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[国学资料] 轉載全球讀經教育交流網的牟宗三先生著作網內文獻整理

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1#
发表于 2008-3-27 15:03:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
編輯前言 :


1.  自2004年開版至今,承諸位學友之福,樂學堂已正式進入第三年了,在此謹向諸師友讀者致意。

2.  2007 (丁亥年) 開春新禧,謹以季謙先生之話語,以此與大家相勉:

  凡有志者研討牟先生乃至新儒家之重鎮。凡來此論學之朋友,切要秉持「以文會友,以友輔仁」之心意,誠懇共學,不怕問,不吝答,不嫌煩,不畏難。廣開友道,相互扶持,共成斯學也。


我聞季謙先生語,有志研讀牟先生之學久矣。願有志者共發起「牟先生思想讀書會」,並開闢論學討論平台。


3.  關於牟先生,季謙先生有言:

我願力勸:

凡我讀經界諸友朋,對牟先生之文章,千萬要研讀再三,即當經典讀之。    蓋我牟先生乃百年來具時代性及國際性之哲學大家也。其言論必與人類理性  共存於天壤間,可比金剛能摧破一切邪闇,可比金剛堅強不壞永存天壤也。   牟先生之文章,不論大論與短篇,讀之,能發天光,讀之,能啟智慧,讀之,   能接五千年之歷史大流,讀之,能開四萬里之人間眼目,讀之,能令頑著廉懦者立也。   

若無牟宗三,我曾不知學問之何所在也。   

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-bin/topic.cgi?forum=27&topic=531&show=100


=========================================

中國人今日要談吸收西學,要談面向未來,要談走向世界,我以為牟先生之心態乃百年來最健康者。而放眼中國百姓,乃至學者,何人有此見識?有此志氣?有此學養?甚矣哉!人才之寥落,未有甚於此時者也,此乃五四敗之也。文化長城,百年護之不足,一代敗之有餘,每思及此,悲從中來,寧可自已!

故我長年以來,欲以兒童讀經教育作前導,待他日讀經兒童長成少年,稍具理解力時,必教以立牟先生之志,業牟先生之學。期待下一代復有大學人出現於世,一洗五四陋習,整頓學術風向,既深明乎中國儒釋道,又精通西洋哲理,參照融攝,完成人類全幅理性之開發,則中國文化乃能貞下起元,有再度開花結實之期也。   凡我朋友,如有志當身成就者,亦宜自此門入,蓋此乃廣居正路也。而入之有由,契之有序。欲探其學者,循序而進,亦不甚難也,蓋凡真學問之學,皆無難者(假學問則甚難),唯在平心靜氣,於中學,則高其識見心量,於西學,則用耐煩踏實之功耳。

我有志推展牟先生之學久矣,蓄而待發。待發起,則將系統介紹進入牟先生著作次第及其讀法,並開闢論學解惑平台。凡我朋友,有興來否?

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-bin/topic.cgi?forum=27&topic=531&show=100


4.  本目錄係以目前所發表之牟宗三先生網內文獻為主,將該文以網址連接而編製。

牟先生之論著極多,且分散各處,不易蒐羅齊全。茲先將網內已刊登之文獻整理成目錄公諸於此,各方讀者若發現其中有缺漏或錯誤之處,請不吝指正,並提供相關資料。筆者將據以補正,以期編成一份更完備的目錄。

本目錄之編目順序,係依《牟宗三先生全集》之總目而編排,以便讀者之查索。除樂學堂所貼之文外,也將文中引用之網址一併收錄,以為索引與研讀之所需。

本目錄之編製,得助網內學友sdkszf (姜輝)、敬之、溫玉、天津清羽等諸友人之協助,特申謝忱。



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2#
 楼主| 发表于 2008-3-27 15:03:29 | 只看该作者
牟宗三先生網內電子文獻整理


牟宗三先生全集 總目

1 《周易的自然哲學與道德函義》
2 《名家與荀子》  《才性與玄理》
3 《佛性與般若》上
4 《佛性與般若》下
5 《心體與性體》(一)
6《心體與性體》(二)
7《心體與性體》(三)
8 《從陸象山到劉蕺山》《王陽明致良知教》
《蕺山全書選錄》
9 《道德的理想主義》 《歷史哲學》
10 《政道與治道》
11 《邏輯典範》
12 《理則學》《理則學簡本》
13 《康德「純粹理性之批判」》(上)
14 《康德「純粹理性之批判」》(下)
15 《康德的道德哲學》
16 《康德「判斷力之批判」》(上))(下)
17 《名理論》 《牟宗三先生譯述集》
18 《認識心之批判》(上)       
19 《認識心之批判》(下)
20 《智的直覺與中國哲學》
21 《現象與物自身》
22 《圓善論》
23 《時代與感受》
24 《時代與感受續編》
25 《牟宗三先生早期文集》﹙上﹚
26 《牟宗三先生早期文集》﹙下﹚ 《牟宗三先生未刊遺稿》
27 《牟宗三先生晚期文集》
28 《人文講習錄》  《中國哲學的特質》
29 《中國哲學十九講》
30 《中西哲學之會通十四講》《宋明儒學綜述》
    《宋明理學演講錄》《陸王一系之心性之學》
31 《四因說演講錄》《周易哲學演講錄》
32 《五十自述》《牟宗三先生學思年譜》
     《國史擬傳》《牟宗三先生著作編年目錄》
33  (附冊) 總敘  詳目

