【转贴】什么是好的中国式亲子关系？

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我们中国只有孝经，没有慈经，只有孝道，没有慈道，孔子只告诉人家，怎么样做好子女，孔子没有告诉人家，怎么样做好父母，所以很多人就开始批评了，中国人重爸爸轻儿子，叫做重孝轻慈，不对，这种解释是不了解孔子的，孔子一生，他还少有绝对主义的感觉，他没有，他都是相对主义的，孔子的学说，一切都是相对的，几乎许多一样是绝对的，你如果解释说，孔子是重孝轻慈，那就是把孔子看成绝对主义了，我来说说，为什么我们不讲慈经的道理。
第一个自己的父母在你来讲亲子教育，很危险，因为你爸爸会在家看电视，看来看去他讲的，我儿子在外面专门讲我的不对了，因为你爸爸还在，我是在我爸爸去世以后，我才敢讲亲子关系的，我爸爸在，我怎么讲，因为我爸爸不是完人，我又不是完人，没有一个人是完人的，但是我们讲，总带点几分理想嘛，所以我说，做父亲要怎么样，我爸爸一看，你看，他在怪我，我不是这样，那不是很糟糕吗，那不是变不孝吗，父亲、母亲在，不便说怎么做父母，非常不便。
我想这是中国人的修养，我们不像外国人，拿了一个奖，感谢谁，感谢谁，感谢谁，我都劝中国人不要这样子，你得到一个奖就感谢那个，感谢那个，正好妈妈在家看电视，妈妈就会想，你所有人都感谢，只有我不感谢，你回来试试看，叫你没有饭吃，你自讨苦吃，那是外国人，外国人的思想是没有深度的，中国会顾虑很多的，我们一句话就闯祸，就是因为我们和太多的立场，同时在注意这件事情，同样一句话，每一个人站在不同的立场，他有不同的感受，外国人写书，这本书是谁谁谁帮我的，特别他们喜欢感谢他的太太，就是我的妻子帮我忙。
中国人你敢这样试试看，你爸爸就会问你，你娶了你太太才认识字的吗？我小时候教你没有功劳啊，所以一定要写，感谢爸爸，那肯定是形式，各位我们要了解一件事情，真的要很深入的去了解，否则的话，你永远搞不清楚，没有深度的话，每一句都是对的，经不起考验，爸爸在，不方便说，为父之道，不方便，妈妈在，不要告诉人家做母亲应该怎样，因为你妈妈听着，会感觉怪怪的，因为你讲的跟她做的不可能百分之百一样，她就会抱怨她，你在外面埋怨她，你在外面要改变她，天下无不是的父母，这句话你如果把它解释成，天下的父母完全都是对的，你是绝对不了解孔子。
我现在讲一句话，你大概会比较容易了解孔子。当你含量一切有变数的时候，你会有什么感觉，你会说，那做人不要努力了，那就是一切都命定了嘛，那是宿命论吗，你完全不了解孔子，老实讲，读中国人，就字面来解释，这个人读什么书嘛，真正懂得中国字的人会你，一切有变数，就告诉你，一切都是不一定的，你要改变它就不一定，你不改它就照定数走，这就对了嘛，所以天下无不是的父母，真正的意思是说，天下的父母都会犯错，只不过他是我们的父母，我们没有资格讲他，这样是对的。你有什么资格讲你爸爸。
我，学位拿得比我爸爸高，我会笑我爸爸吗，我不会，因为什么，因为我跟他那个时代比较不一样，我常常跟他讲，我如果出生在你那个时代，我绝对不如你，我爸爸就讲，我如果在你的年代，我也不如你，我说没有、没有、没有，两个人很愉快啊，我说爸爸，我拿博士学位，你有吗，那我算什么儿子呢，老实讲，每个人在不同的时代，怎么去比嘛，我每次都觉得，我如果生在我爸爸那个时代，我不如他，因为我没有他那么坚强的毅力，我不会说我比我爸爸成就高，我一辈子都不会讲这句话，这才是懂得什么叫做天下无不是的父母。
