【分享】世界上最受欢迎的九种育儿方法

云来云去 · 发表于 2006-7-4 17:55:03

<div class="Section1" style="LAYOUT-GRID: 15.6pt none">第七部分　铃木镇一：才能教育法 家庭是培养孩子能力的重要条件 孩子从出生那天起，在生命的作用下，将会不断提高适应社会环境的能力。任何孩子的培养都离不开父母，零岁婴儿的教育自然是从父母创造出的环境中开始的。 培养孩子的能力是地球上所有父母义不容辞的重大责任。父母所创造的环境——家庭，是培养孩子能力的最重要条件。除此之外，没有比家庭再好的条件了。 孩子的身体在生命的作用下迅速发育。同样，孩子的所有能力也是在生命的作用下，在家庭成员的相互接触中不断提高的。 婴儿在与家庭成员的日常接触中不断理解人的心情、增强感觉和掌握习性。他分不清善恶美丑，他只有通过家庭日常活动，才能使自己的分辨能力不断提高。 为了尽量把孩子培养成为心地善良、感觉敏锐和能力强的人，家庭日常生活应该是欢乐的、充满爱心的，这是首要的条件。创造夫妻之间互相尊重、互相帮助的良好家庭环境乃是实施幼儿教育的出发点。 铃木认为，孩子的能力是“天生的”或“固有素质”的说法都是毫无道理的。对此，大脑心理学这一新的学说也做了说明，认为刚出生的婴儿脑子里好像一张白纸一样，空空的，但在以后每天生活的刺激下，脑细胞逐渐联结起来，便形成了能力。 所有孩子的能力都不是从天上掉下来的，而是通过适应环境条件培养出来的。无论是出生于西方国家的，还是出生于东方国家的孩子；无论是出生于非洲国家的，还是出生于澳大利亚的孩子，他们的能力都是根据各自的国情、传统文化和风俗习惯进行培养的。进而，在这些国家的各个地区又有不同类型的父母和家庭环境，他们培育着与这些环境相适应的千差万别的孩子。 一切事物的发展有其因必有其果，孩子的培养也是如此。在良好的环境里会把孩子培养成为善良的、感觉敏锐的人；而在恶劣环境里会把孩子培养成为非善良的、感觉迟钝的人。 这样一来，有人会说：“我们很难创造出那样的良好环境。”其实不然，只有愉快的、温暖的家庭才是培养孩子能力的必不可少的最佳环境条件。否则就谈不上什么优越环境了。只是外表上装饰得漂漂亮亮的家庭不能算作是一个能培养好孩子的家庭。</div>

