【讨论】如何育人？

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在本论坛浏览多日，感觉讨论孩子健康、增长孩子知识的贴子较多，但教育孩子如何做人的贴子较少。其实我觉得“德先生”和“赛先生”应该是并重的。现摘录一网文，大家看后是否可以谈谈这方面的看法？
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前不久， 在报上读到一篇文章， 讲的是在中国高校的学生普遍鄙视平凡的工作 和劳动阶层，包括含辛茹苦供养自己的父母。 今天， 恰好读到另一则报道， 讲的是一个大陆女孩，技校毕业后， 以变个更漂亮的脸蛋找更好的高薪工作为由，居然要求靠耕田为生的亲父为其整容筹资 去卖肾。如果读者留心的话，类似的例子仅见报道的就相当不少，这其中， 自然有家庭愚昧的娇宠之原因，古人说： 子不教， 父之过。 父母即使没有直接教给孩子求生之技， 至少应教给孩子质朴做人的德行。

中国古时候， 有修身齐家治国之说， 所谓修身， 依我的理解就是学做人。那时的修身之道， 是根源于孔孟之道。， 是孔子的“仁，义，礼，智，信”和孟子的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”。当时士大夫们崇尚的是达则兼济下，穷则独善其身。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。 虽然孔孟之道的道德守则曾支撑中国几千年之久。然而， 当今大陆， 这些中国文化中的精髓已离我们远去， 汹涌如潮的西方文化却又只被模仿，复制了些糟粕。当国人将人之所以为人的基本道德， 如善良， 如正直， 如真诚， 如仁爱，如守信 全部消解在无尽的物欲，人欲，权欲中时， 我们给学生，孩子们的当然就只剩下物欲横流，见钱眼开， 欺诈为荣，自私，冷血，对不公的麻木，对生命的漠视,对人性的抛弃，。 一旦达不到个人的期望或目的， 不是找他人垫背，就是自暴自弃。自杀是放弃生命的极端例子。 中国各地的大学生， 海外大、小留学生中的恶性事件层出不穷就是眼前的沾满鲜血的残酷事实。

而中国的学校教育，社会的误导 尤其是成人一代的快餐文化对孩子的恶劣影响， 无疑是罪责难逃。其中学校教育应承担相当的责任。 君不见， 中国的教育最大的悲哀和失败还不是即不成才也不成器， 而是不成人。 当一些脊椎类既不是人也不是动物的时候是什麽？ 是恶魔。

近代的中国虽然推崇 “吃得苦中苦， 方做人上人”， 尚且有吃得苦中苦的前提。 现代的中国是苦也不想吃，责也不想负， 只想唯我所有，唯我所用。 从精神到物质， 从手段到目的， 拿来主义盛行， 而且全社会习以为常。 这才有了这样的故事：在大陆某高校，三位不了解中国教育真相 的新外籍女教师，在发现所教班级全班学生集体作弊后，外籍女教师们请求学校重考却被以“法不责众”为由驳回， 无奈下，三位女教师流泪向学生请求，“请你们先学习做一个诚实的人，因为所有的试题只要稍加复习都是可以通过的” 做人的教育在中国如果不是完全的失败，至少是完全的缺失。

听到过不少移民都抱怨过西方的中小学教育不及中国好。其实如果深度地比较一下中西方教育的本质差异，我们就不难发现， 西方学校教育的前提是承认和强调每一个人都是特殊的。 在幼儿园或学前班 你都会看到一句话“ I AM SPECIAL。”，西方教育强调上天给予每一个人与众不同的天赋。因此， 每一个人的个性和尊严都应平等的受到尊重和保护。

相反， 中国的教育说好听一点是“育才“教育， 实际上， 中国的育才还只停留在对死板知识“知”的层次， 离“会” 和“能”还有不小距离。高分低能是普遍现象。 然而，社会、教育体系推崇的是学业就是一切，成绩好就是成功。 进而， 工作体面， 才是成功， 人生一切的成功和失败均是由外在的评价来决定，完全没有对个体价值的肯定和认同。 人生的价值不仅在形式上而且在实质上变为成绩单或工资单，这便有了得势得志的精英鄙视相对不那麽得势得志的和弱势的群体。一旦 生命的价值被华丽的衣衫取代， 那麽 披有华丽的衣衫， 就值得活， 没有它，或是巧夺豪取， 或是轻易放弃，完全没有人的概念和生命的内在价值。 很自然， 一旦当自己也处与逆境，落入弱势，则 不是唉声叹气， 就是怨天尤人， 进而瞧不起自己， 再进而放弃自己， 是再自然不过的结果。

中国的教育从体制到本质都是为了让你做人上人，而不是如西方的文明教育是为了让社会最终达到人人平等的境界。什麽是人上人？ 就是你的命比别人的命贵，在中国这样不平等的社会里， 贵人为了自身的利益可以践踏非贵人的利益。 在这样的长期向恶， 而非长期向善的环境影响下， 年轻的生灵失去良心和人性， 对别人的生命不尊重，一旦落魄，也难对自己的生命珍惜。

我的看法是： 教育的本质目的应是帮助一个蒙胧的个体成为一个独特的有良知,有自信，对生活有感恩之心， 有公平思想的人， 是帮助一 个人成为他自己。而不是以拥有技能和知识为主要目的的系统产品，我认为这是中国有太多不公平的甚至非人性的事，海内外有太多短视的，急功近利的商业行为，太多不快乐又麻木的知识分子存在的重要原因之一。我认为教育应是树人为首（正直的人品），养胆（个人内在价值与自信）为次，然后才是培技（Knowledge & Skill) 。 中国是反其道而为之，本末倒置。其实当一个人确立了她或他的独特的价值， 其他的自然会水到渠成。

我们当然可以找出诸如中国的现状，制度，贫困等等种种理由来解释， 但这显然是先有鸡还是先有蛋的问题。 我们不能忘了， 任何人类的文化产物都是自产自消的。

精英教育思想污染下的心灵， 既然可以因由贵贱而轻易地忽略掉别人， 也不难同样因由贵贱而忽略掉自己， 即使是来到加拿大这样以生命的价值为至高无上的文明文化和制度中。

写到这里， 我想起了早前游历英国牛津大学时看到的两句话：

一句是： The more I study, the more I know. The more I know, the more I forget. The more I forget, the less I know. So why study?

