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秋天,绮园的秋天

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发表于 2006-9-24 00:32:07 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
秋天,绮园的秋天袁鸿林
自2004年起,我们常来绮园,来的最多的季节则是秋天,至今已是第三秋了。秋天的清晨,我带着小女进入绮园,便每每直奔水榭茶室,凭栏坐下,泡上一杯家乡的绿茶,点上一支烟,凝望池面,徐徐进入另一个世界——一个诗的世界。



绮园规模不大,却处处充满诗情画意。其实,绮园本身的历史就是一首诗。它的得名,便源于晚清著名诗人、剧作家黄燮清以园作次女黄绣嫁妆的浪漫故事。“妆奁绮丽”,遂名绮园。

该园悠久的历史可以追溯到明代中叶文人彭绍贤在嘉靖三十七年(1558)所建的彭氏园。彭氏《水同居杂咏》序云:“戊午夏日,避暑家园,高树生荫,……花间竹下,啜茗清谈,琴韵悠悠,棋声落确,欢游鱼出没,聆野禽相和。”记述了文人在园中的琴棋诗书雅趣。彭氏之园毁于清初。康熙年间,海宁杨中纳在其故址重建拙宜园。杨是著名学者朱彝尊、黄宗羲的弟子,曾任江南学政。乾隆年间,黄燮清祖父黄耕山得此园,加以修葺。至黄燮清,又购入西邻康熙年间举人张皓的砚园,并将两园重新规划,精心修缮。道光二十七年间(1847),园中新筑倚晴楼三间。诗人以倚晴楼作为自己的室名,著有《倚晴楼诗集》、《倚晴楼诗馀》、《倚晴楼七种曲》等。又号两园主人。


咸丰十一年(1861),太平军攻克海盐,诗人避难武汉,次年倚晴楼毁于战火,殃及后院。诗人闻讯,悲愤不已,曾留诗云:四时杂花铺隙地,两园乔木森苍天。楼下何所有,朱阑白石青琅轩。楼上何所有,琴尊卷轴书画全。闲云入帘月窥案,方塘镜座风鸣泉。客来文酒互啸咏,客在鱼鸟相流连。有时眷属共登眺,一家潇洒如神仙。

对故园佳景的深情怀恋,跃然纸面。不久,黄燮清病逝。同治十年(1871年),其次女黄绣与丈夫冯瓒斋利用两园残存的古树和山石重新布局兴建新园,保存了原先的造园风姿,景色异常绮丽。

现存与园相连的住宅,名“三乐堂”,九开间两层,前后皆有天井。所谓“三乐”,传为:“仰无愧于天,俯无愧于人,一乐也;父母兄弟俱在,二乐也;聚天下英才而育之,此三乐也。”可见,自该园主人起,绮园便充满了读书育人的乐趣。选绮园为小女的课堂,实乃平生一大乐也。



或许是出生于秋天的原因,一年四季中,我就最喜欢秋天,也最爱与女儿一起在绮园静静地享受充满诗情画意的秋天。

不过,旧诗词中,提到秋天,似乎表达的情感总以哀怨的“悲”“伤”“恨”“愁”为多、以冷色调的“寒”“凉”为主。这似乎自屈原的楚辞为滥觞,从此就定下了悲秋的格局。宋玉《九辩》开首即云:“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰。。。。。。”我想,将《九辩》改名为“悲秋”,大概也未必不妥。

记得欧阳修《木兰花》词,讲别后相思:“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”确实写得非常传神。宋词中,女词人李清照的词更是写“愁”的绝顶之作。她的《醉花阴》句:“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”再如她的《声声慢》:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。。。。。。。怎一个愁字了得?”无怪乎秋字下一个心,便是愁,老祖宗造字时,就已认定秋天与人的愁思密切相连。

到了鲁迅笔下,秋天则更多了肃杀的冷酷。《亥年残秋偶作》:“曾惊秋肃临天下,敢遣春温上笔端。尘海苍茫沉百感,金风萧瑟走千官。老归大泽菰蒲尽,梦坠空云齿发寒。竦听荒鸡偏阒寂,起看星斗正阑干。”鲁迅“齿发寒”的感秋,近乎悲鸣。

大概不同于前人来者的“借秋写悲”,而直抒奋发和达观精神的,莫过于刘禹锡的《秋词》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上,便引诗情倒碧霄。”刘是半个嘉兴人,不知是否写南湖?

绮园虽然离南湖不远,但只是一个私家花园,规模有限,难有“晴空一鹤排云上”的壮观,却自有其幽静深邃的独特。



摘2004年秋天的旧文:

《甲申中秋*绮园》

写于绮园中秋日,时携幼童至该园读书已月矣。
           
玉女金童嬉绮园,语习中外读古今。
西风送爽闻鸟唱,碧池泛香听书声。
课子又意课人子,秋日不觉秋上鬓。
归得故里两三年,逝者如斯远世尘。


作为读书的环境,绮园实在是太好了。它的绮丽、优雅和宁静,犹如仙境。秋天凉爽新鲜的空气、金色的阳光、绿色的草木、美丽的鲜花,还有可爱的池塘和池中活泼的鱼儿,再加上蝉的鸣叫和鸟的歌唱,真是情趣无穷。(《我将课堂搬到绮园》)

读书需要情趣,生情于景,寓情于景,情景交融,那才是至上的境界。这恐怕就是古时读书人留情于私园的缘故了。

理学家朱熹不知有否私园,但当他搞懂了书上难以搞懂的问题,欣然成诗《观书有感》时,写的却是一小片方塘,并悟出了“源头活水”的道理。其诗云:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。实际上古诗词中讲究的比兴,不也就来自这种生活中的情景交融吗?