父母已经去世了，其实你也不方便讲，为什么呢？你开始讲就标榜你自己了，父母做得多好，不对嘛。中国社会自我标榜的人，基本上都是错误的，所以我们一开始讲，天底下没有完美的父母，我绝对不是好父母，我是很勉强来讲，因为这件事情很重大，不讲不行，这不是我喜欢讲，我是不得已才讲的，我们在讲亲子关系是抱着一种很不得已的心情来讲，我们尊重每一个人的选择，我在很多的场合，我都会说父母辛苦了，父母的确是辛苦的，不管你把小孩教成什么样，你都是有功劳的，因为你已经很辛苦了，父母是很不容易做的，不是随随便便就可以把父母做好的，而且到现在为止，没有一个人是标准的，没有一个人是十全十美的，没有，这就是中国为什么没有慈经的这种道理。
我们只能要求子女你要孝，我们没有办法要求父母你要怎么样，因为每一个父母的条件都不一样，通通不一样，你要给你的小孩子穿好一点，废话，他家里穷的要命，他能够给他吃饭就不错了，你还叫他买衣服给他穿，那不是废话，家里要布置一个读书的环境，让小孩怎么样，凡是讲了人家做不到的，都是废话。还是更妙的说，你要以你儿子为荣，我听了真的很伤心，外国人可以说，我以我儿子为骄傲，I’m proud of you，We’re proud of you，美国人可以讲，中国人孔子讲得很清楚，就算你跟周公一样了不起，只要有点骄傲的味道，你这一辈子就完了。
骄兵必败，很多外国人跟我讲，你们中国人很骄傲，我是中国人并不骄傲，他说你看这个人很骄傲，我说你看错了，他很神气，他一点不骄傲，中华民族是值得神气的，但是我不会骄傲，中国人可以骄傲吗，骄傲在我们品德里面是最差的一种，但是大家不小心就会上当，一骄傲就完了，再怎么也要谦虚，人上有人，我们还是很不够的，这才是中国人的美德，我们可以鼓励小孩子，但是不要当面鼓励他，我不会讲你这样很好，我不会。
中国人只有孝经，只有孝道，没有孝顺这两个字，这不知道是哪一代搞出来的，害死我们了，我们可以讲孝道，孝经，不要孝顺。你看曾子就好了，曾子是孔门最重视孝道的一个人，曾子有一次被他爸爸，他爸爸的脾气也很坏，打得半死，结果他浑身都是伤，跑去见孔子，孔子不见他，说你不是我学生，曾子就说，怎么了，怎么了，你爸爸打你，你不会跑啊，你有腿干什么，你爸爸把你打死，你爸爸是不义啊，你知道吗，曾子就听懂了，爸爸打就跑，有腿干什么，所以他爸爸下一次刚要打他，他就跑，又要去见孔子，孔子说，不要见我，你不是我学生，曾子说怎么了怎么了，你爸爸打你，你跑那么快，你不让他打，让他打你一下又怎么样呢，我不晓得各位听懂了没有这是孔子的，无可无不可的道理，所以做一个儿子，看爸爸要打你，要很冷静，看爸爸拿的东西会不会打死人，是不是很生气，会打死人，很生气，赶快跑，孝，不会怎么样，就让他打，还要挨，然后爸爸就很高兴，你很听话，你就不会生气了，所以为什么中国人老师这样摇摆不定，这样也不对，那样也不对，是有道理的，顺的时候才是孝，你就要顺，不顺的时候才是孝，你就要不顺。这才是懂得孔子道理的人。
