樂焉读经

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不知道成效如何啊，继续关注中。

宽裕温柔

石心朋友，据我所知，佛教结手印是不能随便结的。

舞蹈和书法是我年轻时的最爱，现在的我在努力修习佛法，学习中医，还有就是把两个幼儿培养成有中国文化底蕴的人才。真没想到在这里可以碰到知音，呵呵，感觉自己真是三生有幸啊！！石心和如幻老师是不是也吃素啊，回国我一定要请二位吃顿素餐，还要看看乐嫣和春子两位美女哟，小春子一定也很美。

阿弥陀佛

石心

宽裕,看来我该谨慎！请原谅我的无知。我非佛教徒，对佛的了解还只是很初步但心存敬畏。我对中国文化无比热爱，又加上兴趣广泛，所以就有了加佛教手印一说。宽裕的话提醒了我在《李叔同说佛》一书中读到”受戒而不能持则罪上加罪“一说。看来佛教手印不可妄用。在北京我一定要好好请教两位！能认识你们也是我莫大的福分！

[ 本帖最后由 石心 于 2007-7-10 02:35 编辑 ]

mayavati

石心也许有机缘可以学学印度古典舞蹈的。

手印的梵文是mudraa, 其含义为name of particular positions or intertwining of the fingers (24 in number , commonly practiced in religious worship , and supposed to possess an occult meaning and magical efficacy。

真正的印度古典舞蹈是神性之舞，是spiritual dance，古典印度舞蹈的起源就是神的舞蹈（湿婆神被奉为舞王。佛教密教中的大黑天即是湿婆神的化身，密教中的金刚舞也源自湿婆神的舞蹈），为祭神奉神时所舞，也是一种修行方法，舞者应该在起舞时进入化身为神的境界。所以每个Odissi舞蹈动作中都必须手结手印。

[ 本帖最后由 mayavati 于 2007-7-10 03:52 编辑 ]

石心

真希望有这样的机缘，可惜我们附近还没有找到能授课的。
你上舞蹈课的时候，小春子是在旁边看着的么？这样真好，耳濡目染啊。

还有在北京想请你做雍和宫的导游，然后可以再一起去孔庙拜拜圣人。

mayavati

原帖由 石心 于 2007-7-10 05:05 发表
真希望有这样的机缘，可惜我们附近还没有找到能授课的。
你上舞蹈课的时候，小春子是在旁边看着的么？这样真好，耳濡目染啊。

还有在北京想请你做雍和宫的导游，然后可以再一起去孔庙拜拜圣人。

在印度时我学的是另一种印度古典舞——更有名的Bharatanatyam，也很美，但是，我第一次看到Odissi时，那种至深的感动是无可名状的，那么优雅，那么超然。在印度，严肃的古典舞蹈的老师也不是普通意义上老师，而是Guru——上师。不过，在印度我反而没有缘分值遇适当的Guru，却很幸运地在德国遇到出色的Odissi Guru，圆了我的一个心愿。

小春子同学啊，经常跟着蹭课，也经常捣乱，心情不好的时候，就赖在我身上，不让我跳舞。她别的没学会，跺脚可是一看就明白了，在家里也常常摆出架势跺啊跺啊的。。。

在北京，我肯定是要尽地主之宜的。雍和宫和孔庙、国子监相隔一街，可以先后拜访。附近有一承茶社，可以品茶听琴，还有登品素食府，有各色素食美味（宽裕温柔得来啊。）。

石心

原帖由 mayavati 于 2007-7-10 05:27 发表


在印度时我学的是另一种印度古典舞——更有名的Bharatanatyam，也很美，但是，我第一次看到Odissi时，那种至深的感动是无可名状的，那么优雅，那么超然。在印度，严肃的古典舞蹈的老师也不是普通意义上老师 ...

无比期待相聚！

宽裕温柔

哎呀，如幻老师说的——让我无比向往，打死我也要去的 。什么时候老师也跳一段Bharatanatyam给我们看看、学学呀？

还有顺便问一下，我看到清羽老师公布的照片里说有你，那张是不是左边第一个穿着粉色花汉服头扎一个马尾辫的是如幻老师呀？嗬嗬，好奇！！不要卖官子哟，呵呵！！

[ 本帖最后由 宽裕温柔 于 2007-7-10 20:39 编辑 ]

mayavati

原帖由 宽裕温柔 于 2007-7-10 20:35 发表
哎呀，如幻老师说的——让我无比向往，打死我也要去的 。什么时候老师也跳一段Bharatanatyam给我们看看、学学呀？

还有顺便问一下，我看到清羽老师公布的照片里说有你，那张是不是左边第一个穿着粉色花汉服 ...

我学Bharatanatyam的时间太短（6个月而已），还没有学到完整的舞蹈呢。Odissi学了一年，基本动作练了很久，刚开始在学第一个舞蹈，到时候有信心的话就给您演示一两个片断。

至于照片吗？那个不是我啊。
还是在您的心目中先保留一些美好的想象，到北京和石心一起曝光，不迟。

石心

＊读经理论学习：
一直打算看王老师的“上智者不移”，但总没能找出整段的时间

＊石心论语一百（乐嫣听经）：

《公冶长第五》完成诵读和注解阅读。
《雍也第六》 完成诵读和阅读中文试译，暂时没有时间看钱先生个人阐述。
《述而第七》诵读。妙语连珠，读起来让人大呼过瘾啊 ：）
由于小朋友的事情太多，故听得比读得要多。
打算月底回国前把论语诵读完，故决定以后每篇仅诵读十遍。暂时不看任何翻译或注解。