引自;http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... art=12&show=125



〈牟宗三先生全集〉介紹

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... opic=7&show=125


〈牟宗三先生全集〉各冊序言 

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... opic=301&show=0

《牟宗三先生著作編年目錄》全集本編輯說明

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=286&show=100
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3#
 楼主| 发表于 2008-3-27 15:03:49 | 只看该作者
《牟宗三先生全集》第5、6、7冊 ,《心體與性體》選錄

   http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... opic=590&show=0


[下載]  ,《心體與性體》  (一)(二)電子書

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=533&show=125

http://bbs.gxsd.com.cn/dispbbs.a ... ;id=1711&skin=0


《心體與性體》原典摘選

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... pic=173&show=25


序   
http://groups.msn.com/sgip55u2n4ipcjm9146n91lu30/page63.msnw
 

目錄  (尚無)

下面的連接可能有下載或相關資料
http://groups.msn.com/sgip55u2n4ipcjm9146n91lu30/page63.msnw

或  
http://bbs.gxsd.com.cn/dispbbs.a ... ;id=1711&skin=0




「外王」的三層含義

收錄於《心體與性體》第一冊第一部第四章《綜論》之《道之本統與孔子對于本統之再建》之引言,頁191-196,正中書局,民國 79年

http://www.frchina.net/forumnew/ ... 0279&sid=TzI8P7

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... opic=623&show=0
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4#
 楼主| 发表于 2008-3-27 15:04:09 | 只看该作者
《牟宗三先生全集》第23冊  《時代與感受》

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=485&show=150


目  錄

序言
http://groups.msn.com/sgip55u2n4ipcjm9146n91lu30/page82.msnw


導言:從中國現代化過程中看當代新儒家的精神開展(王邦雄)

http://club.cat898.com/newbbs/di ... ID=24&ID=997454

http://www.gudian.net/dispbbs.as ... ID=35458&page=1


觀念的災害

http://www.tianya.cn/New/PublicF ... le=39803&flag=1


有關美國與中共拉邦交之談話


「平反」與「平正」


三十年來大陸知識分子想些什
http://www.beichun.com/Article_Show.asp?ArticleID=776


中國文化斷續問題


僻執、理性與坦途   

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... id=11186&skin=0


哲學的用處


談民國以來的大學哲學系


中國哲學的未來拓展


談宗教道德與文化


訪韓答問錄


訪韓觀感記


中國知識分子的命運

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... id=11215&skin=0



漢宋知識分子之規格與現時代知識分子立身處世之道

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... id=12203&skin=0



熊十力先生追念會講話

哀悼唐君毅先生  
http://tjy.yibinu.cn/ReadNews.asp?NewsID=455

http://philo.ruc.edu.cn/bbs/disp ... replyID=&skin=1



「文化意識宇宙」一詞之釋義
http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... id=10948&skin=0


悼念徐復觀先生
http://philo.ruc.edu.cn/bbs/dispbbs.asp?boardid=78&id=17467


中國文化之問題



從儒家的當前使命說中國文化的現代意義

http://www.hhg-magazine.org/issue06/big5/21.htm


文化建設的道路——歷史的回顧



文化建設的道路——現時文化建設的意義

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... id=11237&skin=0



中國文化大動脈中的現實關心問題

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... id=11078&skin=0



中國文化大動脈中的終極關心問題

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... replyID=&skin=1



===================================================


《牟宗三先生全集 》 第24冊 <<時代與感受續編>> 選

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=487&show=100

目 次

佛老申韓與共黨

青年人如何表現他的理想
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... um=27&topic=330


領導時代之積極原理

自由中國的遠景

一個真正的自由人

要求一個嚴肅的文化運動之時代

論文化意識

開明的層層深入

當代青年

理想、團結與世界國家

文化途徑的抉擇

略論對於中國文化了解之過程

論堅定與開拓

關於簡體字  
http://yp719.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=505&show=150

http://www.tianya.cn/New/PublicF ... 5&strItem=books

與貫之先生論時事(附:王貫之先生函)

生命之途徑---保孤明以通千古、握天樞以爭剥復(附:王貫之先生函)

論學與讀書
http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... D=20371&page=28

http://yp719.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... 51&changemode=1


關於外王與實踐

悼念韓裕文先生

青年與時代

與貫之先生論慧命相續

孔子與「人文教」

《人生雜誌‧青年節專號》刊前語

心靈發展之途徑

蔡仁厚《家國時代與歷史文化》序

有感於羅素之入獄

十年來中國的文化理想問題

中華文化之發展與科學

中國傳統思想與西方民主精神之匯通與相濟問題

我的學思經過   
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... opic=453&show=0


海外青年應如何認識中國及自家文化

從索忍尼辛批評美國說起

「五四」與現代化

肯定自由、肯定民主----聲援大陸青年人權運動

學生書局廿週年紀念詞

熊十力先生的智慧方向----熊十力先生百年誕辰紀念會專題講演

通識教育的意義

人文教養和現代教育

理解與行動

人文思想與教育
http://yp719.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... um=27&topic=283


