读经当然要讲解

stffa

老实念佛也是最简单的啊

newagua1

原帖由 stffa 于 2007-12-4 11:16 发表
老实念佛也是最简单的啊

念佛是修道，跟文化教养不一样。从佛教的角度来看，科学不就是妄想、分别、执着吗？但是难道不要科学就可以解决人心的问题吗？科学难道就不能有好的用处吗？

修道面对个人的，是要走正路，要彻底的；但是文化教养是对大量的人群来说的，不可能每个人都一下子走彻底的路。佛陀还要对小乘人讲小乘法呢，这是没办法的事情。

果行育德

你也会误解吗？看来我表达有严重问题，向各位道歉！

读经没有门，但要讲解就会要求老师知道经典之门：成德之教。如果连这都不知道，怎么讲都远离经典实意，这才真叫误人子弟。

果行育德

不想扯远了，向子君道别。

风中白杨

所以我说，否定自己剖白自己，分析自己是需要勇气的！责难也好，脏水也好，我们说出了真相，便于人们借鉴，这就尽到自己的责任了，就安心了。如是而已。对于我们自己来说睁大双眼，三思而后行，就是做到的对孩子的负责。

理解你，心情无比沉重中。。。。。。

newagua1

楼上,基于您解释的王教授对于讲经的观点,也许确实是他老人家的观点.但是作为读经学堂呢?也是不足以讲解,永远不如不讲解吗?然后一律等到王教授亲临?
现在的读经学堂,已经不只是小小孩的了.有高一高二年龄也在那里全日制学习,他们也是只被要求或只安排读背呢!
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您讲得是私塾的问题。我说过了，其实王教授对读经的具体实施并没有提供详尽的细则，所以实施起来肯定会出现很多问题。也许对读经教育的实践来说，这些问题比率很小，但是您作为一名家长，已经100％的遭遇了弊端。

我讲了那些，也不过是说王教授的读经理念没什么问题，问题在私塾教育者的素养上，而且读经教育的实践尚未有一套细则系统可以广泛适用的缘故。而您一再强调的，则是私塾的问题，我想大体我们并没有什么矛盾的看法。

那么对于袁博士关于“讲解”的看法，我已经暗示了这种看法不能从读经得到最大利益——但是同时我也承认，在中国像袁博士这样为教育探索的高素质教育者也非常难得，教育不是容易的，因此我也感谢袁博士能够分享他的经验。

风中白杨

怎么今天大家都说大白话了，这段我也看懂了，不知道怎么称呼您，谢谢哈！

风中白杨

还有这个私熟张老师，说的话不多，但我对您印象较深，一并谢过！

我的帖子水份较多，含金量没有，就一家庭主妇的唠嗑啥的，有碍大家观瞻的话，抱歉了哈。

jiangying

原帖由 果行育德 于 2007-12-4 10:15 发表
首先我们先不说经典的讲解，先说说做为一个“人”，霏霏语言不多，却点出了关键：饮水思源。我想这是一个人起码的道德，谁都不愿跟忘恩负义的人在一起。如果没有王财贵的宣导提倡，没有孟母堂的实施，我们可能连什么是读经都不知道，我们的心灵怎么不去感恩这些呢

什么叫盲目崇拜?这就叫盲目崇拜.

"天道有常,不以尧存,不以桀亡." 经书一直就在那里.没有王财贵的宣导提倡，没有孟母堂的实施,它还是在那里. 因此,反对王财贵的理论,反对孟母堂的方法,和"忘恩负义"这样的高帽子不沾边.

jiangying

那有什么战争

世间本无事,不要自当庸人哦