现在很多的老人家都跟我抱怨，我小孩很孝，但是就不顺，我说你要求他顺干什么，一个老人，会跟社会脱节，他慢慢不了解社会的状况，社会已经进步了，他不进则退，你讲的话，你儿子要听吗，为什么要听呢，有一个年轻就跑来问我，他说我妈妈跟我讲你两年都没有升迁了，就是送礼嘛，我这个金镯子你拿去卖，赶快送礼，不送礼怎么升官呢。他问我怎么办，我这个人人家问我问题，我都是反问他，我说你打算怎么办，他说我要告诉她，现在时代不同了，政府都在反腐败，你这样一送，可能出问题，我说这样你妈妈会高兴吗，他说我就怕这样说，她会不高兴，我说那就不孝了，他说，那我就听他的话去送，我说那也是不孝了，你妈妈会发现，中国的社会，听妈妈话是不孝，不听妈妈话还是不孝，他说那要怎么办，我说很容易，要是我的话，我妈妈说你那金镯子去卖，赶快去送礼，你才会升官，我一定说好，天下无不是的父母，可是我把金镯子拿去，我不会卖，我收起来，我不讲话，中国人最好的办法就是不了了之，我妈妈不问，我也不讲，如果我妈妈会问呢，哎，送礼了没有，我说送了，我没有欺骗，这不是欺骗，我从来不欺骗，你送了没有，送了，长官怎么样，我是很满意，没事，不会吵架。
过了一个月，妈妈说，怎么送了一点动静都没有，我说对呀，我也觉得奇怪，我去打听打听看，我根本没有做事，我去打听什么呢，然后我当天回来，我就跟妈妈讲妈妈不好了，我一打听很糟糕，凡是送礼的都公告出来，要处罚要降级，我妈妈说这样，我不是害你嘛，我说你没有害我，你做人很好，才不会害我啊，妈妈说我叫你去送礼，不是害你你怎么还说我好，你告诉你我当天要把金镯子去卖的时候，金店老板说这是谁的，我说我妈妈的他说你妈妈的东西就是不能卖啊，她做人那么好，怎么可以卖呢，我把钱借给你就好了，那我一想跟人借钱也不好意思，我就没有做，没有做后来，一听说送礼不行要挨骂，一听说会降级，妈妈说，没有送吗，我说怎么会送呢，好，你真是乖儿子你真会处理事情，妈妈差一点害你，我说你怎么害我，你从小都是爱我都还来不及，怎么害我呢，我有骗人吗，我骗谁啊，西方人认为，这样就是骗人，我只是不愿意惹她生气而已，我骗谁呢，你看只要我讲实在话，他一定生气我们现在一讲实在话，对方就生气了，妈妈说我金镯子拿去卖，你说不能了，现在反腐败，送礼会抓去的，妈妈说你骗谁呀，我们年轻就是送到现在呀，你懂什么，送，她一定这样的，你能说她错吗，因为她的时代背景，她的认知是这样的，每一个人的立场不一样，每一个人的看法不一样，因为他生产的过程是不一样的，我绝对不会骗我妈妈，但是很多话我不会听他的，什么叫做孝，就是父母的交代如何是合理的你没有理由不听他的，如果父母的交代是不合理的，你不可以顶撞他，你没有资格顶撞他，但是可以嘴巴说好好好，用拖的办法，最后他也会认可，你急什么，你看爸爸妈妈为什么吵架，就是大家不懂这套，如果妈妈很反对爸爸买电动挂刮胡刀，说用剃须刀就好了，买电动的干什么，万一漏电怎么办。
就有一个年轻人跟我抱怨，说他太太就是反对他买电动刮胡刀，我说一个就行了，怕什么，他说，不行，回家就吵架，我说你照我的办法，我保证你不会吵架，他说真的，我说很简单，你二话不说，插电，就刮起来，你太太会说，叫你不要买，你怎么买，你说我没有买，我哪里有买，你还敢骗我，你没有买，你这个，我没有办法，我领导送的，领导看到大家都有，结果我没有，好可怜我，送我一个，太太说，刮了就好，反正也不会漏电，我是怕你漏电，又不是舍不得钱，圆满结局。你干嘛那么傻瓜呢，一天到晚跟太太吵，我一定要买，一定要买，那天天吵架了。
中国人处理事情的方法跟西方人是不一样的，但是我要重复一句话，绝对不欺骗但是绝对不讲实在话，讲实在话，自讨苦吃，不能解决问题，我们合理不合理，是不能一生到努力的，中国社会就这个最难，到底什么叫合理，什么叫不合理，谁都搞不清楚，我今天要顺便说一下，很多人都说做人要中庸主义，这是我不反对，但是大家都不会解释什么叫中庸，通通解释错了，中庸就是合理，所以中国人是走合理的道理，不是走中庸之道，但是中庸之道就是合理的道路，只不过你讲中庸很多人听不懂，他不知道这是什么东西，他搞不清楚这些是什么东西，然后开始折中，A＋B除以2，搞得乱七八糟。
