在家上学，好处多多

fushousheng

十、老成持家
    教育子女读经，是代天行化的千秋大业，必须避免目光短浅、随俗浮沉，所以吸取一些过来人的经验非常重要。
    新文化运动的时候，一些激昂的学者看到清朝一些官员满腹经史而误国病民，就愤怒地群呼："打倒孔家店！"这等于是看到社会上某些庸医杀人，就愤怒地群呼："打倒黄帝！打倒张仲景！"这样幼稚肤浅的举动本来是不值识者一笑的，不料这些鲁莽冲动的"新青年"却渐渐掌握了宣传大权乃至行政大权，于是他们的幼稚肤浅就主宰了中国命运将近一百年，将一个底蕴深厚的文明古国，几乎折腾成了文化沙漠。其实"新青年"们遇到的情况，在中国历史上曾经多次出现过；如西汉末年的王莽集团就都是一些熟读《六经》的人物，他们每做一件坏事都要引用《六经》来掩饰；最后搞得烽火遍地、十室九空，刘氏宗族是最深的受害者之一；但是光武帝作为宗族成员，虽然十分愤怒，却并没有打倒孔子。
    隋炀帝也是满腹诗书而祸国殃民，唐太宗九死一生、收拾残局之后，也并没有迁怒于诗书。
    可能有人说，光武帝、唐太宗并没有面对西方列强"船坚炮利"的威胁，但是曾国藩面对的情况就和"新青年"差不多了，他也并没有抛弃孔子。据说，曾国藩幕府里颇有一些言行不一的"圣贤之徒"，一位叫李眉生的年轻书生要揭穿他们，曾国藩严厉禁止，他说："这些人满口圣人之言，我正好可以用圣人之言督促他们、约束他们，他们还有向善的希望；如果揭穿他们，他们就会自暴自弃、廉耻全无，什么希望都没有了。"这种处理方法保护了人们的自尊和廉耻，给他们留下了转恶向善的充分余地，这正是曾国藩人情练达、深谋远虑的过人之处，与光武帝、唐太宗们是同一鼻孔出气；所以他们虽然相隔千百年之遥，却不约而同地大力提倡孔子之学，使君子有成道的机会、小人有向善的出路，于是东汉就很快复兴，唐朝就迅速强盛，清朝也危而复安、同治中兴而没有葬送在洪秀全手里。
    曾国藩时代和我们今天最为相似，也是一个东西文化大碰撞的局面。曾国藩与时俱进，把家庭教育的内容调整为圣贤经典加西方学问；学习程序是先读经史、牢立根基；待年龄稍大再涉猎西学、扩展眼界。象曾纪泽，二十岁以前是长年累月、出经入史；二十岁以后，才开始学习算学、物理、天文、英语、法语，其中以英语造诣最为深湛；曾纪鸿特别喜欢数学，功夫甚深，著有《对数详解》、《圆率考真图》等科学论文；他曾以一个月功夫，将圆周率推算到100位之多，处于当时世界领先地位。曾国藩的孙辈、曾孙辈象曾广钧、曾广铨、曾宝荪、曾约农等等，都是走的这一条道路，所以一个个国学底子雄厚、西学造诣深邃，既孝既忠、忧国忧民，堪称一时人杰。这样的家风如果当时普及全国，中国早在一百多年前就是一个雄视地球的强国了。
    曾国藩集老成谋国和老成持家于一身，他的成功道路，最值得我们认真揣摩、亦步亦趋。