“秋意入芭蕉,不雨潇潇,闲庭如此好良宵。月自缠绵花自媚,人自聊聊。别恨几时消?认取红绡。凤筝音若雁书遥,醒着欲眠眠着醒,灯也心焦。”黄燮清的这首《浪淘沙》,至今仍有传唱,并被谱成筝曲和笛声。这实在是一首好词。在我的感觉中,就好像是绮园的秋天景象。无疑,绮园曾给诗人带来过不少的灵感。顺便说说,他在词的整理和评论方面(曾编有《国朝词综续编》),在写词方面,均有较高的品味,可惜至今没有人认真去研究。对黄燮清的研究,仅止于戏曲史上提了一笔。最近,当地政府投资重修与绮园相连的冯家旧宅工程即将告竣,但不知当地政府有否兴趣考虑投资研究这位旧园主人呢?传承文化,需要有硬件工程,但也更需要有软件工程。



除了奇山异水,绮园众多的植物又是一大特色,整个园子几乎为绿色所覆盖。园内占地一万平方米,水面约两千平方米,近千株树木遮盖面积竟达七千平方米。其中古树名木四十余株,或耸立于山巅,或静障于山谷,或展枝于山崖,或俯杆于水畔。尚有随处小竹丛丛,以及攀附高树的古藤,蔓蔓蒙络摇缀,翠翠覆盖如云。

秋至绮园,荷花虽败,但“留得枯荷听雨声”的雨中即景,也却能让人流连忘返,别有情趣。尤其是枫叶红艳惹人,茶花妍丽招人,菊花舒展伫人。更有金桂、银桂和丹桂,香溢满园,十分醉人。

说到秋天的花卉,自然不能没有菊花和桂花。也自会想起黄巢的《题菊花》诗:飒飒秋风满院载,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。青帝,传说中的东方之神,东方为春,故主春。这个原为读书人、后来当了唐末造反派大领袖的黄巢,诗写得不坏,有奇思异想,只是显得霸道一点。幸亏他终于未能当上青帝,否则,与桃花做邻居,不知菊花的感受会是如何?

有一位不太有名的南宋诗人,叫王十朋,他的《十月望日买菊一株颇佳》的小诗,就颇懂菊花的心思:秋去菊花好,天寒花自香。深怀傲霜雪,那肯媚重阳。菊花的品格,就在于它的有傲骨,不媚俗、不畏寒。深秋的菊,与严冬的梅,才有共同的语言。

代表秋天的桂花更是受人爱慕。屈原《九歌》就已提到“援北斗兮酌桂浆”,桂花不仅受人品赏,更有入酒成酿。桂花又名木犀,宋代诗人邓肃《木犀》诗:雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香。人间的想象,让桂花搬进了月宫,却还说桂花“不是人间种,移从月里来”,自然其异香世间无物可比。可见在人们的眼中,桂花已经不是人间俗物,而是仙境佳品。朱熹的《咏岩桂》也是一首颇见功力的美诗:亭亭岩上桂,岁晚独芬芳。叶密千层绿,花开万店黄。天香生净想,云影护仙妆。谁识王孙意,空吟招隐章。



鲁迅的《自嘲》诗为人所熟知,在其名联“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”之后的末联云:“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。”因为喜欢而枉自偷其一联,亦以自嘲:避囿小园成一统,不解春夏欲知秋。我之所谓“欲知秋”,最多也只是“一叶知秋”,即通过女儿及相关不多的若干孩子的教育个案,以对早期教育和后续教育作些探讨。

要真正具有“孺子牛”的精神,其实谈何容易,至少要不怕掉牙。据《左传》哀公六年:“鲍子曰:‘汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?’”原来齐景公甚爱孩子,曾扮作老牛,口衔一绳,由孩子牵于手中,嬉戏中不意孩子跌倒,竟扯掉了他的牙齿。这个故事便是此典的出处。因掉牙而不得不装满假牙的鲁迅,恐怕对牙方面的事情特别敏感,好在那时他当已无牙再怕掉了,就可以无畏地“俯首甘为孺子牛”了。

我总有点怀疑,对秋天的感受,会是因人而异。每个人不同的境遇和不同的时代背景,自会影响他对秋天的感受。而且,是否喜欢秋天似乎多少与年龄有关,大概上了点年纪的才能喜爱秋天的深沉和厚实。要不为什么会有“老气横秋”之说?为此,我曾问过小女,四季中她最喜欢哪个季节?但出乎我的意料,她竟答:秋天。问其理由,她回答说:“经受了夏天的酷热,自会觉得秋天的可爱——凉爽宜人。”我不禁提醒她,“过了秋天,可就是寒冷的冬天!”小女却回答:“但温暖的春天还是会来的呀!”是啊,记得诗人拜伦的名句:冬天既然来了,春天还会远吗?

这么看来,秋天还是十分可爱的。至少,我们父女俩会在绮园的秋色中其乐融融。

(2006-9-25)

[ 本帖最后由 huge57 于 2006-11-8 20:32 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2006-9-24 00:58:09 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2006-9-24 01:04:20 | 只看该作者
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发表于 2006-12-25 16:38:13 | 只看该作者
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