父母的要求是合理的，你没有理由不听他的，不听他的就是跟自己过不去，父母的要求不合理，你要帮助父母来了解这个状况，你透过这种方式帮助他了解，父母自己改变，你是孝顺，父母因为你而改变，他完全没有尊严，你就是不孝，不要去跟父母讲大道理，你会让他完全没有尊严，人是需要尊严的，否则活着是没有意义的，没有价值的。子女长大以后，孝都来不及了，还回去让父母感觉到他很惭愧，感觉到他很不如你，感觉到他很不长进，那要这种子女干嘛，没有用的，我拿到博士学位的时候，我爸爸很高兴，他说，他那时候用了一个从而没用过的，他说你真的有办法，这么困难的事情，你都能突破，我说爸爸不是这样的，如果没有全家人支持我的话，我想都不要想，人不可以自满，不可以骄傲，博士学位又怎么样，博士学位又怎么样，你能吓唬谁，所以我儿子拿到博士学位的时候，他只能打电话说，爸、妈我论文通过了，我不敢怎么样，他不敢，因为什么因为弟弟还没拿到，你不要伤弟弟的心，中国人为什么很谦虚，他不敢把心里面的话都说出来  ，我们是顾虑到每一个人的感受，不是欺骗，中国人讲的是周全，讲的是圆满，讲的是面面顾到的，而不是我高兴怎么样就怎么样的，中国人做人是全世界最难，这点是我承认的，因为我们要求比较高，西方人只要对就好了，中国人对是没有用的，我这句话就很奇怪了，中国社会对没有用，对有什么用，我不晓得对有什么用，西方人right  is  right，对就好了，中国人对没有用，那不对，不对不行，那对又怎么样。

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各位好，我不敢不承认，我们中国人是有一点重视儿子，而不重视女儿。我倒是想跟各位分享一下，为什么中国人重视儿子，他有他的道理，这个道理今天会不会改变，我尊重各位的选择。
全世界的人都追求永生，因为人的生命是很有限的，谁都不愿意说在短短几十年就走了，就算了，谁都不愿意。总想留一些什么东西来，最好是身体能够永生，你看，历代很多帝王都是为了追求永生做出很多的事情，民间也是不断地追求永生，主要是我们有限的生命想让它无限延长，我想这是人类共同的一种愿望。
西方人追求永生，是走神本位的路子，有一句话各位很熟悉，信我者得永生。为什么你要相信上帝？就是上帝说，你相信我就永生，他们走的是神的路子，我们不太相信神，我们走人的路子，我们真是很高明，我们知道你只要活在大家的心中，你就永生。大家都记得你，你虽死尤生。你看，孔子到现在还是活着，为什么？他永远活在我们心中，他就永远活着，只要大家心中有孔子，孔子就永生，中国人就是想办法活在大家的心中，这样各位才知道，为什么中国人很重视心连心，心比心，你心中有我，我心中有你，为什么？就是想永生，只要大家记得你，你虽然死，跟生的一样。
你看，我们为什么家里有祖宗的神位？祖宗已经过世了，但是永远活在我们的心中，这是外国人不了解的，外国人心中只有上帝，没有别人。一个人，怎么样活在别人的心中，怎么样？我们走出三条路子，叫做三不朽。我们在找三条路可以活在别人心中。