云来云去 · 发表于 2006-7-4 17:55:45

<div class="Section1" style="LAYOUT-GRID: 15.6pt none">第七部分　铃木镇一：才能教育法 从孤儿到世界一流的音乐家 耕儿是铃木镇一先生的学生，他从一个孤儿成为世界一流的音乐家的故事，是铃木“才能教育法”最成功的实证之一。 1962年，在德国柏林留学的耕儿给铃木先生写了一封令人惊喜的信： 敬爱的老师： 我终于来到了盼望已久的地方。您从前住在柏林的什么地方？这地方好像什么时候梦见过似的……来后觉得有一种亲切感。柏林大街上的建筑物新颖别致。来后虽感到有点孤寂，但也感到这里与别的地方不一样，这里的人们高尚而有礼貌。 我昨天参加了考试，获得了柏林交响管弦乐团小提琴首席演奏家称号。乐团的指挥者是弗里克塞，在德国他是与卡拉杨、库贝利克并驾齐驱的人。 现在我担心的是，我能否胜任这项工作呢？ 祝您健康 衷心爱您的耕儿 1962年9月 耕儿的来信使铃木先生又惊讶又高兴。自日本开始有西洋音乐以后，铃木做梦也没想到日本人能在欧洲获得如此殊荣。人们深知柏林交响管弦乐团的实力。要想获得此殊荣须具备如下条件：具有很高的音乐灵感；具备很高的演奏水平；具有很高尚的人格。三项条件缺一不可。人们公认刚过30岁的耕儿已具备了上述条件。正因为如此，他才战胜了欧洲众多的候选者而被中选。 耕儿专心走的这条艺术之路，正是一条为所有优秀艺术家们所崇敬的道路。 耕儿的父亲原来住在滨松，铃木在名古屋时曾指导他学拉小提琴。昭和初期，因铃木迁居到了东京，他们全家也搬到了东京，其目的是他们想让耕儿跟他学琴。 耕儿3岁时，在铃木的学生们于东京日本青年馆举办的演奏会上，用小提琴进行了演奏。在这当中，3岁的耕儿拿着小提琴，在他父亲吉他的伴奏下，演奏了德沃夏克的《幽默曲》。 演出后的第二天，某大报纸在社会版面上刊登了耕儿演出时的大幅照片，以《天才儿童出现了》为题，进行大肆报道。 在耕儿尚不懂事时，拉小提琴可以说是他日常生活的一个部分，当时他还谈不上对琴喜欢不喜欢。这如同日本孩子学日语那样，它与所谓喜欢不喜欢毫无关系。他是每天听着音乐唱片长大的。 战争期间，耕儿的父母相继去世了，铃木先生一家收养了他。 来到铃木家之前，耕儿在洪松生活了3年，此间他每天在叔叔的酒馆里帮忙干活，这3年的环境，大大改变了耕儿的成长方式，他常常会有些令人不满意的行为，家里有人开始抱怨他。面对这一情况，铃木与家人商量，认为不应抱怨他，而应该更加有礼貌，行为更加高尚，努力创造一种环境来影响他。相反，如果大家一味地抱怨和责备他，那么就会使他的人生误入歧途。 就这样，过了一两年。此间，耕儿已和铃木家人融洽地生活在一起了，过去3年养成的不良习惯已消失得无影无踪了，他完全成长为一个实实在在的好孩子了。 铃木先生从自己留学欧洲的切身体会中认识到，对年轻人来说，通过接触优秀人物会潜移默化地净化自己的灵魂，进而升华自己的感觉，规范自己的行为。在人格的形成上，这是最根本的条件。 出于这种想法，他为耕儿选择了老师，即他所敬重的关屋光彦先生夫妇。征得关屋先生同意后，铃木让耕儿去他家学习，并请他的夫人续子教他英语。当后来确定他留学法国后，又请关屋先生教他法语。就这样，耕儿得以长期接触到关屋夫妇美好高尚的人格。这对耕儿一生来说，也是最大的幸福。 人的能力是什么？人的能力并不是先天就有的一种东西，而是后天培养形成的。耕儿与健次小林是一对很要好的朋友，他们互称对方为“阿健”、“阿耕”。有一天铃木收到日本广播公司松本广播电台的邀请，希望去参加广播演出。 这是一次好机会，铃木便考虑作为一种演奏能力测验，让他俩去演奏都未曾拉过的曲子——维瓦特的《Ｅ短调协奏曲》。铃木了解他们的能力，问题在于他们在那短短的时间内能不

