带心雨串胡同寻找北京符号（一）

听语漫步

袋子的一声吆喝，把我带回了儿时的胡同生活。
那里没有喧嚣，没有繁华。有的只是属于咱老百姓的宁静，安逸的生活。
于是我带着心雨，开始了寻找我的童年曾经拥有的那种胡同文化和生活。

6月23日，和老北京胡同里长大的一些朋友相约在安定门聚会。
十一点刚过，我和心雨就迫不及待的出了家门。到了安定门才十二点半，距离相约的时间还有一个小时（聚会时间一点半 ）。于是我和心雨在KFC小憩一会。
过了一点，我带着心雨来到相约地点（安定门东南角），却没有看到人。只见西南角的亭子回廊中有人在聊天侃山，于是我拿起了手机，拨打了事儿的电话。证实了是圈里朋友，迫不及待的冲过人行道，来到亭子中，和大家一一打着招呼。

虽然都是初次见面，但是大家的京腔京韵，让陌生的感觉一下子就烟消云散了

一会儿就瞅着掌柜的提（DI）搂着大包小包的走进了亭子。原来今天要发队服，看着大家都在争先恐后的领衣服，心里痒痒的。毕竟是第一次参加活动，不好意思主动去领一件。好在串子哥主动提出来给我一件。心儿里这美 。事儿把本子递给我：大姐您签个字就成了。
我迫不及待的穿上试试，可惜没有镜子。小可乐告诉我：挺合适的。
大家伙都领完了队服，开始串胡同了
我们沿着安定门东南角一直往东，来到了五道营胡同，这里都是普通的民居，院儿门是朝北开的。大宅门都在胡同里面，院门是坐北朝南开。

转载：
　　北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。
　　北京四合院所以有名，首先在于它的历史悠久，自元代正式建都北京时，四合院就出现了。其次在于它的构成有独特之处，在中国传统住宅建筑中有典型性和代表性。最后，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。
　　北京四合院，这种古代劳动人民精心创造出来的民居形式，伴随人们休养生息成百上千年，在人们心目中留下了深刻的印象。

听语漫步

老北京的四合院有很多讲究的
不同级别的人物，您得按照您的品级爵位建造您的家，您就是再有钱没有地位，也没“门”儿呀 。尤其是这个“门”讲究就更多了，看了您家的门，就知道您是干什么的了

门是居民的脸面，历来受到中国人的重视，因为大门是房主人社会地位的象征，人们常说的“门第”、“门当户对”就是用“门”来延伸其内涵，比喻房主人的家庭情况。门的型制有严格的等级区别 ，大门的间数、大小、门饰、装修、色彩都是按照严格的等级规制而建造的,其中最高等级是王府大门。王府大门中最低等级的大门在普通四合院中也不能使用 。

1。广亮大门：
北京四合院的大门以广亮大门最具代表性。一般来说，北京四合院的大门就是倒座中间开辟一间房屋作为门，这间房屋顶要比其他房间高出一些，大门两侧的墙壁也向外凸出一些，作为装饰，门的地基是被垫高的，这样大门的地面高出门外的街道，从四合院出来，有居高临下之势，而进入四合院，有步步登高之感。大门是装在屋脊的正下方，过道里外各占一半。

  
2。金柱大门：
    比广亮大门更为讲究的是金柱大门。为什么叫金柱呢？作为大门的这间房子最外侧的柱子是檐柱，支持屋脊的叫中柱，位于檐柱和中柱之间的便是金柱，把门扇设置在金柱的位置上，叫做金柱大门。这种大门的过道是，门外浅门内深。


3。蛮子门：
    比广亮大门等级略低一等的是蛮子门。它的门框和门扇装在檐柱的位置上，这样门的气势显然要比前两者要略逊一筹，不过蛮子门过道空间却很大，与一个房间相等，所以很实用，过道内可以放一些东西。


4。如意门：
    比前面几种大门等级更低的是如意门。它是在蛮子门的基础上，将大门开间正面全部用砖墙遮挡，只留出两扇大门，如意门门楣与两侧砖墙交汇处，常常做出如意形状的花饰，以寓意吉祥如意，所以叫如意门。如意门里一般住着地位不高但较为殷实富裕的士民阶层。不少如意门的两扇门板上书写红底黑字的楹联，有的上联曰：天增岁月人增寿，下联曰：春满乾坤福满门。
　