人的生命是有限的，机会是不一定在你有生之年会来的。所以叫做生不逢时，你也没有办法。所以一个成功的人他有很多是靠机会，不完全是凭个人，所以不能骄傲。我们现在看到，立功要靠机会，我怎么办呢？很多人立言，但是立言更难。文章是千古事不是随随便便可以写的，但是，现在随便都可以写，写到最后，通通拿去切成碎纸，变成废纸浪费很多资源，这个算是好的，书被毁掉还是好的，留下来害人更惨。
一条叫立功，你看，国家有需要，我勇敢杀敌我立下大功劳，生生世世大家记得我伟大的事迹，就记得我，历史上很多民族英雄是靠立功，我们后代子孙永远记住他，可是，立功要有机会，对不对？你看，文帝的时候不重视武功，那时候只有文才好的人才有机会为社会做贡献，所以当时有一个武功非常好的人，等到汉武帝上来以后就开始比武，你了不起，你这种武功，为什么没有重视你呢？所以，汉武帝跟他讲，哪一年匈奴来打我们的时候，我一定用你当大将军，可是匈奴一直不来打，那你没有办法，你不能为了表现叫匈奴来打我们，等到匈奴要打的时候，汉武帝记起来去传他，他已经卧在床上准备死了。
以前我们只知道说，地狱有18层，现在我告诉你地狱有19层，就是专门给这些老师住的，你乱教，误人子弟，所以你有机会到地狱19层看看，一个声音没有，因为被关在19层地狱的人很后悔，就是我乱讲话，害死很多人，但是我们今天都在乱讲，好了，立功我没有机会，立言那么困难，我立德好了，所以，为什么中国人告诉你要修养，都是每个人都有机会。
你看，全世界只有中国的父母是永生，永生在哪儿？在自己子孙的心中。因为只有中国人家里有神祖牌，就是祖宗，祖宗永远跟我们在一起。可是，我告诉你我们拜祖宗只拜到7代，7代以上的祖宗就不拜了，我觉得中国人很高明，我们了不起知道7代的事情，7代以前的事情不知道，就跟陌生人一样，就不拜，就拿走了，有的甚至只拜到三代，所以中国人不是迷信，而且我认识的祖宗我拜，我不认识的祖宗我拜什么？没有什么好拜的，那就是形式嘛，就是迷信嘛。拜不拜祖宗其实不是很重要，你心目当中有没有祖宗的存在，才重要，所以，为什么中国人一生一世的目标就要这句话，外国人始终搞不清楚，叫做光宗耀祖，因为我们几代人都没有什么好的表现，所以我们最希望我们的子孙当中有一个有特殊的表现，他就使我们光宗耀祖。
每一个人都可以立德，立功很难因为不一定有机会，立言很难，你看2500年才出一个孔子，你看怎么样？但是立德大家都可以做，为什么中国人特别重视品德修养，就是你可以掌握你自己，你好好做人，你好好做事，一切凭良心，所有人都说这个人修养很好，你死以后人家念着你，你就永生了，但是，很多人觉得三不朽很难。你们是有办法的，你们可以立功，你们是有学问的可以立言，你们环境很好，可以修养品德，我呢？什么都没有怎么办？最简单就是生个儿子，因为儿子永远记得爸爸，只要儿子记得爸爸，他就永生了，我没有办法永生在别人身上，我永生在我儿子身上就够了。所以，为什么我们很在乎子女心中有没有父母，我们非常在乎。如果子女的心中连父母都没有，父母就白生子女了。
    你慢慢会感觉到西方人成功是个人的事情，中国人成功不是，是一家人的荣耀，所以为什么中国人一当了大官，第一个一定要回家祭祖，就是给邻居看看，我父母很辛苦，把我栽培出来的，就是这样而已，还有什么呢？为什么一个人赚了钱一定要回家把祖坟修一修，把祖先留下来的破烂房子重新盖大一点？关你什么事？光宗耀祖，你慢慢会了解中国人为什么这样做的原因，一个人一生再怎么辛苦，其实无所谓，只要你的子孙不会忘记你，只要你的子孙永远记住你，就不愧此生了。我希望各位了解，中国人一生一世只追求一个目标，叫做求得好死。这是我们跟外国人不一样的地方，外国人没有一个人说不求得好死，你读外国人的书都告诉你做人怎么样，中国人不告诉你，因为我们不能勉强，我们鼓励你做大官，万一你不想做呢？那不是勉强你？我们鼓励你赚大钱，万一你不想呢？中国人从来不勉强任何人，我们只告诉你，做人要求得好死。