另一句是：If who I am is what I have and what I have is lost, then who am I ?

我相信， 无论是中西教育都将影响一个人的一生，尤其是小孩；接触一种文化，自然会影响一个人成就一生的IDENTITY和价值观。而一个人， 如果失去自己的IDENTITY和价值观是很悲哀的。对于海外华裔， 如能够不失去对中华古老文化的皈依， 又有西方文明的依托是非常幸运的。没有这些精神上的东西，要成为优秀自信成功的华裔，是很难的，也是极其不幸的。

人从出生便面临死亡的人生终极。 但要活得其所， 也要死得其所。 人的一生中有众多无法预料的苦难悲伤，来自健康的，情感的， 经济的，人际的，工作和事业的等等， 有时就宛如层层乌云罩顶，铺天盖地的向你压下来。 但是乌云会过的， 雨后天会晴。 重要的是坚信你自己。失败不可怕， 犯错不可怕， 潦倒不可怕，得癌症不可怕，失去亲人不可怕，失业更不可怕， 可怕的是没有珍惜生命的心， 包括别人的和自己的生命！

那麽， 让我们从珍惜生命做起。珍惜今天的每一分钟，珍惜亲人的每一份爱， 珍惜朋友的每一份情，珍惜Mother Nature的每一草一木，珍惜劳动挣来的每一个铜板， 最重要的，尊重生命！

前车之鉴

很好的观点，请继续讨论！

前车之鉴

〉 西方学校教育的前提是承认和强调每一个人都是特殊的。
〉 工作体面， 才是成功， 人生一切的成功和失败均是由外在的评价来决定，完全没有对个体价值的肯定和认同。
〉做人的教育在中国如果不是完全的失败，至少是完全的缺失。
〉我认为教育应是树人为首（正直的人品），养胆（个人内在价值与自信）为次，然后才是培技（Knowledge & Skill) 。中国是反其道而为之，本末倒置。
〉其实当一个人确立了她或他的独特的价值， 其他的自然会水到渠成。
家长们似乎忘了：<B>天生我才必有用</B>

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先起个引子：身正影不斜。
要从自己做起！

老虎的妈妈

好文章,很受教育.

前车之鉴

目前盛行的“早期教育”存在着很多的问题。一方面，父母们为了得到一种替代满足、希望通过教育来消解自己的遗憾；另一方面，我们这个社会存在着一种根深蒂固的“第一至上主义”；越来越庞大的课外辅导材料市场也是成因之一。

那么，在大脑发育非常活跃的儿童时期，对孩子们进行早期教育是不是就不能促进孩子智力的发育呢？汉城大学医学院神经科学研究所所长徐有宪教授介绍说：“最近在美国出来了这样一个科研成果。该科研成果认为：在孩子3-6岁的时候''''负责其思考和性格机能的脑神经的发育会达到最高峰。”

可是，实施早期教育是有一定的时间上的要求的。他强调说：“本来应该在上小学时教给孩子的知识，结果在他上幼儿园时就教给他了，这根本不能算是什么早期教育。”

特别是对于像听、说、读、写这些和语言能力相关的学习，只有在孩子长到5-6周岁的时候教他，才是和孩子的成长过程相适应的。这就是我们所说的所谓"适期教育"。

《好妈妈，慢慢来》一书的作者，韩国著名儿童心理学家申宜真教授也对“早期教育”感到极为忧虑。她在临床过程中目睹的早期教育带来的危害，可以说已经到了触目惊心的地步。去年仅仅在汉城新村圣佛兰思医院，因为父母极端的养育方法所导致的前来接受治疗的、有严重心理障碍的儿童就达700名之多，占儿童心理科患者总数的三分之一左右。

申教授认为：“在孩子1-3岁这个时期，他们的大脑的确在飞速地发展。但是如果因此就希望使用一些人为的手段对他们的大脑进行开发，那么这样的想法是非常危险的。”她还警告说：“在孩子还非常幼小的时候，就强迫他们学习的话，很可能会增加他们的暴力倾向。同时，由此而产生的各种压力还会对他们的大脑造成损伤。”

著有《如果你希望自己的孩子是一个天才的话，首先请做一个热情的父母吧》一书的徐教授强调说：“对于父母来说，最为重要的是要对自己的孩子有信心，不急躁，使孩子能够自发地学习。”

中央大学幼儿教育系的李原英教授也认为：“如今，在教育孩子的问题上，父母们没有一定的信念是一个很大的问题。”他说：“父母们千万不能掉进以早期教育为名，故意地造成父母们的不安感，从而试图牟取利益的各种从事教育事业的公司及其他各种机构的商业陷阱里。”

汉城大学医学院神经精神学系的赵守千博士说：“重要的是父母对孩子无微不至的观察和关心。当孩子到了对某些事物感兴趣的时候，做父母的非常自然地给他们以这方面的刺激是一种非常好的方法。”

直接的体验性教育也非常重要。徐教授指出：“在儿童时期，玩就是一种直接的体验，就是一种十分有价值的学习形式。孩子们喜欢的游戏可以促进他们大脑的发育，相反强制教育则是记忆力的天敌。”

申教授说：“在儿童时期，如果可以充分地发挥孩子们的好奇心的话，就可以使他成为一个学习非常优秀的孩子。在孩子长到五岁之前，与其教教他们电脑，让他们读书，还不如让他们和同龄的孩子们在一起尽情地玩耍、画画、做各种各样的游戏。父母给他们创造这样的环境是非常重要的。”延世大学社会学系的韩惠清教授通过现代社会遭遇的“动机危机”现象，指出了未来教育的方向。她还解释说：“在孩子还没有形成自己的动机之前，父母就不断地向他们提供这提供那的话，以后孩子很可能会成长为一个既不想得到什么，也不想成就什么的儿童。这是非常让人担心的。”因此，父母要通过和孩子们一起爬山、一起做游戏、一起做饭等这些日常事务和体验，向孩子们提供可以让他们感到成就感的机会。

