但是规律并不是万能的规律。比如说，股票也有规律（没有规律就没有人研究了），但咱们通过哪一个规律狠狠地赚钱了吗？
我知道的哲学家可能还不及他。但是，我非常自豪地说，我热爱哲学思考。我的自然辩证法的课程分数相当高
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
唉，我没有嘲笑你，而且我没有说错。就你这样热爱哲学，喜欢半调子话，整个等于热爱哲学家。
你这些论调还没有到头，如果热爱哲学的话， 就需要继续考虑下去，而不是把这些当宝贝。

1。运动是否是绝对的，即独立于一切事物而存在？如果不是，那么就是说运动存在的需要条件，
     这个条件不满足的时候，就是不运动。如果是，你惨了，我下次再讲  

2。“所以我们无法预测末来。事物发展确实有其规律”也是不清不楚没有多少意义的。
     它等于说“事物发展即是有规律的也是没有规律的”。
     所以继续问你1个问题：事物发展无法预测的部分，是
     a. 确定的，但是我们没有足够的信息而无法预测。
     b. 不确定的，既便有万能的神，也无法预测。

     你按老马讲的，选1个。需要给出理由。

“就你这样热爱哲学，喜欢半调子话，整个等于热爱哲学家。你这些论调还没有到头，如果热爱哲学的话， 就需要继续考虑下去，而不是把这些当宝贝。”  我还真不能理解你是怎样推论的。这点我无言。
  如果这里有其他的同志也有你这样的推论，那我需要深刻反省了。我需要其他同志的意见。

以下2点真是太好回答了。

1、以我的经验，事物无法脱离任何环境。没有条件的运动，我找不出来。
2、规律是用来指明方向的。而不是用来指明具体细节的。在上一个贴已经阐述的比较清楚了。事物无法预测的一面，通常指事物的具体细节一面，比如说，人，总会死，是一个规律，但具体怎么死法，却是一个具体细节，规律无法做出预测。
   再比如说，农作物生长，有其规律，但具体到哪天发芽，今年收成会怎样，是无法预测的。

linkspeed

>以我的经验，事物无法脱离任何环境。没有条件的运动，我找不出来。
呵呵。照这么讲，是不是没有任何事物可以独立其他事物而存在？

》规律是用来指明方向的。而不是用来指明具体细节的。在上一个贴已经阐述的比较清楚了。事物无法预
》测的一面，通常指事物的具体细节一面，

呃，如果我有足够的信息，是否可以找出具体细节之间的规律？

君涵妈妈

linkspeed+-->引用:linkspeed >以我的经验，事物无法脱离任何环境。没有条件的运动，我找不出来。
呵呵。照这么讲，是不是没有任何事物可以独立其他事物而存在？

》规律是用来指明方向的。而不是用来指明具体细节的。在上一个贴已经阐述的比较清楚了。事物无法预
》测的一面，通常指事物的具体细节一面，

呃，如果我有足够的信息，是否可以找出具体细节之间的规律？

以我所知的现存的哲学论点里,任何事物都不可能独立存在..任何事物背后有其千丝万缕的联系....由此还可以引出"万物为一体的"的哲学理念....(不能再说下去了,一说到万物一体我就激动).

我想也许细节中也可以总结出某些规律,但这些规律不具有普遍意义...比如说,孩子成长有规律,但是每个个体又有特殊而具体的一面,你了解你的孩子而发现关于他的一些规律,但这个规律对其他孩子没有普遍适用性.

因此,具体细节中的规律和我们所说的事物发展规律的定义和范畴也许不一样.

其实,我所读的哲学书真得非常少...我所掌握的一些哲学知识也仅限于某几本书中所传达的知识,再加上自己的思考....咱们现在讨论关于规律的问题,我想哲学书中一定能找到肯定的答案.我无法给你精确严谨的答案,真是非常抱歉...
  现在每天花大量的时间带孩子,读书时间很少.有限的读书时间也用来读早教著作了.有机会,我一定要补些课.

linkspeed

>由此还可以引出"万物为一体的"的哲学理念....(不能再说下去了,一说到万物一体我就激动).

呵呵，我打住了，我怕你可能会投靠flg的怀抱。

最后1问：任何事物都不可能独立存在，那么客观世界是否可以独立存在？

君涵妈妈

linkspeed+-->引用:linkspeed >由此还可以引出"万物为一体的"的哲学理念....(不能再说下去了,一说到万物一体我就激动).

呵呵，我打住了，我怕你可能会投靠flg的怀抱。

最后1问：任何事物都不可能独立存在，那么客观世界是否可以独立存在？

这简直就是哲学最基本的问题....

物质与意识的问题...
物质决定意识,意识对物质有反作用....

没有主观哪有客观,没有客观哪有主观..

拜托辩证一点

咱们讨论是否到此结束,这种讨论简直太无聊了....
如果你要继续和我讨论物质与意识,那我真呆了...

最本质就是最简单的,最简单的又是最复杂的.....物质与意识是哲学的基本范畴....而恰恰是最难定论的东东.....

你千万别和我讨论物质与意识了,,,,讨论起来太恐怖了.

八根儿

呵呵，越来越抽象了，
我只晓得一个世纪以来，给人类社会带来巨大灾难的就是马教！
该被以戕害人类罪受到审判！

linkspeed

好吧，打住，碰到关键地方你迷糊。