[讨论]对教学体系的思考与探索

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教材的选定，实际上关乎培养目标、培养方式和具体教法。我当然不考虑教学大纲。基本的初步思路如下：语言文字先行，而且是多语种同行。具体确定中、英、日、法语四种，中文不教白话文，留给孩子自己阅读和思悟。中国的蒙学，经上千年的发展，积累了很好的经验，包括教材。充分利用这一块，读点经，然后转向历史典籍，文史哲一并汇入。英语特别强调，因为事实上英语已成为世界语了。日、法语虽不做重点，但因从幼时起步，长期积累，长大以后能熟练使用当没有问题。掌握多种语言，自然在视界上和思维上具有强大的优势。我希望培养能中西兼通的人才。目前采用社会历史和自然科学历史作为学习主题，要求有世界史的通观，了解人类发展进程和人类的认识历程，学会逻辑思维和哲学思维，同时，中、英语并用，进行大量的阅读和练笔，导向自主式探究性学习。学习自然科学史的过程，也是学习自然科学的过程，由常识而进入概念，数学结合生化物理，综合把握提升，不搞低级繁琐的做题计算训练。特别着重有一定深度的兴趣和探索精神的引导培养。在这一阶段，十分重要的是发现和鼓励孩子个性特质的东西。把握好这一环节，也就有可能形成孩子的发展雏形。此帖由 huge57 在 2006-06-13 09:37 进行编辑...

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以下是引用 聊天的石头 在2006-6-13 10:41:17的发言：<div class="quote">认同语言文字先行,因为小孩比较容易接受,认字后又喜欢看有关&quot;猫&quot;的文章,能和自己的生活经历联系起来.但是教小孩(8-9)历史他能理解吗?又能喜欢吗?或者能激起小孩的兴趣吗?学习自然科学是大人们的美好愿望.小孩如何接受?具体操作有难度?有正确的战略,没有好的战术,也很难实现目标---想多学点袁老师的具体操作.还想多了解些小孩在不同年龄段能适应什么科目的教育.我想总有点规律可以总结的,这些是可以推广的.</div>历史充满了连贯性的各种十分有趣的故事，小孩子都爱听故事，这里正好是小孩子接受的切入点。根据我的实践，由故事即事实引出思考，再作解释，形成看法。这样的程序，孩子们非常自然地接受，如他们的思考不同，这正好是引导他们进一步思考的契机。此时适当的讨论和争辩都是十分有益的。郑渊洁用自编的童话来当教材，无非也是取其故事性来吸引孩子吧。千万个故事读下来，孩子们对历史的脉络，大概也就有了基本的了解。关键是，历史给孩子们提供了充分想象和思悟的空间。

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自然科学史上一些精彩的故事，也同样引起孩子们的强烈兴趣。比如我曾与孩子们讲解地球引力，就用传说中从比萨斜塔向下扔木球和铁球的实验作为话题，引导他们去理解牛顿的物理定律。这些话题，未必一下子就让孩子们完全真正理解比较复杂的科学理论，但肯定引起了他们的兴趣和好奇，也引导他们尝试用不同视角和不同思维方式来看问题。

