读经害处大

sunboy

本人也是个从事基础的教育工作者，深感现代的教育走了不少的弯路，对中华民族造成无可估量的损失。现在的教育研究者才开始慢慢醒悟，教育进行全面改革，特别是提到生本教育，教育改革要求我们更深入地揭示教育与人的生命之间的关系，培养学生要有一个长远的目标，知识的传授是简单的事，心灵的培养却是很难的事。熏陶是一种很好的方式，读经，是一个很好的方法。不论什么样的社会形态，总不会拒绝心灵的培养，人格的塑造吧，总不要认为个别人祟洋思想就把我国的传统文化舍弃，可悲。五四运动，和胡适之等几个人提倡的白话文运动，就把我们中国的根拦腰截断。
胡适之、鲁迅、李大钊他们都是读经长大的。胡适之先生是鼎鼎有名的名人，他自己接受美国哥伦比亚大学的邀请，在他晚年的时候，用英文讲自己的一生的经历，叫作自传，不是口述自传。因为是英文，但是这个很有历史价值。所以，他就叫他的学生唐德刚，现在在美国纽约大学当教授，唐德刚，他把它翻译成中文。在翻译的时候，唐德刚一面翻译一面就下注解，就对胡适之先生的功业，有一些评论。在讨论到民国八年“五四运动”，民国九年“白话文运动”的时候，唐德刚先生这样说，我来念给大家听，书上说：“这一场的白话文运动，尤其是以白话文作为中小学教育工具这一点，其建设性还是破坏性究竟孰轻孰重，最好还是让在这个运动影响最重的时期，受中小学教育的过来人来现身说法。因为民国九年的时候胡适之建议国民政府，把我们小学的国文教育完全改成国语就是完全改成白话文，小孩子只学白话文就好了，不要再学那些极其拗牙的古文了，这叫白话文运动。以后的人就开始用白话文了，文言文慢慢就看不懂了。唐德刚先生就是那时候正好是小学生要入学的人，于是他亲身经历到了这种变化。他说，要由我来说才能够知道这种教育到底是成功的还是失败的，是对国家有利的，还是在残害国家的。
现在提倡的读经目的并不是要复古，而是让我们知道我们自己的文化，况且读经是培养儿童健全人格的一贴良方。读经不受时间的限制，有读就好，因为是精华，所以就授用。

“经”这个名词我们应该怎样去理解，很多人一听到经这个字就联想到宗教，认为是宗教、迷信，“经”这个词在古文上应解释为经常之道，也就是说是经常不变的道理，能被称得上经典的就不是一般的著作，它之所以能流传百世，像《弟子规》这样古时学前必背课本就是让你在脑中有个道德的规范，《三字经》其实就是一部小百科全书，里面包括正确的人生观、天文、地理、历史等知识．《论语》是历代明君、大宰辅治理国家的依止。何言出“半部论语治天下”，更不用谈〈易经〉〈道德经〉了。这些都是我们老祖宗留给子孙的宝贝，中国的优良传统就是靠这些经典来延续，这样的书不读，读什么。