「唐君毅先生逝世十週年紀念會」講辭

我所認識的梁漱溟先生

中國文化的過去與未來

談世運、論時局

哲學之路---我的學思進程

九十年來中國人的思想活動

中國文化的發展與現代化----文化既非虛文,亦非矯飾

當代新儒家----答問錄

《唐君毅全集》序

學思‧譯著---牟宗三先生訪談錄

徐復觀先生的學術思想----「徐復觀學術思想國際研討會」主題演講

在中國文化危疑的時代裡


【附錄】 :  

<<時代與感受續編>> 的編校說明,如下

牟宗三先生平日除了撰寫學術論著之外,亦不時針對現實問題撰文評論..

1984年3月,他將1962年以後評論現實問題的文章,演講記錄及訪談記錄輯為一書,題為<<時代與感受>>,由台北鵝湖出版社出版。

1949年以後牟先生尚有不少評論現實問題的文章演講記錄及訪談記錄,尚未收入<<時代與感受>>、<<生命的學問>>及其他論集。 本書所輯者為牟宗三先生在1949年赴台之後評論現實問題之文章訪談記錄及演講記錄。但限於尚未收入<<時代與感受>、><<生命的學問>>及其他論集者,他在1949年以前的此類論著則收入<<牟宗三先生早期文集>>中..........。
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5#
 楼主| 发表于 2008-3-27 15:04:31 | 只看该作者
牟宗三先生全集 》 第25 26冊   《牟宗三先生早期文集》


《牟宗三先生早期文集》

目 次

(上冊)

第一編:論邏輯

辯證法是真理嗎?

矛盾與類型說

邏輯與辯證邏輯

辯證唯物論的制限

AEIO的四角關係

略評金著《邏輯》

主詞存在與否之意義

論析取與絜和

評約翰生的邏輯系統

來布尼茲哲學疏導之一--論主謂命題與關係命題


第二編:論知識


公孫龍子的知識論

說觀念

中國人的具體感與抽象感

http://www.uphan.com/dispbbs.asp ... mp;star=2&page=


覺知底因果說與知識底可能說

陰陽家與科學
http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?boardid=2&id=22345

純粹理性與實踐理性

論純理

知覺現象之客觀化問題


第三編:論哲學問題

讀《所思》

墨子之兼愛與孟子之等差

燦爛的哲學(附:高越石〈讀「燦爛的哲學」〉

簡單的答覆(附:高越石〈「簡單的答覆」的簡單的答覆〉

論文化之合作與分治

http://philosophyol.com/BBS/disp ... ID=18944&page=2


讀〈答謝石麟〉

精靈感通論

朱王對話--向外求理與向內求理

一年來之哲學界並論本刊
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... um=27&topic=479

機遇律與張大宇宙

哲學的下降與上昇
http://art.westcn.com/artbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=20959

幾何型的文化與數學型的文化

寂寞中之獨體  
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... um=27&topic=479

華族活動所依據之基礎型式之首次湧現

代熊十力答敖英賢〈與熊十力先生書〉

《公羊》義略記



======================================

(下冊)



第四編:論時勢

社會根本原則之確立

從社會形態的發展方面改造現社會

復興農村的出路何在?

中國土地分配與人口分配之原則

民族運命之升降線

任重而道遠

中國農村生產方式

中國農村經濟局面與社會形態

國內兩大思潮之對比

中國政治家之兩種典型

政治家如何養成

政治家與革命家

革命家與責任

關於理性的理想主義諸問題――謹答孫應復先生http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=480&show=100

時論之一:縱與橫
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... um=27&topic=480

時論之二:贊封建
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... um=27&topic=480

時論之三:箴現代
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... um=27&topic=480

論現實主義
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1498720&page=1

時論之四:究天人
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... um=27&topic=480

時論之五:辨虛實
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... um=27&topic=480

時論之六:明教化
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... um=27&topic=480

時論之七:論思辨
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... um=27&topic=480

論論政  
http://www.hzkindy.com/htm_data/39/0610/6972.html

宗教與禮教
http://philosophyol.com/bbs/disp ... ID=19157&page=2

論派別

大難後的反省--一個骨幹,《歷史與文化》代發刊詞

《歷史與文化》旨趣問答

略案陳獨秀的根本意見


第五編:論文學

理解、創造與鑒賞

《紅樓夢》悲劇之演成

說詩一家言:格調篇  

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... um=27&topic=460

說詩一家言:唐雅篇
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... um=27&topic=459

說詩一家言:詩意篇
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... um=27&topic=458

論魯默生詩

論詩境
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6#
 楼主| 发表于 2008-3-27 15:05:00 | 只看该作者
《牟宗三先生全集 》 第9冊  《道德的理想主義》 、《歷史哲學》