前车之鉴

商人收养的孤女
齐云
30年前，美国华盛顿一个商人的妻子，在一个冬天的晚上，不慎把一个皮包丢在了一家医院里。商人焦急万分，连夜去找。因为皮包内不仅有10万美金，还有一份十分机密的市场信息。
当商人赶到那家医院时，他一眼就看到，清冷的医院走廊里，靠墙根蹲着一个冻得瑟瑟发抖的瘦弱女孩，在她怀中紧紧抱着的正是妻子丢的那个皮包。
原来，这个叫希亚达的女孩，是来这家医院陪病重的妈妈治病的。相依为命的娘儿俩家里很穷，卖了所有能卖的东西，凑来的钱还是仅够一个晚上的医药费。没有钱明天就得被赶出医院。晚上，无能为力的希亚达在医院走廊里徘徊，她天真地想求上帝保佑，能碰上一个好心人救救她的妈妈。突然，一个从楼上下来的女人经过走廊时腋下的一个皮包掉在了地上，可能是她腋下还有别的东西，皮包掉了竟毫无知觉。当时走廊里只有希亚达一个人。她走过去捡起皮包，急忙追出门外，那位女士却上了一辆轿车扬长而去了。
希亚达回到病房，当她打开那个皮包时，娘俩都被里面成沓的钞票惊呆了。那一刻，她们心里都明白，用这些钱可能治好妈妈的病。妈妈却让希亚达把皮包送回走廊去，等丢皮包的人回来取。妈妈说，丢钱的人一定很着急。人的一生最该做的就是帮助别人，急他人所急；最不该做的是贪图不义之财，见财忘义。
虽然商人尽了最大的努力，希亚达的妈妈还是抛下了孤苦伶仃的女儿。她们母女俩不仅帮商人挽回了10万美元的损失，更主要的是那份失而复得的市场信息，使商人的生意如日中天，不久就成了大富翁。
被商人收养的希亚达，读完大学就协助富翁料理商务。虽然富翁一直没委任她任何实际职务，但在长期的历练中，富翁的智慧和经验潜移默化地影响了她，使她成了一个成熟的商业人才。到富翁晚年时，他的很多意向都要征求希亚达的意见。
富翁临危之际，留下一份令人惊奇的遗嘱：在我认识希亚达母女之前我就已经很有钱了。可当我站在贫病交加却拾巨款而不昧的母女面前时，我发现她们最富有，因为她们恪守着至高无上的人生准则，这正是我作为商人最缺少的。我的钱几乎都是尔虞我诈、明争暗斗得来的。是她们使我领悟到了人生最大的资本是品行。
我收养希亚达既不为知恩图报，也不是出于同情。而是请了一个做人的楷模。有她在我的身边，生意场上我会时刻铭记，哪些该做，哪些不该做，什么钱该赚，什么钱不该赚。这就是我后来的业绩兴旺发达的根本原因，我成了亿万富翁。
我死后，我的亿万资产全部留给希亚达继承。这不是馈赠，而是为了我的事业能更加辉煌昌盛。

前车之鉴

美国华人怎样教育孩子
中国留学美国的学生，大部分是大学生中的佼佼者，可以说是龙和凤。他们学成后，许多人回国建设祖国；而另外一些人则留在美国工作，大都成家了。他们是如何教育他们的下一代呢？依我看，他们依然是“望子成龙，望女成凤”，而且更加心切，并带有美国文化特色。

　　在美国的中国人不仅要求其子女学习成绩优异，而且还要求他们在音乐、体育和美术都有一定修养和造诣。虽然很少有人想把自己的孩子培养为音乐家，运动员或美术家。然而，他们大都不惜成本来培养孩子们有各方面技能，不管孩子们有否这些方面的才能和爱好。

　　我们居住的莱城是个小城市，已工作的中国人只有百来户。除了孩子太小外，几乎每家都花三四千甚至5000美元以上给孩子买架好钢琴，每星期还要送孩子去私人钢琴老师那里学琴。如果有一家没有钢琴，其子女不能学琴，你可以想象，这家的家长要承受多大压力！

　　这里学弹钢琴的学费一般为每小时10－30多美元。在大城市，学费也许更高。我的外孙向一位来自俄罗斯的女钢琴家学弹钢琴，她的收费是每小时36美元。孩子们在这位艺术水平很高、责任心很强的钢琴家教导下，进步很快所以许多人都愿意把子女送到她那里学琴，她的在学的学生有20多人。

　　今年5月23日她为她的钢琴班学生举行的“春季演奏会”在一个教堂里举行。参加演奏的都是她的学生共17名，其中有6人是中国人，占了35％，他们都是在学的中小学学生，学习弹钢琴是在课外时间学的。这次演奏会实质上是钢琴老师向家长们汇报这些学生的成绩。

　　老师按学生的水平排队，水平低的先演奏，演奏的乐曲相对较简单。我的外孙今年12岁，他学弹钢琴已经4年了，在这里他的水平算是中等。这次演奏的都是有名的古典乐曲，包括贝多芬、舒曼、舒勃特等名家的名作。学生演奏完，台下就响起热烈的掌声。这掌声是赞赏，这掌声是鼓励。

　　只要有条件，大家都会力争培养孩子的艺术素养。例如，去年李老师从武汉来此探亲，她擅长舞蹈，在国内就担任少年宫舞蹈队教练，她还是武汉舞蹈学会理事。这里的中文学校请她当舞蹈队教练，李老师很乐意接受了。这里中文学校的老师都是义务的。为了使这里的孩子们学会中国舞蹈，李老师热情地手把手地传授，孩子们进步很快。今年5月底的一个晚上，中文学校举行学期结业晚会。晚会上孩子们表演了许多文艺节目，尤其是孩子们表演的新疆舞，他们脖子左右摆动，地道的新疆舞风格，博得一片热烈掌声。中文学校的舞蹈还多次被邀参加莱城市的各种文艺演出。

　　学习画画，也是一项有趣的课外活动。正好有位来美探亲的家长洪先生是画家。他的美术造诣很深，对人也很热情。所以大家纷纷把孩子送到洪先生那里学画。洪先生特别负责任，一般是一次教一个至两个学生，这样可以手把手教，所以孩子学画进步就很快。洪老师根据家长和学生的要求和兴趣，教素描淡彩、儿童简笔淡彩画和花鸟画、山水画。洪老师对学生严格训练，外国学生知道了，也来洪老师这里学画。