[ 本帖最后由 听语漫步 于 2007-6-25 09:15 编辑 ]

听语漫步

这是我拍到的循郡王府。两只狮子很威武的，可不是什么人家都能有的

循郡王府在安定门内大街方家胡同13号、15号。循郡王名永璋，是乾隆皇帝第三子，死后追封循郡王爵。后来过继循郡王为嗣子的绵懿按贝勒府的级别修建。　　　　　　　　西部正院(15号)是现存较少的贝勒府形制的府第，有正堂5间(已拆除)，后院还有正房和配房，东跨院属花园和生活居住区。东部是一组完整的大型四合院落，分主院、中院和后院，布局相似，有北房和东西配房。为北京市重点保护文物.

心雨在循郡王府门前玩

心雨好奇的往里偷看，被我偷拍到了

循郡王府大门的房顶上的石雕
这是旁边的窗户
在循郡王府门口玩的两个胡同里的孩子

心雨被掌柜的钉在了大门上
门上的门钉各35个

[ 本帖最后由 听语漫步 于 2007-6-25 09:48 编辑 ]

听语漫步

这是胡同里的两棵老树，我非常喜欢。他记录着历史，亲眼见证了胡同的变迁

临走时，从另外的角度又拍了一次
以下是胡同里的民居



这个是如意门，带门簪，门钹，方型门墩儿。已经破烂不堪 如同风烛残年的老人

这是倒座房顶上的石雕，当时我们拍照的时候，旁边一个外地小姑娘一个劲喊：别拍了，别拍了。老拍说了句：你刚来几年呀？那丫头不敢吭气了

[ 本帖最后由 听语漫步 于 2007-6-25 10:10 编辑 ]

听语漫步

这是一个具体应该叫牌楼还是门，就不清楚了，建于什么年代也不是很清楚 这是经过PS后的

门钹是古时用来叩门的响器，又有装饰作用，一般用响铜制成，用铆钉固定在两扇宅门上，左右各1个。门钹有铜制和铁制的两种。
门钹上的叩门环有圆形、椭圆形和扁叶形的。王府宅门上的门钹是铜制的，上面雕有张着嘴吼叫形的狮子头，嘴下带有半圆形的叩门环儿；官宦、商贾的宅门均系铜制六角形或半球形鼓肚儿的门钹，叩门环儿多用扁叶形铜环儿；庶民百姓则是用铁制六角形门钹、扁叶叩门环。
门墩儿
戕檐儿

有挂落板，冰盘檐（雕花砖檐儿），栏板，戗檐板的门

[ 本帖最后由 听语漫步 于 2007-6-25 10:28 编辑 ]

听语漫步

发一些网友如风拍的门墩儿
大门的枕石俗称门礅，    门墩由门座(又称门台、门枕)和抱石鼓组成，门座安置在大门门轴底部，用来承托大门转轴的底部。将门枕向外延长，上面做成鼓形，称为门鼓，或抱石鼓。 又称门座、门台、门鼓，是用于中国传统民居，特别是四合院的大门底部，起到支撑门框，门轴作用的一个石质的构件。门墩是摆放在四合院大门门楼两端的枕石。枕石的门内部分是承托大门的，整体称门枕石，门外部分称为门墩，主要有箱形和抱鼓形两种。门枕石在中间有一个槽用于支撑门框，门内部分有一海窝用于插入门纂（门轴的下端），与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴，便于门的开关的作用，门外部分往往雕以鸟兽花饰。门墩所以又叫抱鼓石。 门礅的雕刻颇为讲究，选材考究，工艺精湛，雕刻物栩栩如生。圆石鼓的两侧图案以转角莲最为常见，讲究的可以做成其它图案，如：麒麟卧松、犀牛望月、蝶入兰山，也有的做成五世同居（五个狮子）图案。圆鼓上面一般为兽形，上面有站狮、蹲狮或卧狮（俗称狮子狗），方鼓子也多雕饰。


如：狮子绣球、双狮戏水、云头、回纹、竹梅双喜、竹报平安、八卦图、太极图、富贵牡丹、如意头等。


现在，许多门前还可见到一些完整的门枕、门鼓。这些雕刻都十分精细，工艺极高。

门墩是门楼中比较有特色的一个组成部件，门墩上通常雕刻一些中国传统的吉祥图案，因此是了解中国传统文化的石刻艺术品。北京的门墩主要以箱形和抱鼓形居多，有圆形和方形两种，上面雕刻着各种图案。常见的有万字纹，也有的刻出吉祥图案。