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{第一，私塾教育有没有存在的可行性？第二，私塾是否会成为替代学校教育成为主流教育方式的可行性？第三，私塾的优势和缺陷何在？ 第一个问题，我认为不必讨论，作为一种体系外尝试，肯定有存在的可行性} 什么叫存在的可行性？存在了就存在了，谁说可行不可行？家长不干？ {应试教育已经如此糟糕了，私塾教育看不出有必然比应试教育更糟糕的充分理由，为什么不可以尝试？可以的} 这叫没有根据的瞎闯。中国古代的私塾最终目的就是应试当大官。 {第二个问题，我认为也不必讨论，私塾即使在普及度最高的旧时代，也从来没有承担过全民教育的任务。（历史上中国的私塾确实起到了普及知识和教育的作用，当然不可能是全民，这是历史的局限，我们不能勉强古人的。）可是看楼主的意图，就是要证明私塾是学校教育的合理替代模式，所以我还是讨论一下（我目前的结论仅止于“必要的补充”，将来的趋势可以探讨） 算一个帐，一个私塾老师，一生可以培养多少弟子？别和我讲孔子弟子三千什么的，实在说，多少？50个，差不多了吧？就是说，如果普及，私塾老师至少要占人口的2％，那么差不多占工作人口的4% 私塾老师的素质要求如何？不会低吧？基本的要求，知识全面，文理皆通，知识面和知识理解的深度均高于社会平均水平，个人的个性人格素质也应高于平均水平，能够在认知发展和情感及社会发展方面都给予弟子以指导或者做出表率，这样的要求不算高吧？ 这样的高素质人才占人口比例有多少？现阶段，决不会超过1%，在一个很理想的社会里，也不可能超过10%，这个比例估计，应该是太高了才对 就是说，即使在一个人员素质很理想的社会里，普及私塾教育，也会占用高素质人才的很大比例，甚至全部，这个教育成本是社会无法承担的。真要是推广私塾教育，必然大范围出现滥竽充数误人子弟的局面}这莫多的废话用来回答一个没影儿的问题。不用想也知道答案的。 {至于自己教自己孩子的私塾形式，更不可能普及，那要求至少50%的人具备私塾师资的素质（这一点从美国的实践来看，想做私塾老师的家长一般都能达标，可能是他们的文化教育的程度普遍较高，比如受过高等教育的已占人口的小一半有关。）} 美国的叫家学，不叫私塾。主要依赖孩子的自学能力。跟爸妈水平关系不大。 {从教育覆盖面的角度，私塾在发展得最乐观的情况下，也只能是辅助教育模式，在现阶段，连一种有规模的辅助模式都不可能实现，只能是个案}怎么辅助？上上公立不行了上私塾？ {第三个问题，值得细细讨论一下，却也一时讨论不清楚 拣主要的说，优势是比较容易找到的，在智力发展方面，私塾这种形式容易做到因材施教，也容易做到灵活发展，有可能得到比较突出的人才。但这只是可能，因材施教，不仅针对学生，也针对老师，更针对两者的匹配。即学生的发展倾向与老师的能力倾向需要匹配起来，学生的认知学习习惯与老师的教学模式需要匹配起来，等等，否则因材施教的效果是不能充分发挥的}好象优点就是有个老先生厉害。 {至于可能的缺陷，在情感及社会发展方面比较明显，因 为这是一个局限性比较大的小环境，与社会的结构差异远远大于学校，在这种环境中发展起来的孩子，情感及社会发展的环境条件比较单纯，远不够丰富，很容易出 现发展不均衡的问题，在未来进入社会时的适应能力问题是不容忽视的，这方面问题不能说无法解决，但可以肯定，不是每个私塾老师都具备解决这个问题的素质和 能力（关于家庭学校学生的社会性，据美国人的研究和有关统计显示，要比学校学生来得好，关于此我以前已有所论述。）} 事实上家学的孩子由于自主自立性强（当然也有去教会活动及其他社会活动），在美国这样的环境里反而比公立学校的毕业生厉害。 {即使在智力发展方面也存在缺陷，因为教育信息来源单一，在知识和思维模式方面只有一个示范者和指导者，很容易继承其缺陷，而未必能够保证继承其优点}如果一直被老先生牵着鼻子大概也就是这样了。如果是靠自个恐怕老先生多虑了。 {如果私塾教育仅仅覆盖一个不长的阶段，这些缺陷的影响可能不太严重，如果覆盖时间长，比如从早期教育一直覆盖到中学阶段，其影响可能会非常严重}不同意。{（这点也不能成立，有关对美国家庭在家学习超过七年以上的学生长期的跟踪研究资料显示，这只是一个逻辑上的简单推理，但离生活实践相去甚远。因为道理也简单，在家学习者普遍突出的自学和探究式学习能力远胜过任何的好老师。）}同意。 {＝＝＝＝＝＝＝＝ 一种教育模式的摸索试验过程，应该经过个案摸索、小范围扩大试验、较大范围推广等阶段，才是对下一代负责的态度，如今试验田刚播下种子，就来讨论大面积推广问题，未免操之过急}搞什么搞？家学是个人的事，主要只局限于单个家庭。 {采用夹注方式，偷点懒。} 弄不清我加评的是谁写的。只管就话论话。<font color="#0dba11">喜来磕<font color="#0dba11">http://www.cedu.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=3&ID=70477&star=7&page=1...7&star=7&page=1

