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楼主: liumimi
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[其他] 2014年读书和锻炼记录(Robin妈妈)

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191#
发表于 2014-6-13 14:52:55 | 只看该作者
跳绳350,走路40分钟,听英语900句之46-105,很熟了
总53天

这几天听诗经,今早才听过 兔爰。

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真棒啊。。。  详情 回复 发表于 2014-6-16 09:13
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192#
 楼主| 发表于 2014-6-16 16:38:00 | 只看该作者
1.
步行min:50。体重kg:66-

2.诗经
葛藟
绵绵葛藟,在河之浒。终远兄弟,谓他人父。谓他人父,亦莫我顾!
绵绵葛藟,在河之涘。终远兄弟,谓他人母。谓他人母,亦莫我有!
绵绵葛藟,在河之漘。终远兄弟,谓他人昆。谓他人昆,亦莫我闻!

1、        葛藟(lěi):野葡萄。       
2、        涘(sì):水边。
3、        漘(chún)水边。。

连接不断地野葡萄,生长在河水边。既然远离了兄弟,称谓别人为父亲。称谓别人为父亲,没有人肯眷顾我。
连接不断地野葡萄,生长在河水边。既然远离了兄弟,称谓别人为母亲。称谓别人为母亲,没有人肯亲近我。
连接不断地野葡萄,生长在河水边。既然远离了兄弟,称谓别人为兄长。称谓别人为兄长,没有人肯慰问我。

3.老子
绝学无忧。唯之与阿,相去几何。善之与恶,相去若何。人之所畏,不可不畏,荒兮,其未央哉。众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩,儽儽兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉,沌沌兮。俗人昭昭。我独昏昏。俗人察察。我独闷闷--澹兮,其若海。飂兮,若无止。众人皆有以,我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。

儽儽lei:疲倦闲散的样子。
飂liao:疾风。

弃绝学问没有忧愁。应答声和呵斥声,相去几何。美好和丑恶,相去若何。人之所畏,不可不畏。久远啊,没有结束。众人兴高采烈,好像参加丰盛的宴席,好像春天登高远望。我独自无动于衷,像婴儿还不会笑的时候。疲倦闲散啊,若无所归。众人皆有余,而我独若不足。我愚人之心啊,混混沌沌的样子。俗人聪明,我独淳朴。像大海一样辽阔深远,像疾风一样没有停止。众人皆有作为,而我独愚笨鄙陋。我独不同于别人,而重视用道滋养自己。

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绝学无忧,有把绝作弃绝讲的,有作绝妙讲的。看来,理解是个性化的。  详情 回复 发表于 2014-6-17 09:11

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hlp525 + 10 很给力!

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193#
 楼主| 发表于 2014-6-17 14:43:08 | 只看该作者
1.
步行min:50。

2.诗经
采葛
彼采葛兮,一日不见,如三月兮!
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!

那位采葛的人啊,一日不见,如隔三月。
那位采蒿草的人啊,一日不见,如隔三季。
那位采艾草的人啊,一日不见,如隔三年。

3.老子

孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。

大德的状貌,只顺从道。道作为一个存在物,它若有若无。若有若无中有形象。若有若无中有实物。深远暗昧,其中有细微的物质。细微的物质很真实地存在,其信实可靠。自今及古,其名不去,来认识万物的起始。我何以知万物起始的状貌呢,根据道。
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194#
发表于 2014-6-17 17:40:13 | 只看该作者
上周五跳绳400,走路30分钟,总54天
昨天跳绳400,走路30分钟,总55天

看到写野葡萄,是这个季节吗?可以用野葡萄做葡萄酒了

一日不见,如三秋兮——为什么是这一句,

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哈哈,诗经真是直白啊。。。  详情 回复 发表于 2014-6-18 09:09

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195#
 楼主| 发表于 2014-6-18 12:04:18 | 只看该作者
1.
步行min:50。

2.诗经
大车       
大车槛槛,毳衣如菼。岂不尔思?畏子不敢。
大车啍啍,毳衣如璊,岂不尔思?畏子不奔。
榖则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。