但还有狮子形，多角柱形，水瓶形门墩。

门墩通常由须弥座，抱鼓或方箱，以及兽吻或狮子（有说是狻猊）几部分构成。根据门楼的形制不同门墩的形制也有差异。

须弥座是整个门墩的基础，一般会刻有莲花的形状，上面通常有锦铺。抱鼓是一个竖立着的鼓，再鼓面和鼓的侧面通常雕刻有各种吉祥纹样，除了上面提到的之外，还有福在眼前（蝠在眼钱），岁岁平安（穗穗瓶鹌），福禄寿（蝠鹿兽）等图案。方箱式一立方体，四面都刻有不同的纹样。在抱鼓或箱体上面雕刻有兽吻或狮子。整个门枕石由一块整石雕刻而成。

由于文革中的「破四旧」以及没有及时得到良好的保护，现在北京四合院门墩上的狮子大多已残破。随着老城改造和拆迁，门墩越来越少，北京博物馆石刻艺术和北京语言文化大学内的枕石园收藏和保护了一些门墩，并向公众展出。


　　有雕饰门枕石起源和演变的过程

　　突出在门外侧的门枕石，每天都看得见。想要装饰一下儿，这也是人之常情吧。于是，很早以前的某个人在门枕石外侧部分
先刻上了一些装饰性的线条。 　宋代编写的《营造法式》(公元1103年出版)中记载了这些例子。这个门礅是当时最复杂的。所以可以说当
时箱型门礅或者抱鼓型门礅还没出现。

　箱子型门墩的起源和演变的过程

　　公元1100年以后，某个人把门枕石的外侧部分做的稍高一
些，又有人在它的各个面上都雕上了装饰性的线条。有的
人为了使门墩更加引人注目，把它做得更高些。后来，又在线条中刻上了图案，图案不断丰富。再后来，门枕石部分和门枕石向上延伸的部分界线逐渐分明，上部成了箱形，下部成了放箱子的台子。

　　抱鼓型门墩的起源和演变的过程

　　有人试着在门枕石上刻了一个通报来客的鼓，有的人在鼓面上雕出莲花。因为样子很漂亮，所以有人跟着模仿。

　　后来人们又想方设法美化台子有人把台子做成了水中荷叶形，不但造型很漂亮，而且“并蒂同
心”代表着夫妻美满，很吉利，于是成为当时最流行的一种样式。其次，受欢迎的门墩是在祥云上雕出莲叶形，再在
上边放鼓。

　北京地区门墩的起源，应该与蓟州郡县的建制有关，最早的门墩如今当然很难见到了，而早期的门墩，仍可以寻出一些蛛丝马迹来。北京现存最早的门墩是中山公园社稷坛门前的一对石墩，有人说它是隋唐时期遗物。其中还有唐代时期的翼兽（存五塔寺），辽金时的石虎（存五塔寺），元代的石狮（存妙应白塔寺，贤良寺）。北京门墩的发展和辽中都、元大都的兴建也密不可分，而明清两代则是北京门墩的繁盛期。北京的门墩不但历史悠久，而且数量也很多，文化内涵丰富。从现存的门墩看，虽然雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，大多残破不全，完整无损，品相入眼的比较少见了。但是，这些展现在图片中的门墩，基本是2006---2007年作者在北京胡同中拍摄的，如果有兴趣可以按图索骥，还是可以领略一些门墩的艺术魅力的。


[ 本帖最后由 听语漫步 于 2007-6-25 10:38 编辑 ]

听语漫步

心情的门钹

[ 本帖最后由 听语漫步 于 2007-6-25 10:43 编辑 ]

酌言

干什么啊！占那么多位置！


66……袋子……快来，发现听语帖子有人严重灌水！！！

[ 本帖最后由 酌言 于 2007-6-25 09:01 编辑 ]

行至水穷处

听语的帖子成战地了，很快打起来啦
不过图片和文字还是很有感觉呢，谢谢分享

一袋子宁静

原帖由 听语漫步 于 2007-6-25 08:47 发表
战地

酌言，俺来了，前排就座等看！

挖的占位坑，能及时给添上，不算灌水，咱们等看听语和心雨秀在北京四合院前片片，强烈要求听语上自拍的片片。

另：占地儿就占地儿呗，还“战地”，这要开战啊。