＊中文学校诵读班（乐嫣听经）：《老子》第十四章至第三十三章
乐嫣在场的时候比较多了。表现得很好，除了上次撕了妈妈一页书以外。

空闲也把《弟子规》听了若干遍。
《关雎》好背，所以其他的都忘了时就背这个给女儿。

＊石心乐嫣音乐欣赏：

精听：
1、巴赫 Cantata BWV147 "Herz und Mund und Tat und Leben"（心和口，善行和生活）。
http://lib.verycd.com/2007/05/21/0000150728.html
曲目18到27即是。

2、巴赫 BMV 10800 "Die kunst der Fuge" 赋格的艺术
http://lib.verycd.com/2005/05/16/0000050784.html

3、巴赫 Cantata BWV 80 "Ein feste Burg ist unser Gott" （吾主乃坚固城堡）

我个人很欣赏巴赫的音乐风格，“微妙玄通，深不可识”。

西乐以后会让孩子以听巴赫，Telemann（泰勒曼1681-1767）等巴洛克时期音乐和海顿、莫扎特等早期古典主义音乐为主。

4、管平湖弹奏的《流水》。

＊乐嫣美术欣赏：
1、意大利文艺复兴多米尼哥．基蘭達約（Domenico Chirlandaio 1449－1494）若干作品。我是最近发现她对许多布娃娃都没有兴趣才想起还有本特意借来的画册。新东西来了，乐嫣有时看着画大叫几声，观察后，或哈哈的笑，或皱皱眉头，更多的是对“书”本身的兴趣。总想抢到手上拍打。不过居然老实看完了二十几页画。我也随她神游了一次古意大利，观看了当地丰富多彩的人群，生活，建筑，花纹，装饰，风景。但给她画册的时间太少，因为我没把给看画当成经常的程序，也没有让她总坐着。如果她对已经有的玩具不感兴趣了的话，我必须多给她翻画册。

2、做了颜体识字卡，有时让她看看。也很感兴趣。拿了卡片在手上玩，往嘴里塞的时间少多了。

＊石心锻炼：
由于时间问题很少练。不过二十四式太极拳已熟于心。正在思考下一步如何走。

＊石心阅读：
1、《中医养生学精华》甲部：养生指南。广西师范大学出版社，香港道教联合会编撰。
没想到随意买的这本书如此精彩。看得出来是精心之作。于我一中医入门者大有启发。正在阅读的“乙部养生要录”是由香港关志雄先生用文言写成。有意思的是，关先生所提到的婴幼儿，少年和青年保健养生中大篇幅都是中华传统教化，幼儿养性、童蒙养正和少年养志，也提到了古琴乐教，弦歌等等。看来真是天下英雄所见略同啊。我才认识到儿童读经也是一种养生。
2、《了凡四训》原文。以后再看净空禅师解说。
3、《古琴丛谈》 大部分。这本书不错但或许不是最好的入门书而更多的是广泛古琴知识介绍。因我手头刚好有这一本，就索性看下去了。

＊乐嫣成长
天气不差每天尽量带其外出散步一至二小时。有时野外散步是最好的读论语时间。

语言：有时喃喃自语，但无人能懂。对我要求的时候“mama”喊得特别多。
嘴巴的动作很多。二个月以前开始喜欢舌头夹在牙床间发出zizi的音，然后是喜欢喷口水。后来从大人处学，不停伸舌头，再就是不停嘣嘣的弹舌头，最近又开始把上下唇一张一闭。我发现这样会帮助她吃辅食时把食品吞下去。

动作：
开始爬行。家里除了床底和角落她都拜访过了。懒惰的妈妈要勤打扫拉。

妈妈快应付不过来拉！乐嫣精力充沛，好奇心特强。发出的任何细微声响都有反应，还特别快。大人拿在手中任何东西她都感兴趣。即使是打着哈欠也会飞快的爬着过来，扑着抢。越不想让她注意的东西她注意得越快。你要是拿新东西给她她就兴趣盎然的张望着等着你。爸爸得意的说是下一代Linux内核程序员，我忙说绝对不行，不能整天只知道坐在电脑前。

地上的玩具她似乎不大感兴趣了。对纯粹布做的东西从来都不大感兴趣。对彩色泡沫积木没有兴趣，或许还没有到那个敏感期吧。对妈妈拿的书很感兴趣。对所有木头玩具很感兴趣。喜欢玩一个串着很多不同形状的木头块的小车。特别喜欢照镜子疯笑。

说到书（纸），以前最开始时她是喊到嘴里，不小心就很快吃掉一小块，后来是抓一大把揉乱，然后突然有一天开始撕书。可幸的是，马上她已经开始会翻书了。小手一过，几十页连着翻。抓着书一角，还翻得特别着迷。我手头常拿的《论语》和《老子》被她“蹂躏”得有点破，但还过得去。

吃饭的时候总玩把东西扔到地下的游戏。

开始睡整夜觉。晚上在床上滚来滚去，有时候趴着睡了。白天只睡下午觉。冒出小半颗门牙（下左）。

＊石心计划：（月底回国前）

1、由于计划出游，再不想如以前那般无知游览了。整理好关于北京若干古建筑的文化背景要录。主要参考以前阅读过的楼庆西的《中国古建筑二十讲》和《林徽因讲建筑》。
2、阅读京城古琴家金蔚先生的《琴度》并尽可能更多的了解古琴。
无论如何完成《论语》和《老子》初步十遍诵读。《大学》《中庸》《千字文》初读。

＊石心拜问
本人很想在未来几年内花时间认真研究周易及阴阳五行理论，但又不敢贸然开始。我想先从易经的诵读开始，但不知道如果要看参考书，应该看哪些，又从哪本看起？南怀瑾先生的那两本都有，但还没看。

[ 本帖最后由 石心 于 2007-8-6 20:42 编辑 ]