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楼主: ccpeter
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[国学探讨] 古文经典的国学到底是人类的普世文明,还是正相反?(二)

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321#
 楼主| 发表于 2013-4-26 10:34:29 | 只看该作者
这些道德经、四书五经的作者老子、孔子等诸子,是给谁写的呢?

圣人?君子?还是让特定人群中的人成为圣人?成为君子?

疑问之一:老子、孔子是圣人,还是君子?

老子、孔子在自己的著书中,有没有讲过自己是圣人、君子?如果讲过,请得一、simpley 引用出来?

如果没讲过,老子、孔子在著作中没有承认老子、孔子自己是圣人、君子,哪么他们所写出来的书中的圣人、君子的标准,是从哪来的?

疑问二:古文经典中所讲的圣人、君子,在中国1911年前的历史中,产生过没有?当代有没有?什么时候有过?

有没有一个中国人,在活着的时候,讲自己是圣人、君子?如果有谁活着的时候讲过,请得一、simpley 引用出来?

如果没有一个中国人,在活着的时候,讲过自己是圣人、君子,哪么,老子、孔子所著作写的圣人、君子的标准,是给活着的人写的吗?2000多年来,没有一个中国人达到?
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322#
发表于 2013-4-26 11:22:20 | 只看该作者
例如:孔子并没有骂佛、道两家异端。佛家东汉才传入中国,那时他怎么骂?

这些读经人,一点逻辑也不讲。“孔子并没有骂佛、道两家异端”,这是你自己讲的话!
孔子并没有骂佛、道两家异端,并不表示他不想骂,因为那时佛家没有传入中国;如果孔子时有佛教,他也可能会骂。所以,以孔子并没有骂佛、道两家异端来说明理学家(宋儒)不对,正统儒家对,完全是不讲逻辑,胡言乱语。

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得一 + 2 + 2 你知道孔子也想吗佛道是异端? 这才 ...

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323#
发表于 2013-4-26 11:33:39 | 只看该作者
读圣经者的信口开河,例如:
二进制的逻辑确立,是在19世纪由基督教徒:布尔及其同事摩根完成的,又称为:摩根定律。之后,美国科学家香农把布尔定律引入计算机领域和数学,建立了二进制位。德国数学家莱布尼茨是在二进制的早期研究者,还没有找到二进制的规律-------
二进制的逻辑是真与假,是有逻辑语言的,AND , OR , NOT ,中文翻译:与, 或, 非。

这就是不懂装懂,二进制是数学进制,逻辑是另外一回事,虽然他们的表现形式很相似。布尔发明的布尔代数,也是数理逻辑的范畴。AND , OR , NOT属于逻辑,不是二进制!

我认为信口开河和错误还不太一样,错误人人都会犯,但信口开河则不一样,他信口的时候,就不能确定自己说的是真的或对的,只是为了辩论或说明自己的论点,不管对错,甚至明知是错,也只管当真的说得理真气壮。这是绝大多数读经人的特点
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324#
发表于 2013-4-26 12:33:15 | 只看该作者
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325#
发表于 2013-4-26 15:12:05 | 只看该作者
我不知道孔子是否想骂佛道是异端。我上面的话是:如果孔子时有佛教,他也可能会骂
然后读经人就说:你知道孔子也想骂佛道是异端?
这就是读经人的德性。

原来我的贴子的意思是:孔子不骂佛道是异端,什么也不能说明,因为那时没有佛家。
读经人则胡搅蛮缠,最后得出我信口开河的结论。
不过,读经人就是这个特点,所以他要是讲理,反不是读经人了

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得一 + 2 + 2 瞎猜还不是信口开河

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326#
发表于 2013-4-26 15:20:46 | 只看该作者
所以,和读经人说话,有时真的要罗索一些好。
比如:如果孔子时有佛教,他也可能会骂。我本来想再加一句:也可能不会骂。但从汉语本身来说,可能会骂这话已包括可能不会骂的意思,但一省略,读经人就借此胡搅蛮缠。
当然,读经人的所谓的辩论,呈现的只是世俗的“口才”,跟逻辑是不相干的,我本来是不想多说的,只是看他们信口开河的太离谱了,所以说了几句。
所以,读经人,我承认你们都很会“讲理”的。
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327#
 楼主| 发表于 2013-4-26 15:42:33 | 只看该作者
原帖由 simpley 于 2013-4-26 11:33 发表
这就是不懂装懂,二进制是数学进制,逻辑是另外一回事,虽然他们的表现形式很相似。


