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落话成冢

中国传统文化的逻辑问题

不过，edu提到了一个很重要的问题，就是我国传统文化的逻辑问题。
我们不得不得承认，这似乎是国学的一个短项。但是从严格意义上，我们却不能这样评判。

因为，文化就是文化，无论中国文化，印度文化，希腊文化，还是玛雅文化，都是文化，都是展现人类精神顶峰的一个载体。
但是，每一种文化，都有各自不同的性格。这个性格差异，是“通气孔”不同造成的。
希腊文化从“智思”这个通气孔，窥探人类精神的顶峰；
中国文化从“生命”这个通气孔，窥探人类精神的顶峰。

智思学问就是纯粹靠脑袋想的，必然会走逻辑推理的路子。
生命学问却是靠身体力行，实证直悟的，必然是走履践精神顶峰的路子。

好比一个是男人，一个是女人
你不能说：这个男人不能怀孕生孩子，那么这个男人就是残废。因为男人原本就是这个样子，天生造就的就是这个样子。

文化的横向比较，是浅薄的。
文化的纵（深）横（向）比较，才是理性批判。
此批判，本意是“公正而客观看待”的意思。


而事实上，直到满清入关之前，虽然西方文化走逻辑推理的科学路子已经数千年，但是其科技水平，依然落后中国很大一截。为什么呢？
因为，一个实践主义的文化，一个追求精神顶峰的文化，其内在的目的，其实就是要让天下苍生得幸福的。
那么，这个文化，必定会要求“提高生产力，提高科技水平”，以达成人类生活幸福的目的。
历史已经证明给我们看了。

中国在近代史上的没落，实际上是文化被满清践踏至膏肓造成的；
中国在当代史上的落后，是文化被五四和文革摧残至奄奄一息造成的。

现在，随着文化的复兴，国运走向昌隆。

要记住，我们因为对一个文化，看法浅薄，才会着急它似乎有缺陷；（但存心还是良善的）
实际上，文化就是文化，终究是会“自然贯通的”。
就好像西方文化与中国文化虽然性格各异，但都是追求“人类精神顶峰”的，因此，西方从逻辑智思（逐物），自然会逐渐深入到内心宇宙（自悟）。
而中国文化，也必然地、内在地要求通过“科技和民主”的手段，实现人类幸福的生活。

http://bbs.etjy.com/viewthread.php?tid=94838&page=1#pid1456932

霏霏

这么好的帖子怎么能不顶。

落话成冢

如何帮孩子建立良好的人际关系


孩子在学校、社区等处的表现，只是个结果。原因可能在很早之前就造就了。比如月儿（女儿名字）三岁时，跟她外婆到小区的超市买东西。结果在结账的时候，外婆发现忘了带钱，很尴尬。

当时月儿毫不犹豫地挤到前面，对站在那里的一个保安说：保安叔叔，借点钱给我。
那保安一下子愣住了，讪笑说：我没钱啊......
月儿理直气壮：你天天上班，怎么会没钱？
保安脸都红了：这个...这个....嘿嘿嘿
月儿看保安如此不自在，马上“原谅”了他：叔叔你别急，我找爸爸借钱算了。

我们后来听外婆说这个事的时候，一边笑一边反思：
孩子的这些表现，明显是平时的家教熏陶造成的。

1、孩子不惧生。
我们家一直交游比较广阔，人客很多，朋友相处融洽。
同时，家庭内部也很和睦。孩子时常跟爷爷奶奶住一段，又轮换到外公外婆住一段，另外舅舅姑姑大爸爸大妈妈（哥嫂）等处也常寄住。2岁左右就到幼儿园全寄宿，家人轮换着接送。

要营造这么个环境，其实是很不容易的事情，对家长的综合素质，要求是很高的。

2、对钱的概念很清晰，就是个“等价交换物”，不夹杂“脸面”之类异味。
我们家友人亲戚来往频繁，开餐时分经常是十来个人一大桌，从我们手里借钱的也多，白吃白住的更不少。但金玉有价、情义无价的定律，是恒定不变的。孩子从小都看在眼里，遂不以“借钱”为羞惭，借了还就是了嘛。

她的环境，教会她“直接”理解事件，而非“曲解”。
这非常重要。

3、同情和体谅。
保安不好意思的时候，月儿马上就转弯了。孩子还小，成人世界的很多事情她并不知道，但她却很早就学会了“什么时候该让步”。
任何一个家庭，任何一种人际关系，都会有矛盾，有冲突。产生冲突的时候，复杂的情况下，我们一般会避开孩子处理；情况比较简单时，我们不避讳，并且在处理后，会尽量给孩子解释清楚。


如果拉开来讲，其实还有很多值得一谈的地方，教育是件异常细致的事儿，教育的本质，就是“家长本身是什么”。

http://bbs.etjy.com/viewthread.php?tid=96511&page=1#pid1481103

石榴木

真好，顶起来！！！！！！！！！

paisley

再次重读，还是要深深感谢鸟儿。

很多话，那时没有读懂。这次读，也还是有没有读懂的。留待他日再体悟。

朵儿2007

谢谢楼主。好的文章就要搜集到一块，像你学习了

天高任鸟飞

37岁随手写的这些东西，今日看来，简直只能算是笨汉拙语
亏得其间那一点真诚，否则毫无价值。大哲或谓人生始自中年，四十或可梦醒，果然如此

诸君海量，鸟人惭愧

jiangying

4年已过,物是人非