所以，我们骂人骂得最难听就是这个家伙不得好死，只要不得好死，你这辈子全完了。什么叫做不得好死？就是死得心安理得，就叫得到好死。很多人不会解释说，不求得好死就是不生病而死，那是不可能的。人吃五谷会长百病，没有一个人不会病，死在战场上也是得好死，军人的好死就是死在战场上，死在医院里反而是不得好死，文人读书到脑充血，写文章写得气死，是好死，死得其所，死得其死，死得很体面，死得没有挂虑，死得问心无愧，死得心安理得，每个人都可以做得到，我们不强求。
很多人不了解中国人，以为中国人很勉强子孙做什么，我们从来没有。所以一个人你一定要常常记住，不要让父母丢脸，我觉得做子女的你读书好不好其实无所谓，你有没有什么技术其实也无所谓，你说赚钱很多又怎么样？你心目当中有父母，你不要让父母丢脸，这是中国人最大的要求，我们慢慢说我们中国人跟西方人不同的地方，只是提供做参考，你要学西方，那你就去学吧，你要做中国人，你就照中国人的方法，子女心心念念不要丢父母的脸，父母心心念念要把子女栽培成才，至于将来他有什么成功，那我不强求，我不会强求，因为你强求子女，你自己也不得好死，那不糟糕？各得其所，各得其安，各如其分，每一个人都不能勉强别人。
儿子可不可靠？儿子也有不可靠的，你生的儿子专门骂爸爸，生的儿子专门在外面讲爸爸的笑话，多得很，所以为什么讲天下无不是的父母，就是说，你既然是人家的子女，你就不可以在别人面前骂你的父母，不可以。因为你心中有他，一个心中有父母的人有几件事情，第一个在外面不敢乱做事情，因为我这样做我父母会难过，我父母会蒙羞，我父母会丢脸。父母比法律还重要。因为他父母会跟你一辈子，法律警察不在的时候就抓不到你。西方人是相信法律的，中国人是相信父母的。父母还不够，后面一大堆祖先都在那里。
祖先永远活在我们的心中，我们永远不能违背祖先的遗训，我们要为这个家族争光，而不是我自己，我自己算什么？西方人是为自己的，中国人是为整个家族的，这不太一样的，我为什么要争气？因为我们家已经太久没有一个有表现的人，我再不表现，我们又要下去，所以我要表现一点，我是为整个家族我来努力，我不是乞求我个人的名利，所以，中国人一方面告诉你要淡薄名利，一方面告诉你争气，力求上进，是有道理的，一个是为个人，一个是为家庭。
我们很多事情不敢做，不是怕警察，不是怕法律，而是怕父母难过，父母也是一样，父母为什么不努力工作，为什么要受长官的气，为什么在社会上不敢给人家斗？就是顾虑到子女的发展，我不能自私，如果有这样的一种氛围这个亲子关系就不一样，父子就一条心不会两条心，我们中国从历代以来都是一条心，我们跟别人也许不是一条心，但是，跟自己祖先永远是一条心。所以为什么我们一到时间就要祭祖，为什么祭祖？就是唤醒子孙说，我们的祖先还在，你不要轻易地违背他们的交代，他们的遗训。这整个就叫什么？就叫家风。
外国人是无所谓家风，有什么家风？而中国人有世家。世家是什么？就是这个势，他们家比较势力大，比较有办法，就加世家，没有什么了不起的事情，你一切往合理的角度解释就很合理，你往不合理的角度思考，就不合理。所以我再说一遍，中国人事情没有好坏，没有对错，没有是非，只有合理不合理。合理的世家有什么不好？合理的家风有什么不好？你依势就欺凌别人，那不好，那不合理，任何事情到了中国社会完全看合理不合理，不讲实在话很合理，你就不讲实在话，不算欺骗，不讲实在话不合理，不合理就是欺骗。