天问

》中国的优良传统就是靠这些经典来延续，
嘿嘿。

》这样的书不读，读什么。
请到亲子阅读看看吧，能读的书比你所列得多得多。

myedit

sunboy+-->引用:sunboy 本人也是个从事基础的教育工作者，深感现代的教育走了不少的弯路，对中华民族造成无可估量的损失。现在的教育研究者才开始慢慢醒悟，教育进行全面改革，特别是提到生本教育，教育改革要求我们更深入地揭示教育与人的生命之间的关系，培养学生要有一个长远的目标，知识的传授是简单的事，心灵的培养却是很难的事。熏陶是一种很好的方式，读经，是一个很好的方法。不论什么样的社会形态，总不会拒绝心灵的培养，人格的塑造吧，总不要认为个别人祟洋思想就把我国的传统文化舍弃，可悲。五四运动，和胡适之等几个人提倡的白话文运动，就把我们中国的根拦腰截断。胡适之、鲁迅、李大钊他们都是读经长大的。胡适之先生是鼎鼎有名的名人，他自己接受美国哥伦比亚大学的邀请，在他晚年的时候，用英文讲自己的一生的经历，叫作自传，不是口述自传。因为是英文，但是这个很有历史价值。所以，他就叫他的学生唐德刚，现在在美国纽约大学当教授，唐德刚，他把它翻译成中文。在翻译的时候，唐德刚一面翻译一面就下注解，就对胡适之先生的功业，有一些评论。在讨论到民国八年“五四运动”，民国九年“白话文运动”的时候，唐德刚先生这样说，我来念给大家听，书上说：“这一场的白话文运动，尤其是以白话文作为中小学教育工具这一点，其建设性还是破坏性究竟孰轻孰重，最好还是让在这个运动影响最重的时期，受中小学教育的过来人来现身说法。因为民国九年的时候胡适之建议国民政府，把我们小学的国文教育完全改成国语就是完全改成白话文，小孩子只学白话文就好了，不要再学那些极其拗牙的古文了，这叫白话文运动。以后的人就开始用白话文了，文言文慢慢就看不懂了。唐德刚先生就是那时候正好是小学生要入学的人，于是他亲身经历到了这种变化。他说，要由我来说才能够知道这种教育到底是成功的还是失败的，是对国家有利的，还是在残害国家的。现在提倡的读经目的并不是要复古，而是让我们知道我们自己的文化，况且读经是培养儿童健全人格的一贴良方。读经不受时间的限制，有读就好，因为是精华，所以就授用。 “经”这个名词我们应该怎样去理解，很多人一听到经这个字就联想到宗教，认为是宗教、迷信，“经”这个词在古文上应解释为经常之道，也就是说是经常不变的道理，能被称得上经典的就不是一般的著作，它之所以能流传百世，像《弟子规》这样古时学前必背课本就是让你在脑中有个道德的规范，《三字经》其实就是一部小百科全书，里面包括正确的人生观、天文、地理、历史等知识．《论语》是历代明君、大宰辅治理国家的依止。何言出“半部论语治天下”，更不用谈〈易经〉〈道德经〉了。这些都是我们老祖宗留给子孙的宝贝，中国的优良传统就是靠这些经典来延续，这样的书不读，读什么。

请问是原创吗？

江湖

myedit+-->引用:myedit 请问是原创吗？

俺说的可都是原创

惟惟爸

天问+-->引用:天问 》中国的优良传统就是靠这些经典来延续，
嘿嘿。

》这样的书不读，读什么。
请到亲子阅读看看吧，能读的书比你所列得多得多。

老兄“嘿嘿”的语调有异啊！我知道你哂笑的意思，中国历史上走了不少弯路，但这并不是经典本身的过错，错的是念经的歪嘴和尚。好比中央政策，句句都是好的，可是一执行下来就变样。

至于第二点：逛书店的时候，我常有这样的感觉：近代、当代的文学著作，95％的是垃圾。

江湖

惟惟爸+-->引用:惟惟爸 老兄“嘿嘿”的语调有异啊！我知道你哂笑的意思，中国历史上走了不少弯路，但这并不是经典本身的过错，错的是念经的歪嘴和尚。好比中央政策，句句都是好的，可是一执行下来就变样。 至于第二点：逛书店的时候，我常有这样的感觉：近代、当代的文学著作，95％的是垃圾。

算了。个人顾个人吧----歪嘴和垃圾都洗洗睡吧

jerryhao

惟惟爸+-->引用:惟惟爸 老兄“嘿嘿”的语调有异啊！我知道你哂笑的意思，中国历史上走了不少弯路，但这并不是经典本身的过错，错的是念经的歪嘴和尚。好比中央政策，句句都是好的，可是一执行下来就变样。 至于第二点：逛书店的时候，我常有这样的感觉：近代、当代的文学著作，95％的是垃圾。

就是，都是读书人的错，不去读那些经典就可以避免犯错误。 很多朋友教孩子的理论也是一套一套的，就是做不好，何也，无操作手段，没人怪自己，都管孩子不懂事 网上的东西，99％都是垃圾，别再上网啦

myedit

jerryhao+-->引用:jerryhao 。。。。 网上的东西，99％都是垃圾，别再上网啦

那可不行，我还指望在垃圾中翻出几本经书呢。

myedit

天问+-->引用:天问 》。。。请到亲子阅读看看吧，能读的书比你所列得多得多。

有“拉客”嫌疑

duanqi

我路过，花了很长的时间看了这个主题，因为现在有很多人读经，我觉得没什么好奇怪的，喜欢就读，不喜欢就不读，就我自己而言我是很喜欢读古书的，我记得10年前我同学去美国定居，当他临走时我们同学都送些礼物，我送了他一套四书五经，我还在每一本书上提了字，主要还是想让他中国一点，当时他和我走边了大小新华书店要的是买金庸的武侠小说。