十一、触类旁通
    曾国藩的教育方式，相当于张之洞概括的"中学为体，西学为用"，这是当时很多有识之士的共识。《天演论》的翻译者严复，西学之精、海内无双，但他在给熊纯如的信中这样谈子女的教育："少时皆在家先治中文，经、传、古文，亦无不读。"冯友兰的父亲曾担任过张之洞"方言学堂"（即外语学校）的总务长，冯友兰在《三松堂自序》里回忆："父亲相信，在学新知识以前，必须先把中文学好……没有一个好的中文底子，学什么都不行。"就命冯友兰兄弟跟随母亲读《尚书》、《易经》、《左传》。冯友兰后来就读于北京大学和美国哥伦比亚大学，在哲学上很有成就。
    蔡元培，曾是清朝翰林，国学深邃，41岁才学德文，稍迟又学法文，并留学德国、远绍旁搜，成为一代融通东西的大儒，主持北京大学，开出一代新风。
    朱光潜，从6岁到14岁在私塾里接受父亲的教育，熟读和背诵了《四书》、《五经》、《古文观止》、《唐诗三百首》，浏览了《史记》、《通鉴辑览》、《西厢记》、《水浒传》，后来就读于桐城中学，又背诵了《古文辞类纂》，19岁毕业，21岁开始学英文，继而留学英国，后来在美学领域学贯东西、著作等身。夏丐尊，自幼在私塾读《四书》、《汉书》、《后汉书》、《唐诗三百首》《聊斋志异》、《红楼梦》等书，16岁开始接触英文并涉猎西学，以后又留学日本，成了一位博识仁慈的教育家。
    ……例子举不胜举，象孙中山、王国维、陈寅恪、鲁迅、李叔同、郭沫若、闻一多、徐悲鸿、陶行知、傅雷、苏步青、邓小平，他们的学历都如出一辙，而最后都是融贯东西、成就卓越。可见本国文化的底子越深，就越能消化外来文化而别开生面。国外和古代也有这样的例子：
    辜鸿铭，成长于苏格兰，西学之精在欧美也罕有其匹；23岁回中国学习《四书》、《五经》，又成了中国文化大师；唐代玄奘法师，在国内学佛时就声名远播，30多岁留学印度，又成了印度佛教界的巨擘。
所以只要自己深刻了，就很容易了解别人的深刻，连懂不懂外文都关系不大；象林纾是一位与严复齐名的大翻译家，但一点外文都不会；由于他有深湛的古文造诣，所以当别人口译英文或其他外文的时候，他一听就能妙得其旨、落笔传神；毛泽东的深度，使许多中国人都没有能力与他平等对话，而不懂中文的尼克松却能够通过翻译跟他谈得眉飞色舞；南怀瑾先生也没有学过西文，而许多欧美人士都虔诚地拜他为老师。
(选自贺兴德老师《家学兴，国运旺》）

紫色菩提

现在挺后悔让孩子上幼儿园的。

fushousheng

一个孩子拿起我们的国学经典，开始大声地读，开始整篇整本地背诵的时候，他真正的文化成长就开始了。这个时候，你会看到孩子变化，真是一天一个样。不用过多久，你会发现，孩子的语言变得超强丰富。不用过多久，你会发现，孩子对书超过一般地喜欢。这才是真正的教子之道。

有趣

我来泼点冷水，我们去学校不光光学知识，还有人与人之间的相处，交流。甚至找到一个或者几个知心的朋友。现在孩子本身接触的范围就小，还在家上学，不见得是好事啊

fushousheng

一谈起在家上学，许多人就会不约而同地提到一个问题，孩子要与人接触，要交朋友，在家上学，这做不到。
     这个问题的确值得讨论。
     首先，在家上学只是“上学”而已，并不是孩子生活的全部。每周的学习日为五天，每天也就是八至十小时，其余的时间呢，可以广泛地与社会接触。在家上学，并不是把孩子关在家里，形成一个绝对封闭的环境。
      相反，在家上学的孩子，由于学习效率非常高，因此，可以没有家庭作业，没有周末作业，他有更多的时间去安排，去接触社会。
      还有，我们要培养孩子接触人、接触社会的能力，应当从哪里做起呢？是不是只有通过接触人才能学人接触人呢？我认为，不完全是这样。
     一个人要进入社会，或者说进入一个交往圈，首先要确立他的角色。也就是说，他应当以一个什么样的身份来进入社会，才能谈到真正意义上的“接触”或者说“交往”。
    如果只是和一些人认识，见面说句“你好”，分手时说句“再见”，这不叫接触。这样的接触，也没必要让孩子长年累月地在学校去学。我们要让孩子真正的去了解朋友，去了解另一个人或者另一群人的内心世界，要和一个朋友培养起更加细腻的感情，就得明确他自己的角色。比如，一个孩子作文功底很扎实，他可以交往一些文章写得好的同学和老师，一个孩子，弹琴方面很出色，他可以与一些同行去交朋友。
     这个确立孩子角色的过程越短，孩子真正进入社会的时间就越早。一个孩子在成就自己学业的过程中，可以塑造出多种角色，能够以非常多的角度进入社会各个“圈”，来展示自己，来交朋友，这样的交朋友，与人交流，绝不会肤浅到“你好“、”再见“，而是真正意义的交际。
      在家上学的孩子，在学业上，各门功课都能够做到非常优秀，这就是基础，这就是他进入社会的一把金钥匙。如同当年的诸葛亮，在家读书三十年，一进入社会，就进入上层，可以去和皇帝交朋友，和社会的最上层去交往，就是因为，他进入社会的角度超过了常人。如果，诸葛亮没有三十年的读书经历，天天混在社会上，那么，他长大了，也就是个普通的农民，或是个普通的打工族，不会有那么高的成就，也不会名垂千古。
      在家上学，其实没有那么可怕！