　　除音乐和美术外，体育也是华人要求其子女要参加的项目。有游泳队、体操队、网球队和足球队等，比较普遍的是参加游泳队。这里最大的大学是肯特基大学，它的体育中心有一个游泳训练部，终年培养与训练爱好游泳的中小学生。肯特基大学是公立大学，所以游泳队的收费较低。每星期游5次，每月收费65美元。我的外孙在游泳队里训练，春夏秋冬，从不间断。我的外孙还参加网球队和足球队的训练。

　　此外，留学生们总给自己的子女再“吃小灶”，教他们做大量的奥林匹克数学竞赛题。

　　美国的学校重视学生素质的培养，着重启发与培养学生的动手能力、独立解决问题的能力和创造力。高科技时代，社会需要大量的富有创造力的高科技人才。咱们的龙子龙孙们也自然受到这种培养与熏陶。他们的自立能力和创造力比国内的学生要强一些。

　　例如，5年前的夏天，我的外孙7岁时，独自一人由美国肯特基州的莱城回北京，中途两次转飞机。我问他害不害怕，他自豪地指着胸前的牌子说，这标明″Ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ″（独立旅行的标志）。国内的一些新大学生由家长陪着到学校，这真是鲜明对照！这不能怪孩子们，主要是中国的父母们，对子女外出，有一百个不放心。其实对子女照顾太多，并不利于培养他们的闯劲。

　　我的外孙不仅独自长途旅行，还顺手拿起一张纸，在纸上画了世界地图，并在图上标明飞机从莱城起飞，在芝加哥转机，经过东京，最后抵达北京。图上标明的航向是如此准确，它是由我7岁的外孙画的，真使我感到惊喜和欣慰。

　　美国的学校，从幼儿园开始，就重视培养学生独立解决问题的能力。我看过我外孙在幼儿园时的学期成绩报告单，详细列上包括语言能力、思维能力、社会知识、数学，还有一项是“研究”等成绩。老师对每一项都给打分。我感到很奇怪，四五岁的孩子懂的什幺研究？一了解，所谓研究是这样的：有一次，老师出一个题目：“说一说你的国家的地理位置和文化”，可以向家长询问，也可以查书。孩子们又查书，又问家长。尽管了解的不一定很深入，但从此培养了自己独立解决问题的能力。

　　有一天，我参加我的一位老乡洪女士家的会餐。这里的华人喜欢用会餐的形式来联络感情。会餐后，洪女士的7岁儿子涛涛表演小魔术，其魔术虽然并不高明，但依然博得赞赏的掌声。洪女士告诉我，当天上午他们在Ｙａｒｄ　Ｓａｌｅ（美国流行的在庭院里拍　卖私人旧物的一种方式，一般在周末拍卖）买了一套小魔术道具，涛涛不求大人教，自己阅读说明书，就学会表演了。

　　在美国，培养孩子们创造力的形式与活动多种多样、生动活泼。例如在许多博物馆里，就设计许多有趣的又能启发思维的展品，由孩子们自己动手操作，孩子们特别喜欢，从中学到许多科学知识。社会上一些团体和公司也乐意为孩子们举办一些有益的活动。

　　例如今年暑假，这里的《莱城先锋导报》在大学和公司的赞助下，为9至12岁学生举办了为期3周的写作学习班，是免费的。我的外孙也参加该学习班。由报社记者来讲解和辅导写作。学习班结业时，出版了一份报纸《莱城青少年之声》，共有2页8版。这种写作学习班，既有趣又能提高写作写作水平，孩子们特别喜欢参加，有的同学参加了好几期。

　　朋友们，读了我上面的介绍，似乎觉得咱们的龙子龙孙们在美国所受到的教育是很完美的，是否有值得忧虑的问题吗？是否有值得商榷的吗？回答是肯定的。

　　首先是价值观念问题。美国与中国的价值观念相差深远。举一个例子，在国内，孩子在家里干家务，家长从来不必考虑给他们报酬。在美国则不然，美国孩子给家里干活，如给小花园除草，父母要付给孩子工钱。中国人也只好学着这样做。如果不这样做，中国孩子与美国同学相比，他们会觉得吃亏，心理不平衡。这样做有其积极的一面，那就是培养孩子的独立与自主性。使他们知道，什幺都得靠自己，你要有钱，就得靠自己的双手。

　　美国前总统里根的儿子失业时，照样不向父亲伸手，这就是一个明显的例子。但从传统的中国文化的视角来看，它显然冲击了中国人传统的浓浓的人情味，挑战着传统的情感和情意。给家里干活还要拿钱，真是不可思议。中华民族有着几千年文化，有着千丝万缕、割不断的情与义。咋办呢？这种文化的冲突在天真可爱的孩子们的心灵中碰撞。有个孩子对其父亲说：“爸爸，我尽量替别的家干活，可多赚钱，但给你干活，可少收钱或不收钱。”多幺单纯可爱的孩子！

　　如何更好地处理这种文化差异的问题？如果能继续保持中华民族的优良传统，又吸收美国文化的精华，该有多好！看来任重道远！

　　其次是压力问题。有一次，我参加这里中文学校学期结业晚会。联欢会上，除了小同学表演的中国歌舞节目外还有游戏。有个游戏是请学生及其家长成对上台，并且背靠背。主持人请孩子们回答他的问题，请家长根据答案判断哪一个是自己的孩子答的。在国内电视台文艺节目中也常有类似游戏。这次共有3个家庭上台，当主持人问道：“你最不喜欢做的事是什幺？”3个孩子都回答：“学习。”

　　这个答案令人吃惊，令人回味，令人沉思！尽管这些孩子的学习成绩优异，然而他们的回答向家长们显示：给他们的各种各样的学习任务太重了，可能超负荷！“望子成龙，望女成凤”应根据科学方法和孩子们的实际条件来进行，过了头就可能有副作用。实际上，有的孩子已采取对抗的办法。