云来云去 · 发表于 2006-7-4 17:56:06

<div class="Section1" style="LAYOUT-GRID: 15.6pt none">第七部分　铃木镇一：才能教育法 重视旺盛的生命力 在铃木看来，才能教育既是对生命进行的教育，也是对旺盛的生命实施的教育法。在铃木众多的学生中，有一个患小儿麻痹的６岁女孩。她右半身活动不便，右眼斜视。拉第一首曲子时，每当拉到结尾，她右手都控制不住，弓子脱手飞出去。 指导这个孩子的老师为此感到头痛，便对铃木讲了这个情况。当时铃木只回答了他一句话：“老师和家长要坚持下去，直到孩子改过来为止。” 于是老师重新振作起来，坚持不懈地继续每天训练她拉这首曲子，母亲也不辞辛苦地为孩子捡弓子。 功夫不负有心人，老师和母亲的巨大爱心和孩子的努力终于获得了成功。这个孩子右手的活动慢慢发生了变化，再拉这首曲子时，弓子不再飞出去了。 过了近半年之后，她就会拉《闪闪星星变奏曲》了。通过半年的每日训练，孩子的手有了力量，形成了能力。依靠孩子、孩子母亲和老师齐心协力的努力，原先看起来不可能的事，在坚持不断的练习中变成了可能。是肉眼看不见的一点一滴累积的努力帮助培养了新的能力，最后终于形成为一种强大的能力。 当铃木对他们付出的艰辛表示慰问时，孩子的母亲说：“孩子希望能拉小提琴，哪怕只拉这一首曲子。由于老掉弓子，有时我把弓子紧紧绑在孩子手上……托您的福，这样坚持练下来，现在已能拉一首曲子了，孩子也很高兴……” 令人兴奋的是，事情还不止于已能拉一首曲子。随着不断的练习，女孩右眼的斜视开始逐渐矫正过来了，而且原来活动不便的整个右半身，也逐渐能正常活动了。 就这样，这个女孩的小儿麻痹彻底治好了，终于恢复了健康。为能拉一首曲子所付出的努力，拯救了一位少女。 支配着人的一切的生命力一旦适应了环境条件就会发挥巨大的作用。这个患小儿麻痹症的少女，通过拉小提琴促使了她的残疾身体的活动，通过对乐谱的记忆促使了她的大脑的活动——正是由于她有了这种必要的身心活动，才诱发出她的生命力，并使其发挥出巨大的力量。 为使生命成活下去，就有了人的“物”肉体。因此，尽管我们想尽一切办法运动身体，但对身体本身的呼唤是无济于事。只有对“生命”的呼唤才能使身体机能发生一些变化。 与生命力发生共鸣的能力就是作为人生存的实际能力。只有培养出这种实际能力，才会使孩子在诸领域里都能发挥出卓越的力量。 生命是在不断追求融洽和共性的。为此，就需要有良好的环境条件和优秀的教师。否则，用不了多长时间，生命就会去追求与恶劣的环境、恶劣的教师的融洽和共性了。 因此，铃木认为：“要十分重视旺盛生命力及其活动，从小就要开始不断努力把这种生命力转化为能力。这样一来，人的生活道路才不会中断。”</div>

云来云去 · 发表于 2006-7-4 17:56:43

<div class="Section1" style="LAYOUT-GRID: 15.6pt none">第七部分　铃木镇一：才能教育法 石器时代培养不出贝多芬 有人问：“能力能培养到什么程度呢？”铃木认为能达到当时那个时代文化能力的制高点。他说： 爱因斯坦、歌德、贝多芬这样的人物，若出生于石器时代的话，大概只能被培养成为具有石器时代文化能力的人。 与此相反，若石器时代的幼儿由现在的我收养教育的话，大概不需要多长时间，那幼儿将会被培养成为能演奏贝多芬创作的小提琴奏鸣曲的青年。若把今天出生的孩子拿到5000年以后的社会里进行培养的话，那么就会变成5000年以后社会的人了。 从广义上讲，时代的文化环境是所有人共有的。若从欧美或东方或从国家、地区、市县村和家庭方面来看，围绕个人的文化环境是各种各样的。不论任何人，只要努力都能获得良好的文化环境。说的极端点，现在的日本人即使居住在山区里也可得到那样的文化环境。 人与大自然间的协调，不单纯是与自然间的交流。正如有石器时代的自然、古代的自然、农业的自然、工业的自然那样，对人类而言的自然环境也是随着文化的发展而变化的。 我们都已知道，关于狼孩的故事，我们不得不惊吧人的孩子就是具有如此大的可塑性。因此，出生在西方各国的孩子、出生在东方各国的孩子以及出生在非洲各地的孩子们，在成长过程中，会分别适应各自国家或地区的不同文化。铃木还坚信，即使在这些不同的国家或地区里，由于每个孩子父母的情况千差万别，所处环境好坏不同，其成长结果也将千差万别。 任何事情，没有因就没有果。人的形象的好坏、心灵的美丑、感觉的不同等，全都是生命力在适应环境的过程中形成的。 铃木反复强调一点，就是不能根据孩子长大后的情况来谈论“这是先天因素造成的”，必须丢弃这种思想。要懂得一点，孩子被自然所赋予的是个未知数，他们身上具有很大的可塑性，不论先天的优劣，都要精心培养他们。只有如此，才能给孩子带来真正的幸福，给人类带来明天的希望。 当然，并不是说一切文化性的自然环境都好，其中有稀奇古怪的东西，也有公害、自然破坏之类的东西。重要的是社会上的那些英才们已从过去那种昏迷状态中清醒过来，为文化性的自然环境贡献了力量，增加了新的光彩。 因此铃木先生劝告父母要尽量给孩子们接受现代最高文化水平的机会。</div>

