【转帖】现代中国语文教育的两大痼疾清华大学附中韩军

rootstock · 发表于 2006-1-30 11:26:30

这篇文说的是中国的语文教育，但是其实这种教育在现在，从幼儿园已经开始了。现代中国语文教育的两大痼疾 清华大学附中 韩军--------------------------------------------------------------------------------　　百年现代中国语文教育的所有痼疾，归结到一起，无非两个，一个是“伪圣化”，一个是“技术化”。前者是“精神专制主义”，后者是“精神虚无主义”。前者使语文教育为政治思想所箝制，以专制思想驱逐人的自由精神、自由意志；后者使语文教育异化为纯粹语言文字训练，以精神虚无驱逐人的真实精神、真正个人意志。　　一言以蔽之，百年现代中国语文教育中，最最缺乏的就是人真实、自由的精神！而真正的母语语文教育，本质是以提高语言文字能力为表征，以培育人的个性、人的自由精神为根基的教育。伪圣化－－精神专制主义　　所谓“伪圣化”，就是用一套唯一的“群性话语”“公共思维”模式，箝制师生丰富多元的精神方式、说话方式，压抑精神自由，禁绝个性语言，让全体师生都用一个模式思维、用一套话语说话；用专制色彩的伪神圣、假崇高的观点去看待“高尚”、“健康”、“先进”、“有意义”等人文价值范畴，让师生的语言，远离真实的人生和真实的现实生活。它走向“精神专制主义”。 第一种表现－－求统一，禁绝个人语言、多元解读，定制统一的公共话语套子让师生共同使用。　　师生的表达（说写），有大体统一的套子。主题统一要求,理想、爱国、奉献、积极、上进为主。选材统一要求，写人，以各行各业先进人物为或工农兵为主；写物，青松、石子、小草等为首选，它们的一致特点是，坚强、普通、平凡、顺从、听话、不求索取、默默奉献。教材上的动植物几乎很多带有过强的政治色彩－－－如燕子，是《海燕》，迎接暴风雨，是无产阶级战士的象征；松树，《松树的风格》，是奉献者的象征；杨树，《白杨礼赞》中是北方农民和民族的象征；《天山景物记》《风景谈》也带有极其浓烈政治色彩。写青松，要想先烈；写石子，要想默默无闻的普通人；写太阳、春雨，要想党的培育、党的政策；写长城，要想解放军等等。实际是一套早在七十年代就被动摇的、庸俗社会学的文艺理论和写作理论的残留。　　现在年纪稍大一点的人，都是被上千堂语文课“培养”、“训练”出来的。我们可沉静地深入想想，通过上千堂语文课的“循循善诱”的“训导”， 我们大多人的潜意识中，连一些基本语汇，都成了“公共”的了，都是两两组合的。蜡烛、孜孜不倦、兢兢业业与教师；白衣天使与护士、医生；残酷、黑暗、吃人与资本主义、旧中国、旧社会；光明、温暖、幸福与社会主义、新中国、新社会等等。在说话、写作中，惟如此相联，方才合格，积极，有意义。否则，语文老师那里就通不过。比方，你不能写见了落叶之后所引发的一些愁思，不能写对富足的物质生活的向往与期盼……。你总被面命耳提地告诫，要“升华”，要“昂扬”，写光明，写理想，写本质，写积极，写精神追求，莫写物质追求，莫消沉，莫涉及阴暗面，等等。做学生时，是老师面命耳提告诫你；走上社会后，提笔写作或张口说话时，是你自己下意识地告诫自己－－这已成了大多人的潜意识！ 本来，孩子是能够写出个性来的，是有自己独特的观察、独特的思维、个性语言的。可日久天长，被一些语文老师磨灭了，扼杀了。我们总一致说，“《项链》是批判资产阶级虚荣心和追求享乐的思想”，《雷雨》是揭示封建大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾” “《麦琪的礼物》是表达对资本主义制度下小人物悲惨生活同情”，甚至“《绿》是对祖国山水和大自然的热爱。” 