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袁博士，你说教育体系有问题，不外老师不好，学习内容不好，考试不好之类。因此你提出不上学，你当老师最好，你的学习内容也好，你那里不用考试，可惜你不收没有家长陪的孩子，否则我也给你送来了。如果老师不好就不上学，因为我有好老师，那何不找一个老师好的学校呢？比如孙维刚老师所在的学校就不错了吧。如果考试有压力就不上学，但最后还是要通过考试来验证你上私熟的成绩，那不还是要考试吗？我最近看了一些民办学校，都有很好的老师，学习内容也非常好，也没有考试压力，有什么不好呢（虽然民办学校也非好的选择）？如你这样另起炉灶，那是你自身条件好，还有你不用上班，还有就是其中有你的孩子，我是你我也想如此，但你鼓动别人如此，恐不可行吧。别的孩子能做到的，你的孩子也能做到。学校就是社会，放出孩子参与竞争，与关在你自己的温室里呵护，恐怕对孩子负面作用更大。你的目前境况我认为有两点：一是行为上的孤注一掷，二是心理上的寻求安慰。孤注一掷就是认准一个理，一意地走下去，义无反顾；寻求安慰就是到处张扬，用别人的支持来武装自己。若是有此两点，劝袁博士还是换两点：一是做平常人，二是有平和心。与袁博士共勉。说的不对的请博士批评。实际上我也是一个反对目前学校教育的人，反对归反对，但我们没有推翻他统治的能力，也没有必要付出这个代价，更不能号召别人去这样做。比如电信垄断，谁能知道不好，但我们不可能自己去架线布网跟他对着干吧。对教育也是如此。因为最终的结果是，城头变幻大王旗，等你做了校长，你的学校并无两样。所以要学学李敖，要拥抱他，要想办法爬到他背上，这才是聪明的办法，虽然并非人人都能做的。<font color="#0dba11">爱莫能助<font color="#0dba11">http://www.cedu.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=3&ID=70477&star=7&page=1...7&star=7&page=1