数学就是逻辑。二进制是相对十进制进行的中文翻译,为什么称为十进制,因为通过十进制的逻辑运算(+,-,*,/,=)等等,可以进行数学计算。

而二进制在莱布尼兹时代,还没有找到计算的逻辑关系式,只是启蒙阶段,莱布尼兹也是有病乱投医,而且西方人依BIBLE的教育体系,崇尚知识、智慧,所以对《易经》不明白的,都要研究研究,最终结论是作者自己不明白,所以没写明白,而不是读者看不明白,所以也就不了了之了。不能是西方人一研究,就说明研究的中国的东西就是旷世法宝。

《易经》在二进制中是没有地位的,因为只是提出了一个概念,阴或阳,实际这个概念,每个国家文化都有,公与母、雌与雄、白天与黑夜。但是在这个二选一的概念,如何转换计算?只有布尔发现了逻辑关系,可以计算转换了,与十进制效果一样了。

只是单纯提出阴阳、公与母、雌与雄、白天与黑夜,这种对立的概念的提出,与二进制的数学体系的建立还有很长的路。

所以易经只是把阴阳,作为卦的应用,是一种数学排列组合,并没有对二进制有突出贡献;

二进制的建立发展,也没有对易经有互补的作用,这也从反面证明,二进制与易经是完全风马牛不相及的二件事。
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328#
 楼主| 发表于 2013-4-26 15:45:34 | 只看该作者
讨论跑题了,重复一下,321楼的问题:
道德经、四书五经的作者老子、孔子等诸子,是给谁写的呢?

圣人?君子?还是让特定人群中的人成为圣人?成为君子?

疑问之一:老子、孔子是圣人,还是君子?

老子、孔子在自己的著书中,有没有讲过自己是圣人、君子?如果讲过,请得一、simpley 引用出来?

如果没讲过,老子、孔子在著作中没有承认老子、孔子自己是圣人、君子,哪么他们所写出来的书中的圣人、君子的标准,是从哪来的?

疑问二:古文经典中所讲的圣人、君子,在中国1911年前的历史中,产生过没有?当代有没有?什么时候有过?

有没有一个中国人,在活着的时候,讲自己是圣人、君子?如果有谁活着的时候讲过,请得一、simpley 引用出来?

如果没有一个中国人,在活着的时候,讲过自己是圣人、君子,哪么,老子、孔子所著作写的圣人、君子的标准,是给活着的人写的吗?2000多年来,没有一个中国人达到?
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329#
发表于 2013-4-26 15:58:24 | 只看该作者
0+1=1
1+1=10这就是二进制,什么“二进制在莱布尼兹时代,还没有找到计算的逻辑关系式”,你总把二进制和逻辑式混为一谈。
在二进制中,1就是1,2就是10;在逻辑式中,1为真,0为假;在布尔代数中,1和0的意义更广泛(布尔代数通常在实践中的运用是电路布置中,0,1代表正负极)

二进制就是用0和1这两个符号表示数,莱布尼兹看到易经,感到阳爻和阴爻也和二进制类似(事实也确实如此),但不能就此说,莱布尼兹看到易经才发现了二进制,没看到易经,他也知道二进制。至于把易经-二进制-计算机联系起来(当然可以联系起来),说易经就是计算机的起源,才是信口开河
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330#
 楼主| 发表于 2013-4-27 10:34:02 | 只看该作者
二进制就这样的吧,因为这些数学还在发展,也许将来还会有三进制,五进制的出现。

回到圣人与君子的疑问,中国现在的圣人和君子,都是由活着的人给故去的人(死去的人)的封号,

哪么圣人和君子的标准是给活着的人,还是给故去(死去的人)的人的标准?

如果是给活着的人的标准,为什么没有一个人在活着的时候,称自己达到了圣人或君子?

活着的人活着的时候达不到,死了之后达到了,所以是否可以这样理解:古文经典所讲的圣人和君子的标准,不是给活着的人写的,而是给故去的人(死去的人)写的?
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