云来云去 · 发表于 2006-7-4 17:57:08

<div class="Section1" style="LAYOUT-GRID: 15.6pt none">第七部分　铃木镇一：才能教育法 环境影响能力 从古时候起，日本就有使黄莺发出优美叫声的训练方法。这对铃木来说也是一个很大的启示。 从野生的莺巢中捕捉幼莺回家，当幼莺会吃食后，让它练习啼叫。日本人的做法是将能发出美声的黄莺借来，放到被捉回的幼莺的旁边，用一个月的时间让幼莺听黄莺每天啼叫。并让幼莺模仿那个黄莺的叫法，尤其要注意不要让它听野马的叫声，否则就前功尽弃了。 这是最初的训练，也是最重要的训练，是以后的训练中不可缺少的。 在一个月之内，黄莺在幼莺的旁边每天叫，幼莺则默默地听着黄莺发出的优美的音色。幼莺在这样的顺应过程中，其生理上、机能上都会不断发生变化。 幼儿顺应环境的能力强得惊人，顺应环境而产生的生理反应、生命机能反应乃是一切生物所具有的本能。因此，趁幼儿适应环境的能力强大时，让他接受良好的教育，其教育内容将会深深地铭刻在他的脑海中，终生难忘。 通过黄莺的例子，我们看到了生物形成能力的规律，说明人的能力不是天生的，而是依赖生命力发挥作用，使自己适应所处环境来逐渐形成并掌握的。 人的孩子在狼群里被狼养育着，并在那儿长大，因而形成了狼的生态习性。这都应证了适应环境而生存的自然法则。 这一事实，给我们以许多启示和教益，即地球上的所有孩子们，是如何保持并延续各自生命的，每个人是如何发展成长的。它深切地告诫我们：应该丢弃以往我们一直认为不管人的思想、灵感、智慧还是行为都是先天决定的这样一种观念。 作为人来讲，形象确实至惨至悲。人们把由狼的生活世界回归人类社会的“狼孩”判定为白痴。这种认识是把她们与人类社会中的孩子相比较而言的。实际上，狼孩身为人类的孩子却适应了狼的生活，这从作为人的孩子的角度看，她们却又确实具有极强的生命力和很高的天赋。她们作为人要是处在文明社会的良好环境里，无疑会得到良好的发展成长。 当然，这不过是个假定。但不管多么顽固不化的“天生论”者，他都不可能把狼孩四肢走路、用嘴叼东西、喜欢吃生肉、夜吠以及虽为女孩但其肩部、胸部却长着长毛的这些事实说成是天生的。 现在，世界上的多数孩子并没有被扔进狼群。但从孩子们的能力并非是天生的，而是由所处环境造成的这种角度看，那么现在世界上的孩子或多或少的同被扔进狼群的孩子一样，生活成长上都受到了损害。而当人们看到他们这种受损害的形象后，却把它说成是天生的，这可谓是天大的错误。 世上没有特定的素质，许多事实都证明，环境的好坏，严重影响着能力的高低。更何况，如果孩子长到五六岁以后，就更没办法去测量先天素质的高低了。 把人的素质归结于先天的高低，这是非常荒谬的。从铃木多年来对众多幼儿进行音乐教育的经验来看，世上不存在诸如音乐素质等的所谓特定素质。所谓人的先天素质就是既可以把人培养成音盲，也可以把人培养成狼。 所有文化方面的能力，完全不是靠遗传因素从人体内部产生出来的，而是适应外部环境条件后，在人体内部培养起来的。如果说因遗传而造成人的素质优劣的话，那只是获得能力、形成能力水平的高低，即适应环境的水平和速度的快慢而已。</div>