那些课文也的确可以如此解读，但，是否只有唯一的解读？可否允许师生做出自我的、多元的合理解读？一位高中生说，“最令人气愤的就是作文课了。………所谓练习议论文是怎么个练法呢？论点还有要求，必须是靠近理想、奉献、爱国等重大主题。有一次老师要求评述《祥林嫂》一文，我评论的是她的几个希望的首先产生与幻灭，自以为文采等都还可以，没想到被判为零分，并被勒令重写。原因是评述本文最佳角度是抨击封建礼教的罪恶。”学生不能说真实的内心感受，不能说有独立精神体验的个性的话。如此这般，日久天长地面命耳提，一节一节课地熏染，学生就学会了根据不同的场合，揣摸不同的人的需要，说顺耳的话，甚至假话、套话，而不是说自我真实体验的话。孩子的精神被纳入一个个早已准备好的套子之中。你可以抽查天南地北、城市乡村的学生作文，会有一个惊人发现，相当数量的作文，从主题提炼，谋篇布局，到语词的选用，甚至开头结尾，都如出一辙。你很难见出极有个性的文章。孩子们有着千万张不同的脸孔，却有着大体一样精神套路、言语方式，大体一样的大脑！学生个性就是如此泯灭的、学生的“精神底子”（钱理群语）就是如此坍塌的！ 一位年轻教授痛愤地说：“现在我是一个‘吃写作饭’的人，而我写作的最大的困难也是最大痛苦就是总得费力地排除来自学生作文时代的陈词滥调。倒不是说那些辞调没有意义，但从文章学的角度看，它们因变成了公共语言而毫无意思。………说得再严重点，它对作者和读者的灵性都是一种扼杀。我总回想起我上小学、中学的时候，写作文都必须按一种固定格式、用一套固定的语言来写，最后还必须归结到一个固定的主题上去。比如写松树吧，就必须写松树坚贞的品格，写草地就非得写小草默默无闻地为人类做奉献不可。要是写松树不像红枫和银杏那样好看因而自己不喜欢松树行不行？不行，老师会给不及格。人就是这么给弄呆的。现在已经淡忘了，但我想那时候肯定有过抗拒，肯定有过挣扎，然而学生再较劲也强不过老师的教鞭。我至今也没有怨恨过我的作文老师，我知道这不是他一个人的事儿。但我却无法原谅这种写作培养方式，写作本是一件非常美好的事情，写作源于一种生命觉醒，源于苏醒的心灵对世界、对人的惊喜和感悟，源于对自身经验、自身情感的一种珍惜；因而用自己的语言写自己真实的感受是一个人灵魂的确证，是一个人个性与人格创造，这其实是一种不可侵犯的权利，不管他的语言多么惊异，他的感受多么与众不同。实际上越是与众不同才越有价值，人生因为众各不相同的感受而显得意味深长、社会因为人们不同的个性和色调而显得丰富多采。”（《为什么远行》１０８页，李书磊著，珠海出版社）从这个意义上，不客气地说，有些语文教师，不但没有成为语文学习的导航人，反而成了扼杀学生独立自由自我精神的刀斧手，成了独立思维、独立言语的禁锢者！深入地说，这当然不能全怪广大语文教师，他们也是社会培养的结果。 第二种表现－－－求神圣，蔑视真实人生、人情，有一个“圣化”、“升华”情结。<span

shengbang · 发表于 2006-1-31 19:35:01

顶一下！！！好文章！！！

晨曦宝贝 · 发表于 2006-3-10 13:36:01

好东西

shengbang · 发表于 2006-3-11 06:33:07

丁一下。确实是好文章！！！

晓伟 · 发表于 2010-7-15 17:09:13

改变现状谈何容易。归根结蒂还是中国的教育观念，政治制度在作怪。我们是心有余而力不足。

		自动登录	找回密码
密码			注册

【转帖】现代中国语文教育的两大痼疾 清华大学附中 韩军

回复 #1 rootstock 的帖子

【转帖】现代中国语文教育的两大痼疾清华大学附中韩军