祝孩子们天天健康快乐!

 找回密码
 注册

搜索
热搜: 儿童 教育 英语
楼主: 嘀哒嘀
打印 上一主题 下一主题

永远抹不去的罪恶(流泪中)

[复制链接]
41#
 楼主| 发表于 2007-12-14 10:19:32 | 只看该作者
原帖由 klcz2002 于 2007-12-13 23:55 发表


为什么只派了田妈去日本教日本人民读经。

俺无德之人弱弱地要求王财贵与鸟儿等高人去日本德化其人民,方能免中土之患。

我很赞同

"日本我还是不去了,自个国家还那么多无德无良的
实在无暇分心啊"---------引用鸟儿的话.

咱们国家确实还有"那么多无德无良的",需要教化,可是国人已经被教化了几千年了,为什么还是"有那么多无德无良的"?可见经典对人的教化确有它的局限性.

再引用鸟儿的这段话说,急需教化的是中国人,而非日本人,我理解的不错吧?

贴这些照片是"彰显耻辱"?

应该感到耻辱的不是我们中国人,而是日本人,之所以鸟儿看到这些照片会感到耻辱,还是你的心态没摆正,没有正确的认识这件事,正应该去20zoo 给的链接里好好看看,读万卷书不如行万里路,之所以这样说,正是因为万里路上所长的见识远远超过书上所给的,http://bbs.etjy.com/viewthread.php?tid=101649&extra=page%3D1这里你去看了以后,相信你的见识就不仅仅是书上的那点了.
回复 支持 反对

使用道具 举报

42#
 楼主| 发表于 2007-12-14 14:30:04 | 只看该作者
原帖由 嘀哒嘀 于 2007-12-14 10:19 发表

我很赞同

"日本我还是不去了,自个国家还那么多无德无良的
实在无暇分心啊"---------引用鸟儿的话.

咱们国家确实还有"那么多无德无良的",需要教化,可是国人已经被教化了几千年了,为什么还是 ...


感觉自己用的词不太恰当,此"见识"非"彼见识"也.仅限于此事,不涉及其它方面.鸟儿读的书比我多,见笑了 .

鸟儿对此事的感受局限于书上了,如果你能去完整的看看那些记录片,你的心灵一定会受到一次震撼.也应该去受一次震撼.

另外,对于张贴的问题,想说的是:
为什么艾滋病的宣传要张贴到大街上,甚至小学校园里?因为有这个必要性.虽然它涉及了一些敏感的字眼,不能因为这个,就让它"留在该呆的地方"去.要想达到宣传的效果,张贴是必须的.况且这是儿童教育论坛,这也是历史教育的内容之一,没有什么需要避讳的.

[ 本帖最后由 嘀哒嘀 于 2007-12-14 14:38 编辑 ]
回复 支持 反对

使用道具 举报

43#
发表于 2007-12-14 15:05:22 | 只看该作者
道德是做的,不是嘴上读的
和平也是做的,也不是嘴上说的

宋襄公是有德之人(让位之德).但满口的仁义不能让他打胜仗,他还是被人俘虏去了.

齐桓公是缺德之人(篡位缺德).但他还是可以打胜仗,称霸一时,英名流传千古

[ 本帖最后由 jiangying 于 2007-12-14 15:09 编辑 ]
回复 支持 反对

使用道具 举报

44#
发表于 2007-12-14 15:20:03 | 只看该作者
原帖由 嘀哒嘀 于 2007-12-14 10:03 发表

相信鲁迅先生读的书不比鸟儿少.

之所以说中国千年文化中有虚伪性,并不是本人提出的,当然我很赞同.鲁迅先生的名言:我只看到满纸都是杀人二字.

虽然是借用狂人之口说出的,却一语道中了那些仁义道德背后的虚伪性,这种虚伪性并没有随着封建社会的消亡而消失,同样存在于现实社会中,根值于国人的骨子里.

读经虽然好,我很赞同,可是经典最好的部分不是它们的思想部分,而是它们的文学的部分,当然思想中也有很多精髓的部分,即使现今也是值得提倡的.

所以,我认为鸟儿还是迂了点. ...


如果你坚持那两个论点,并可以有效论证
我建议你另开一帖,免得歪楼
说道理,就有凭有据地说道理
人云亦云或者团队主义,并不能使自己显得更有道理

至于鲁迅,我想,我读鲁迅要比你坚实点
但是我的心态,比他老人家健康点
拿鲁迅说事,显得你自己谦虚了点

说到经典,你抬举文学价值,贬抑其思想价值
这是你的论点,可惜没有论证
但是,无论你是什么论点,至少你总要对经典有所了悟
请问,论孟中庸大学易经(佛经就免了),你了悟了哪一部?
或者仅仅哪一章?说来听听

瞎三话四,并不能说明达人何所在
回复 支持 反对

使用道具 举报

45#
发表于 2007-12-14 15:22:46 | 只看该作者
原帖由 jiangying 于 2007-12-14 15:05 发表
道德是做的,不是嘴上读的
和平也是做的,也不是嘴上说的

宋襄公是有德之人(让位之德).但满口的仁义不能让他打胜仗,他还是被人俘虏去了.