云来云去 · 发表于 2006-7-4 17:57:39

<div class="Section1" style="LAYOUT-GRID: 15.6pt none">第七部分　铃木镇一：才能教育法 性格就是能力 人们常常议论：这个孩子性格直爽、开朗，那个孩子性格孤僻、阴郁等等。铃木认为从某种意义上讲，性格就是能力。 孩子一生下来，根本不存在什么直爽或孤僻的性格。所谓的性格，很明显是在孩子们的生命力顺应环境条件的过程中逐步形成的。换句话说，性格是孩子的生命力作为生存能力而表现出来的一种姿态。 直爽性格和孤僻性格的人，在现实生活能力方面存在着很大差距。直爽性格的人，易被他人所接受，社交活动范围广泛，有走向各种人生道路的可能性。若性格孤僻，社交活动范围就狭窄，做任何事情都不愿同别人直接配合处理，结果往往是半途而废，走向人生道路的可能性一直处于关闭状态。 由此看来，性格也是处理一切事情的能力。那么，为什么会出现有的孩子直爽，有的孩子孤僻的现象呢？这些不同的性格既不是天生的，也不是孩子独创出来的。 当孩子的生命力作为现实生活能力得不到充分锻炼时，孩子就会总觉得自己与现实生活相脱离，很难去适应。其结果就是孩子原有的那种直爽、乐观、开朗、温柔和刚强的性格得不到体现，反而出现了与原有性格不太一致的不良性格。 所以说性格本身多少都会有些改变，而且会不断地改变。例如，生活环境一旦变化，你的性格也有可能变化。这种性格的变化是由于不能很好地适应变化了的生活环境所造成的。 一般说来，父母都指责孩子养成的坏习惯，并希望他改正。但如果不反复正确地加以引导，其坏习惯就不易改变。另外，当能力还未培养出来时，不管怎样告诫他也难以纠正过来。 对与现实生活环境不相适应的孩子来说，应该采取使孩子心情舒畅，易于接受的办法来进行教育。如母亲对孩子说：“不妨再来试试看，多反复几次就会适应的呀！”这种办法会收到良好的效果。 另外，对孩子的优点要予以表扬，只有发扬优点才有利于克服缺点，使之向正确的方向发展。有了此基础，其他事情当然也就好办多了。</div>

