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楼主: 小小小鲸鱼
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看(闲)书计划。。。

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71#
发表于 2009-1-2 12:46:57 | 只看该作者
《明朝那些事儿》确实很调侃
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72#
 楼主| 发表于 2009-1-3 11:00:43 | 只看该作者
把这几本好书的连接贴这里:
http://www.xiaoshuo.com/book/cangao.html藏獒
http://www.xiaoshuo.com/book/bainiangudu11.html百年孤独
http://www.xiaoshuo.com/book/musilindezangli11.html穆斯林的葬礼
http://www.xiaoshuo.com/jsp/booksearch.jsp?qkind=000&qtype=1&qcontent=%C3%F7%B3%AF%C4%C7%D0%A9%CA%C2%B6%F9&page=1&ord=2&col=1明朝那些事儿(1-4)
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73#
发表于 2009-1-3 12:08:08 | 只看该作者
正在看《明朝那些事儿》,哈哈,每次进当当,看见这套书排在畅销榜的前几名,我都不肯多看一眼,怕被忽悠,今天终于忍不住看了看电子版的,果然果然,这本书真是太闲了,可读性太强了,流行元素太浓了,太能忽悠人了,所以我就继续看下去了,当然让我掏钱买闲书还是不可能的,看看电子版已经很给作者面子了。不过,没有一点历史基础的人看这套书还是要当心,不要真地把历史故事当成了正史。看着玩吧。
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74#
发表于 2009-1-3 13:39:32 | 只看该作者
原帖由 secretgarden114 于 2009-1-3 12:08 发表
正在看《明朝那些事儿》,哈哈,每次进当当,看见这套书排在畅销榜的前几名,我都不肯多看一眼,怕被忽悠,今天终于忍不住看了看电子版的,果然果然,这本书真是太闲了,可读性太强了,流行元素太浓了,太能忽悠 ...


非常遗憾地看到,一些朋友尽管看书,却不懂得看什么样的书。

明朝那些事儿,确实不是故事,他确实是一个史书。

不是晦涩难懂的书就是史书,也不是编年体、或者带有传、本纪的那些才是史书。

史书和小说的区别是史书里写的东西都应该是有考据的、非虚构的,无论是人还是事务。而小说则可以虚构,可以添加从来没有的人和事情,甚至可以把已经有的事情张冠李戴的写。历史不过是一个背景而已。

所以《明朝那些事儿》无非是比较通俗的、比较白话一些的历史记载。他绝对不会忽悠某些人。如果说和你记忆力的有所不同,那时以为你学的历史谎言太多,不真实的东西也太多了。

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wanyi77 + 10 + 10

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75#
发表于 2009-1-3 21:06:04 | 只看该作者
的确,我不太懂得看什么书,近年来也比较落伍,很少看网络小说,对它们也有成见。但是如果说《明朝那些事儿》是史书,那这个玩笑就有点开大了吧,毕竟记录历史是一件很严肃的事情,不是说你写的东西有史料可查就是历史了,这涉及历史书的概念问题。先声明一下,我不是历史专业出身,我了解到的历史知识就是大学里学过的中国历史,世界历史,没有看过专门的明史,所以历史知识有限,但我这个人很喜欢学习,尤其是比较新鲜的观点。

扯远了,再拉回阿q先生提到的,史书和小说的区别是史书里写的东西都应该是有考据的、非虚构的,无论是人还是事物。而小说则可以虚构,可以添加从来没有的人和事情,甚至可以把已经有的事情张冠李戴的写。历史不过是一个背景而已。
这个结论有点笼统,不够严密。我从别的地方抄袭一段话来,觉得这位仁兄概括得更准确一点。

历史分为第一(原始,当事,真实,但难以全面),第二(总结,史书级),第三(历史评论);

