没有妈妈的孩子很造“揶”

梅沁雪

原帖由 dawnch 于 2006-11-2 10:37 发表
我想问楼主一个问题：
孩子自己玩的时间，自己和自己的小朋友玩的时间有多少？这个时间与大人呆在一起的时间是怎样的比例（吃饭、睡觉、穿衣。。。。等等时间不算）。

打个比方，一天，睡醒了、吃饱之后，孩 ...

说实在的

每周二、四、五、日下午17：00会到跆拳道馆去练习一个半小时，看起来好象是学习，实际上老师教导的是怎样玩，我儿子玩的很开心，狠不得天天都在道馆内泡着
每周回家时间差不多是晚上七点他周三、五、六会和楼上的小兄弟一起玩，每到这时两家的门都不关，不过玩的时间不超过45分钟，要不然两个家伙会打架的 不好意思

差不多8：00左右我和他爸爸会和他一起做一些他在幼儿园或道馆学的游戏及讲故事，不过时间不长 ，好象只有30分钟
然后就是他自己玩奥特曼的玩具和玩蓝猫的奇迹到晚上九点就要上床准备睡觉
不过我得在边上和他讲故事，现在一般是我讲一个他讲一个，不过他是乱编的，我也支持
星期六和星期日上午他在外面学英语和蓝猫奇迹玩具、蒙氏数学，放学后会在楼下和一个院子的哼哼、悠悠还有娃娃玩一个小时
下午基本上是和我们大人在一起，有好电影的话，那就是全家一起看电影了

梅沁雪

对啊
我住武汉
不过是山东的人

行至水穷处

沁雪的孩子，安排得很不错呢，玩的开心，也有学习的内容，大人再多点和孩子交流的时间就更好了呢

天堑变通途

原帖由 dawnch 于 2006-11-13 05:35 发表




“造孽”是“造业”的通俗版本。

“业”是佛教里的一个概念，指人的所做所为，包括了“恶业”和“善业”。做好事就是善业，做坏事就是恶业。
人的行为形成了习惯，就称为“业力”。＂业力所驱＂，就 ...

老虫MM如果不是对佛教有研究就是对"造业"狗狗了一下
MM可能认为武汉人的祖先都是佛教徒吧!
佛教好象称过去作恶所造成的不良后果为“孽障”.
但武汉话的"造孽”和佛教应该关系不大,用"造业"代替"造孽”有牵强之处,读音发生变化是可能有此牵强的原因.
最近了解到有很多武汉方言被文字研究者曲解了,在武汉方言中"造孽”才是梅MM文中的书面形式而非"造业"吧

天堑变通途

原帖由 子云 于 2006-11-3 08:27 发表
我还以为楼主是四川人呢,'造业'这词,四川话里也有.

子云MM应该知道"湖广填四川"吧,所以四川人如此说一点不奇怪

天堑变通途

原帖由 梅沁雪 于 2006-11-13 20:01 发表
对啊
我住武汉
不过是山东的人

原来梅MM是水货武汉人啊

dawnch

原帖由 天堑变通途 于 2006-11-15 21:53 发表

老虫MM如果不是对佛教有研究就是对"造业"狗狗了一下
MM可能认为武汉人的祖先都是佛教徒吧!
佛教好象称过去作恶所造成的不良后果为“孽障”.
但武汉话的"造孽”和佛教应该关系不大,用&qu ...

在佛教体系里，有一种说法是＂业障＂，意思大概是过去的行为习惯形成障碍。

武汉人的祖先当然不可能全都是佛教徒，即使是在佛教全胜时期，中国还没有全民信佛的时候，但在今天，我们仍在使用的一些语言，如“觉悟”、“无明”、“悲观”、“自觉”都源于佛教。

当然，这并不能断定武汉话的zhaoye就是“造业”，只不过是有这样的可能性，因为语境，语意使用方法实在很接近。

至于，“孽”与“业”，有关系，但区别也是明显和有原则的。

sherryqh

原帖由 dawnch 于 2006-11-16 04:14 发表



在佛教体系里，有一种说法是＂业障＂，意思大概是过去的行为习惯形成障碍。

武汉人的祖先当然不可能全都是佛教徒，即使是在佛教全胜时期，中国还没有全民信佛的时候，但在今天，我们仍在使用的一些 ...

解释得很详细,辛苦了!

aliceying

适当的放开手，让宝宝快乐成长！有大人陪同的时候，可以让他独立玩游戏，不能让他一个人跑出去玩，最低限度要让你的孩子在你的眼线范围内！