风中白杨

huge57+2006-06-12 21:09-->引用:huge57 @ 2006-06-12 21:09 <div class="quote">同意这个看法，目前我能做的，是不让孩子上幼儿园，但是关于书法的学习，我还是给他报了一个兴趣班。为什么呢？一是因为我自己的字写得很臭，不敢教。二是因为想让孩子接触一下学校环境，因为在我看来兴趣班和学校的教学方式是差不多的，还有各个年龄阶段的孩子可接触。但是，如果单纯为了去学习，这样的兴趣班是非常浪费时间的，三节课一上午下来，孩子只写十来个字，每个字十遍。从时间的分配上来说非常不划算，而且中间只有十分钟的玩耍时间。看各位网友反映，小学教育浪费时间的情况和这个兴趣班差不多，孩子学得不尽兴，玩儿得不开心。小班教育显然能够避免这样的弊病，但是成本高，不过产出也会高。（白阳）</div>这是谁的帖子？俺上过帖子中所说的书法兴趣班，，也练过书法，就此展开交流交流。俺那个时候上书法兴趣班是在90年代初，也就是90，91年那个时候。不过，正儿八经的兴趣班，其实也就一个暑假。当时俺以为是教写钢笔，于是就蛮有兴趣地报了名。进去了才知道是教毛笔，不过，既来之，则安之，反正也就是一个暑假嘛。可也就是当时那么一个简单的想法（一个7，8岁的孩子也不可能有太复杂的想法，呵呵），改变了我整个成长经历。其实当时的兴趣班不是很苦，每天老师要照顾那么多人，根本没有什么时间来管你。而且教学也不是像帖主所说的那样一天写十个字。我们那时候就只练一个字，那就是“永”。（我光这个“永”字就练了2年，这期间，其他的字，一个都没有写过）所谓永字八法，练一字而同其它。于是整天就是写这个字，老师也没有什么严格的笔法要求，只要你不是乱来，什么风格由你自己写。其实，刚接触这个东西就是在锻炼自己的耐性，至于到底字进步了多少，根本不是一个暑期兴趣班能够起作用的。当然，以后发生了一系列的巧合，我在兴趣班之后，加入了其中一位指导老师的门下，继续练习书法。但是也就是从这个时候起，其实已经和什么兴趣班没有什么关系了。虽然是在老师那里单独（其实是3、4个人）接受辅导，但是和现在的所谓家教，根本就不是一回事。原因就在于我遇到了一个好老师。从教学的风格上讲，这位老师有点像huge57（而且也是六里人），当时的几年，现在回想起来，颇有一点“现代私塾”的味道。当时，几乎每天晚上都去老师家里练字。而老师，其实并不是一味地指导我们如何才能将字写好。每晚两三个小时，他会给我们讲一些古今中外的名人故事，尤其是中国古代的书法大家的故事，就是在我们写字的过程中，不经意地灌输到我们的大脑中。他还会给我们弹奏吉他，和我们讲笑话，和我们说说生活中的小事。总之我根本就没有感到写字是一个枯燥的过程，一切都是那么地流畅和舒适。别人说写字的时候要用心，不讲话，不开小差，但是这个老师对我们的要求就是，你们只要眼睛仔细看帖，尽量按照帖中的意思来写，其它的不苛求。我们平时在练字的时候，没有一刻是安静的。他还鼓励我们多接触一些所谓的“不良习惯”，因为人不能总是生活在清水中，我们应该尽早学会如何在一个不是那么干净的环境中保持一种自我的克制和修炼。我从他那里学会了打牌，麻将，吸烟，说谎，作秀等等，但是现在，我觉得自己根本就没有被这些所影响，相反，这些过早地接触让我能够更加深刻地认识到自己到底应该如何保持自我的清醒，如何去认识这个外部的世界以及真正的自我。现在这样的老师几乎已经是绝迹了。要知道，我们那时候，可以从他那里讨零钱买零食吃，而写字需要的纸、墨钱，几乎都是他自己出的，而我在他门下练了五年字，没有交过一分钱的学费，怎么看他做的都是“赔本生意”。而现在，再想要见到这样的老师，几乎是不可能的了。我的这个老师，现在也是陷在“利滚利”的办班模式中不可自拔，学校给的指标和任务实在是太重了，以致于有一次他对我说：“现在依然是教教书，但是要回到你们那种时候已经是不可能的了，现在最苦闷的事是根本没有时间来静下心来自己搞些创作。”有点扯远了。回到帖主的思路上来。我觉得兴趣班和小学的教学模式还不是一回事。兴趣班毕竟只是一种课外教学的辅助形式，它没有义务教育那么严格的要求，能掌握到什么程度，也就是听天由命，老师就是拿定了这些钱，出不了成绩，完全可以推说你孩子没有天赋或是不进取。而小学的教育，其实还是有很多量化的指标，你完不成是不行的。小班化教育是一个解决的很好方法，但是要在人口绝对数的增长期推广绝对是不可能的，根本没有这么多的资源可以单独分享，更别说其他的比如说投入的问题了。但是作为在一个特定情况下的设立，这是可行的，但是没有普遍性意义。 <font color="#000066">内蒙大草原 http://www.chinathink.org/forum/dispbbs.asp?boardid=3102&star=2&replyid=286402&id=119684&skin=0&page=1