历史还分为小(细节),中(史书级),大(史书提炼,或“历史线索”)。

实际上,虽然“大历史”来自“第二”“中等”历史,但也因此可以基本忽略掉“第一”和“小”中的偏差和片面,得出一些“真正的道理”,就好比各种水果往下掉是“第一”“小”,对于其统计和记述是“第二”“中等”,而“大历史”是“牛顿定律”一样。当然,细节可能改变大的判断,但相比之下,大历史无疑更为准确可靠,也才能从“众所周知”中发现“规律”。

而“历史小说”是对“第二”“中等”的一种“倒退还原”,以自己的认识观试图去填补、去衔接、去丰满中等历史本身及其之间的空白,无疑这必然渗入了大量的作者主观因素,甚至是以现代人的观点去强加古人。能博得众多读者的,其实是迎合并稍超越了读者的“观念”而已,至于是否真实,实在难说。

《明朝那些事儿》的事件背景和线索来自史书,但细节很难保证真实,其营造的叙事环境偏重现实主义,揣测和戏说的成分也有,不能作为真实历史看待。


我把这本书看作历史小说,而且是网络风格的历史小说。当然我只是一家之言。

[ 本帖最后由 secretgarden114 于 2009-1-3 21:12 编辑 ]

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fillete + 2 + 2 同意,这书若是历史那吓人了

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76#
发表于 2009-1-3 21:24:13 | 只看该作者
再推荐几本书,确实是闲书:
1.佐贺的超级阿嬷http://read.dangdang.com/book_215。前面好像有人推荐过,我把链接贴出来
2.我在美国教中学,网上也有摘登。这个是僵硬同志推荐的,也许鲸鱼斑竹会感兴趣。
3.精英的阶梯,薛涌著。对作者学术界争议很大,但是看看他的书也可以对美国教育现状有一定的了解。这个也是僵硬的推荐。

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jiangying + 10 + 10 这两本不是闲书

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77#
发表于 2009-1-3 21:44:14 | 只看该作者
原帖由 secretgarden114 于 2009-1-3 21:06 发表
我把这本书看作历史小说,而且是网络风格的历史小说。当然我只是一家之言。
...


你有误解是源于你不了解。当年明月最初在网上连载这篇文章,是在天涯的煮酒论史,该板块想来属于学术类的板块,里面的本老夫子、赫连勃勃大王……众多朋友,都是很专业的历史学者,哪个板块也不是用来连载小说的,那怕是历史小说。所以不要看不上网络里的东西,有很多要比国图里的东西还要准确。

研究明史的人很多,因为明朝留下的各种史书、笔记、杂记都很多。高阳先生、黄仁宇先生都有可读性很好的作品。金庸先生也是明史学家,但有的学校居然拿金庸的武侠小说当史书学,那就太可笑了。

明月先生专业却不是搞历史的,他的小说里很少直接引用那些古文,也不会去用那些京剧语言,他不过是使用了比大白话更白的网络语言来写作品而已。

明月先生书里写的未必就是当时“真实”的史实,因为我们无法知道当时的“真实”是什么,因为时光不会倒流。但不管明月用何种笔法,他写文章的态度是历史的态度。

不要求每个人都赞成他,当初在煮酒我也参与过和明月的辩论,当然由于个别人的偏见,导致了明月的出走。

但如果说他的东西是网络小说,恐怕当时辩论的各种人等,是都不会赞同的。
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78#
发表于 2009-1-4 15:47:46 | 只看该作者
说起天涯,好熊的孟子他说也很好看,可惜只写了一半好熊接着捣鼓春秋去了,我实在是看不懂他写的春秋,就没有接着看了,天涯上的苏家小樱是好熊的一个马甲,写了本纳兰词,也还行,不过不怎么适合小资
  看过一本季羡林的自传,忘记名字了,网上搜了一下,季老的自传品种竟然不少 ,没有一本是我看过的那个名字,不过内容大同小异
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79#
发表于 2009-1-4 16:09:24 | 只看该作者
《佐贺的超级阿嬷》感觉是《背井离乡的365天》的翻版
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80#
发表于 2009-1-5 16:30:18 | 只看该作者
《明朝那些事儿》
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