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問大家一個問題,繪畫是一項視覺的藝術;那音樂是一項甚麼類型的藝術?
沒有人不知道,音樂是一項聽覺的藝術。
問題就在這兒了。有沒有發覺我們把很多時間放在閱譜,讀拍子和手型訓練上,就好像只是教學生操作一件樂器,而忽略了教音樂的最重要一點~就是音樂自己本身!
學習語言要學得好,首先就是要多聽純正的語音。既然語言尚且如此,學習音樂豈何不聆聽呢?
每一個學習鈴木鋼琴的學生都有一隻CD,這隻CD收錄了他們所要學習的曲目。學生未學習怎樣彈奏以先已經將這些樂曲的旋律記熟,孩子對這些樂曲已有概念。於是學習彈琴的目的是要學怎樣用自己的手指去再創造這些音樂。
鈴木鎮一要求學生經常地聽CD,或者是一些好的音樂,因為每一次學生聽進去的,不單只是旋律,還有旋律的高低起伏,節奏的變化,情感,強弱等,所以他們慢慢會吸收了這些音樂的表達,到後來,他們可以建立自己的情感表達系統,這些都是發是內心,而不是老師強加上去的。
鈴木鎮一相信,音樂感就是這樣培育的,所以他相信人人都有學習音樂的能力,而這樣聆聽去配合器樂教學,學生的學習才不會忘了最終的目的~聲音的藝術。我希望自己是一個音樂老師,而不是一個教操作鋼琴的老師。
問大家一個問題,繪畫是一項視覺的藝術;那音樂是一項甚麼類型的藝術?
沒有人不知道,音樂是一項聽覺的藝術。
問題就在這兒了。有沒有發覺我們把很多時間放在閱譜,讀拍子和手型訓練上,就好像只是教學生操作一件樂器,而忽略了教音樂的最重要一點~就是音樂自己本身!
學習語言要學得好,首先就是要多聽純正的語音。既然語言尚且如此,學習音樂豈何不聆聽呢?
每一個學習鈴木鋼琴的學生都有一隻CD,這隻CD收錄了他們所要學習的曲目。學生未學習怎樣彈奏以先已經將這些樂曲的旋律記熟,孩子對這些樂曲已有概念。於是學習彈琴的目的是要學怎樣用自己的手指去再創造這些音樂。
鈴木鎮一要求學生經常地聽CD,或者是一些好的音樂,因為每一次學生聽進去的,不單只是旋律,還有旋律的高低起伏,節奏的變化,情感,強弱等,所以他們慢慢會吸收了這些音樂的表達,到後來,他們可以建立自己的情感表達系統,這些都是發是內心,而不是老師強加上去的。
鈴木鎮一相信,音樂感就是這樣培育的,所以他相信人人都有學習音樂的能力,而這樣聆聽去配合器樂教學,學生的學習才不會忘了最終的目的~聲音的藝術。我希望自己是一個音樂老師,而不是一個教操作鋼琴的老師。
以下是有關鈐木教學法的理論
問大家一個問題,繪畫是一項視覺的藝術;那音樂是一項甚麼類型的藝術?
沒有人不知道,音樂是一項聽覺的藝術。
問題就在這兒了。有沒有發覺我們把很多時間放在閱譜,讀拍子和手型訓練上,就好像只是教學生操作一件樂器,而忽略了教音樂的最重要一點~就是音樂自己本身!
學習語言要學得好,首先就是要多聽純正的語音。既然語言尚且如此,學習音樂豈何不聆聽呢?
每一個學習鈴木鋼琴的學生都有一隻CD,這隻CD收錄了他們所要學習的曲目。學生未學習怎樣彈奏以先已經將這些樂曲的旋律記熟,孩子對這些樂曲已有概念。於是學習彈琴的目的是要學怎樣用自己的手指去再創造這些音樂。
鈴木鎮一要求學生經常地聽CD,或者是一些好的音樂,因為每一次學生聽進去的,不單只是旋律,還有旋律的高低起伏,節奏的變化,情感,強弱等,所以他們慢慢會吸收了這些音樂的表達,到後來,他們可以建立自己的情感表達系統,這些都是發是內心,而不是老師強加上去的。
鈴木鎮一相信,音樂感就是這樣培育的,所以他相信人人都有學習音樂的能力,而這樣聆聽去配合器樂教學,學生的學習才不會忘了最終的目的~聲音的藝術。我希望自己是一個音樂老師,而不是一個教操作鋼琴的老師。
(意念源自 <<當代四大音樂教學法>> 復文圖書出版)
鈐木主張才能音樂教育, 所謂才能, 並非只培育天才兒童, 而是指深藏每個孩子的內在潛能. 而這種潛能教育, 即如母語教育, 故有關鈐木音樂教育的哲學思想基礎, 可以形容為母語哲學 -- 根據學母語給我們的有關潛能開發的啟示.