是我的帖子，一天没来，楼层长了这么多！内蒙大草原好年轻啊！也好有福气呀！ 遇到这么好的老师！我儿子上的书法班就是利滚利的那种，因为现在确实是人人都身不由已了。儿子的书法班是有牌子的，“雅鹤方圆格”，同时教硬笔和毛笔两种，都是从笔画开始，老师哪里会讲什么古今中外，老师的任务就是教你会写字而已，写得规范些而已。一大群孩子坐在那里消耗时间，用五分钟写完的字得用二十分钟到半个小时的等待来让老师过目，我已经疲于应付了，可孩子非要去，大概喜欢和大家坐在一起的感觉吧。我这么想，花钱给孩子找个玩儿的地儿。嘻嘻你说的兴趣班和小学教育的区别也很对的哈，谢谢你的分析，让我也长了点儿书法知识，也让我知道写字是不必安静的。此帖由 风中白杨 在 2006-06-13 15:00 进行编辑...

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谈到人的教育，容易有不同意见，仁者见仁，智者见智，实属正常。比如，有人鉴于私塾规模的远小于学校，就一定认为其社会性不如学校，更有“温室”之说。其实，对社会性的注重，一直是本人的重要观念。美国家庭学校的经验，对我们应是一种有益的借鉴。其主要经验就是关注孩子发展的社会参与问题，培养积极的社会参与精神。私塾的孩子，有的是灵活的时间，舍去了小社会的学校，可以直接进入真正的大社会。我私塾中的孩子，除了在私塾中要教孩子，还鼓励他们去社会上活动。最近六一儿童节，女儿在社区的公演活动中，其拉小提琴的节目便成为当地电视媒体的报道之一。从一开始接触媒体起，我就认定让孩子从小习惯于与公众和媒体交流，就是一种根好的锻炼和社会实践。有些人很反感，但我不在乎，至少我没有将孩子包裹起来。因为这种社会实践的机会不是每个孩子都能轻易得到的。再说应试问题。我觉得应试能力也是一种应该具备的能力，我会鼓励孩子在合适的时候参加一些有价值的考试。比如，我已打算最迟在明年内让女儿去通过“全国公共英语等级考试”（PETS)一级这样的考试。以后可以每年参加一些，比如计算机证书考试等等，即验证了自己的学习程度，也获得一些应试经验，问题的关键是不要围着应试转，应该有自己的学习旨趣。此帖由 huge57 在 2006-06-14 10:34 进行编辑...

风中白杨

对于袁先生的让女儿和媒体多多接触和放牧先生的让女儿“退隐”，我认为都是可行的，我不认可其中一种，这和人的价值观和人生观有关，和人的性格也有关。因为我会选择隐，所以我更向往袁先生让女儿和媒体接触的坦然。这也是一种积极的生活态度，相信猫姐姐会很阳光。

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以下是引用 聊天的石头 在2006-6-13 22:39:53的发言：<div class="quote">请问历史能告诉我们什么?我们又如何去学历史?让小孩能通过历史思考什么问题呢?或者学它将来能思考点什么东西呢?</div>自人类有了文字后，文字所记载的一切都是在给他们的后代传递某种信息，后人来看，这就是历史，学习历史，也就是向我们的祖先学习。就好像听老人讲故事一样，历史告诉孩子们一些很亲切、很生动的故事，可以明智、可以晓理、可以增慧；可以了解文化、可以了解各种学说、也可以了解各种人物，更可以学会用历史的发展眼光来看待事物。孩子们如愿意，可以在历史的长河中追根溯源，也可以根据人类认识史上的一些启迪，思考各种他们有兴趣的问题。历史的丰富和生动，同样会使小孩子为之入迷。历史在我看来，就是知识的海洋。应该引导孩子们去这样的大海畅游，孩子们会更健康、更睿智、更有思考的高度。

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具体怎样学习历史？我想，应该会有各种学习方法。针对小孩子，不妨先让他们当童话来读，接着当小说或传记来看，而后便当散文、笔记来品，再后就把历史当作哲学来讨论，引出抽象、深刻的哲学思考。在我的主观设计中，孩子的思维训练将经过三个阶段：第一，结合文字语言的学习进行；第二，结合历史（比较宽泛的概念，不是那种教科书的历史）的学习；第三，引导进入哲学思维。