牟宗三先生:《道德的理想主義》

【下載】
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... pic=596&show=25

【文摘】:
http://www.frchina.net/forumnew/ ... sid=8dp9Fs#pid77653



目錄

修訂版序  http://groups.msn.com/sgip55u2n4ipcjm9146n91lu30/page67.msnw
 

http://groups.msn.com/sgip55u2n4ipcjm9146n91lu30/page67.msnw



儒家學術的發展及其使命
 
http://www.gudian.net/dispbbs.as ... ID=35458&page=1

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... pic=562&show=75


理性的理想主義  
http://www.frchina.net/forumnew/ ... 6818&sid=1PWMUE


道德的理想主義與人性論  http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?boardid=2&id=15862

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=518&show=125


理想主義的實踐之函義 
http://art.westcn.com/artbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=19689

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... pic=556&show=75


辟共産主義者的「矛盾論」 
http://www.frchina.net/forumnew/ ... 1527&sid=L2qE5d


辟共産主義者的「實踐論」 
http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?boardid=2&id=16215


論無人性與人無定義 
http://www.frchina.net/forumnew/ ... 1527&sid=L2qE5d

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... pic=606&show=25


自由與理想 
http://www.frchina.net/forumnew/ ... d=42479&fpage=1

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... pic=561&show=75


人文主義的基本精神 
http://www.zmw.net.cn/bbs/dispbbs.asp?boardid=10&id=69757


http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=532&show=125

http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1320990&page=1


人文主義的完成 
http://club.cat898.com/newbbs/list.asp?boardid=2

論「上帝隱退」 
http://bbs.renlong.com.cn/topic.cgi?forum=111&topic=369

 

世界有窮願無窮 

http://www.tianya.cn/new/publicf ... le=86848&flag=1

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=547&show=125

http://www.frchina.net/forumnew/ ... sid=8dp9Fs#pid77653


反救國中的文化意識 
http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?boardid=2&id=19819


關於文化與中國文化 
http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?boardid=2&id=18895


附錄一:悼念唐君毅先生 
http://philo.ruc.edu.cn/bbs/disp ... replyID=&skin=1

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... opic=611&show=0


附錄二:「文化意識宇宙」一詞之釋義  http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... replyID=&skin=1

http://philo.ruc.edu.cn/bbs/disp ... ID=19028&page=1



(臺灣學生書局印行)
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7#
 楼主| 发表于 2008-3-27 15:05:22 | 只看该作者
牟宗三著《歷史哲學》


《歷史哲學》總目    

增訂版自序(中華民國五十一年元旦)  http://groups.msn.com/sgip55u2n4ipcjm9146n91lu30/page68.msnw


初版自序(中華民國四十四年五月)  http://groups.msn.com/sgip55u2n4ipcjm9146n91lu30/page68.msnw


第一部 夏商周

 第一章 國史發展中觀念之具形與氏族社會

   第一節 觀念之具形
   第二節 氏族社會

 第二章 周文之函義

   第一節 周文之形成與宗法社會
   第二節 政治等級與治權民主

 第三章 平等與主體自由之三態

   第一節 分位之等之價值觀念爲中國文化生命之特徵
   第二節 黑格爾論東方:印度之階級與中國之統一
   第三節 東西兩族之生活原理之基本不同
   第四節 黑格爾所瞭解者並非全無理
   第五節 中國所缺者爲國家政治法律一面的主體自由
   第六節 中國所具備者爲道德的主體自由與藝術性的主體自由                                        http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?BoardID=2&ID=12136

   第七節 結語:人格世界之普遍性與個體性                                                    http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?BoardID=2&ID=12136

第二部 春秋戰國秦

 第一章 五霸與孔子

   第一節 桓公與管仲之尊王攘夷
   第二節 通體是仁心德慧之孔子

 第二章 戰國與孟荀 
http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... ID=19913&page=1

  第一節 井田制破壞後之政治形態與戰國之純物量的精神
http://art.westcn.com/artbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=19879


  第二節 全幅是精神通體是光輝表現「道德精神主體」之孟子
   
http://club.cat898.com/newbbs/di ... d=32&id=1333869

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=541&show=100



   第三節 通體是禮義表現「知性主體」之荀子
 
http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=176630


 第三章 秦之發展與申韓

   第一節 秦之發展及其物量數量之精神
   第二節 佛老申韓之生心害政


第三部 楚漢相爭:綜論天才時代 

 第一章 天才時代之來臨


   第一節 秦之發展及其物量數量之精神

   第二節 天才的宇宙與理性的宇宙  http://www.gudian.net/dispbbs.asp?boardID=34&ID=33612

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... pic=321&show=50


 第二章 綜和盡理之精神之歷史文化的意義

http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?BoardID=2&ID=12137

   第一節 中國文化生命裡所湧現的觀念形態

   第二節 綜和的盡理之精神與分解的盡理之精神

   第三節 概念的心靈與智之直覺形態及知性形態:
        中國所以不出現邏輯數學科學之故

   第四節 階級對立與道德價值觀念所引生之平等及英雄盡氣所引生之
        打天下:中國過去所以不出現民主政治之故,所以未出現
        近代化的國家政治法律之故

   第五節 中國文化之未來及中西文化自然諧一之遠景

 第三章 綜和盡氣之精神之歷史文化的意義

   第一節 打天下之觀念:打天下之精神不是事功之精神
   第二節 一治一亂之迴圈性
   第三節 只有革命而無變法
   第四節 氣節之士以及所謂士氣
   第五節 暴戾之氣與慘酷
   第六節 軟性之物化與風流清談
   第七節 治國安邦以天下爲己任之儒者,其用心之形態與限度