1、        槛槛(kan):车行声。
2、        毳(cuì)衣:兽毛织成的衣服。
3、        菼(tǎn):初生的芦荻,淡青色。
4、啍啍(tūn):车行重缓貌。
5、璊(mén):赤玉。
6、榖(gu):活着。
7、噭(jiǎo):同“皎”。明亮。

牛车吱呀吱呀地走,兽毛织成的衣服是淡青色的。怎能不思念你,担心你不敢出奔。
牛车缓慢前行,兽毛织成的衣服像红色的玉。怎能不思念你,担心你不敢出奔。
活着不能结为夫妻同居一室,死则同穴。若说我不忠贞,有此皎皎白日为证。

3.老子
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。是以圣人报一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。因此圣人用道来观察天下的命运。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。

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嗯,没看拼音之前,我把‘啍啍’读成‘哼哼’了。大车哼哼:)  详情 回复 发表于 2014-6-18 16:13
长见识了,这些字都不会读  详情 回复 发表于 2014-6-18 12:30
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196#
发表于 2014-6-18 16:24:35 | 只看该作者
跳绳500, 总56天

榖则异室,死则同穴。,,念前面还有点想笑,因为念错字,看到这一句就突然被震了一下

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是啊,表达得真够激烈的  详情 回复 发表于 2014-6-19 08:47
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197#
 楼主| 发表于 2014-6-19 12:46:02 | 只看该作者
1.
步行min:50。

2.诗经
丘中有麻
丘中有麻,彼留子嗟。彼留子嗟,将其来施。
丘中有麦,彼留子国。彼留子国,将其来食。
丘中有李,彼留之子。彼留之子,贻我佩玖。

小山丘中有苎麻,那位姓刘的小伙子。那位姓刘的小伙子,请他来帮忙干活。
小山丘中有小麦,那位姓刘的小伙子。那位姓刘的小伙子,请他来一同进餐。
小山丘中有李树,那位姓刘的小伙子。那位姓刘的小伙子,赠送我挂在身上的黑色美玉。

3.老子
希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者:道者同于道;德者同于德,失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。

少发号施令是合乎自然的。故狂风刮不了一早晨,骤雨下不了一整天。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者:求道的人,就与道相同。求德者,就与德相同,求失德失道者,就失德失道相同。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失德失道者,失德失道亦乐得之。统治者不值得相信,人民自然就不信任他。

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昨天有事没走,打算光跳绳,结果也忘记跳了  详情 回复 发表于 2014-6-19 15:24
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198#
发表于 2014-6-20 08:25:32 | 只看该作者
我每天上午去公园长走约三小时,坚持快两个半月啦,每次出几身汗,体重减了约5KG。现在比以前苗条多了,又可以买新衣臭美了

看书不多,只零散地看了一些刘墉的散文,感觉很轻松的。

点评

我是减了2.5kg,时间和量不够呢。一分耕耘一分收获  详情 回复 发表于 2014-6-20 15:29
哇,三小时,两个半月,5KG,太佩服了,我的体重貌似一点没减呢  详情 回复 发表于 2014-6-20 09:26
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199#
 楼主| 发表于 2014-6-20 11:14:01 | 只看该作者
1.
步行min:50。体重kg:66

2.诗经
缁衣
缁衣之宜兮,敝,予又改为兮。适子之馆兮。还,予授子之粲兮。
缁衣之好兮,敝,予又改造兮。适子之馆兮,还,予授子之粲兮。
缁衣之席兮,敝,予又改作兮。适子之馆兮,还,予授子之粲兮。

缁(zi)衣:黑色的官服。

黑色的官服很合身,破旧了,我又重新缝制。前往您的住所,回来,我给您带来美食。
黑色的官服很美好,破旧了,我又重新缝制。前往您的住所,回来,我给您带来美食。
黑色的官服宽大舒适,破旧了,我又重新缝制。前往您的住所,回来,我给您带来美食。

3.老子
企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。

踮起脚,站不稳,跨步走,走不快。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长久。其在道也,吃剩的食物,身上的赘疣,惹人讨厌,因此有道的人不这样做。
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200#
发表于 2014-6-20 15:39:11 | 只看该作者
跳绳350,走30分钟, 总57天

缁衣,看到几种版本的解释。这一个好,衣食住行全了
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