云来云去 · 发表于 2006-7-4 17:58:08

<div class="Section1" style="LAYOUT-GRID: 15.6pt none">第七部分　铃木镇一：才能教育法 从容易的事情开始 铃木认为，无论多么困难的事情，只要从简单的会做的事做起，不断反复训练，总有一天孩子会感到容易，这不仅是技能的训练，而且是自信心的培养。铃木把初级阶段的指导方法要点做了如下的归纳： ——从少量的、会做的内容开始； ——经过训练，内容达到运用自如； ——把运用自如的内容中不正确的部分纠正为正确的； ——注意不断培养能力； ——再增添少量同等程度的内容； ——完成的速度出现差异能力开始萌芽； ——要把前面学过的内容和新内容结合起来训练； ——要不停地训练，使前边的内容学得更好，新的内容得到纠正； ——前面的内容要学得更加熟练培养能力，新内容达到灵活运用； ——在实现的基础上，再增添新内容。 通过上述指导方法反复训练，就会使孩子总感到一点儿也不难，随之能力也会不断提高。在训练过程中已经掌握的能力，进入新的阶段时，并不是说不需要了。例如，人的身体能自由操纵自己的手足，而手足则能进行更复杂、更微妙的动作。孩子的能力并不是一朝一夕培养出来的，它与人的发育过程一样，是逐步提高的。父母和老师对此应该有充分的认识。一般孩子到五六岁时，都能熟练掌握４０００左右的词汇及其语言自由表达的能力。这是因为在孩子记住的词汇上不断增加新词汇，并通过每天训练自然而然地掌握其全部内容。 孩子的能力一旦提高，就必须增加新词汇，其速度也要逐渐加快，而且每天要讲述掌握的全部词汇内容。这就是所谓的训练，铃木把它命名为“加算式训练法”。这是提高孩子能力的最重要的方法。 铃木在教育孩子学音乐时，不管是弹钢琴还是拉小提琴，都是让孩子每天在家里一边听已学过的５支曲子的标准录音，一边反复练习。因为都是已演奏过的曲子，所以孩子们都能看着优秀的曲本愉快地弹钢琴或拉小提琴，都能自然而然地掌握出色的演奏能力。在此基础上，再练习新曲子。 与以上指导方法相呼应的，铃木提出了能力训练方法： ——给他们几次同样难度的内容，用处理的速度和完成的好坏程度来判断孩子能力发展状况； ——若能力掌握熟练的话，再增加一些难度较大的内容； ——能出色地完成已学过的内容后，要为培养其他才能、提高应用能力及下一步处理能力做好准备； ——教育者若以推进教学计划为目的，那必然会失败。换句话说，只有在注意培养能力的基础上，才能推进教学进度； ——若有更好的训练方法来培养应用能力的话，那么必然会产生能力的飞跃，指导者的作用就在于是否注意到这种飞跃，是否推进了与这种飞跃相适应的教材改革。 这些培养能力的要点不光是技术，更重要的是人的精神，否则人的更大能力就得不到发挥。这是铃木毕生所获得的能力开发的核心所在。 总之，无论什么样的才能教育，首要的是激发孩子的学习兴趣，对他取得的成绩经常予以表扬，同时不断增加新内容，以促进孩子的上进心。</div>

云来云去 · 发表于 2006-7-4 17:58:40

<div class="Section1" style="LAYOUT-GRID: 15.6pt none">第七部分　铃木镇一：才能教育法 孩子失去兴趣的原因 有许多人说：“现在努力干事的孩子很少。”这话难以置信。铃木认为：“没有培养好孩子的大人首先不要发牢骚，应该分析一下没有培养好孩子的原因。” 从孩子“失去兴趣”这一角度认真分析就可明白其原因。这并不是孩子们不努力，而是对假装积极的那套表面做法失去了兴趣，你能说他们怪癖吗？相反，孩子们比起那些表面积极的人们要强得多。 当今时代，任何一件事情，大人都是从表面上进行评价。孩子们失去兴趣的背后隐藏着他们对表面评价的无意识的反抗。 另一个要考虑的是，孩子们干事“想干得轻松愉快”，而那种表面的紧张状态并不表明轻松愉快，反而会给孩子带来一种紧张得令人窒息的感觉。 孩子们对只从表面进行评价的培养方法是抵触的。父母应注意改正仅从表面评价的方式，否则容易助长孩子们的反抗心理。孩子们这种反抗心理的具体表现是：不活泼、不积极主动、干事吊儿郎当等等。换句话说，大人总是从表面进行评价，这是导致孩子失去兴趣的根本原因。 通过分数、偏差值等表面数字评价孩子好坏的倾向越严重，孩子的败兴心理就越强，到最后将变成一个做什么事情都无干劲的孩子。 因为如此，才使我们痛感到加强培养孩子心灵的才能教育该是何等的重要！</div>