第四部 西漢二百年:理性之超越表現時期

 第一章 蕭規曹隨,躬修玄默

   第一節 蕭曹文景,附論賈誼
   第二節 漢初之封建及此問題之意義

 第二章 仲舒對策,漢武更化

   第一節 武帝之性格與董仲舒之文化運動
   第二節 理性之超越與表現

 第三章 更化後有關文獻摘錄

   第一節 儒士與巧慧之士
   第二節 儒術與法吏
   第三節 儒學與禪讓

第五部 東漢二百年:理性之內在表現時期 

 第一章 光武之人格

   第一節 光武之習尚
   第二節 船山論光武


 第二章 光武之凝斂的理性人格所決定之時代

   第一節 功臣不任吏職
   第二節 峻文深憲﹑責成吏職
   第三節 內外朝之判分至光武而成立
   第四節 三公與尚書許可權之輕重
   第五節 尚書之性能
   第六節 史﹑尚書﹑相之理想性及制度性
   第七節 經術教化之培養

 第三章 理性的與非理性的間之鬥爭

   第一節 安帝順帝時外戚與宦官之爭
   第二節 順沖質桓時李固杜喬與梁冀之爭
   第三節 桓靈時陳蕃竇武與宦官之爭
        (廢帝獻帝時袁紹將兵盡誅宦官而漢以亡)

   第四節 黨錮之禍

附錄:

一﹑唐君毅先生著:中國歷史之哲學的省察
  http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1155174&page=1


二﹑關於歷史哲學酬答唐君毅先生 
http://www.pkucn.com/viewthread. ... e%3D1#pid1218086397

 

(臺灣學生書局印行﹐ 中華民國七十七年八月九版﹐ 台七版)
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 楼主| 发表于 2008-3-27 15:05:43 | 只看该作者
《牟宗三先生全集 》 第12冊   《理則學》《理則學簡本》


《理則學》

序   http://groups.msn.com/sgip55u2n4ipcjm9146n91lu30/page71.msnw
 
目錄

第一部 傳統邏輯

第一章 論概念

  第一節 概念底意義
  第二節 共相、殊相、類
  第三節 五謂與定義
  第四節 概念底內容與外延

第二章 論命題

  第一節 命題底分類
  第二節 主謂式底命題與關係式底命題
  第三節 分析命題與綜合命題
    http://philo.ruc.edu.cn/bbs/dispbbs.asp?boardid=101&id=17934

       第四節 存在命題與非存在命題
  第五節 內容命題與外延命題

第三章 AEIO底構造及其說明

  第一節 AEIO底構造及其說明  

http://club.cat898.com/newbbs/di ... d=25&id=1142118
(摘錄)

  第二節 存在公理與 AEIO底對當關後

第四章 周延原則與AEIO底直接推理

  第一節 周延原則
  第二節 七種直接推理
  第三節 對偶性原則與換主之質之推理

第五章 正稱與反稱的 AEIO:八種關係

  第一節 開列八種關係底進路
  第二節 八種關係底說明

第六章 二分法思想律

  第一節 二分法
  第二節 思想律
  第三節 對於思想律底非難

第七章 間接推理一:三段推理

  第一節 三段推理底格與式
  第二節 曲全公理與還原術
  第三節 存在公理與三段式底兩種基型
  第四節 不一致的三支式

第八章 間接推理二:假然推理及其他

  第一節 假然推理
  第二節 析取推理
  第三節 兩難推理

第二部 符號邏輯

第九章 邏輯代數

  第一節 綜述此系統底基本特性
  第二節 推演系統底基本觀念,定義與設准
  第三節 承前推演系統
  第四節 在傳統邏輯方面的應用

第十章 真值函蘊系統

  第一節 綜述此系統底基本特性
  第二節 推演系統     
  第三節 綜述真值函蘊之特性

第十一章 嚴格函蘊系統

  第一節 此系統底淵源及其基本概念
  第二節 嚴格函蘊底演算
  第三節 推演系統底解析

第三部 方法學

第十二章 歸納法

  第一節 經驗知識底物件及培根的四蔽說
  第二節 記述底方法
  第三節 記述中的歸納
  第四節 解析中的假設
  第五節 因果關係與米爾的歸納四術
  第六節 全幅歸納過程之完整形式
  第七節 歸納,統計,概然

附錄   http://www.readfree.net/bbs/read.php?tid=158150&fpage=1


第十三章 辯證法 

    第一節 講辯證法的基本觀念
  第二節 就「精神表現底發展過程」 以言辯證
  第三節 就「形而上的絕對真實」以言辯證
  第四節 辯證法不能就外在的平鋪的事象之變動與關聯以言
  第五節 論唯物辯證法之不可通

http://www.readfree.net/bbs/read.php?tid=158150

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... pic=512&show=25

http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=168372&extra=page%3D1



第十四章 禪宗話頭之邏輯的解柝
    (傅成綸: 禪宗話頭之邏輯的解柝)     