我常举一个案例说，小孩告诉你，妈妈，李阿姨来找你，你会不会这样讲？赶快告诉她，说我不在家，你会不会这样讲？会，怎么不会，因为当你不想跟她见面，就告诉她我不在家，你明明在家。这算欺骗吗？如果这算欺骗，那人不要活了。我再说一遍，我们不可以欺骗。但是，小孩经常被大人搞得莫名其妙，你们在干什么？一天到晚叫我不要欺骗，你们在干什么？要以身作则，我们完全自相矛盾，完全讲不通。
亲子关系要很和睦，要大家将心比心，儿子会知道爸爸这不是骗人，而是他现在不愿意跟李叔叔见面，所以，叫我出去告李叔叔他不在家，这个不是欺骗，但是，现在小孩不是这样，因为小孩受到一个诚实的教育以后，他觉得妈妈不可以骗人，出来说，阿姨我妈妈在里面，她叫我出来告诉你，说她不在家，你要找她，进去找她，她在里面，这算什么子女呢？大家慢慢体会，我们整个错乱掉了。因为学校所教的跟中国人想法不太一样。因为学校的教材都是西方来的，都是翻译过来的，你去教美国人可以，你要教成中国人很难，搞不好神经会错乱。
但是我们现在建议各位，女儿跟儿子一样好，以前因为我们资源很贫乏，受教育的机会实在太少，所以才会优先让儿子去受教育。那是以前的状况，现在没有。现在只要女儿争气，照样可以受教育，照样可以懂得很多，照样可以跟父母有很好的沟通。其实，有女儿的人都知道，女儿比儿子经常更贴心为什么？同样年龄的女性都比男性要早熟一点，所以我们以前为什么幸运的男人要找一个妻子比你大几岁，你才是幸运的。因为她会照顾你，对不对？我倒建议各位把观念调整一下，有儿有女不如好儿好女，这样就永生了。
有儿有女算什么？天天气你，我常常讲我们天生就是一个专家，就是气妈妈的专家，因为你从小什么都不会，就会气妈妈，这是天性。所以，你要尊重你的小孩，小孩没停，做什么都是妈妈，不让你走，你完了，什么事都不要做，你说妈妈不能发脾气，那妈妈不是人了。其实我们两个都发脾气，因为我们是人，对不对？我内人一发脾气，我女儿不高兴，我会怎么讲？给各位做参考，我说，女儿，妈妈讲你这么几句你就不高兴，那好，以后你长大，你的老板讲话比你妈妈还难听。你现在习惯这种难听话，将来比较不会受罪，她听懂了。
谁不发脾气？讲那么好听。脾气一来，谁跟你讲理？讲那么好听干什么？什么样的人都可以做好父母，什么样人都可以变成好儿女，因为不同的表现，人有个别差异，不能求其同，我们要欣赏每一个小孩的特性，要尊重每一个小孩的选择，但是不能放任他自由，不能。然后，我们也希望大家既然把人家生下来，就要把他教好，但是我个人的能力是有限的，所以我会请别人来帮助教他。有时候，透过别人来教小孩，比自己教小孩要有效得多。他比较会听别人的话，不听你的话，因为他跟你很亲，知道你不会怎么样，尤其你说爸爸不会打你，那他更是有恃无恐，你划不来。
所以，我们要有几个好朋友，他可以帮你教你的小孩，特别到小孩长大了以后，有很多事情他不方便跟父母谈的时候，你就要透过你的朋友，我儿子最近碰到什么事情，来，帮助给他指点指点，开导开导，很有效。角色扮演，角色转移，但是，不能角色混淆，所以我们今天的要点就是子女心中要有父母，父母怎么样教导子女，从小就心中有父母。谢谢大家。

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