云来云去 · 发表于 2006-7-4 17:59:21

<div class="Section1" style="LAYOUT-GRID: 15.6pt none">第七部分　铃木镇一：才能教育法 “玩”学习 小孩都喜欢玩游戏，选择孩子喜欢的游戏，通过反复让孩子练习来增长其能力，是才能教育方法的一个重要特点。 游戏似乎与“教育”这个词没有多大联系。一说教育往往认为是让孩子做些不太喜欢的事。真正的教育的核心内容不是让孩子做不喜欢的事，而是以“喜欢的游戏”来培养孩子的能力。这种教育方法绝不是“光玩不培养能力”。 幼儿教育就是让孩子始于游戏的欢乐中，以此引向正确的方向。铃木在《早期教育与天才》一书中有这样一个例子： 有一个孩子，3岁时父母就让他每天坚持练3个小时的小提琴。有的人认为：这么大运动量的训练，有点太过分吧。而实际上完全不是什么过分，因为对他来说只是游戏，通过这种游戏获得欢乐。每天玩3个小时小提琴，怎么算过分呢？ 孩子的母亲让他练小提琴代替了玩木偶人，还让他像听情调音乐那样，多听几次刚学过的曲子的录音。他整天把小提琴作为玩具独立演练。 如果父母总摆出一副严肃的“教育”架势，孩子心里紧张就不可避免。如果能激发孩子对接受教育的兴趣，孩子的能力就会不断地得到提高。 铃木才能教育学校开始并不让收留的幼儿拉小提琴，而是先对其母亲进行指导，以便她做到也能拉小提琴。然后，在家里让孩子先听将要练习的小提琴曲子的录音。因为在一般情况下，即使母亲想让孩子练习，孩子也不完全都有愿拉小提琴的心情。 为了让孩子不知不觉地养成自己也想练的心情，就要让孩子在家里听录音，在教室里旁听其他孩子演奏的曲子。并且，孩子的母亲无论在家里、还是在教室里都要拉适合自己孩子练习的小提琴。总有一天，孩子会从母亲手里拿过小提琴，并主动说：“我也想玩一玩。” 在培养孩子的记忆力方面，铃木也强调“玩”的意义。 幼儿期是记忆力成长最快的时期，要训练提高孩子的记忆力务必不要错过这个机会，因此铃木想到日本的俳句。俳句是诗词中最精炼而简朴的形式，既优美又朴素的语言，对孩子一生的记忆大有裨益。 于是，铃木从许多短俳句中，挑选出易被孩子理解的俳句作为教材。当时，铃木执教的“幼儿园”定员为60名，其中3岁、4岁和5岁的儿童各20名。4月份新入园的3岁儿童同高年级的儿童一起，每天新学一个短句，反复背诵，以加强记忆。 这种训练法会大大增强记忆力。通过每天的训练，孩子学习俳句的速度逐步加快，记忆的持续时间也逐渐延长，记忆能力也随之不断提高。 为了加强娱乐性和趣味性，铃木把选出的100个短句分别写在纸牌上，用这种纸牌形式让孩子们高兴地玩游戏。那些未记熟这些短句的孩子，玩这种游戏是很难取胜的。伴随掌握的句子增多，孩子们说话的技巧和语调也逐步掌握，甚至进一步向独立创作的方向发展。 彩票学习法也是铃木独创的新颖的学习方法。 无论是弹钢琴还是拉小提琴，只要坚持每天练习，其能力就会不断提高。但是，铃木发现有的孩子不能坚持每天练习，总是无精打采地消磨时间。老师察觉后，常常让这样的孩子在每节课长时间地反复练习同一首曲子，并说：“还不行，再加把劲儿，一直到熟练为止！”而学生由于对每节课总是练习同一首曲子感到厌烦，渐渐滋生了抵触情绪。 这种情况不只限于弹钢琴和拉小提琴，做任何事都是如此。铃木先生为了避免这种不良的学习风气，便采用了“彩票学习法”。 授课一开始，首先用抽签的方式从想要学的几首曲子中选出一首，然后讲授和练习中签的曲子。 孩子通过抽签游戏对学习产生了更多的兴趣。无论是演奏已学过的曲子，还是新学的曲子，孩子们信心都很足，相信自己会演奏好，中签的曲子更别说。 其实，在家里也可以让孩子用彩票学习法练习学过的曲子和课外作业留的曲子。尤其对初学的学生来说，运用彩票学习法，可以促进其在家里主动练习的热情。四五岁的孩子有的竟能用钢琴熟练地弹奏巴赫的《小步舞曲》和《快步舞曲》，有的也能熟练地用小提琴演奏比巴鲁特的《小提琴协奏曲》，这与任何孩子到5岁都能培养出成熟地练说日语的能力的情况完全相同。对成长期的幼儿只要注意教育，其能力就会不断地得到提高。 因此，父母和老师的作用关键在于，能否鼓励孩子不贪玩，乐于主动地进行练习。而对厌烦练习的孩子，父母只是喋喋不休地反复催促他练习的做法是无济于事的。 彩票学习法也适用于其他各个方面。无论孩子做什么，只要有兴趣，就要让他试一试。抽签时，孩子们期待着“什么能中呢？哪个中了都可以！”因为里边都是孩子喜欢的曲子和擅长拉的曲子。再说“这次没中签的曲子，也许下次能中呢！” 对幼儿来说，没有“练习”的自觉性。只要是喜欢的游戏才愿意做，这是孩子的禀赋。如果孩子不愿意做，家长也不要责备，而要进一步寻找孩子喜欢练习的方法。</div>