　　还有一个问题，不管在国内或在美国，一般说来，中国人比美国人娇惯自己的子女。这会影响下一代人健康成长。愿龙子龙孙们在异国他乡健康成长！

前车之鉴

演讲人：浙大高分子物理郑强教授
　　地点:浙江图书馆报告厅
　　精彩语录节选:
　　“在中国这个发展中国家,你能建10所世界一流大学,那美国有多少所?日本有多少所?现在的实际状况是:世界上前200所大学,中国一所都排不进!在亚洲能排出几所?我到国外去看了以后,感到要将浙大建成世界一流大学就像共产主义理想.“
　　“以前说“无知无畏“,现在却是“无知才无畏“,许多企业把浙江省技术监督局、科委的人请来吃一顿饭,喝一点酒,他就给你签个字,再把我们这些教授胁迫到那里去,给你盖个章,然后就是“填补国内外空白“、“国际先进水平“,写论文则是“国际领先水平的研究成果“、“首次科学发现“等等,这都是目前非常严重的问题!作为一个大学教授,我深深地为此担忧!这不是我们的责任,是我们的领导无知,是他们倡导了这个主流.我知道在座的处长或老总日子很难过,因为你们不写这样的报表,就拿不到钱,项目就得不到批准.教授也同样如此,天天写报告,而不是在实验室静下心来好好搞研究,这是很严重的!“
　　“我们国家的现实和发展就是这样:凡是依赖不成的,我们自己都能搞得像模像样,比如二弹一星；凡是能够引进的,就都搞不成.......现在很多合资企业就这样,卖点东西,而没有去考虑这些深层次的东西.殊不知,这就是社会的恶性循环!“
　　“我认为：语言、计算机就是工具.中国的外语教授讲英语还不如美国卖菜的农民!怎么看待这个问题?日本博士、德国教授说不出英语的多得是!我们怎么能说一个人不会说英语就是文盲呢?语言就是一个工具!你没有那个环境,他怎么能讲这个语言呢?......如果我是教育部长,我要改革二件事:第一,取消六级考试,你一个研究生连中文一级都不及格,你英文考六级干什么呢?看看研究生写得论文,自己的民族文化都没有学好,天天考英语──打勾:托福打勾,ＧＲＥ打勾,英文考出很高的分,可哪个写的英文论文在我面前过得了关呢?过不了关!这样培养出来的人能干什么?自己搞的专业一点都没学好!......说不会计算机就是文盲,这又是一个误区!我现在是教授，我顾不上搞计算机!“
　　“你看我,从高中开始学英语,大学学,硕士学,博士学,花了我多少精力!你说中国人怎么做得出高科技的研究成果?我这几天就教训我手下的几位女学生,问她们在干什么,看不到人影,一天到晚考这样、考那样的,到美国去干什么?在国内要干的事多着呢!你整天考英语,美国人连报个名都要收你们的钱,日本人也是如此,中国学生到日本去要交手续费,到日本留学是为日本人打工,好不容易挣点钱交了学费,读完博士在日本的公司就职,当劳动力,挣了一笔钱后要回国了就买了家电,把钱全给了日本人.你们都没有注意这件事,这里面都是经济问题.这就是素质教育到底是什么.“
　　“中小学的教育就是听话,老师管干部,干部管同学,孩子们都学会了成年化的处世方式,这是害人啊!这样强迫性地做了一些好事后,没有把做好事与做人准则结合起来去培养,而只学会了拍马屁、讨老师喜欢、说成人话.上次电视上就曾经播出,一个小孩得了个奖,主诗人问他最愿意说什么,他说：“我最愿意跟江爷爷说:我向你报告!““江爷爷“是谁?还不是老师教的!孩子们在中小学活得很累,到了大学就没人管了,所以就要玩、就要谈恋爱.“
　　“我们有很多同学成绩好,却什么都做不了.在我们大学像我这种程度的人,招博士生是从来不看成绩的,成绩算什么!现在我从事的这个领域在中国有叁个杰出的人才,当初在读研究生时都补考过,而成绩考得好的几个人却都跑到美国去卖中药了,这说明了什么问题?作老板的可不能这样啊!......人才的梯队一定要合理,而不要认为教授就是万能的、博士就是万能的.中国的教育体系就是让每一个老百姓都充满希望和理想,教育孩子们要树立远大的理想.实际上,人的能力是不一样的,扫地能扫好,也应该受到尊重；打扫厕所能打扫干净,也应该受到尊重,不能动不动就要高学历.我要提醒的是:在国外可不是这样,美国、日本的博士就很难找到工作,为什么?因为老板心疼钱,招了博士要给他高工资,而他能做什么用呢?这是个具体问题.“
　　“科技到底该干什么?高科技到底该干什么?如果我是科技部长,该玩的就玩,就像陈景润,他就是玩!陈景润如果是处在今天的中国,他绝对是要去讨饭的,因为他不会去搞产业化,他的英语也不好,他说话都不流利,中文都讲不好,按现在“标准“,他是个文盲,还谈什么教授!日本人就是喜欢美国人,我跟日本人说:你们这个民族爱谁,谁就要向你们扔原子弹.日本人就是喜欢黑人也不喜欢中国人.......我特别对我们的女教授、女同学说:在日本人面前一句日文都不要讲,会也不要讲；日本人一听说你讲英文,特别是看到中国女孩讲英文,腿都要发软,这是真的!“
　　“中国人为什么这些年都往外跑,最重要的是要让国民自己爱自己国家.......如果我是杭州的市长,我绝对不是狭隘的民族自尊心──如果杭州有什么灾难,我就首先把杭州的老百姓安排在香格里拉,让外国人在外面排队!(掌声!)这样,你才会让你的国民爱自己的国家!一个日本的农民跑到峨嵋山去玩,骨头摔断了,你就用中国空军的直升飞机去救他,而在日本大学一名中国留学生在宿舍里死了7天才被发现；名古屋大学的一对中国博士夫妇和孩子误食有毒磨菇,孩子和母亲死了,父亲则是重症肝炎,在名古屋大学医学院的门诊室等了12个小时,也没有一个日本教授来看望!而你们为什么还要这么友好,以为自己很大度,实际上是被人家耻笑,笑你的无知!你们这个民族贱!我们不能这样!我们的领导人跑到国外去访问,看到有几个人在欢迎他们,就感到挺有面子；而外国来了个什么人物,都是警车开道,这究竟是怎么回事?这让我们中国人感到是自豪还是悲哀?所有这些,对教育工作来讲,都是深层次的问题.所以我经常讲,我作为一位自然科学工作者,我教育我的学生,首先是学会做人,没有这些,你学了高分子,外语都是花架子,你不是一个完整的人!“
　　“一个观念或是一个问题:是不是技术越新越好?今天谈的就都是提醒大家的......技术并不是越新越好,技术要有储备.日本的企业现在卖的东西大都是10年或15年前的技术,好东西他不拿出来,他要等到现有的技术把成本收回并获得尽可能高额的利润以后才会拿出来.其次,我的对手什么时候推出新东西时,我才会出手.不要以为你今天好不容易搞了生产线,明天又有新的了,你的钱还没赚到就换新的,有什么用?我这次到日本刚好谈到悬浮列车──即使何先生在我也要说,这是中国人又在玩高新科技.悬浮列车目前在理论上都还不成熟.日本现在最完善,最经济的就是新干线! 从经济和市场的概念来讲,越先进的东西,风险越大,有可能得到的回报就越少!“