1. 母語的學習不曾有失敗的例子: 語言這麼複雜卻每一個正常發展的兒童都會學會, 音樂也應該如此
2. 母語的學習是運用環境來教學的: 整個環境都是孩子的老師, 美好的音樂環境就具有美好的音樂才能的孩子. 所以學音樂不應在教室, 而是在家中
3. 母語的能力由不斷聽開始: 嬰兒也要聽一整年的說話, 才開始吐出第一個字, 學習經由不斷聽, 模仿和重複而得來的. 如果孩子從來沒有在學樂器前聽過那種音樂, 一開始就對著琴 (或其他樂器), 就有違了學習的規則.
4. 母語學習是孩子能力來決定進度的, 有些孩子未足歲可以說單字, 有些過一歲, 有些則差不多兩歲. 而音樂教育同樣不能由老師決定何時學懂什麼, 考什麼, 那會揠苗助長
5. 母語能力在快樂的環境下所培養出來的: 沒有爸媽教孩子說話時打罵孩子, 或過份要求他要說什麼, 不會因為不能說什麼而罵他, 而是講到新字而讚他. 所以學母語的過程是自然愉快的, 那為什麼要令學樂器會是痛苦的??
6. 母語是由小能力累積成大能力: 學語言也是由單音, 成詞, 成字組合, 再成句子, 音樂的成就也是如此.
那我們可以做什麼發掘孩子的音樂潛能呢 ? 試看看以下鈐木的主長是否值得參考.
1. 多播放cd給孩子聽, 讓美好的音樂成為生活一部份. 不要怕孩子聽不懂古典音樂這麼高深的東西, 語言也是這麼高深的東西, 但他就是從不斷聽中學會的.
2. 掌握孩子學習的兩大關鍵 -- 模仿與重複. 正如之前所述, 0-6歲的學習不怕重複的沉悶的. 老師不停重複演奏, 小孩模仿, 而不是看著譜學彈奏, 再經過重複的模仿, 模仿力和學習力便跟著進步.
3. 由聽覺來引導孩子學習 -- 學一首樂曲前, 先讓孩子聽熟曲子, 先用感官體驗, 再後認知和概念化.
4. 要求父母一同上課 -- 媽媽先學, 孩子看到媽媽奏出好音樂, 自然想去學.
5. 注意音色品質: 不管是拉奏, 吹奏或彈奏, 都應養成仔細聽聲音, 並進一步自我要求.
6. 提供高品質的學習教材:選出優質的樂曲, 民謠, 童謠, 名家作品等,為了提升孩子的品味.
7. 製造亙相觀摩的機會: 團體上課, 適當競爭, 讓小朋友聚首一堂, 共同上課等, 都可以令小朋友亙相觀摩.
8. 鼓勵背譜彈奏: 開始時可能有點難, 但習慣了卻會變得自然的一件事. 自小學習有這種習慣, 當曲子越來越難, 就會變得容易.背誦後才能專心彈奏出好音樂.
9. 充份掌握上課的時間及充實上課內容: 上課時間應包括視譜練, 技巧練習, 彈奏曲復習及預習. 上課不應是單是老師聽聽學生有沒有彈錯音.
愛的才能啟發》(鈐木鎮一原著/邵義強編譯/陳功雄校訂,中華音樂文化教育基金會榮譽發行)「這是所有教師和為人父母者,以及希望邁向偉大與成功的每一個人,都應該細讀且身體力行的好書。書中的每一段記述,都充滿了睿智、愛、耐心,神奇的創見與做法,引人深思,震撼心魄,使人頓悟幼兒生命力是何等驚人,才能必須儘早啟發,才可以使自己與下一代更為幸福、更具智慧。」(這是書背的一段介紹文字,深感適切,故引之。)鈴木先生把天真、活潑的孩子,看作是自己人生的導師,希望學習孩子們那純潔而溫順的心,以及能從環境中吸收一切如白紙般的童心。所以,他不僅愛孩子,更尊敬孩子,孩子們也就自然樂於和他親近。鈴木先生一生致力於推動兒童幸福的運動,他把育子看作宗教般神聖,他說:「當上蒼賜給我們如此偉大的人類生命時,為了感謝這種美好的恩賜,就要把兒童好好地養育長大。」鈴木先生可以在一年之中訓練數百個如莫札特般的音樂神童,只因他深諳教育之道,他說:「真正的教育,是要在孩子喜歡做或會做的情況下來培育能力,而且必須在快樂的心情下來教育。」讀經教育肯定是每個孩子都會做的,只要家長、老師深切明白經典教育的意義,善於引導,使孩子們樂於學習,孩子的才能是很容易被啟發的。 |
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