云来云去 · 发表于 2006-7-4 17:59:44

<div class="Section1" style="LAYOUT-GRID: 15.6pt none">第七部分　铃木镇一：才能教育法 给予具有希望的表扬 一旦鼓起劲来就有了积极性，但干劲并不是从外界可以注入的，而是从人的内心迸发出来的。 积极性是最重要的。而积极性与干劲是紧密相连的，那么如何才能调动积极性呢？ 最有效的方法是：要给予具有希望的表扬。铃木在教学过程中对拉得十分糟糕的孩子也说：“拉得不错呀！要是克服了缺点……” 也就是说，最好是采取幽默的方法，首先要表扬。对孩子们来说，如果对表现不好的地方只是进行失望的指责，而对表现好的地方连声“挺不错的嘛！”都不肯说，会使他们感到难堪的，从而孩子的干劲也就没有了。除了表扬以外，还要明确指出不足的地方。这样既能使孩子改正缺点，又会促使他做得更好。 当孩子有了一点小小的进步时，就加以表扬也是应该的。同样的道理，在幼儿牙牙学语时，不管嘴里说些什么，没有家长会指责说：“那嘴是怎么张的呀，声音高或声音低啦”等等。 可是，小提琴拉不好的孩子，当练习得会拉时，家长却不仅不表扬，反倒还找茬儿挑些毛病，孩子的积极性又怎能调动起来。 “与过去比，现在拉得相当不错了呀！再加把劲儿还会更好，将会叫老师大吃一惊的。”铃木希望家长多用这些鼓励的话来激发孩子的积极性。 鼓励的目的是要让他从“要求他做”变成“要让他想做”。因此，应该在给予希望的表扬方式上下些功夫。“呵，拉得挺不错呀！”就这么一句话，孩子就会变得使大人想像不到的高兴起来，充满了自信和热情，于是积极性也就产生了。</div>

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