前车之鉴

在台湾有这么一所学校，学生年龄在15－18之间，每年三千多学生中，因违反校 规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切 的必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全 校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业，没有一 个考不上大学的。 这就是台湾享誉30年的以道德教育为本忠信高级工商学校。在台湾的各大报纸招 聘广告上，经常出现“只招忠信毕业生”的字样。

以下就是校长高震东在国内的讲演：
?天下兴亡　　我的责任?
同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么？（台下的声音：“匹夫有 责”）—— 不，是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗？ “天 下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这 样教 我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为 这样，我才回祖国专门举办道德方面的演讲。（掌声）“以天下兴亡为已任”是 孟 子的思想。禹是人，舜是人，我也是人呀！他们能做到的，我为什么不能呢？ “天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生 如 果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家 不强盛，我的责任……人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结 的 团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。我在台 湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问“怎么回事？”假如有个学生站起来 说： “报告老师，今天是32号同学值日，他没有打扫卫生”。那样，这个学生是要挨 揍 的。在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任”，然后马上 去 打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买一个安上，窗户玻璃坏 了，学生自己马上买一块换上它——这才是教育，不把责任推出去，而是揽过 来。 也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心 里，我们每个中国人都要记住！
学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该 是 大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了 之后，人人都去弄干净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是 他们的事。我是来读书的，不是扫地的。”——这是什么观念？你读书干什么？ 读 书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都 不负，未来的责任你能负吗？水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说：“那不是 我的事，那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙 头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个——这样的学 生， 在我学校是要被开除的！连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗？你就 没想到水会来吗？人无远虑怎么能行？作为一个干部，作为一个人，都要想到后 果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不 是一个好干部，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去 流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我的自己的！”——浪费国家的，就 是汉 奸！你为什么浪费国家的水？你为什么浪费国家的资源？我每天洗脸都为国家省 一盆水，一年省多少水，你算算，你们学校六千多学生，每个每天节省一盆水， 一年省多少水？省水就是省电，就是节省国家资源。爱有两种，一种是积极爱 国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财 富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心何 在？你上大学都如此，怎么能期望于中学生、小学生呢？怎么能期望于一般老百 姓呢？你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢？从自己身边做起， 我们国家才有希望——这就是“天下兴亡，我的责任”的积极负责的道德观念， 这就　是道德教育。
另一点，我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大 事　吗？没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好 的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建 立起来的，而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候，我和师大校长一块出 来，礼堂里有很多废纸。我说不要捡，要等下午学生自己捡——同学们，谁丢下 这些纸屑就是不爱国。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来——这就是我的 “教材”。好的，同学们捡起自己脚下的废纸，这就爱国的开始。我给大家讲两 个　关于渍纸的故事。
第一个，美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公 司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个个面试之后，他觉得自 己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长的办公室，一进办 公室，他发现门口地上有一张纸，他弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把 它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福 特。” 董事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说： “董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了呢？”董事长说：“福特先 生，　前面三位的确学历比你高，而且仪表堂堂，但是他们的眼睛只能看见大事，而看 不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事， 一个只能看见大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用 了你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司 改为“福特公司”，也改变了整个美国的国民经济状况，使美国的汽车产业在世 界占居鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说，这张废纸重要 不重要？看见小事的人能看见大事，但只能看见大事的人，不一定能看见小事，这 是很重要的教训。
第二个渍纸的故事，当本届亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没 有一张废纸。全世界的报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族！”就是因为 没　有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日在天安门广场升国旗的 镜头，当人们散去后，满地的废纸，到处乱刮！外国人一看当然会这样认为：你 们中国要同日本比，还差得远呢！大家不要总是说：我们国家地大物博，有137 枚金牌——这都没用，咱们的道德水准还没上来，还差得远！大家说这些废纸重 要不重要？所以说，我让大家捡起一张废纸，这就是爱国的开始。万事从小事做 起。美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返了回来，为什么？只 是因为一节30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿 元报废了！天下有大事吗？大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的？都是 一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身溃烂死掉 的？都是肝坏了，心脏有毛病，一个小器官不正常而死掉的！——同学们，从现 在开始，你们要有敬业的观念。我们中国实行九年制教育的目的就是这样，就是要 看你怎样同老师相处，怎样与朋友相处，这就是教育的目的。从古至今，中国的 教育才是最伟大的教育，你把西方的教育看作是最先进的教育，那就大错特错 了。美国的教育部长三个月前发表讲话说：“我们国家的教育是彻底失败的，我 们把人教成了肉机器，我们要向东方学习人文教育！”所以说，我们祖国的教育 是世界上最伟大的教育！（掌声）孔子告诉我们：学而不思则罔，思而不则殆。 一个学生要不断地学，不断地想，不断地做，这就是真正的教育，这就是中国教 育的精髓所在。
再一个，我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文 化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了，能叫中国人吗？吃中国饭的第一 代表是使用筷子。筷子原是中国的文化，是文明的行为。我去美国，偶尔吃他们 的西餐，他们一上西餐我就说：“请给我拿筷子来。”他们问我：“吃西餐都用 刀叉，你为什么用筷子？”我说筷子是文明的象征，而你们的刀叉是野蛮的标志， 所以我不用。筷子可切、可叉、可削、可夹、可戳，无所不能，而你们的刀叉笨 重至极，象杀人的武器。（掌声）学生要吃烧鸡，我说可以，如果他说要吃“肯 炸鸡”，我要揍他，他说吃面包夹豆腐乳，可以，他说吃“汉堡”却不可以。你 可以吃碉堡，但不能吃“汉堡”。这就是中国的民族精神教育！外国只是机器、枪 炮比我们强，吃的能与中国比吗？吃外国人的东西只是种怪心态，可卑啊！
我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师，专门教我的学生 学说外语。我有一个留美班，他们一定是要留美的。 但是他们所学的教材第一页上都印着我的话：“中国人学英文是我们的国耻行 为，学英文是中国最可悲的行为，但我们不能不学，因为别人超过了我们，敌人 的枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学，然后才能打倒他们！ 超过他们！我们要以夷制夷！非把英文学好不可，所以要咬牙切齿学英文！（掌 声）我们学英文的目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶，去伺侯外国人，去做丢 尽祖宗八辈人的事！”（掌声）所以，我的学生英文学得都非常好。如果一个英 文老师一上课就说：“同学们，今天我们要学英文了。英文是世界语言，是世界 上最美的语言！一个不会英文的民族是一个低等的民族，英文太美了！太棒 了！”你说这个老师要不要打屁股？所以我总是告诉这些老师：要好好教我的学 生，你不要替外国人宣传，变成汉奸！要告诉学生雪耻图强，打败列强，这是中 国人的希望（掌声）！你们这里不也有英文老师吗？外语系的学生以后不也去教 英文吗？上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育，不要上来就替外国吹一 场，你们不要认为：传道者只是传英文之道、授英文之业，而要传爱国之道，授 英文之业。
好，同学们懂得了这些道理，下一步我们就要知道，我们今天的教育是很失败 的。因为，我们从小就被教错了。所以，我们要进行为国家而求学问，为社会分 工而学技能的利他、利群的道德教育。大家先要想想为什么读书，为谁读书？你 们要反思一下。有些人也许会说，为自己找个饭碗而读书！这是多么卑鄙和渺 小，多么无聊和可怜啊！你绝对不应该单是为找个饭碗而活着！找个饭碗吃饭太 简单了！拿个刀子，找个人随便捅一下，绝对一辈子有了饭吃，而且还有人伺 侯，还有人为你做饭，睡觉时还有人为你站岗，你的东西一样少不了！那不就解 决吃饭了吗？你为什么不干呢？因为我告诉了你，要学好生存的技能，要懂得生 命的意义和价值，那里不是创造人类价值的地方！所以，我们要知道读书绝对不 是为了自己，读书是为了国家而求学问，所以，我们要告诉孩子们读书、做事要 确定一个方向：先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读 书，岂有此理！读书有什么兴趣？真正的目标不应是兴趣，而是责任，在责任当 中找到兴趣，但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事，这就是道德教 育。我们读书是为了国家。同学们，你们想想你们从小受到是什么教育？尤其是 农村子弟，你爹妈是怎么教你的？他们这样告诉你：你要好好念书！你不好好念 书，将来就不能出人头地，你必须努力奋斗好好读书，你才有前途，读书是为了 你的幸福，读书是为了你的前途！读书一切是为了你！你就是在这种教育下长大 的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育！所以小孩子长大以后就知道， 啊哈，读书就是为了我呀，与任何不相干，为了我的前途，为了我的未来，为了 我的希望，你看这个国家还有希望吗？它与国家毫不相干！

他喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，拿民脂民膏培养出的却是一个自私自 利的小孩，培养出一批自私自利的老师，你想：这国家会有前途吗？你读书的方 向都错了，读书不是为了自己，读书是为了我们的国家，国家需要人才，国家需 要干部，国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你？国家是欠你的吗？你能白白 吃国家的饭吗？白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授 吗？你凭什么？你对国家有什么贡献？你对社会有什么贡献？有什么牺牲？你一 切都没有，你只是个造粪的机器而已。你每天吃饭了，无所事事，你对国家有什 么贡献？国家在期盼着你的贡献，期盼着你的未来，因为有一天你会长大，有一 天你会学成，你要为国家做事，所以国家才在你身上投资，让你为国效命。因为 道德教育必须以国家教育为前提，所以今天我们要爱我们的国家。正好你们是读 师大的，你们在三、四年之后要培养跨世纪的接班人，你的责任比谁都大。如果 你都没有国家观念，你都不爱国，你怎么要求你的学生爱国呢？所以说今天的老 师是最重要的。这就是我跑来跑去，为师范生灌输爱国思想的原因所在！你们爱 国，学生自然爱国！如果不爱国，天天发牢骚，天天想转行，天天想下海，那下 一代还有什么希望？尤其是学英文的，总想好好学，将来以后到哪个公司为哪个 老板、哪个董事长当翻译官，多丢脸！多没人格，多没气度！（掌声）我这里特 别强调的是国家观念。我常常给我的学生讲一个故事：我们有一天出去旅行，忽 然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨，孩子们向前跑，一看前面有个草棚，大 家“哗”地冲了进去，一冲进去大雨就来了。大家好高兴，“哇，今天运气不错 哟，刚刚找了房子大雨就来了。太快乐了！”大家也不顾虑房子干不干净，有没 有人住过，只要有避雨的地方就很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌， 同学们想尽办法“扶住它，不能让房子倒塌”。在这种状况下，我很有感慨，同 学　们，你们说是我们需要房子呢，还是房子需要我们呢？（掌声）我看是我们需要 这座房子。
这座房子就是我们的国家，再破再烂是我们的家，再穷再破，是我们的家，我们 要爱她！（掌声）你怎么可以羡慕外国人呢？“唉呀，你看外国人多好！我不当 中国人，我想当外国人！”那是不对的。我们国家不如别人，我们承认，但是我 们有决心，我们会慢慢把它搞好，但我们一定要牺牲自己，有热爱国家的观念。 人人在砍国家、吃国家、拿国家，这个国家怎么会好呢？人人都贪污、腐败，这 国家会好吗？外国有个加拿大！中国有个“大家拿”，再大的国家也会被你拿穷 了。（掌声）我走到哪里，绝对拒绝招待。我走到哪里吃自己，用自己，坐你的 汽车给车钱，住你的旅馆给你旅馆钱，吃你的饭给饭钱，绝对不沾国家一毛钱。 我就是要做个示范给你看！（掌声）什么叫爱国，是我们把东西把钱把命给国 家，这叫爱国，你总是把国家的东西往家拿，这叫什么爱国？有些人偷国家、拿 国家，还拿得津津有味，拿得大言不惭，拿得毫不要脸，这怎么得了？（掌声）
有人说：老师，你让我爱国，我可以爱国，不过，国家在哪里？　我找不着！ “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”你在国家里头，不知国家在哪。当老师 的，国家就是你面前的学生。你往讲台上一站，下边的学生就是你的国家，找国 家太容易了。今天我往这儿一站，下面1500人就是我的国家，我必须对你们尽心 尽责，就要产生教化作用，影响作用，你就是我的国家，我爱你，就是我爱国， 把我的思想传播给你，就是爱国！（掌声）那你以后往你的学生面前一站，那就 是你的国家。你不能浪费他的时间，他的生命，你要好好为国家培养下一代，你 给他这种爱国思想，你就是一个爱国者，不给他，你就是不爱国，你就是叛国 者！（掌声）同学们，将来你也有留学的机会，你要注意到，不要让自己丢了中 国人的脸。你别去了不回来，这丢中国人的脸呢！外国人是不会看得起你的。他 们会说：你看，这些留学生一点国家观念都没有，这些小亡国奴！人家怎么会看 得起你呢？这很丢脸，是很难为情的一件事。国家对我们来说非常重要，你不到 国外不知道“祖国”的重要。一个没有国家的，一个国势很弱的人，实在是太可 怜了！太可悲了！所以，我们今天的中国人要自强、自爱，我们要知道爱我们的国 家。国家不壮大，你个人再有钱有什么用？再有地位有什么用？你永远不受人尊 敬啊！