晨曦宝贝

在家上学必须是家长双方达成共识，我就是家庭意见可能不能统一，所以每天让孩子去学校受罪，自己则在家反思学校教育和学习华德福教育。可怜的孩子！可悲的我！

xiaoyuer12

人总归是为社会而存在的,是要溶于社会,不在幼时了解社会\适应社会,长大了吃亏的是孩子,家庭专职教育问题大了!

风之翼

非常支持楼主的观点，面对失败的教育，我们是应该反思了，别耽误了孩子们

fushousheng

一个很简单的道理。在古代，很多的名门望族，为了让自己的孩子成才，遍访名师。名师访到了，大致的做法是：让师父领走，领到乡村、庙宇或者相对僻静的地方，一呆就是十多年，这十多年只做两件事：习文、练武。十几年后，师父打发他下山，告诉他，你出师了，可以闯荡江湖了。这个人不光能适应社会，而且能成为社会上的“高人”。
      如果一个人，从小就开始让他去适应社会，花费大量的时间去适应社会，那这个孩子长大了，就只能是个平庸之辈。原因很简单：功夫不下到，不可能成”大才“。
      我们既然要让孩子读书，就应当让他成才，而不是花费十多年的精力，去为社会培养一个普通的打工族！
      在古代，我们的家长让孩子读书的时候，会说这么一句话：孩子啊，好好读书，将来好做官！
      可现在，我们的家长让孩子读书的时候，只能说：孩子啊，好好读书，将来能有碗饭吃！从家长说这一句话开始，我们就对学校教育已经没有了信心，我们送孩子去学校，苦心培养十多年的结果，就只能给孩子一碗饭吃，甚至多半还不能。看看现在的大学生就业率，就知道了。是因为竞争太激烈，空缺岗位太少吗，仔细想想，不是这么简单。
      实质上，是因为学校教育出来的孩子，成绩平平，能力平平，没有真才实学，所以，社会用不上！
     一个大学生拿着一叠证书找工作，应当问问自己，究竟会做什么。学了十多年的语文，大部分不会写文章，提起写文章头疼。学了十年的英语，考到了四六级，不会说英语，而且一句都不会。学了十年的历史，不懂历史，学了十年的政治，不懂哲学，学了十年的思想道德，没有自己的价值观。这就是现状。是我们的孩子不聪明吗，难道，所有家庭的孩子都不聪明吗，绝对不是。这些，不值得我们反思吗。
      当年的邓小平，面对中国被西方列强瓜分的现状，按照常理，他就应当组织一帮人，拿起刀枪，跟洋人真刀真枪地干，这样，能”溶入社会“，在”溶入社会“中发展壮大。可他的做法呢，先不忙，远渡重洋，到一个跟中国社会不一样的国外求学。他就不怕将来不能溶入中国社会吗？
      但是，他能够意识得到，这个时候，更多的需要是“知识”。没有知识，所谓的“溶入社会”，就是一句空话。

yzwg

学了十多年的语文，大部分不会写文章，提起写文章头疼。学了十年的英语，考到了四六级，不会说英语，而且一句都不会。学了十年的历史，不懂历史，学了十年的政治，不懂哲学，学了十年的思想道德，没有自己的价值观。这就是现状。是我们的孩子不聪明吗，难道，所有家庭的孩子都不聪明吗，绝对不是。这些，不值得我们反思吗。

何尝不是这样！能让孩子接受这样的教育吗？