齐桓公是缺德之人(篡位缺德).但他还是可以打胜仗,称霸一时,英名流传千古


就你对道德的理解和实践
哪里能够评价得确切呢?
几个人关起门来闲聊还差不多
回复 支持 反对

使用道具 举报

46#
发表于 2007-12-14 15:44:07 | 只看该作者

这样的照片,每次看每次切齿

看过数次了,每次都看得郁闷并切齿。但是仍然要看。那段历史是每个中国人都不可忘的。并且要教育我们的下一代,自强自立的民族才能真正获得自由和尊严。而仅仅追求财富,那是远远不够的。
回复 支持 反对

使用道具 举报

47#
发表于 2007-12-14 15:44:56 | 只看该作者

回复 #45 天高任鸟飞 的帖子

鸟兄逻辑真是混乱

齐桓宋襄的故事是记载在史书上的,哪里需要我来做什么评价.我只是摆出个事实而已
回复 支持 反对

使用道具 举报

48#
发表于 2007-12-14 15:54:13 | 只看该作者
原帖由 嘀哒嘀 于 2007-12-14 10:19 发表

我很赞同

"日本我还是不去了,自个国家还那么多无德无良的
实在无暇分心啊"---------引用鸟儿的话.

咱们国家确实还有"那么多无德无良的",需要教化,可是国人已经被教化了几千年了,为什么还是"有那么多无德无良的"?可见经典对人的教化确有它的局限性.

再引用鸟儿的这段话说,急需教化的是中国人,而非日本人,我理解的不错吧?

贴这些照片是"彰显耻辱"?

应该感到耻辱的不是我们中国人,而是日本人,之所以鸟儿看到这些照片会感到耻辱,还是你的心态没摆正,没有正确的认识这件事,正应该去20zoo 给的链接里好好看看,读万卷书不如行万里路,之所以这样说,正是因为万里路上所长的见识远远超过书上所给的,http://bbs.etjy.com/viewthread.php?tid=101649&extra=page%3D1这里你去看了以后,相信你的见识就不仅仅是书上的那点了. ...



这段话令鸟儿感到惊讶。
02那一调侃,达人居然也当回事儿?

不反思人类历史多舛的命运,源自人类动物性不能自律的泛滥
却以这一调侃作为理据,反证经典智慧对人类教化价值的局限
吃不饱肚子,责怪粮食不争气的逻辑,殊为可笑

另外,达人如果真正认真读了鸟帖,明了鸟意
怎么会斤斤计较“彰显耻辱”这四个字?
何况这四个字,是根据达人自己的话延伸出来,并无贬义
亦无断然反对之义,只是提供一种实现良善目的的选择而已
争论或许源自某种心态问题

顺便说一句:对于日本侵华的暴行,我的体会或许比你深
我的前辈家人,就有被日军杀害的,也有参军抗日的
你不了解的东西很多,就不要臆测诬枉了

鸟儿的见识,是否迂腐,是否比达人更狭隘,是否就是搬书
达人可以提出安慰自己的说法,但那不见得就是真实

[ 本帖最后由 天高任鸟飞 于 2007-12-14 16:29 编辑 ]
回复 支持 反对

使用道具 举报

49#
发表于 2007-12-14 16:01:43 | 只看该作者
原帖由 jiangying 于 2007-12-14 15:44 发表
鸟兄逻辑真是混乱

齐桓宋襄的故事是记载在史书上的,哪里需要我来做什么评价.我只是摆出个事实而已


故事是记载于史册的,却不知道你读的是哪一本史册?此其一。

引用僵硬言论:宋襄公是有德之人(让位之德).但满口的仁义不能让他打胜仗,他还是被人俘虏去了.
                         齐桓公是缺德之人(篡位缺德).但他还是可以打胜仗,称霸一时,英名流传千古

这两句话,却涉及到了道德评价。以僵硬对逻辑的修养程度,
可能并未意识到“自己以自己对道德的理解,对历史人物进行了评价”这个复杂的过程
这个过程很复杂,你随口乱说
当然意识不到

僵硬不要在这楼辩论了,这楼意义不在于此
另外开贴吧,咱们可以讨论讨论历史

[ 本帖最后由 天高任鸟飞 于 2007-12-14 16:05 编辑 ]

评分

参与人数 1威望 +5 金币 +5 收起 理由
jiangying + 5 + 5 和鸟兄讨论太累,还是免了吧

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

50#
发表于 2007-12-14 16:28:33 | 只看该作者
连仇恨都不敢,严重BS.
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

273|

小黑屋|手机版|新儿教资料网-祝孩子们天天健康快乐! ( 闽ICP备19010693号-1|广告自助中心  

闽公网安备 35052502000123号

GMT+8, 2025-5-15 05:04 , Processed in 0.275151 second(s), 30 queries , Redis On.

Powered by etjy.com! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表