  第一節 對答底三種方式
  第二節 「達摩東來意」-- 問語表意方式上之自相予盾
  第三節 其所以爲矛盾由於其向外執著的關連性
  第四節 無意義的對答是必然的

http://www.readfree.net/bbs/read.php?tid=158150

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=476&show=175
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 楼主| 发表于 2008-3-27 15:06:16 | 只看该作者
《牟宗三先生全集 》 第10冊  《政道與治道》

序《從儒家的當前使命說中國文化的現代意義》
http://www.tomedu.com/ydbbs/dispbbs.asp?BoardID=2&ID=10751


第一章    政道與治道
http://philo.ruc.edu.cn/bbs/disp ... 67&star=1#19267


一﹑論封建貴族政治與君主專制政治之取天下

    http://www.zmw.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=10&ID=58594

二﹑論世襲制之為政道


三﹑論禮運篇所記孔子大同小康之說道

四、孟荀及此後諸儒之觀念

http://art.westcn.com/artbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=17682

http://www.zmw.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=10&ID=58594



五、「立千年人極」之義理規模

http://art.westcn.com/artbbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=17346
 
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... pic=539&show=75

http://philo.ruc.edu.cn/bbs/disp ... ID=19186&page=1




第二章   論中國的治道  

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... ID=19846&page=1

一   引言  
http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... ID=19846&page=1


二   儒家的德化的治道

http://club2.cat898.com/newbbs/d ... =1319412&page=1

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... opic=531&show=0


三  道家的道化的治道 

http://philo.ruc.edu.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=21&ID=16783


四  法家的物化的治道

http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1298635&page=3

http://art.westcn.com/artbbs/dis ... ID=19630&page=1

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=526&show=125


第三章 理性之運用表現與架構表現

一﹑空無所有

二﹑理性之運用表現

三﹑理性之架構表現

四﹑如何從運用表現轉出架構表現


第四章 論政治神話之根源

一﹑引言

二﹑立體力量之創造性、理想性與神性性

三﹑生命強度之立體力量之向上超越性:
   超越性之純淨化而爲宗教——聖賢人格之重要;
   超越性之感覺化限定化而爲神話乃至政治神話——英雄人格之重要

第五章 論政治神話之形態

一﹑古代英雄主義的形態

二﹑近代集體主義的形態



第六章  論政治神話與命運及預言

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... pic=553&show=75

http://www.tianya.cn/new/Publicf ... le=53203&flag=1

一﹑聖人的使命感與英雄人物的使命感

二﹑宗教家的預言與政治上極權英雄人物的預言


第七章 政治如何能從神話轉爲理性的

一﹑政治科學的不穩定性

二﹑政治實踐之堅實可靠的基礎在哪里?社會世界之落實而定常不移的律則在哪里

三﹑理性之內容的表現

四﹑政治與教化之限度以及政治與道德之分際 
http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?boardid=2&id=20217



附注:

此貼之文有幾個錯字, 經史前人先生修改後, 轉貼在大陸的道里書院論壇  

http://daoli.getbbs.com/Post/Topic.aspx?TID=200864&R=-1


第八章 理性之內容的表現與外延的表現

甲 理性之內容的表現之妙處與缺處 
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1342240&page=1

一﹑內容表現之妙處 
http://www.gudian.net/dispbbs.asp?boardid=34&id=35928

二﹑從“得天下”方面說明內容之表現之不足 

http://www.gudian.net/dispbbs.as ... 30&star=1#35930

三﹑從“治天下”方面說明內容表現之不足:“人存政舉,人亡政息”  
http://www.gudian.net/dispbbs.asp?boardid=34&id=35932

四﹑“唯仁者宜在高位”—觀念之含義:治者擔負過重 
http://www.gudian.net/dispbbs.asp?boardid=34&id=35933

五﹑結語與附識 
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1342267&page=1


乙 理性之外延的表現 
http://www.gudian.net/dispbbs.asp?boardid=34&id=36007

一﹑使用內容、外延兩詞之說明 
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1345585&page=2

二﹑ “外延表現”之現實的因緣:階級鬥爭之理想主義的解析

http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1345586&page=2

三﹑在上帝面前人人平等:“超越的平等性”之肯定
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1349613&page=1

四﹑自然法與人權運動:“內在的平等性”之實現
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1349616&page=1

五﹑外延表現之成就
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1349622&page=1

六﹑外延表現之不足
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1349627&page=1

七﹑本文之目的以及對於“政治如何能從神話轉爲理性的”中之“如何”之說明
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1349634&page=1


第九章  社會世界實體性的律則與政治世界規約性的律則

上篇顧、黃、王諸儒之理想

一﹑序言:實體性的律則與規約性的律則

二﹑《待訪錄》中之《原君》
http://www.pkucn.com/viewthread. ... e%3D1#pid1218141586

http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?boardid=2&id=20163

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=544&show=100



三﹑《待訪錄》中之《原法》
http://www.pkucn.com/viewthread. ... e%3D1#pid1218141585

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... ID=20164&page=1

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=543&show=125


四﹑《日知錄》中之論《法制》
http://philo.ruc.edu.cn/bbs/dispbbs.asp?boardid=60&id=19347

五﹑《待訪錄》中之論《學校》
http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... c=546&start=0#1