我今天讲了什么是爱国主义，哪里是爱国主义，处处都是爱国主义！任何一个行 为都可以爱国。大家都知道以色列与阿拉伯的战争。阿拉伯和以色列打仗打得正 热闹的时候，世界正举行选美比赛，那年以色列小组正好当选“世界小组”。许 多电影界的人士都围着她：“小姐签约吧，将来你可以发大财了”，“签约后你名 利双收，你何必回国呢，你的国家正在打仗，那么一个小国，随时会被吃掉的！” “你回去多可怕！你现在又有钱，又有名，留在美国吧！”这姑娘却在电视上发 表谈话：世界小姐不是我个人想选，我只是让你们知道，以色列是一个优秀的民 族，所以我出来竞选。我想让人们知道：地球上有以色列这个国家，所以我要出 来竞选。我今天被选上了，就完成我的任务，我也告诉世界：以色列是个优秀的 民族，因为我是世界上最漂亮的女人，同时还告诉世界：以色列这个国家正艰苦 奋战，希望全世界的人民同情我们，支持我们！支持我们国家的独立！现在我的 国家正在打仗，要钱何用？我们以色列亡国两千年，因为我们文化不亡，所以我 们还能建国。今天我要回去，为祖国而战，要钱何用？——她发表完这番谈话， 第二天就坐飞机回国了。（掌声）这个消息发表后，全世界的人对以色列刮目相 看！哇，以色列人真了不起啊！于是，以色列的军队，军心大振，他们象疯了一 样，把阿拉伯的军队打得干干净净！这就是历史上最伟大的七日战争！七天打 完！这就是因为一个女孩子的一句话！所以，同学们，爱国常常在一个微小的地 方。
“一言以丧邦，一言以兴邦”。我们是受过高等教育的，我们肩负着国家的荣辱 啊，人家看到我们就看到国家的希望。同学们，国家的前途是向后看的，个人的 前途是往前看的。老师这样一回顾，就知道二十年以后的中国是什么样子，看看 小学生就知道三十年后的中国是什么现象。如果他品德良好，道德高尚，爱国， 二十年后国家就有希望。如果看见这个小朋友很爱国，很有礼貌，很有道德，那 么三十年后的中国人是了不起的中国人。否则看着他怠惰、自私、傲慢、无礼、 没有水准，就知道三十年后的中国就是那个样子。我们今天要雪耻图强，力争做 得更好。不要丢了祖宗的脸，不要丢了我们汉唐先烈的脸。爱国是很具体的。我 的学校门口有个标语：离开校门一步，肩负忠信荣辱。推而大之，离开国门一 步，肩负全国荣辱。一口痰吐在中国是小事，一口痰吐在外国，你就丢了中国十 二亿同胞的脸，因为你代表十二亿中国人，而不是你个人，你千万不要以为， “好汉做事好汉当”，你错了；你做不到；你不够资格当！所以每个同学的一言 一　举都要注意。高老师回到国内，看到不顺眼的要讲要骂，要批评要建议，但是我 离开了大陆回到台湾，不会讲大陆一句坏话。他们问：大陆好吗？我说好得不得 了！太大了，太棒了。到了美国就说中国人伟大得不得了，绝对不会丢中国人的 脸，一句对中国的批评也没有。但是，回来一定要实实在在地讲话，诚诚恳恳建 议。有的人刚好相反，在国内他屁都不敢放一个，装得那么温顺，那么可爱，一 离开中国就大放獗词，把中国骂得一文不值，这就是标准的汉奸忘八蛋也！（掌 声）
读书哪是为了自己呢？是为了社会的分工。你学修皮鞋，我学开汽车，学任何本 领都不是为了自己。各位同学想想看，一个外科大夫是学拿手术刀的，他会这样 说吗？我要好好学，我将来为自己开刀很方便，千万不要割错了。是这样吗？各 位同学，你想想看，哪件事是为了自己？我好好读师范，将来自己教育自己，你 不是为了教孩子吗？你读什么书都是为了孩子，为了中学生，为了小学生。一个 别字连篇、毫无知识的老师不知要毁掉多少小孩！所以说，读书不是为了自己， 是为了未来好多好多的小生命。你在为他们努力啊！你不是为自己考个第一名， 而是为你的学生准备功课啊，这是你现在读书的目标！医学院的学生，你在课堂 上打瞌睡，不好好读书，连输卵管、输尿管都分不清，你凭什么医科大学毕业 呀。你这种人害人不害人？读书是为自己吗？读书是为别人的安全。医道越高， 病人越安全，他的生命越有保障啊！
好，同学们，我告诉我们，道德教育的六大纲目：第一，忠党爱国，信守不渝的 忠贞教育；第二，孝敬父母，尊敬长上的伦理教育；第三，“天下兴亡，我的责 任”的积极负责的教育；第四，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观 念；第五，吃中国饭，说中国话，过中国年节的振兴中华文化的观念。第六，为 国家而求学问，为社会分工而学技能的利他、利群观念。这是道德教育的六大纲 目。记住了吗？