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=546&show=100


六﹑《黃書》中之《原極》

七﹑《黃書》中之《古儀》

八﹑《日知錄》中之論“藩鎮”

九﹑明末顧、黃、王諸大儒理想之歪曲與延續


下篇葉適、陳亮論有宋一代立國之格局

序言

一﹑葉水心論宋立國之格局

二﹑陳同甫論宋立國之格局

第十章 道德判斷與歷史判斷

序言 
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1337405&page=1 

上篇陳同甫的觀念及其所代表的境界

一﹑論同甫與足以見同甫者資料摘錄

二﹑與朱子往復論漢唐原書摘錄

下篇疏通朱陳所爭論之問題之意義:道德判斷與歷史判斷之綜合之義理規模

http://bbs.chinavegan.com/dispbb ... ;ID=1905&page=1


引言  綜述同甫之大意 
http://club2.cat898.com/newbbs/d ... =1338150&page=1


一﹑生命之創造性 
http://club2.cat898.com/newbbs/d ... =1338187&page=1

二﹑生命外冒不經理性的自覺:程朱所謂“暗合”之切義
http://club2.cat898.com/newbbs/d ... =1338201&page=1

三﹑生命之爲“非理性的”之積極意義 
http://club2.cat898.com/newbbs/d ... =1338219&page=1

四﹑朱子純以主觀道德論英雄:不能正視生命之獨特處
http://club2.cat898.com/newbbs/d ... =1338248&page=1

五﹑主觀道德與客觀功業之矛盾相 
http://club2.cat898.com/newbbs/d ... =1338287&page=1

六﹑生命與理性之矛盾之克服:主觀的克服 
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1339572&page=1

七﹑生命與理性之矛盾之客觀的克服 
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1339591&page=1

八﹑陳同甫只是英雄主義:只落於生命強度之實然狀態 
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1339615&page=1

九﹑“九轉丹砂,點鐵成金”所以可能之根據:同甫是重生命立場上,直下平庸,教人承認凡是英雄皆有價值:此只是英雄主義、直覺主義,不足以言點化
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1341014&page=2

十﹑就“九轉丹砂”以言點化之曲折:“天地無棄物,四時無剩運”之切義與真實義
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1342762&page=1

十一﹑生命之原始價值與升舉轉化中之價值:引進歷史判斷以真實化歷史
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1342976&page=1
 
十二﹑朱子具備“九轉丹砂”之第一步:道德判斷與批判的鑒別,理性本體只停於知性之抽象階段中:知性與直覺之對立
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1342982&page=1

十三﹑宋明儒對於歷史大體只具備道德判斷:理性只停於知性之抽象階段中
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1343229&page=1

十四﹑對於政治與歷史作積極的思量:不自英雄與聖賢之“作用”處想,而要自客觀政體方面作架構地想

http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1343355&page=1

十五﹑精鑒歷史須通三關:道德判斷與歷史判斷之綜合,生命與理性之統一 
http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1343356&page=1

十六﹑儒學、心性之學、成人成聖之學是一,亦絕不可輕忽 

http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1343357&page=1


學生書局
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 楼主| 发表于 2008-3-27 15:06:40 | 只看该作者
《牟宗三先生全集 》 第28冊 《人文講習錄》  《中國哲學的特質》


牟宗三 《中國哲學的特质》

http://www.readfree.net/bbs/read.php?tid=163062

http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=168751&extra=page%3D1



目 錄

再版自序   
http://groups.msn.com/sgip55u2n4ipcjm9146n91lu30/page88.msnw


小 序
http://groups.msn.com/sgip55u2n4ipcjm9146n91lu30/page88.msnw


第一講 引論︰中國有沒有哲學?

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... replyID=&skin=1


第二講 中國哲學的重點何以落在主體性與道德性?

http://www.zmw.cn/bbs/dispbbs.asp?boardid=10&id=60728


第三講 憂患意識中之敬、敬德、明德與天命

http://www.zmw.cn/bbs/dispbbs.asp?boardid=10&ID=61407


第四講 天命下貫而爲「性」

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... replyID=&skin=1


第五講 孔子的仁與「性與天道」

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... replyID=&skin=1


第六講 由仁、智、聖遙契性、天之雙重意義

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... replyID=&skin=1


第七講 主觀性原則與客觀性原則

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... replyID=&skin=1

第八講 對於「性」之規定(一) 易傳﹑中庸一路

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... replyID=&skin=1


第九講 對於「性」之規定(二) 孟子一路

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... replyID=&skin=1


第十講 復性的工夫

http://club.cat898.com/newbbs/di ... D=24&ID=1063611


第十一講 中國哲學的未來

http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... replyID=&skin=1


第十二講 作爲宗教的儒教 ( --本講是在台南神學院的講辭移此作第十二講)

http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=114997


學生書局,1963年6月初版,1998年5月再版9刷



附注:

關於中國哲學的特質的主講時間有兩說法:

蔡仁厚先生《牟宗三先生學思年譜》(台灣  學生書局)
在〈學行紀要〉這一篇中,說牟先生在民國五十一年  (1962  壬寅  五十四歲)應邀在港大校外部主講:中國哲學的特質,共十二講 (由王煜記錄)

李明輝先生 在《牟宗三先生全集》所提供的資料比較詳細考察出每一篇的發表時間 也作了編年整理《中國哲學的特質》 各篇章發表的時間 是1960~1962年





======================================================


牟宗三 《人文講習錄》


目 次

編印說明

http://groups.msn.com/sgip55u2n4ipcjm9146n91lu30/page87.msnw

1.  人文友會
2.   聚會講習
3.   會友名錄
4.   講詞記錄與發表
5.   講習錄之編輯出版

一、  友會之基本精神與願望 (牟宗三先生講於東坡山莊寓所)

http://www.siwen.org/XXLR1.ASP?ID=1686



      附︰唐君毅先生覆牟宗三先生書 
http://www.yuandao.com/dispbbs.a ... replyID=&skin=1


二、 反魔道與灰色、(反灰色、 廣西師範大學出版社)
http://www.frchina.net/forumnew/viewthread.php?tid=18424

三、 惻隱之心與良知 
http://www.siwen.org/XXLR1.ASP?ID=1687

四、 生命之坦蕩與開朗 

http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1182150&page=1

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=159&show=100


五、 理智與意志對立

六、 生命與理性對立

七、 大學之道在明明德

八、 意志與超意志

九、 邏輯的我與道德的我 

http://www.zmw.cn/bbs/dispbbs.as ... 65&star=1#64865


十、 具體的解悟與抽象的解悟

十一、 無可奈何的缺憾 

http://www.frchina.net/forumnew/ ... 0935&sid=Mf4ycv


十二、 時代使命與文化意識 
http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?boardid=2&id=17039

十三、 自然與文化的對立 
http://www.zmw.cn/bbs/dispbbs.asp?BoardID=10&ID=53753

十四、 質的世界之根源:心性之學 
http://www.zmw.cn/bbs/dispbbs.asp?BoardID=10&ID=53753

十五、 王學的歧出

十六、 古人講學的義法

十七、 王學的正解,(講「劉蕺山語錄」)

十八、 中國文化的發展 

http://club.cat898.com/newbbs/di ... =1179437&page=1


十九、 理與事 

http://www.frchina.net/forumnew/ ... 9579&sid=h1zQiv


二十、 略論儒家的工夫。附︰答蔡仁厚書

二十一、 通向新外王的道路(一)

二十二、 通往新外王的道路(二)

二十三、 通往新外王的道路(三)

二十四、 理性的運用表現與架構表現

二十五、 民主政治與道德理性

二十六、 普遍性與個體性,(講黑格爾「許可權哲學引論」)

二十七、 黑格爾哲學與存在哲學

二十八、 中西思想諸問題之討論

二十九、 存在的進路與非存在的進路,自由討論(記錄稿遺失) (講「存在主義底義理結構」)

三十、  精神哲學與自然哲學 

http://www.frchina.net/forumnew/ ... 9446&sid=dv1AUx


三十一、 理智、美學與道德意識 

http://www.frchina.net/forumnew/ ... 9447&sid=dv1AUx


三十二、 懷悌海哲學大意  及 附識 

http://www.frchina.net/forumnew/ ... 9501&sid=hiJAcN

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... ic=517&show=125
 

三十三、 懷悌海哲學之問題性的入路 

http://www.frchina.net/forumnew/ ... 9534&sid=nicrCx


三十四、 唐君毅先生講「人學」 
http://bbs.chinavegan.com/dispbbs.asp?boardid=6&id=1702

三十五、 師友之義與友道精神 

http://www.frchina.net/forumnew/ ... 0776&sid=nrv38p

http://club.cat898.com/newbbs/di ... D=24&ID=1233838

http://dujin.et.cyu.edu.tw/cgi-b ... pic=529&show=75



(臺灣學生書局印行,中華民國八十五年二月初版)










附注:

【人文講習錄】為牟先生任教台灣師範學院(台灣師範大學前身)時,於「人文友會」之講課記錄。「人文友會」採師友自由聚會方式,自一九五四年開始,兩週一次,以「提撕精神,激發志趣,凝聚心志」為聚會宗旨。與會者除早負盛名之學者如唐君毅、勞思光等人外;另有頭角初露,而後成家者;亦有志於學之師範同學,師友砥礪,確能達致其創會宗旨。

全書共三十五講,約可分作兩部份:由第一講至第二十五講專論中國文化問題,先生藉對中國文化基本概念之疏解,以闡釋儒學之本源;由第二十六講至三十五講則專論西方哲學問題,先生藉表述西方理性光輝,以彰顯儒學之本質。

聚會形式以先生評講為主,同學答問為次,間雜以客座講授。內容方面,先生除疏解儒學的基本觀念外,亦不忘儒學的「經世致用」之旨,於講學時將該觀念與當時的文化精神相互印證,直承先秦儒學那股「生生不息」之活潑的人文精神,一反清代樸學精神的乾枯。

此書開首兩講之內容關乎「友會」的宗旨,其餘二十三講都就儒學中的基本觀念加以辨釋,這不獨適合有志於人文學研究者閱讀,亦適合哲學之入門書。第二十六講以降之內容常觸及西方哲學,同學若有志於中西文化匯通,則可對此部份深加研讀。
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